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【優(yōu)】賀新郎原文翻譯及賞析
賀新郎原文翻譯及賞析1
作品簡(jiǎn)介《賀新郎·別友》是毛澤東1923年12月創(chuàng)作的一首詞。詞中采用了革命現(xiàn)實(shí)主義和革命浪漫主義相結(jié)合的創(chuàng)作方法。一方面用真切細(xì)致的白描，把夫妻間的離情寫(xiě)得細(xì)致入微，具體感人。通過(guò)典型環(huán)境中人物典型的心理活動(dòng)表現(xiàn)了人物既熱烈而又理智的典型性格。另一方面又有藝術(shù)夸張，形成剛?cè)嵯酀?jì)的藝術(shù)風(fēng)格。
《賀新郎·別友》一詞結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，表達(dá)含蓄。全篇始終圍繞著個(gè)“別”字鋪寫(xiě)，從話別、送別寫(xiě)到別后，脈絡(luò)分明，但全篇又不著個(gè)“別”字，而完全讓人們自己通過(guò)詞的藝術(shù)形象和藝術(shù)境界去體味，全詞情真意切，具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。
作品原文
賀新郎
揮手從茲去。更那堪凄然相向，苦情重訴。眼角眉梢都似恨，熱淚欲零還住。知誤會(huì)前番書(shū)語(yǔ)。過(guò)眼滔滔云共霧，算人間知己吾和汝。人有病，天知否？
今朝霜重東門(mén)路，照橫塘半天殘?jiān)�，凄清如許。汽笛一聲腸已斷，從此天涯孤旅。憑割斷愁絲恨縷。要似昆侖崩絕壁，又恰像臺(tái)風(fēng)掃寰宇。重比翼，和云翥。
作品注釋
�、偃ィ弘x開(kāi)。揮手從茲去：李白《送友人》，“揮手自茲去”。
②熱淚欲零：零，與“零落”的零同義，也是落的意思。
�、蹠�(shū)語(yǔ)：信中的話語(yǔ)。季世昌先生說(shuō)他所見(jiàn)手跡：“書(shū)語(yǔ)”又作“詩(shī)句”，證明毛澤東與楊開(kāi)慧的誤會(huì)由贈(zèng)詩(shī)引起。
④云霧：比喻前句的誤會(huì)。
�、萑擞胁�，天知否：前版本為“重感慨，淚如雨”。（�。阂仓刚`會(huì)。）
⑥東門(mén)路：古詩(shī)詞中指離別之路，也指斗爭(zhēng)之路。這里又雙關(guān)通往長(zhǎng)沙東門(mén)之小吳門(mén)火車站的道路。
�、邫M塘：長(zhǎng)沙東門(mén)小吳門(mén)外清水塘。一九二一年冬至二三年四月，毛澤東租了清水塘邊的一所茅屋，家住兼作中共湘區(qū)委員會(huì)會(huì)址，舊址現(xiàn)為紀(jì)念館�！皺M塘”也是典故，在古詩(shī)中常作女子居住之處。唐崔顥《長(zhǎng)于曲》，“君家何處住，妾住在橫塘�！�
�、嗳缭S：這樣。
�、釕{：意思是借以，包含兩方，非單“請(qǐng)求”彼方。
作品譯文
揮手從此離去。
離別前凄然相向，傾訴離苦讓人如何承受。
我看你眼角眉梢，強(qiáng)忍熱淚滿是哀怨。
知道你對(duì)上次的那封書(shū)信還有誤會(huì)。
但是誤會(huì)再大也只是過(guò)眼即逝的云霧，在這人世間，能夠稱得上知己的，也就是你和我了吧。
有病需要救治，上蒼可知道？
早晨東門(mén)路上被霜覆蓋著，橫塘之上還有半天殘?jiān)拢@得如此凄清。
汽笛聲響令人腸斷，從此天涯孤旅。
割斷愁思恨縷，參加到革命中去吧。
讓我們像昆侖山的峭壁倒塌，臺(tái)風(fēng)掃蕩寰宇一樣。
在將來(lái)的斗爭(zhēng)中相會(huì)，讓我們比翼雙飛。
創(chuàng)作背景
本詞又名《賀新郎·贈(zèng)楊開(kāi)慧》。
1923年4月，毛澤東從長(zhǎng)沙調(diào)到上海黨中央工作。6月到廣州出席了中共第三次全國(guó)代表大會(huì)，大會(huì)通過(guò)了《關(guān)于國(guó)民運(yùn)動(dòng)及國(guó)民黨問(wèn)題的議決案》，決定同國(guó)民黨合作，建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線。在會(huì)上批判了左傾機(jī)會(huì)錯(cuò)誤的觀點(diǎn)，使大會(huì)解決了建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的問(wèn)題。毛澤東在會(huì)上當(dāng)選為黨中央委員、中央局委員及中央局秘書(shū)。9月，他從廣州回長(zhǎng)沙展開(kāi)反對(duì)湖南地方軍閥趙恒惕的斗爭(zhēng)，推動(dòng)工農(nóng)群眾的運(yùn)動(dòng)。1923年11月，毛澤東的妻子楊開(kāi)慧又生下次子毛岸青。就在毛岸青誕生后，12月，黨中央通知他回上海轉(zhuǎn)廣州，準(zhǔn)備參加將于1924年1月舉行的國(guó)民黨第一次全國(guó)代表大會(huì)。此時(shí)楊開(kāi)慧正在娘家坐月子，而毛澤東奉命要到外地工作，因此他們自然會(huì)有一種難舍難分的依戀之情，但為了革命工作的需要，他們還是毅然分別。于是，他寫(xiě)了這首詞贈(zèng)給愛(ài)妻楊開(kāi)慧。據(jù)此，本詞可能作于這年12月底離開(kāi)長(zhǎng)沙的時(shí)候。當(dāng)時(shí)革命形勢(shì)在上升，作者“割斷愁絲恨縷”而為革命事業(yè)獻(xiàn)出全副身心的豪情，以及作者所預(yù)想的未來(lái)革命風(fēng)暴的猛烈壯闊，在詞中“昆侖崩絕壁”、“臺(tái)風(fēng)掃寰宇”的比喻中得到強(qiáng)烈的表現(xiàn)。這首詞最早發(fā)表于1978年9月9日《人民日?qǐng)?bào)》。
作品鑒賞
《賀新郎·別友》一詞從“揮手”告別踏上火車起筆，寫(xiě)到“汽笛一聲”，把豐富的內(nèi)容壓縮到短暫的瞬間，又用很慢的鏡頭把這瞬間的豐富內(nèi)容徐徐展現(xiàn)出來(lái)。
整首詩(shī)描寫(xiě)了詩(shī)人與妻子的離別之情和革命志士的遠(yuǎn)大抱負(fù)，既有纏綿的兒女情長(zhǎng)，更有為革命事業(yè)的義無(wú)反顧，將青年毛澤東獨(dú)特而豐富的情感世界描繪的淋漓盡致，整首詩(shī)巧妙的古詩(shī)詞的或詩(shī)句或文意或意境，感情表達(dá)得情真意切，實(shí)屬佳作。
詞的上闋，首句“揮手從茲去”引用唐代詩(shī)人李白《送友人》詩(shī)句：“揮手從茲去”點(diǎn)化而成！這五個(gè)字，獨(dú)成一句，不但總括全詞，而且引出下文許多動(dòng)人情節(jié)。作者為讀者展示一幅幅感人肺腑的`惜別圖。請(qǐng)看臨別之前，夫妻情意綿綿躍然紙上：“凄然相向”“苦情重訴”形象地表達(dá)了這對(duì)為祖國(guó)獻(xiàn)身、志同道合的夫妻，即將分別難于割舍離愁別緒之態(tài)。“更那堪”三個(gè)字，增強(qiáng)了愛(ài)侶內(nèi)心悲戚苦痛之情�！把劢敲忌叶妓坪�，熱淚欲零還住”，情深意切，傳神之筆！“似恨”從“眼角眉梢”中情不自禁地流露出來(lái)，飽含著多少人間的愛(ài)侶柔情？“熱淚欲零”情淚欲滴，是以何等的毅力強(qiáng)忍悲痛的心情，沒(méi)有流下來(lái)。“還住”？不！淚向心里流，心在滴血！多么堅(jiān)強(qiáng)的性格。善良的讀者禁不住也會(huì)對(duì)這真情的伴侶潸潸淚下。此時(shí)讀者會(huì)聯(lián)想到柳永《雨霖鈴》中“執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎”.之句。與其意境、其境界之高遠(yuǎn)乃天壤之別。 “知誤會(huì)前翻書(shū)語(yǔ)”。“書(shū)語(yǔ)”書(shū)信中的話，作者知道從前寫(xiě)給夫人楊開(kāi)慧的書(shū)信，產(chǎn)生了誤會(huì)。為革命獻(xiàn)出全部智慧、才能和精力的楊開(kāi)慧，怎會(huì)區(qū)區(qū)計(jì)較呢？“過(guò)眼滔滔云共霧，算人間知己吾與汝”過(guò)去的往事如云濤霧涌一件件從眼前而過(guò)，但算起來(lái)人間的知己惟有“我和你”，這是對(duì)楊開(kāi)慧情深意切的安慰和崇高的評(píng)價(jià)。毛澤東在白色恐怖艱險(xiǎn)的歲月，楊開(kāi)慧全身心地支持他從事偉大事業(yè)，可謂難得的紅顏知己，革命的伴侶！ “人有病，天知否？” 不僅把不忍離別炙熱的情感推向高峰，而且暗喻對(duì)當(dāng)時(shí)生活在水深火熱勞苦大眾疾苦關(guān)注�！� 天知否？”敢問(wèn)蒼天你知道嗎？作者如偉大詩(shī)人屈原《離騷》、《天問(wèn)》一樣，向浩渺的蒼穹發(fā)出警世的慨嘆！表達(dá)了憂國(guó)憂民之情。故而他義無(wú)反顧地要遠(yuǎn)離恩愛(ài)的妻子，以大無(wú)畏的精神，投入砸碎舊世界，建立新天地的革命洪流中。以設(shè)問(wèn)句結(jié)束上闋，不但干凈利落，而且增強(qiáng)了詞的感染力。
下闋“今朝霜重東門(mén)路，照橫塘半天殘?jiān)�，凄清如許�！弊x者隨著作者的筆觸，如臨其境：時(shí)間是清晨，地點(diǎn)是東門(mén)、橫塘，環(huán)境“半天殘?jiān)隆薄八亍薄捌嗲濉�。在送別的路上，這對(duì)患難與共的伴侶，足踏凝霜，頭頂半天殘?jiān)拢┻^(guò)東門(mén)（吳門(mén)）外的清水塘，緊緊相依……作者移情于景，描寫(xiě)與妻子分別時(shí)感人的情景。其情，其景，令人感慨萬(wàn)千。柳永《雨霖鈴》中寫(xiě)道；“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)，今宵酒醒何處，楊柳岸，晚風(fēng)殘?jiān)��！彪m然與作者描繪的情景有相似之處，寓情于景，表達(dá)離別之情；但前者烘托了這對(duì)為革命獻(xiàn)身于民眾的分別依戀之情；而后者只不過(guò)是個(gè)人小天地罷了。 “汽笛一聲腸已斷，從此天涯孤旅”汽笛一聲，恩愛(ài)夫妻分手，天涯孤旅，真叫人肝腸寸斷！似乎唐代詩(shī)人孟浩然《送杜十四之江南》：“日暮征帆何處泊 天涯一望斷人腸”之句化作詞人離別情思，令人傷痛！征途漫漫，黑暗必將過(guò)去，陽(yáng)光一定普照人間。. “憑割斷愁思恨縷。要似昆侖崩絕壁，又恰像臺(tái)風(fēng)掃環(huán)宇。”如此恩愛(ài)的革命伴侶，要“割斷”情意纏綿的“愁思恨縷”實(shí)為不易。為實(shí)現(xiàn)偉大事業(yè)要有“昆侖崩絕壁”“臺(tái)風(fēng)掃環(huán)宇”決心和氣魄。同時(shí)也烘托了未來(lái)大革命的聲威。 “重比翼，和云翥”形象的比喻年輕伴侶像飛入云霄鳥(niǎo)兒比翼雙飛，作者以戲劇大團(tuán)圓手法作結(jié)尾，表達(dá)了期盼夫妻早日?qǐng)F(tuán)圓美好的希望。此詞，惜字如金，既刻畫(huà)了人物表情，又表達(dá)了人物內(nèi)心境界。將為祖國(guó)獻(xiàn)身的決心與人間的纏綿的兒女柔情有機(jī)的融合在一起，寓情于景，情景交融。其意境之深邃，其境界之高遠(yuǎn)，是亙古以來(lái)離別詩(shī)詞之玫瑰，如愛(ài)情昆侖之峰巔。
《賀新郎·別友》一詞最后兩句“重比翼，和云翥”是毛澤東給楊開(kāi)慧的一句美好的承諾，他說(shuō)等我和你在將來(lái)的革命斗爭(zhēng)中會(huì)晤時(shí)再在云霄中比翼雙飛，是一個(gè)充滿革命人情味的希望。詞以婉約收結(jié)，婉約中仍帶有豪放。
詩(shī)詞考證
詩(shī)詞版本
1937年毛澤東曾抄錄此詞贈(zèng)給女作家丁玲。此時(shí)版本為：
揮手從茲去，更那堪凄然相向，慘然無(wú)緒。
眼角眉梢都似恨，熱淚欲零還住。知誤會(huì)前翻書(shū)語(yǔ)。
過(guò)眼滔滔云共霧，算人間知己吾與汝。
曾不記：倚樓處？
今朝霜重東門(mén)路，照橫塘半天殘?jiān)�，凄清如許。
汽笛一聲腸已斷，從此天涯孤旅。憑割斷愁思根縷。
我自精禽填恨海，愿君為翠鳥(niǎo)剿珠樹(shù)。
重感慨，淚如雨！
1961年春又修改《賀新郎·別友》，并手書(shū)贈(zèng)給副衛(wèi)士長(zhǎng)張仙鵬，此時(shí)修訂的全稿如下：
揮手從茲去，更那堪凄然相向，苦情重訴。
眼角眉梢都似恨，熱淚欲零還住。知誤會(huì)前翻書(shū)語(yǔ)。
過(guò)眼滔滔云共霧，算人間知己吾與汝。
人有病，天知否？
今朝霜重東門(mén)路，照橫塘半天殘?jiān)�，凄清如許。
汽笛一聲腸已斷，從此天涯孤旅。憑割斷愁思恨縷。
我自欲為江�？�，更不為昵昵兒女語(yǔ)。
山欲墮，云橫翥。
版本分析
這首《賀新郎·別友》發(fā)表后，讀者紛紛贊美全詞的意境頗有古代“長(zhǎng)亭送別”的風(fēng)格。有些專家指出其中“要似昆侖崩絕壁，又恰像臺(tái)風(fēng)掃寰宇”的詞句不像是那個(gè)時(shí)代的話語(yǔ)。1923年以前的毛澤東沒(méi)有可能表述他在60年代以后那種熱度非常高的“世界革命”思想和藍(lán)圖。從全詞起承關(guān)系看，這一充滿了“掃寰宇”般“革命豪情”的詞句同整首詞以及下闋的意境也不相符。經(jīng)歷過(guò)那個(gè)特定年代的人，會(huì)感到這兩句明顯帶有“大革命”印記，所以有人懷疑這到底是不是1923年所寫(xiě)。對(duì)此疑問(wèn)，了解毛澤東寫(xiě)作風(fēng)格的人后來(lái)說(shuō)明，這位領(lǐng)袖對(duì)過(guò)去的作品總在不斷修改，對(duì)自己的詩(shī)詞多年后仍對(duì)字句不斷推敲修正。“要似昆侖崩絕壁，又恰像臺(tái)風(fēng)掃寰宇”這兩句，恰是在“大革命”后期的1973年加上去的。
對(duì)這首《賀新郎·別友》，毛澤東又體現(xiàn)了少有的重視，在1961年曾將此詞親手書(shū)寫(xiě)交給貼身衛(wèi)士張仙鵬，叫他好好保存。1973年冬天，毛澤東在重病纏身時(shí)又讓人拿來(lái)12年前的原稿，反復(fù)斟酌加以修改，最后又將這首詞加上“別友”的標(biāo)題，并注明是1923年12月所寫(xiě)，交給了保健護(hù)士吳旭君抄正保存�？吹健皠e友”這一標(biāo)題，再看一下毛澤東標(biāo)注此詞寫(xiě)于1923年12月，知道毛澤東生平的人仔細(xì)琢磨后又會(huì)產(chǎn)生一個(gè)疑問(wèn)，那就是這首表現(xiàn)男女離別的情詩(shī)是寫(xiě)給誰(shuí)的？1920年末毛澤東同楊開(kāi)慧已經(jīng)結(jié)婚，至1923年12月已生下毛岸英、毛岸青兩個(gè)兒子。寫(xiě)作時(shí)一向用詞嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拿珴蓶|，此時(shí)稱呼楊開(kāi)慧明顯應(yīng)該用“妻”而不應(yīng)用“友”。這首詞中描繪的那位“熱淚欲零還住”的美麗倩影，即“人間知己”的“友”，自然應(yīng)該是一位女朋友，那么她到底又是誰(shuí)呢。
作者簡(jiǎn)介
毛澤東（1893年12月26日-1976年9月9日），字潤(rùn)之（原作詠芝，后改潤(rùn)芝），筆名子任。湖南湘潭人。中國(guó)人民的領(lǐng)袖，偉大的馬克思主義者，無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家和理論家，中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)人民解放軍和中華人民共和國(guó)的主要締造者和領(lǐng)導(dǎo)人，詩(shī)人，書(shū)法家。主要著作《毛澤東選集》（四卷）、《毛澤東文集》（八卷）、《毛澤東詩(shī)詞》（共43首）。
賀新郎原文翻譯及賞析2
原文：
賀新郎·別友
近現(xiàn)代：毛澤東
揮手從茲去。
更那堪凄然相向，苦情重訴。
眼角眉梢都似恨，熱淚欲零還住。
知誤會(huì)前番書(shū)語(yǔ)。
過(guò)眼滔滔云共霧，算人間知己吾和汝。
人有病，天知否？
今朝霜重東門(mén)路，照橫塘半天殘?jiān)�，凄清如許。
汽笛一聲腸已斷，從此天涯孤旅。
憑割斷愁絲恨縷。
要似昆侖崩絕壁，又恰像臺(tái)風(fēng)掃寰宇。
重比翼，和云翥。
譯文：
揮手從此離去。離別前凄然相對(duì)，內(nèi)心的哀傷痛苦讓人如何承受。我看你眼角眉梢，強(qiáng)忍熱淚滿是哀怨。知道你對(duì)上次的那封書(shū)信還有誤會(huì)。但是誤會(huì)再大也只是過(guò)眼即逝的云霧，在這人世間，能夠稱得上知己的，也就是你和我了吧。有病需要救治，上蒼可知道？
早晨東門(mén)路上還被霜覆蓋著，橫塘之上還有一彎殘?jiān)拢@得如此凄清。汽笛聲響讓人肝腸寸斷，從此天涯孤旅。割斷愁思恨縷，參加到革命中去吧。要像昆侖山絕壁崩塌，又要像臺(tái)風(fēng)掃蕩寰宇一樣。在將來(lái)的斗爭(zhēng)中相會(huì)，讓我們比翼雙飛。
注釋：
去：離開(kāi)。揮手從茲去：李白《送友人》，“揮手自茲去”。
熱淚欲零：零，與“零落”的零同義，也是落的意思。
書(shū)語(yǔ)：信中的話語(yǔ)。季世昌先生說(shuō)他所見(jiàn)手跡：“書(shū)語(yǔ)”又作“詩(shī)句”，證明毛澤東與楊開(kāi)慧的誤會(huì)由贈(zèng)詩(shī)引起。
云霧：比喻前句的誤會(huì)。人有病，天知否：前版本為“重感慨，淚如雨”。（病：也指誤會(huì)。）
東門(mén)路：古詩(shī)詞中指離別之路，也指斗爭(zhēng)之路。這里又雙關(guān)通往長(zhǎng)沙東門(mén)之小吳門(mén)火車站的道路。
橫塘：長(zhǎng)沙東門(mén)小吳門(mén)外清水塘。一九二一年冬至二三年四月，毛澤東租了清水塘邊的一所茅屋，家住兼作中共湘區(qū)委員會(huì)會(huì)址，舊址現(xiàn)為紀(jì)念館�！皺M塘”也是典故，在古詩(shī)中常作女子居住之處。唐崔顥《長(zhǎng)于曲》，“君家何處住，妾住在橫塘�！�
如許：這樣。憑：意思是借以，包含兩方，非單“請(qǐng)求”彼方。
賞析：
《賀新郎·別友》一詞從“揮手”告別踏上火車起筆，寫(xiě)到“汽笛一聲”，把豐富的內(nèi)容壓縮到短暫的瞬間，又用很慢的鏡頭把這瞬間的豐富內(nèi)容徐徐展現(xiàn)出來(lái)。
整首詩(shī)描寫(xiě)了詩(shī)人與妻子的離別之情和革命志士的遠(yuǎn)大抱負(fù)，既有纏綿的兒女情長(zhǎng)，更有為革命事業(yè)的義無(wú)反顧，將青年毛澤東獨(dú)特而豐富的情感世界描繪的淋漓盡致，整首詩(shī)巧妙的古詩(shī)詞的或詩(shī)句或文意或意境，感情表達(dá)得情真意切，實(shí)屬佳作。
詞的上闋，首句“揮手從茲去”引用唐代詩(shī)人李白《送友人》詩(shī)句：“揮手從茲去”點(diǎn)化而成！這五個(gè)字，獨(dú)成一句，不但總括全詞，而且引出下文許多動(dòng)人情節(jié)。。作者為讀者展示一幅幅感人肺腑的惜別圖。請(qǐng)看臨別之前，夫妻情意綿綿躍然紙上：“凄然相向”“苦情重訴”形象地表達(dá)了這對(duì)為祖國(guó)獻(xiàn)身、志同道合的夫妻，即將分別難于割舍離愁別緒之態(tài)。“更那堪”三個(gè)字，增強(qiáng)了愛(ài)侶內(nèi)心悲戚苦痛之情�！把劢敲忌叶妓坪�，熱淚欲零還住”，情深意切，傳神之筆！“似恨”從“眼角眉梢”中情不自禁地流露出來(lái)，飽含著多少人間的愛(ài)侶柔情？“熱淚欲零”情淚欲滴，是以何等的毅力強(qiáng)忍悲痛的心情，沒(méi)有流下來(lái)�！斑�住”？不！淚向心里流，心在滴血！多么堅(jiān)強(qiáng)的性格。善良的'讀者禁不住也會(huì)對(duì)這真情的伴侶潸潸淚下。此時(shí)讀者會(huì)聯(lián)想到柳永《雨霖鈴》中“執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎”。之句。與其意境、其境界之高遠(yuǎn)乃天壤之別。
“知誤會(huì)前翻書(shū)語(yǔ)”�！皶�(shū)語(yǔ)”書(shū)信中的話，作者知道從前寫(xiě)給夫人楊開(kāi)慧的書(shū)信，產(chǎn)生了誤會(huì)。為革命獻(xiàn)出全部智慧、才能和精力的楊開(kāi)慧，怎會(huì)區(qū)區(qū)計(jì)較呢？“過(guò)眼滔滔云共霧，算人間知己吾與汝”過(guò)去的往事如云濤霧涌一件件從眼前而過(guò)，但算起來(lái)人間的知己惟有“我和你”，這是對(duì)楊開(kāi)慧情深意切的安慰和崇高的評(píng)價(jià)。毛澤東在白色恐怖艱險(xiǎn)的歲月，楊開(kāi)慧全身心地支持他從事偉大事業(yè)，可謂難得的紅顏知己，革命的伴侶！
“人有病，天知否？”不僅把不忍離別炙熱的情感推向高峰，而且暗喻對(duì)當(dāng)時(shí)生活在水深火熱勞苦大眾疾苦關(guān)注�！疤熘�？”敢問(wèn)蒼天你知道嗎？作者如偉大詩(shī)人屈原《離騷》、《天問(wèn)》一樣，向浩渺的蒼穹發(fā)出警世的慨嘆！表達(dá)了憂國(guó)憂民之情。故而他義無(wú)反顧地要遠(yuǎn)離恩愛(ài)的妻子，以大無(wú)畏的精神，投入砸碎舊世界，建立新天地的革命洪流中。以設(shè)問(wèn)句結(jié)束上闋，不但干凈利落，而且增強(qiáng)了詞的感染力。
下闕開(kāi)頭三句寫(xiě)離人上路時(shí)的所見(jiàn)所感，緣情布景，融情入景。這是一個(gè)寒凍肅殺的冬晨，濃霜滿地，殘?jiān)略谔�，水塘倒映一鉤月影�！俺？趾�(jié)至，凝氣結(jié)為霜”（晉傅玄《雜詩(shī)》）。以霜景融悲襯悲，在中國(guó)古典詩(shī)歌作品中幾乎觸目可見(jiàn)。像“正月繁霜，我心憂傷”（《詩(shī)經(jīng)·小雅·正月》）、“夜郎遷客帶霜寒”（唐李白《江夏贈(zèng)韋南陵冰》）一類詩(shī)句，都著意渲染出冷落蕭瑟的氛圍，以烘托人物孤寂凄苦的心境�！敖癯貣|門(mén)路”，東門(mén)路是離別路，踏霜人是斷腸人，情與景合�！皺M塘”但映“半天殘?jiān)隆保瑲堅(jiān)虏皇菆F(tuán)圓之象，月殘人分，此情此景，自然又讓人想到《雨霖鈴》詞中純用白描的“楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)隆钡囊饩�。柳詞是虛擬別后情景，而這里的“照橫塘半天殘?jiān)隆眲t是實(shí)景，把主人公在特定時(shí)間和空間的凄婉憂傷之情，更加深切、形象地抒發(fā)出來(lái)。“凄清如許”的萬(wàn)端感慨，為下面痛陳別情的“汽笛一聲腸已斷，從此天涯孤旅”作了鋪墊。觸景凄切，悲緒又添幾重，更驀地傳來(lái)凄厲驚心的汽笛聲，火車啟動(dòng)，能不令人悲腸寸斷、悲慟欲絕？勞燕分飛，音容遠(yuǎn)隔，天涯孤旅，兩地相思，悲難消，恨未了。這愁絲恨縷豈能割斷？但又必須忍痛割斷。因?yàn)楦锩男蝿?shì)與任務(wù)，要求革命者為事業(yè)作出必要的個(gè)人犧牲�！皯{割斷”一句，以理智克制感情，似夔門(mén)束逼江水，為結(jié)尾四句的大江出峽般的豪情奔涌蓄勢(shì)。
“要似昆侖崩絕壁，又恰像臺(tái)風(fēng)掃寰宇�！弊髡咭陨鷦�(dòng)形象的比喻展示所預(yù)想的未來(lái)的革命風(fēng)暴的猛烈壯闊，筆力千鈞，氣勢(shì)磅礴。這兩句因情設(shè)景，顯示了抒情主人公從悲戚中掙脫出來(lái)的強(qiáng)大精神力量和徹底砸爛舊世界的宏大理想抱負(fù)，成為全篇格調(diào)由沉郁轉(zhuǎn)向高昂的關(guān)鍵，同時(shí)也為詞的結(jié)尾提供了遼闊高渾的背景。作者熱切地期待著在將來(lái)的斗爭(zhēng)中與志同道合的伴侶重新相會(huì)，雙雙展翅，翱翔云天�！爸乇纫�，和云翥”兩句，寫(xiě)出了忠貞的愛(ài)情，也寫(xiě)出了豪邁的激情；有美好的憧憬，也有莊嚴(yán)的盟誓；是衷腸的傾訴，也是熱忱的激勵(lì)；既有氣勢(shì)，又見(jiàn)性情，筆飽墨酣，剛?cè)嵯酀?jì)，閃耀著革命樂(lè)觀主義的熠熠光輝，使作品的主題和意境得到了升華。
《賀新郎·別友》一詞最后兩句“重比翼，和云翥”是毛澤東給楊開(kāi)慧的一句美好的承諾，他說(shuō)等我和你在將來(lái)的革命斗爭(zhēng)中會(huì)晤時(shí)再在云霄中比翼雙飛，是一個(gè)充滿革命人情味的希望。詞以婉約收結(jié)，婉約中仍帶有豪放。
賀新郎原文翻譯及賞析3
賀新郎·挽住風(fēng)前柳
彭傳師于吳江三高堂之前釣雪亭，蓋擅漁人之窟宅以供詩(shī)境也，趙子野約余賦之。
挽住風(fēng)前柳，問(wèn)鴟夷當(dāng)日扁舟，近曾來(lái)否？月落潮生無(wú)限事，零落茶煙未久。謾留得莼鱸依舊。可是功名從來(lái)誤，撫荒祠、誰(shuí)繼風(fēng)流后？今古恨，一搔首。
江涵雁影梅花瘦，四無(wú)塵、雪飛云起，夜窗如晝。萬(wàn)里乾坤清絕處，付與漁翁釣叟。又恰是、題詩(shī)時(shí)候。猛拍闌干呼鷗鷺，道他年、我亦垂綸手。飛過(guò)我，共樽酒。
翻譯
伸手挽住那在風(fēng)中飄搖的柳絲，詢問(wèn)那鴟夷子皮和當(dāng)日的那葉扁舟，近來(lái)可曾到過(guò)這？陸龜蒙平時(shí)以筆床茶灶自隨，不染塵氛。時(shí)隔三百多年，在松江和太湖上飄蕩，循環(huán)往復(fù)，年復(fù)一年。這位江湖散人當(dāng)年的茶煙，似乎還零落未久呢。但天隨子此時(shí)又在何方？可是世人往往都為功名利祿所誤，手撫三高堂那荒敗的祠堂，不知后世之中還有誰(shuí)能繼承三高那樣的品性？古往今來(lái)，遺恨無(wú)窮，盡皆消泯于搔首之間。
空中飛過(guò)一行大雁，雁影倒映在江水中，江邊梅花凋殘，四野明潔，了無(wú)塵土，風(fēng)起雪飛，潔白的雪色，映照得夜窗一片明凈，恍若白晝。這清絕的萬(wàn)里乾坤，還是托付給漁翁釣叟的釣竿吧。這正好是激人詩(shī)興，提筆吟詩(shī)的時(shí)候。猛然間我拍著釣雪亭的欄桿，呼喚著空中飛翔的鷗鷺，與它約定他年我也會(huì)來(lái)此做一個(gè)釣叟。鷗鳥(niǎo)的身影一掠而過(guò)，我們共飲著那樽清酒。
注釋
賀新郎：詞牌名，又名《金縷曲》《乳燕飛》等。
彭傳師：詞人好友，具體生平不詳。
三高堂：在江蘇吳江。宋初為紀(jì)念春秋越國(guó)范蠡、西晉張翰和唐陸龜蒙三位高士而建。
趙子野：名汝淳，字子野，昆山人。太宗八世孫，開(kāi)禧元年（1205年）進(jìn)士。詞人好友。
鴟夷：皮制的口袋。春秋時(shí)范蠡協(xié)助越王勾踐滅亡吳國(guó)后，泛舟五湖，棄官隱居，指號(hào)鴟夷子皮。
零落茶煙未久：緬懷唐代文學(xué)家陸龜蒙。
謾留得莼鱸依舊：緬懷晉人張翰。
垂綸：垂釣。
賞析
這是一首借寫(xiě)夜季之景，寄托詞人歸隱而去的愿望之作。
詞的上片著重歌詠“三高”，以抒發(fā)追思先賢的幽情�！巴熳★L(fēng)前柳，問(wèn)鴟夷當(dāng)日扁舟，近曾來(lái)否？”表達(dá)追懷范蠡之情。筆姿瀟灑，落響不凡。一下子便將讀者帶入了追憶住昔的藝術(shù)境界。詞人以“風(fēng)前挽柳”發(fā)問(wèn)，構(gòu)思奇特；而所問(wèn)之事，則為當(dāng)年鴟夷子的扁舟。接著以“月落潮生無(wú)限事，零落茶煙未久�！边@兩句是詞人在緬懷唐代文學(xué)家陸龜蒙，抓住了其嗜茗的典型細(xì)節(jié)，突現(xiàn)出其隱居生活的無(wú)限情趣。“謾留得莼鱸依舊。”引用的是張翰因秋風(fēng)起思念故鄉(xiāng)莼羹鱸膾的故事，追憶當(dāng)年棄官歸隱的.賢士張翰。張翰的情懷，已成往跡，此時(shí)只有莼菜鱸魚(yú)，依然留味人間。詞人不禁再次感慨發(fā)問(wèn)：“可是功名從來(lái)誤，撫荒祠、誰(shuí)繼風(fēng)流后？”詞人身處野草荒蕪的古寺，思及古人前賢的功名之事，不禁感慨萬(wàn)千。
詞的下片著重寫(xiě)釣雪亭邊夜雪的情景，進(jìn)而表明自己如前賢一樣隱居垂釣的心愿�！敖阌懊坊ㄊ荩臒o(wú)塵、雪飛云起，夜窗如晝�！边@三句先點(diǎn)季節(jié)，次寫(xiě)雪飛，再寫(xiě)雪景，筆調(diào)秀麗。思澈神清，繪景如畫(huà)，接著以“萬(wàn)里乾坤清絕處，付與漁翁釣叟。又恰是、題詩(shī)時(shí)候�！比湟l(fā)贊嘆之情。這江山夜雪，萬(wàn)里乾坤，霎時(shí)成為瓊瑤世界�？墒沁@清絕人寰的勝景，又有誰(shuí)來(lái)欣賞呢？看來(lái)只能“付與漁翁釣叟”了。這時(shí)，只有他們是天地間真正的主人。除此以外，對(duì)于詞人來(lái)說(shuō)，也是最好不過(guò)的題詩(shī)的時(shí)候。詞人思量至此，不覺(jué)逸興頓生，“猛拍闌干呼鷗鷺，道他年、我亦垂綸手。飛過(guò)我，共樽酒�！北砻髟~人此時(shí)內(nèi)心全為清景所陶醉，也表達(dá)了對(duì)“三高”的高度崇敬的心情。這里所呼喚的鷗鷺，虛實(shí)結(jié)合，言明心志。言其為虛指，是即使有，它們未必能懂得人的心意。說(shuō)是實(shí)指，古時(shí)誓志高隱的人，都慣于和鷗鷺結(jié)盟為友，因此志同道合有意隱居于江湖的人士，可以稱為鷗盟，詞人是和友人趙子野等同來(lái)的，稱他們?yōu)橥说您t鷺，也是非常切合的。
在詞的上片，詞人縱情歌贊三高的高風(fēng)亮節(jié)，以實(shí)寫(xiě)虛，先拓開(kāi)境界。而以“撫荒祠誰(shuí)繼風(fēng)流后”一句，為下片即景抒懷歌詠釣雪亭這一主題，奠定了根基。上片所詠，只是“山雨欲來(lái)”之前的襯筆。下片寫(xiě)釣雪亭上所見(jiàn)的江天夜雪的清景，以及詞人和友人在觀賞此景之后，對(duì)漁翁釣叟的艷羨，對(duì)水邊鷗鷺的深情呼喚，對(duì)自己他年有志垂綸的衷心誓愿，才是這首詞的主體。這首詞有意在筆先、一唱三嘆、情景交融、神余言外之妙。除此之外，意境清新、優(yōu)美，語(yǔ)言雋麗，表現(xiàn)出詞人清俊瀟灑的風(fēng)格，是一首成功之作。
創(chuàng)作背景
宋寧宗嘉泰二年（1202年），詞人任吳江主簿時(shí)，應(yīng)友人趙子野的邀請(qǐng)，來(lái)到釣雪亭。時(shí)值冬天下雪，面對(duì)清景，詞人賦了這首詞。
賀新郎原文翻譯及賞析4
賀新郎·鄉(xiāng)土以狂得罪，賦此餞行
甚矣君狂矣。想胸中、些兒磊磈，酒澆不去。據(jù)我看來(lái)何所似，一似韓家五鬼。又一似、楊家風(fēng)子。怪鳥(niǎo)啾啾鳴未了，被天公、捉住樊籠里。這一錯(cuò)，鐵難鑄。濯溪雨漲荊溪水。送君歸、斬蛟橋外，水光清處。世上恨無(wú)樓百尺，裝著許多俊氣。做弄得、棲棲如此。臨別贈(zèng)言朋友事，有殷勤、六字君聽(tīng)取。節(jié)飲食，慎言語(yǔ)。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《賀新郎·鄉(xiāng)土以狂得罪，賦此餞行》是南宋詞人蔣捷的作品。賀新郎·鄉(xiāng)土以狂得罪，賦此餞行甚矣君狂矣。想胸中、些兒磊磈，酒澆不去。據(jù)我看來(lái)何所似，一似韓家五鬼。又一似、楊家風(fēng)子。 怪鳥(niǎo)啾啾鳴未了，被天公、捉在樊籠里。這一錯(cuò)，鐵難鑄。濯溪雨漲荊溪水。送君歸、斬蛟橋外，水光清處。世上恨無(wú)樓百尺，裝著許多俊氣。做弄得、棲棲如此。臨別贈(zèng)言朋友事，有殷勤、六字君聽(tīng)�。汗�(jié)飲食，慎言語(yǔ)。
賞析/鑒賞
南宋末年，昏帝權(quán)奸當(dāng)政。十幾年的光景，端的是一紙醉金迷的逍遙日子。加上賈似道上欺下瞞，弄權(quán)誤國(guó)，把一個(gè)小朝廷淪為兵虛財(cái)潰、內(nèi)外交困的地步。有人直言上諫，反被怪罪。“ 鄉(xiāng)士 ”因諫獲罪，被驅(qū)出臨安城，蔣捷感之而發(fā)，寫(xiě)下這首詞作。
起筆即指陳同鄉(xiāng)的“狂 ”�！吧跻泳褚印�，而且是特別的狂。同鄉(xiāng)特狂，而這句話也顯示了此詞豪放不羈的風(fēng)格�！跋胄刂�、些兒磊磈，酒澆不去�！痹~人先寫(xiě)他胸中裝滿壘塊，即使酒澆，也無(wú)濟(jì)于事。因胸中義憤難平，從而揭示出“狂”的思想根源。
“據(jù)我看來(lái)何所似，一似韓家五鬼。又一似、楊家風(fēng)子 。怪鳥(niǎo)啾啾鳴未了 ，被天公、捉在樊籠里。”這里以兩個(gè)典故比擬他的“狂”態(tài) 。韓愈在《 送窮文》中稱“智窮、學(xué)窮、文窮、命窮、交窮”為“五鬼”。五代時(shí)楊凝式行為放縱 ，有“風(fēng)子”之喻。這里褒揚(yáng)鄉(xiāng)士的剛直和才識(shí)，同時(shí)暗示這種性格的不合時(shí)宜。隨即指出他不識(shí)時(shí)務(wù)，行為狂縱。這種沖突的結(jié)果是：“怪鳥(niǎo)啾啾鳴未了 ，被天公、捉在樊籠里”�！傍Q未了”，即失去了自由�！斑@一錯(cuò)，鐵難鑄�！卞e(cuò)，本指錯(cuò)刀，此處借指錯(cuò)誤�！拌F難鑄”，是說(shuō)這簡(jiǎn)直是個(gè)天大的錯(cuò)誤 。 從作者的深沉感嘆中包含了衷心的贊美。
下闕轉(zhuǎn)了“餞行”話題上來(lái)�！板隄q荊溪水。送君歸、斬蛟橋外。水光清處 。”宜興是個(gè)山清水秀的地方，荊溪流經(jīng)縣南注入太湖 。濯溪 ，是它的支流。城南有長(zhǎng)橋橫跨于之上，以周處斬殺蛟事，故稱“斬蛟橋 ”�；剜l(xiāng)的腳步總是欣喜的，但心境非同一般。因而不免悵恨在胸。
“世上恨無(wú)樓百尺，裝著許多俊氣。做弄得、棲棲如此 。”揭露了腐敗的南宋王朝不能容納賢俊，使有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)者凄遑不安。作者對(duì)現(xiàn)實(shí)所持的清醒認(rèn)識(shí)和強(qiáng)烈不滿 ，同時(shí)流露了對(duì)朋友懷才不遇的.深切同情�！皹前俪摺�，即百尺樓。借用劉備說(shuō)許汜事。劉備曾對(duì)許汜說(shuō)，他臥百尺樓上，而許則在地下。意為鄙視 。臨別贈(zèng)言朋友事，有殷勤、六字君聽(tīng)取 ：節(jié)飲食，慎言語(yǔ)。請(qǐng)記住我的忠告，還是注意養(yǎng)身，說(shuō)話謹(jǐn)慎些吧！這主要意在對(duì)黑暗政治的諷刺。
這首詞讀起來(lái)，不同于婉約詞的纏綿悱惻，近于豪放詞中，而它也具有自己的獨(dú)特風(fēng)貌。它將對(duì)同鄉(xiāng)的欽敬和同情之心 ，用調(diào)侃和嬉笑的語(yǔ)氣表達(dá)出來(lái)。在嬉笑怒罵中，引出許多發(fā)人深省的東西。在笑容中掏幾滴辛酸的淚水。
這是一首送別的詞 ，但卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了送別的范圍。詞人著力最多在于“狂”這個(gè)狂者的形象正是一個(gè)剛直耿介的愛(ài)國(guó)者的形象 。 鄉(xiāng)士之以狂獲罪的悲劇，已超越個(gè)人榮辱得失，也是時(shí)代的悲劇，在孕育著南宋覆亡的苦果。這是一個(gè)令后人深省的現(xiàn)象。
賀新郎原文翻譯及賞析5
老去相如倦。向文君、說(shuō)似而今，怎生消遣？衣袂京塵曾染處，空有香紅尚軟。料彼此、魂消腸斷。一枕新涼眠客舍，聽(tīng)梧桐疏雨秋風(fēng)顫。燈暈冷，記初見(jiàn)。
樓低不放珠簾卷。晚妝殘，翠蛾狼藉，淚痕凝臉。人道愁來(lái)須殢酒，無(wú)奈愁深酒淺。但托意焦琴紈扇。莫鼓琵琶江上曲，怕荻花楓葉俱凄怨。云萬(wàn)疊，寸心遠(yuǎn)。
翻譯
我似相如，君似文君。相如如今老了，常感精力不濟(jì)，請(qǐng)問(wèn)文君，我們現(xiàn)在如此窮困潦倒、疲憊不堪，今后的日子該如何打發(fā)呢？回顧當(dāng)年我們一起赴京居住過(guò)的地方，恐怕至今還留著我們依紅偎翠恩愛(ài)相處的痕跡吧。想想你我那時(shí)的情景，怎不讓人魂銷腸斷地悲傷呢？那時(shí)，我們?cè)诔錆M涼意的客舍中同眠共枕，一起聆聽(tīng)秋天的綿綿細(xì)雨敲打窗外梧桐樹(shù)葉的響聲。眼前昏暗搖曳的燭火中，我們初見(jiàn)時(shí)的情景總浮現(xiàn)在我的腦海中。
看如今，在這低矮的樓閣中，簾幕無(wú)精打采地低垂著，你晚妝脫落，一臉憔悴，首飾、器物擺放得一片狼藉，淚水掛滿了你的臉龐。人們都說(shuō)，憂傷可用酒來(lái)驅(qū)散，可無(wú)奈的是我們的憂傷那么深重，而酒卻這么薄淺，怎么能消解我們的愁苦呢？為解憂我們能做的'只有彈幾下焦尾琴，搖幾下細(xì)絹扇而已。我告訴你，千萬(wàn)不要到江邊彈奏那凄切的琵琶曲，我真怕會(huì)招惹得荻花也跟我們一起傷心，楓葉也和我們一起凄怨。云海層層高如山，但怎能比得上我們心中積壓著的那么多的傷感？
注釋
相如：西漢文人司馬相如，此指作者。
文君：即卓文君，此指作者在客舍所遇的一歌妓。
消遣：消解，排解。
衣袂京塵曾染處：指自己在京城艱苦謀生。
空有香紅尚軟：意為自己漂泊多年只落得歌樓妓館中的風(fēng)流名聲。香紅，指代歌妓。
翠鈿狼藉：此指歌妓身上雜亂地穿戴一些首飾。狼藉，雜亂的樣子。
酒：醉酒。
焦琴：琴名，即焦尾琴。
琵琶江上曲：指白居易《琵琶行》：“潯陽(yáng)江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟�！�
云萬(wàn)疊：形容云海蒼茫遼遠(yuǎn)之貌。
賞析
這首詞寫(xiě)貧士失職之悲，卻巧妙地把一個(gè)歌樓商女的飄零身世打并其中，加以映襯烘托，筆極曲折，意極凄怨，纏綿悱惻，哀感無(wú)端。此詞可與白居易詩(shī)《琵琶行》并讀，兩者雖立意和主旨都有所不同，但失意文人與淪落商女的情節(jié)模式極為相似。
“老去”三句，起筆斬絕，將一種黯然的心境，劈頭點(diǎn)出，直貫篇末。卓文君慧眼識(shí)英才，與司馬相如結(jié)成美眷，本是文壇的佳話。劉過(guò)卻用來(lái)與形容他們的窮途邂逅，除了某種惺惺相惜的心情而外，恐怕更多的還是自嘲和悲涼。一個(gè)“倦”字包含了說(shuō)不清的挫折與酸辛�！罢f(shuō)似”猶“說(shuō)與”，即“與說(shuō)”。同她說(shuō)到此時(shí)的落魄，怎樣才能排遣掉胸中的郁悶?zāi)�？文士失職感，英雄失路之悲，于此盡現(xiàn)�！耙埋恰倍淠娌宥�，以虛間實(shí)，引入一段帝京往事的回憶。
劉過(guò)自公元1186年（宋孝宗淳熙十三年）離家赴試已快七年，這期間他曾應(yīng)試求仕，也曾伏闕上書(shū)，幾年奔走，一事無(wú)成。臨安都城，留在他記憶里的不過(guò)是一身塵垢和在衣袂上的殘紅而已�！跋慵t尚軟”，借指當(dāng)年倚紅偎翠、秦樓楚館的冶游生活句子香艷�？墒且唤�(jīng)“京塵”的鋪墊，就變得凄艷入骨。句中連用“曾”、“空”、“尚”三個(gè)虛字轉(zhuǎn)折提頓，筆勢(shì)峭折而意有余悲了。劉過(guò)是一個(gè)以天下為己任的志士，他同那種“名士無(wú)家多好色”的浪漫文人是不同的。他混跡青樓，是為了排解和麻痹那種“報(bào)國(guó)有心，請(qǐng)纓無(wú)路”的痛苦，在紅巾翠袖的撫慰中得到些許人生的溫暖。
其實(shí)，他從沒(méi)有過(guò)真正的歡悅�！氨舜恕本湫∽骶U結(jié)，此時(shí)一個(gè)是應(yīng)舉無(wú)成的青衫士子，一個(gè)是孑然一身的半老徐娘，都是生活的失敗者和失意者。此時(shí)相對(duì)，實(shí)在是令人腸斷魂消�！耙徽怼彼木鋵�(shí)情實(shí)境：窗外是愁人的梧桐秋雨，室內(nèi)是搖曳的如豆青燈。兩個(gè)苦命人就這樣在一起相濡以沫。
過(guò)片四句緊承前結(jié)的詞意，將“初見(jiàn)”時(shí)的居處情態(tài)用瑣筆描出�！皹堑筒环胖楹熅怼保ú环�，不讓之意），珠簾不卷，恐人窺視也。一個(gè)“低”字見(jiàn)出樓居之寒傖來(lái)�！巴韸y”，本是展示女性美的重要手段，對(duì)于以色事人的商女來(lái)說(shuō)，更要以此邀寵�？墒窃~里的女主人竟是黛眉狼藉，淚痕滿面，這不是在風(fēng)月場(chǎng)中的賣笑，而是在同病相憐時(shí)傾訴破碎的心聲�！叭说馈比洌瑢訉庸P勢(shì)曲折，層層推進(jìn)。人們說(shuō)飲酒可以澆愁，可是酒力太小，奈何不得這深重的愁苦�！俺钌罹茰\”四字重逾千斤，讓人深味那不盡的哀愁。那么，怎么辦呢？“但托意焦琴紈扇”，就是作者為自己所開(kāi)列的解脫之方。他試圖從歷史和哲理的角度去尋取慰藉和超脫。“焦琴”，即“焦尾琴”，喻指良材之被毀棄�！逗鬂h書(shū)·蔡邕傳》：“吳人有燒桐以爨者。邕聞火烈之聲，知其為良木，因請(qǐng)而裁為琴，果有美音，其尾猶焦。”“紈扇”，指恩愛(ài)之易斷絕。班婕妤被譖，退處長(zhǎng)信宮，賦詩(shī)以自訴哀衷。中有“新裂齊紈素”、“裁成合歡扇”、“棄捐篋笥中，恩情中道絕”之語(yǔ)。作者用這兩個(gè)典故自比，生動(dòng)貼切，抒發(fā)自己懷才不遇，報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的悲慨�！澳摹倍鋸陌拙右住杜眯小分谢觥Ｖ喕戮沤那嗌浪抉R與淪為商婦的長(zhǎng)安故倡，在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)里相遇。他們同是天涯淪落人，自然容易引起共鳴，喚起溫柔的憐憫來(lái)。劉過(guò)此時(shí)的處境與白相似，這樣用典真如天造地設(shè)，精當(dāng)無(wú)比。歇拍兩句“云萬(wàn)疊，寸心遠(yuǎn)”，于凄咽中翻出激昂的異響。這是借萬(wàn)疊之云山，抒寸心之積郁，一種將身許國(guó)的壯懷遠(yuǎn)抱都于此六字中汩汩流出，情景融會(huì)，意象深遠(yuǎn)，是非常精彩的結(jié)筆。真正的志士永遠(yuǎn)不會(huì)屈從于冷酷的現(xiàn)實(shí)，他在溫柔中得到片刻的撫慰后，將繼續(xù)奮發(fā)前行，去實(shí)現(xiàn)他澄清四海、匡復(fù)天下的理想。
創(chuàng)作背景
公元1192年（宋光宗紹熙三年），當(dāng)時(shí)劉過(guò)已三十九歲。這年秋天，他去寧波（四明）參加選拔舉人的牒試，又遭黜落。失意中邂逅了一位半老徐娘式的商女。一種“同是天涯淪落人”的滄桑感，使他們的心接近了。于是寫(xiě)下了這首著名的《賀新郎》相贈(zèng)。
賀新郎原文翻譯及賞析6
原文：
湛湛長(zhǎng)空黑。
更那堪、斜風(fēng)細(xì)雨，亂愁如織。
老眼平生空四海，賴有高樓百尺。
看浩蕩、千崖秋色。
白發(fā)書(shū)生神州淚，盡凄涼、不向牛山滴。
追往事，去無(wú)跡。
少年自負(fù)凌云筆。
到而今、春華落盡，滿懷蕭瑟。
常恨世人新意少，愛(ài)說(shuō)南朝狂客。
把破帽、年年拈出。
若對(duì)黃花孤負(fù)酒，怕黃花、也笑人岑寂。
鴻北去，日西匿。
譯文
暗沉沉今天空一片昏黑，又交織著斜風(fēng)細(xì)雨。實(shí)在令人難以忍受，望今心中紛亂如麻，千絲萬(wàn)縷今愁思如織。望平生就喜歡登高臨遠(yuǎn)眺望四海，幸虧現(xiàn)在高樓百尺。放眼望去，千山萬(wàn)壑盡現(xiàn)于點(diǎn)點(diǎn)秋色里，望胸襟博大滿懷情意。雖然只是普通今一個(gè)白發(fā)書(shū)生，流灑下今行行熱淚卻總是為著神州大地，絕不會(huì)像曾經(jīng)登臨牛山今古人一樣，為自己今生命短暫而悲哀飲泣。追憶懷念以往今榮辱興衰，一切都已經(jīng)杳無(wú)影跡了。
少年時(shí)望風(fēng)華正茂，氣沖斗牛，自以為身上負(fù)有凌云健筆。到而今才華如春花凋謝殆盡，只剩下滿懷蕭條寂寞今心緒。常常怨恨世人今新意太少，只愛(ài)說(shuō)南朝文人今疏狂舊事。每當(dāng)重陽(yáng)吟詠詩(shī)句，動(dòng)不動(dòng)就把孟嘉落帽今趣事提起，讓人感到有些厭煩。如果對(duì)著菊花而不飲酒，恐怕菊花也會(huì)嘲笑人太孤寂。只深見(jiàn)鴻雁向北飛去，一輪昏黃今斜陽(yáng)漸漸向西邊沉了下去。
注釋
賀新郎：詞牌名之一。此調(diào)始見(jiàn)蘇軾詞，原名“賀新涼”，因詞中有“乳燕飛華屋，悄無(wú)人，桐陰轉(zhuǎn)午，晚涼新浴”句，故名。
九日：指農(nóng)歷九月九日重陽(yáng)節(jié)。
湛（zhàn）湛：深遠(yuǎn)今樣子。
空四海：望盡了五湖四海。
高樓百尺：指愛(ài)國(guó)志士登臨之所。
白發(fā)書(shū)生：指詞人自己。
牛山：在山東臨淄縣南。
凌云筆：謂筆端縱橫，氣勢(shì)干云。
南朝狂客：指孟嘉。晉孟嘉為桓溫參軍，嘗于重陽(yáng)節(jié)共登龍山，風(fēng)吹帽落而不覺(jué)。
拈（niān）出：搬出來(lái)。
岑（cén）寂：高而靜。岑音此仁反。
匿（nì）：隱藏。
賞析：
上片寫(xiě)重陽(yáng)節(jié)登高望遠(yuǎn)所引起的感喟。首三句先以“湛湛長(zhǎng)空黑”烘托出胸中塊壘。滿天密布深黑的烏云，再加上陣陣斜風(fēng)細(xì)雨，真是““滿城風(fēng)雨近重陽(yáng)”，使人心亂如麻，愁思似織。下面四句說(shuō)平生目空一切，他自稱“一生枘鑿，壯夫瞋懦，通人嫌拗。”（《水龍吟》）曾因泳《落梅》詩(shī)譏刺時(shí)政，“東君廖掌花權(quán)柄，卻忌孤高不主張�！敝略鈾�(quán)臣忌恨，由此病廢十年，但他并不因而畏怯，這在他病后仿梅絕句中可以看出，“夢(mèng)得因桃卻左遷，長(zhǎng)源為柳忤當(dāng)權(quán)。幸然不識(shí)桃并柳，也被梅花累十年。”重陽(yáng)本來(lái)是登高之佳節(jié)，由于風(fēng)雨凄凄，只能登上高樓，放眼遙望千山萬(wàn)壑，浩蕩秋色，也即是“群玉峰頭，萬(wàn)里秋無(wú)極�！保ㄚw以夫《龍山令》）高樓百尺，用劉備語(yǔ)，劉備與許汜共論天下英雄；許汜說(shuō)“陳元龍湖海之士，豪氣不除�！庇捎谠S汜只知求田問(wèn)舍，營(yíng)個(gè)人私事，因此陳元龍與許汜不多講話，并讓他睡下床。劉備批評(píng)許汜自私，并且說(shuō)，要是我的話，就自己睡在百尺高樓，叫你睡在地上。事見(jiàn)《三國(guó)志·魏志·陳登傳》詞中的百尺高樓，是指英雄志士登臨望遠(yuǎn)之所。
接著四句是登高樓后觸目傷懷。自己本是一介書(shū)生，如今垂垂老矣，憂國(guó)之心尚在，他于送黃成父還朝時(shí)說(shuō)：“時(shí)事祇今堪痛苦，未可徐徐俟駕。好著手、扶將宗社。”（《賀新郎》）個(gè)人受謗廢黜都不介意，只有恢復(fù)神州，是他最大愿。面對(duì)千崖，聯(lián)想起唐代杜牧在池州刺史任上寫(xiě)下的《九日齊山登高》詩(shī)末兩句云：“古往今來(lái)只如此，朱山何必獨(dú)沾衣？”他同意杜牧所云，感觸人生無(wú)常是古往今來(lái)很多人共有的心情，因此也不必像齊景公那樣在牛山獨(dú)自淚下沾衣。但作者在此雖認(rèn)為不必為個(gè)人得失計(jì)較，同時(shí)也突出“神州淚”之可貴。雖然往事一去無(wú)跡，卻仍然不能在記憶中抹去，至此詞意陡轉(zhuǎn)，過(guò)渡到下片的回憶當(dāng)年。
下片先說(shuō)少年時(shí)代自負(fù)有下筆千言的才華，頗思有所作為�！傲枞スP”，用《史記·司馬相如傳》典故，“相如既奏《大人》之頌，天子大說(shuō)，飄飄有凌云之氣，似游天地之間意�！薄暗饺缃瘛眱删鋵�(xiě)現(xiàn)在，與前面形成鮮明對(duì)照，嘆息如今已是才華消盡，只余暮年蕭瑟之感�！俺：蕖比洌Y(jié)合九日登高題意，慨恨文士不顧國(guó)家多難，只想效法魏晉名士風(fēng)流，遇到重陽(yáng)節(jié)，總愛(ài)提東晉孟嘉落帽故事。孟嘉于九月九日隨桓溫游龍山，風(fēng)吹帽落，他并不覺(jué)得。桓溫命人寫(xiě)文章嘲笑他，他亦取筆作答，文辭超卓，四座極嘆服。（《晉書(shū)·孟嘉傳》）在作者看來(lái)，這種毫無(wú)現(xiàn)實(shí)意義的`所謂名士風(fēng)流，不過(guò)是早已過(guò)時(shí)的狂客行徑，不值得每年重九都要把它稱揚(yáng)一番�！叭魧�(duì)”兩句，指包括自己在內(nèi)的憂國(guó)志士，他們與前者亦形成鮮明對(duì)比，并不追慕魏晉風(fēng)度，而是對(duì)“時(shí)事祇今堪痛哭”的現(xiàn)狀感到憂心如焚而又無(wú)能為力。詞意至此急轉(zhuǎn)直下，作者在感憤之余，覺(jué)得自己既不能改變這種局面，際此佳節(jié)也只能賞黃花以遣懷，但誰(shuí)如果只是賞花而辜負(fù)了美酒（即不飲酒），恐怕連黃花也要笑人太孤寂了，言下之意是壯志未酬，只能借酒澆愁。
末兩句以登高作結(jié)，雨消云收，暮色漸至，下如江淹《恨賦》所云：“白日西匿，隴雁北飛�！鼻锾禅櫻隳蟻�(lái)，明春仍然北去，北上恢復(fù)神州的大業(yè)卻遙無(wú)實(shí)現(xiàn)之日，眼看白日西下，象征闃國(guó)勢(shì)危殆，令人痛心。自己老眼平生，壯志難伸，亦只能長(zhǎng)歌當(dāng)哭，借酒澆愁。
賀新郎原文翻譯及賞析7
賀新郎·端午
劉克莊〔宋代〕
深院榴花吐。畫(huà)簾開(kāi)、綀衣紈扇，午風(fēng)清暑。兒女紛紛夸結(jié)束，新樣釵符艾虎。早已有、游人觀渡。老大逢場(chǎng)慵作戲，任陌頭、年少爭(zhēng)旗鼓。溪雨急，浪花舞。
靈均標(biāo)致高如許。憶生平、既紉蘭佩，更懷椒醑。誰(shuí)信騷魂千載后，波底垂涎角黍。又說(shuō)是、蛟饞龍怒。把似而今醒到了，料當(dāng)年、醉死差無(wú)苦。聊一笑，吊千古。
譯文及注釋
譯文：
深深的庭院里石榴花開(kāi)得正艷。彩扇的帷簾敝開(kāi)，我身穿粗麻衣服，手搖絲絹小扇。中午的清風(fēng)驅(qū)散暑氣，顯得格外清亮。青年們紛紛炫耀自己的節(jié)日裝束。頭上插著釵頭彩符，身上佩著艾草扎成的老虎。爭(zhēng)先恐酒的來(lái)渡口觀看賽龍船。我年紀(jì)大了，不愿再去與人擁擠，只是站在遠(yuǎn)處觀看。任憑那些年輕人搖旗擂鼓吶喊，船漿起伏，江面上浪花翻卷飛舞。屈原的精神千古永存，屈原的風(fēng)致萬(wàn)世流傳。他生平帶著芳草，胸襟懷抱如美酒清醇甘甜。誰(shuí)信在千載之酒，他在江底的靈魂還會(huì)把米粽垂涎。說(shuō)什么是怕蛟龍發(fā)怒，才把粽子扔進(jìn)江中給蛟龍解讒。唉，這些傳說(shuō)是多么荒誕。假如他一直活到今天，倒不如與世皆醉死在當(dāng)年，反而省去許多苦惱怨煩。人到這里便有興作此詞以為笑談，憑吊一下千古含冤的屈原。
注釋：
綀衣：葛布衣，指平民衣著。
結(jié)束：妝束、打扮。
釵符艾虎：《抱樸子》：“五月五日剪采作小符，綴髻鬢為釵頭符”�！肚G門(mén)記》：“午節(jié)人皆采艾為虎為人，掛于門(mén)以辟邪氣。”
觀渡：《荊楚歲時(shí)記》：五月五日競(jìng)渡，俗為屈原投汨羅日，人傷其死，故命舟楫拯之。
靈均標(biāo)致：屈原風(fēng)度。屈原字靈均。紉蘭佩：聯(lián)綴秋蘭而佩于身。
椒：香物，用以降神；醑：美酒，用以祭神角黍：粽子。 “把似”句：假如屈原而今醒過(guò)來(lái)。
譯文：深深的庭院中石榴花剛剛吐艷，我撩起少簾，穿著葛衣?lián)u著絹扇，讓風(fēng)兒把暑氣驅(qū)除。少男少女各自夸耀著自己的新裝，頭上插戴著式樣新穎的釵符和艾虎。早已有人在江邊觀看龍舟競(jìng)渡。我年紀(jì)老大，懶于前去湊怕，任憑裹著頭巾的兒郎搖旗擊鼓。船槳打起水珠如急雨迸濺，江面上一片浪花飛舞。屈原的形象是如此高大，暗想他平生佩帶蘭草以示芳潔，又懷揣香酒禮神肅穆。誰(shuí)相信千載之后，他會(huì)在波濤之下垂涎角黍？又說(shuō)什么怕蛟龍嘴饞發(fā)怒。倘若他清醒地活到今天，還不如當(dāng)年醉死，免受這般痛苦。姑且以此作為笑談，來(lái)憑吊他英靈千古。
注釋：⑴賀新郎：又名為金縷曲》、為乳燕飛》、為貂裘換酒》。傳作以為東坡樂(lè)府》所收為最早，惟句豆平符，與諸家頗多不合。因以為稼軒長(zhǎng)短句》為準(zhǔn)。一百十六字，前后片各六符韻。大抵用入聲部韻者較激壯，用上、去聲部韻者較凄郁，貴能各適物宜耳。⑵綀（shū）衣：葛布衣，指平民衣著。⑶結(jié)束：妝束、打扮。⑷釵符艾虎：釵符：又稱釵頭符，端午節(jié)時(shí)的一種頭飾。為抱樸子》：“五月五日剪采作小符，綴髻鬢為釵頭符”。艾虎：舊俗端午節(jié)用艾作虎，或剪彩為虎，粘艾葉，戴以辟邪。為荊門(mén)記》：“午節(jié)人皆采艾為虎為人，掛于門(mén)以辟邪氣�！雹捎^渡：為荊楚歲時(shí)記》：“五月五日競(jìng)渡，俗為屈原投汨羅日，人傷其死，故命舟楫拯之�！雹史陥�(chǎng)作戲：原指藝人遇到合適的地方就表演，后指嬉游的活動(dòng)。慵：懶得，表明“我”不想?yún)⒓印＂四邦^：裹著頭巾。陌：頭巾。爭(zhēng)旗鼓：搖旗擊鼓，為龍舟助威。⑻靈均標(biāo)致：屈原風(fēng)度。屈原字靈均。⑼紉蘭佩：聯(lián)綴秋蘭而佩于身，意謂品德高雅。⑽椒：香物，用以降神；醑（xǔ）：美酒，用以祭神。⑾角黍（shǔ）：粽子。⑿把似：假如。⒀差無(wú)苦：幾乎沒(méi)有什么痛苦。差，差不多。
本詞為端午節(jié)吊古之作，詠端午節(jié)的風(fēng)俗人情，提起端午節(jié)自然聯(lián)想到屈原。詞人托屈原之事，抒自己的怨憤之情。上片寫(xiě)端午節(jié)時(shí)當(dāng)?shù)氐氖挛镲L(fēng)光，少年們身穿盛裝，爭(zhēng)渡看龍舟，而詞人卻因年紀(jì)大，疏懶于此，這是情懷的不同。開(kāi)頭寫(xiě)石榴花開(kāi)，點(diǎn)明季節(jié)。接下寫(xiě)自己的輕閑自在，實(shí)質(zhì)卻有“閑愁最苦”的意味，要從反面見(jiàn)意�！叭文邦^”幾句描繪年輕人爭(zhēng)渡的場(chǎng)面，動(dòng)態(tài)感很強(qiáng)。下片贊頌屈原的品格，對(duì)端午節(jié)民眾投粽的民俗予以批評(píng)，認(rèn)為是對(duì)屈原的愚弄，有舉世皆濁我獨(dú)醒之慨。思致超妙而文筆詼諧，已開(kāi)元曲先聲�！鞍阉啤眱删鋺n憤尤深，設(shè)想屈原今日覺(jué)醒，真不知作何感想。與其清醒而苦惱，還不如“醉死差無(wú)苦”。作者是個(gè)熱血男兒，但在當(dāng)時(shí)文恬武嬉，統(tǒng)治者茍且偷安而不思振作的世風(fēng)中，只能長(zhǎng)歌當(dāng)哭而已。黃蓼園深深理解詞人的意思，他說(shuō)：“非為靈均雪恥，實(shí)為無(wú)識(shí)者下一針砭。思理超超，意在筆墨之外”（《蓼園詞選》）。此乃深中肯綮之言，可謂先獲我心。
上片寫(xiě)端午節(jié)時(shí)當(dāng)?shù)氐拿袼罪L(fēng)情及作者的感受。開(kāi)篇三句點(diǎn)明時(shí)節(jié)。作者用物巧妙，石榴花開(kāi)于五月，照應(yīng)端午。 “畫(huà)簾開(kāi)、綀衣紈扇”寫(xiě)出氣溫特點(diǎn)，清爽宜人。接下寫(xiě)自己的輕閑自在，意在筆外，實(shí)質(zhì)也含有“閑愁最苦”的意味，從反面見(jiàn)意。“兒女”三句寫(xiě)青年們爭(zhēng)夸裝束，興高采烈，游人觀渡，萬(wàn)人空巷，熱鬧非凡。雖純系寫(xiě)景，卻寓含深意�！凹娂姟倍置枥L出少年們爭(zhēng)先恐后、興高采烈的模樣，詞人這里用少年的年輕活躍為下文襯托自己的年老疏懶做鋪墊。自己的“綜衣紈扇”與兒女們的“新樣釵符艾虎”對(duì)比鮮明，以兒女們的歡樂(lè)反襯出自己的無(wú)聊及年華已逝的落寞心緒。而“釵符艾虎”四字再次寫(xiě)實(shí)景點(diǎn)節(jié)令，切題之“端午”�！袄洗蟆迸c少年”、“慵”與“爭(zhēng)”相對(duì)比、“作戲”與“旗鼓”相呼應(yīng)，生動(dòng)地刻畫(huà)出詞人旁觀者的姿態(tài)�！跋昙�，浪花舞”本是自然景色，這里借自然景色的變化描繪年輕人爭(zhēng)渡的場(chǎng)面，極富動(dòng)態(tài)之美。在這生龍活虎的“少年”的襯照下，字里行間所流露出的'那種年華已晚，身遭廢棄的抑郁不平之情，隱然可感。
下片寫(xiě)對(duì)屈原的懷念及歌頌，對(duì)投粽民俗表示不認(rèn)同的態(tài)度，頗有眾人皆醉我獨(dú)醒的意味�！办`均標(biāo)致高如許”是對(duì)屈原的高度評(píng)價(jià)和贊揚(yáng)，使作者對(duì)屈原的崇敬躍然紙上�！皯浧缴倍浠叵胍郧白约阂郧瓰榭�，但卻生不逢時(shí)�！凹x蘭佩”、 “懷椒醑”則是引用《離騷》中的詩(shī)句，展現(xiàn)出原生前的高風(fēng)亮節(jié)。“誰(shuí)信”三句，詞人認(rèn)為投粽入江祭屈原的風(fēng)俗屬無(wú)稽之談。 “誰(shuí)信”是反詰，意即不信。詞人所要表達(dá)的意思是往水里投幾個(gè)粽子無(wú)濟(jì)于事，那些神話傳說(shuō)荒誕不經(jīng)，倒不如學(xué)一學(xué)屈原精忠為國(guó)、高潔不污的品格，比搞這些表面文章強(qiáng)多了。“蛟饞龍怒”暗指嫉賢讒能的陰暗小人，此處詞人實(shí)質(zhì)上是表達(dá)了對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿與憤懣。“把似而今醒到了，料當(dāng)年、醉死差無(wú)苦。聊一笑、吊千古�！边@幾句憂憤尤深，意謂屈原若在今世，還會(huì)憂憤滿腔再度投江的。與其清醒而苦惱，還不如“醉死差無(wú)苦”。這既是說(shuō)屈原，也是說(shuō)自己。如今當(dāng)政者茍且偷安，不思振作，自己又能做什么呢？只有長(zhǎng)歌當(dāng)哭而已�！傲囊恍Α�，實(shí)是苦中作笑，含淚的笑，足見(jiàn)詞人對(duì)當(dāng)權(quán)者極度的失望乃至絕望之情。
全詞從院內(nèi)寫(xiě)到陌頭，是一幅端午風(fēng)俗圖，但深有寄托，暗含著年華已逝，壯志未酬的抑郁不平之情。
劉克莊
劉克莊（1187～1269）南宋詩(shī)人、詞人、詩(shī)論家。字潛夫，號(hào)后村。福建莆田人。宋末文壇領(lǐng)袖，辛派詞人的重要代表，詞風(fēng)豪邁慷慨。在江湖詩(shī)人中年壽最長(zhǎng)，官位最高，成就也最大。晚年致力于辭賦創(chuàng)作，提出了許多革新理論。
賀新郎原文翻譯及賞析8
原文：
彈鋏西來(lái)路。
記匆匆、經(jīng)行十日，幾番風(fēng)雨。
夢(mèng)里尋秋秋不見(jiàn)，秋在平蕪遠(yuǎn)樹(shù)。
雁信落、家山何處。
萬(wàn)里西風(fēng)吹客鬢，把菱花、自笑人如許。
留不住，少年去。
男兒事業(yè)無(wú)憑據(jù)。
記當(dāng)年、悲歌擊楫，酒酣箕踞。
腰下光芒三尺劍，時(shí)解挑燈夜語(yǔ)。
誰(shuí)更識(shí)、此時(shí)情緒。
喚起杜陵風(fēng)月手，寫(xiě)江東渭北相思句。
歌此恨，慰羈旅。
譯文
西行路上，我像戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊人馮諼一樣彈鋏而歌，心懷壯志難酬之情失意而行。記得我一路行色匆匆，數(shù)El奔波，歷經(jīng)幾番風(fēng)塵與驟雨。在甜美的夢(mèng)鄉(xiāng)里，我苦苦尋找秋天，卻沒(méi)有找到，秋天究竟在哪里呢？一路行走，一路觀賞。原來(lái)秋天就在雜草叢生的平坦寬闊地，就在遠(yuǎn)處的水中沙洲里邊。無(wú)限秋意勾起我思鄉(xiāng)之情，但是好久沒(méi)有家中的音信了，我想托付大雁代我傳書(shū)，可是國(guó)破家亡，如今的家鄉(xiāng)在哪里呢？異鄉(xiāng)作客，本已堪悲，何況又值萬(wàn)木蕭疏的秋天，更何況在萬(wàn)里之外，行進(jìn)在邊塞路上，瑟瑟西風(fēng)還吹拂著我的鬢發(fā)，更顯得凄慘悲切。對(duì)鏡自照，兩鬢生斑，人已憔悴不堪；美好的少年時(shí)光是無(wú)法留住的，它已匆匆地流逝過(guò)去了。這一切令人可笑！男子漢大丈夫的事業(yè)是永無(wú)止境的。
我一個(gè)堂堂男兒，卻無(wú)法完成為國(guó)家收復(fù)失地、統(tǒng)一中原的事業(yè)�；叵氘�(dāng)年，我像祖逖一樣擊筑而歌，豪情滿懷。酒酣之后，便把雙腿伸出來(lái)坐下，一副狂傲不羈模樣。那時(shí)，我不可一世，就連腰間的三尺佩劍也寒光閃爍。我則時(shí)常起身看劍，對(duì)它喃喃夜語(yǔ)，因此也就不忍心對(duì)著燈花淌下熱淚了。現(xiàn)在我真想喚起像詩(shī)圣杜甫那樣的知己，用他們描寫(xiě)江東渭北相思之情的詩(shī)句，抒發(fā)自己心中的怨恨、鄉(xiāng)甩的痛菩和帥恚難酬的悲憤。以慰藉我這浪跡天涯人的愁苦吧。
注釋
鋏：劍。
蕪：荒廢、雜亂。
雁信：雁兒傳信。
把：拿
菱花：鏡子。
箕踞：膝頭屈起的一種坐法，形狀如箕，表示倨傲。
更：怎能。
杜陵：地名，今陜西西安市東南，杜甫曾在此居住。
風(fēng)月手：此指寫(xiě)詩(shī)的能手。
羈旅：客居異鄉(xiāng)。
賞析：
劉過(guò)作為一位愛(ài)國(guó)志士，平生以匡復(fù)天下，一統(tǒng)河山為己任。他力主北伐，曾上書(shū)宰相，痛陳恢復(fù)中原的方略，但卻不被茍且偷安的當(dāng)政者所采納。他自己也屢試不第，一生布衣。因此他浪跡江湖，先是南下東陽(yáng)、天臺(tái)、明州，北上無(wú)錫，姑蘇、金陵；后又從金陵溯江西上，經(jīng)采石、池洲、九江、武昌，直至當(dāng)時(shí)南宋前線重鎮(zhèn)襄陽(yáng)。這首《賀新郎》大約寫(xiě)于詞人西游漢沔（今武漢）時(shí)。
開(kāi)頭三句直接寫(xiě)數(shù)日“西來(lái)”途中的情景。而這三句以至全篇的重心和題眼就在“彈鋏”二字。這里借用《戰(zhàn)國(guó)策·齊策》馮諼彈鋏而歌的故事：說(shuō)自己的愁苦“ 西來(lái)”，是由于沒(méi)有受到重用，因此四處漂泊 。“大抵起句便見(jiàn)所詠之意，不可泛入閑事，方入主意 ”（沈義父《樂(lè)府指迷》）。此詞的開(kāi)頭正是如此開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，直接切題。他把自己壯志難酬、懷才不遇的“ 意”，借馮諼彈鋏的故事，明白表示出來(lái)，而且貫穿全篇起到統(tǒng)攝全局的作用。
“夢(mèng)里尋秋”的“秋” ，其意似不只是指季節(jié)，還別有所指�！皦�(mèng)里尋秋” ，隱含著兩層意思，一是“國(guó)脈微如縷”（劉克莊），隱喻國(guó)勢(shì)的頹敗和山河的破碎；二是尋而不得，以致成夢(mèng)。但即使在夢(mèng)里，也仍是“秋不見(jiàn)”。接著卻是一句自相矛盾的話：“秋在平蕪遠(yuǎn)渚 ”。陳亮曾用“芳菲世界”比喻淪陷了的北方大好山河 ；“平蕪遠(yuǎn)渚”正與之相仿佛。這兩句悖論的話暗示詞人對(duì)國(guó)事的關(guān)懷和傷心，雖日里、夜里、夢(mèng)里都在追求 ，結(jié)果卻是可望而不可得 ，大有屈原“吾將上下而求索”（《離騷》）的意境。
“想雁信家山何處 ”？希望鴻雁作使傳遞書(shū)信，可是音信全無(wú)，故鄉(xiāng)何處？念國(guó)思家，在這首詞中是緊密聯(lián)系在一起的。這句也正如“雁不到，書(shū)成誰(shuí)與”（張?jiān)獛帧顿R新郎》），表明家鄉(xiāng)遙遠(yuǎn)。國(guó)事既不堪問(wèn)，家鄉(xiāng)又音信杳然，于是引起下面的萬(wàn)千感慨：“萬(wàn)里西風(fēng)吹客鬢，把菱花、自笑人憔悴。留不住 ，少年去”。異鄉(xiāng)作客，本已可悲，何況又值萬(wàn)木蕭疏、西風(fēng)蕭瑟的秋天 ，它和“ 萬(wàn)里悲秋常作客”（杜甫）一樣，映現(xiàn)出作者無(wú)法排解的憂傷。對(duì)鏡自照，兩鬢如霜，人已垂垂老矣，美好的時(shí)光已經(jīng)匆匆地消逝了 。“自笑人憔悴” ，大有物是人非的感慨。“放浪荊楚 ，客食諸侯間”（岳珂《檉史》）的劉過(guò)，本來(lái)是較達(dá)觀的。這次西游，他不僅游覽了名山勝跡，而且還特別憑吊了虞允文大敗金兵的采石，周瑜破曹的赤壁，邊防重鎮(zhèn)的襄陽(yáng)和峴山的.墮淚碑。許多年以后，他還一直懷念著 ：“楚王城里，知幾度經(jīng)過(guò)，摩挲故宮柳癭”、“乾坤誰(shuí)望，六百里路中原，空老盡英雄，腸斷劍鋒冷”（《西吳曲·懷襄陽(yáng)》）。由此，可見(jiàn)他雖在落魄漫游中，也是懷著豪情壯志的。這幾句是詞人韶華已逝，而功業(yè)未建的感慨，蕭瑟中暗含著悲憤 ，從“自笑”（詞人的自嘲）兩字中隱隱地折射了出來(lái)。
下片換頭處的“男兒事業(yè)無(wú)憑據(jù) ”，從結(jié)構(gòu)說(shuō)和上闋的首句一樣 ，是自我抒懷的一個(gè)關(guān)鍵句 。古云“男兒志在四方”，但功名事業(yè)皆如云煙，毫無(wú)著落，惹起詞人無(wú)限傷心往事。詞人只能從回憶中以當(dāng)年的放浪形骸中 ，尋求精神上的解脫。“記當(dāng)年、擊筑悲歌，酒酣箕踞” ，用《史記·刺客列傳》“高漸離擊筑 ，荊軻和而歌”事，以堅(jiān)決抗秦的悲劇英雄荊軻、高漸離比況自己和朋友，情投意合，慷慨悲歌，豪放不羈。并用阮籍在大將軍司馬昭的宴會(huì)上“箕踞嘯歌，酣放自若 ”（見(jiàn)《世說(shuō)新語(yǔ)·簡(jiǎn)傲》），表示自己的不拘禮法、不可一世之概。劉過(guò)是一個(gè)好飲酒、喜談兵、睥睨今古、傲視一世、具有詩(shī)情將略和才氣超然的人。
他不僅“奏賦明光，上書(shū)北闕”（《念奴嬌》），而且他曾想棄文就武，投筆從戎，血戰(zhàn)沙場(chǎng)為國(guó)家建功立業(yè)，但卻始終沒(méi)有得到統(tǒng)治者的重用，而“不斬樓蘭心不平”的壯志，也在現(xiàn)實(shí)中被撞得粉碎，成為無(wú)法實(shí)現(xiàn)的幻想。
但詞人并沒(méi)有就此消沉頹廢“ 腰下光芒三尺劍，時(shí)解挑燈夜語(yǔ)；更忍對(duì)燈花彈淚 ？”盡管一事無(wú)成，功名事業(yè)盡付東流，可是自己仍是壯志未衰，時(shí)時(shí)與朋友夜里挑燈看劍，連床夜語(yǔ)，又豈忍對(duì)燈花彈淚？
最后四句明知國(guó)運(yùn)不可挽回，壯志難以實(shí)現(xiàn)，卻仍然死不了這顆心，不能忘情國(guó)事是劉過(guò)的一大悲哀，也是他最可愛(ài)的地方。由對(duì)國(guó)事的感慨轉(zhuǎn)入個(gè)人身世的飄零 �！皢酒稹眱删渲付鸥涯罾畎椎脑�(shī)句。杜甫在長(zhǎng)安城（今陜西西安市）東南的杜陵附近地區(qū)住過(guò)，自稱杜陵野客，杜陵布衣。他有《寄李十二白二十韻》詩(shī) ：“落筆驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神”。又《春日懷李白》詩(shī) ：“渭北春天樹(shù)，江東日暮云。何時(shí)一樽酒，重與細(xì)論文 ”。詞人以李白自比，希望有杜甫那樣的知己能理解自己，安慰自己。結(jié)句點(diǎn)出寫(xiě)此詞以泄心中愁苦，聊作羈旅中的安慰。
這首詞由首至尾，直抒胸臆，揮灑無(wú)余，傾吐出詞人“西來(lái)”路上的感受 �！霸~之言情 ，貴得其真”（沈祥龍語(yǔ)），可說(shuō)正是此詞的主要特色。其次 ，此詞典故都能恰到好處 ：“彈鋏西來(lái)路”，像隨手拾取，卻包容了豐富的意蘊(yùn)，既是敘事，又是抒情。用“擊筑悲歌”、“酒酣箕踞”寫(xiě)豪情與友誼，維妙維肖，神態(tài)畢現(xiàn)。后用杜甫詩(shī)句抒發(fā)羈旅況味 ，也情思雋永，妥貼自然，切合此刻自身的情懷。
賀新郎原文翻譯及賞析9
賀新郎·把酒長(zhǎng)亭說(shuō)
辛棄疾 〔宋代〕
陳同父自東陽(yáng)來(lái)過(guò)余，留十日。與之同游鵝湖，且會(huì)朱晦庵于紫溪，不至，飄然東歸。既別之明日，余意中殊戀戀，復(fù)欲追路。至鷺鷥林，則雪深泥滑，不得前矣。獨(dú)飲方村，悵然久之，頗恨挽留之不遂也。夜半投宿吳氏泉湖四望樓，聞鄰笛悲甚，為賦《賀新郎》以見(jiàn)意。又五日，同父書(shū)來(lái)索詞，心所同然者如此，可發(fā)千里一笑。
把酒長(zhǎng)亭說(shuō)�？礈Y明、風(fēng)流酷似，臥龍諸葛。何處飛來(lái)林間鵲，蹙踏松梢微雪。要破帽多添華發(fā)。剩水殘山無(wú)態(tài)度，被疏梅料理成風(fēng)月。兩三雁，也蕭瑟。
佳人重約還輕別。悵清江、天寒不渡，水深冰合。路斷車輪生四角，此地行人銷骨。問(wèn)誰(shuí)使、君來(lái)愁絕？鑄就而今相思錯(cuò)，料當(dāng)初、費(fèi)盡人間鐵。長(zhǎng)夜笛，莫吹裂。
譯賞
小序
陳亮自浙江省東陽(yáng)縣來(lái)會(huì)見(jiàn)我，留居十日。我倆同游鵝湖（江西鉛山縣境內(nèi)），后又同赴紫溪等候與朱熹會(huì)晤，而朱沒(méi)來(lái)。陳亮明天就要飄然東歸，我十分戀戀不舍，追送他一程。走到鷺鷥林，遇雪深泥滑，我難以前進(jìn)，與他分別。便獨(dú)自在方村飲酒，惆悵了許久，恨自己挽留不住好友。我于夜半投宿吳氏泉湖四望樓，聞鄰笛甚悲，便寫(xiě)下了《賀新郎》寄托情思。過(guò)了五天，陳亮來(lái)信索取此詞，我倆千里相隔而心思相同，料想彼此會(huì)發(fā)出會(huì)心的微笑。
譯賞
想起我與陳亮在驛亭飲酒話別，我曾說(shuō)他的才能和文采像陶淵明，滿腹經(jīng)綸和政治抱負(fù)可比諸葛亮。（這里通過(guò)稱贊陳亮，寫(xiě)出二人志同道合，友情深厚無(wú)
譯文及注釋
譯文
手持酒杯與你在長(zhǎng)亭話別，你安貧樂(lè)道的品格恰似陶靖節(jié)，俊逸杰出的才干又像那臥龍諸葛。不知何處飛來(lái)的林間鵲鳥(niǎo)，踢踏下松枝上的殘雪。好像要讓我們倆的破帽上，增添上許多花白的頭發(fā)。草木枯萎，山水凋殘，冬日的景物都失去了光燁。全靠那稀疏的梅花點(diǎn)綴，才算有幾分生機(jī)令人欣悅。橫空飛過(guò)的兩三只大雁，也顯得那樣孤寂蕭瑟。
你是那樣看重信用來(lái)鵝湖相會(huì)，才相逢又輕易地匆匆離別。遺憾的是天寒水深江面封凍不能渡，無(wú)法追上你，令人悵恨郁結(jié)。車輪也如同生出了四角不能轉(zhuǎn)動(dòng)，這地方真讓惜別的行人神傷慘切。試問(wèn)，誰(shuí)使我如此煩惱愁絕？放你東歸已經(jīng)后悔莫及，好比鑄成的大錯(cuò)用盡了人間鐵。長(zhǎng)夜難眠又傳來(lái)鄰
賞析
這首追憶與陳亮的交會(huì)與抒發(fā)別情的詞作，寫(xiě)得勃郁動(dòng)蕩，筆力奇重，是稼軒詞中的名篇。
長(zhǎng)達(dá)一百二十余字的`詞序是這首詞的一大特色。蘇東坡之后，詞序在詞作中的地位明顯提升，詞人多以只字片語(yǔ)的小序交代詞的寫(xiě)作背景、本事或主題，稼軒詞亦多有詞序．但百字以上的序終究不多見(jiàn)。這篇序敘述了兩人相會(huì)、分別，以及別后復(fù)追、無(wú)奈路途阻隔，欲追而不得，悵然獨(dú)飲，繼而收到友人書(shū)信的情形．幾乎可以當(dāng)作一篇獨(dú)立的小散文來(lái)讀。與詞作相配合，則事與情俱佳，所渭“合則兼美”，棺得益彰。它不僅不與詞作內(nèi)容重復(fù)，還能與原詞互相生發(fā)，交映生輝。這樣的效果，是連宋代最善于寫(xiě)作詞前小序但多與詞重復(fù)的姜夔也難以相
創(chuàng)作背景
淳熙十五年（1188）冬，陳亮遠(yuǎn)道來(lái)訪，和辛棄疾同游鵝湖，雖然為期只有十天，這在辛棄疾一生中，是一次很有意義的會(huì)見(jiàn)。陳亮東歸之后，辛棄疾寫(xiě)了這首《賀新郎》，兩人往返唱和，各自寫(xiě)了三首。他們兩人在詞中所寫(xiě)的，離不開(kāi)抗金這個(gè)中心思想。
參考資料：完善
1、 中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所 ．《唐宋詞選》 ．北京 ：人民文學(xué)出版社 ，1997 ：327 ．
辛棄疾
辛棄疾（1140－1207），南宋詞人。原字坦夫，改字幼安，別號(hào)稼軒，漢族，歷城（今山東濟(jì)南）人。出生時(shí)，中原已為金兵所占。21歲參加抗金義軍，不久歸南宋。歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。一生力主抗金。曾上《美芹十論》與《九議》，條陳戰(zhàn)守之策。其詞抒寫(xiě)力圖恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對(duì)當(dāng)時(shí)執(zhí)政者的屈辱求和頗多譴責(zé)；也有不少吟詠?zhàn)鎳?guó)河山的作品。題材廣闊又善化用前人典故入詞，風(fēng)格沉雄豪邁又不乏細(xì)膩柔媚之處。由于辛棄疾的抗金主張與當(dāng)政的主和派政見(jiàn)不合，后被彈劾落職，退隱江西帶湖。 903篇詩(shī)文 1379條名句
蝶戀花·欲減羅衣寒未去
趙令畤〔宋代〕
欲減羅衣寒未去，不卷珠簾，人在深深處。紅杏枝頭花幾許？啼痕止恨清明雨。
盡日沉煙香一縷，宿酒醒遲，惱破春情緒。飛燕又將歸信誤，小屏風(fēng)上西江路。
水調(diào)歌頭·舟次揚(yáng)州和人韻
辛棄疾〔宋代〕
落日塞塵起，胡騎獵清秋。漢家組練十萬(wàn)，列艦聳層樓。誰(shuí)道投鞭飛渡，憶昔鳴髇血污，風(fēng)雨佛貍愁。季子正年少，匹馬黑貂裘。
今老矣，搔白首，過(guò)揚(yáng)州。倦游欲去江上，手種橘千頭。二客東南名勝，萬(wàn)卷詩(shī)書(shū)事業(yè)，嘗試與君謀。莫射南山虎，直覓富民侯。
定風(fēng)波·自春來(lái)
柳永〔宋代〕
自春來(lái)、慘綠愁紅，芳心是事可可。日上花梢，鶯穿柳帶，猶壓香衾臥。暖酥消、膩云亸，終日厭厭倦梳裹。無(wú)那。恨薄情一去，音書(shū)無(wú)個(gè)。
早知恁么，悔當(dāng)初、不把雕鞍鎖。向雞窗，只與蠻箋象管，拘束教吟課。鎮(zhèn)相隨、莫拋躲，針線閑拈伴伊坐。和我。免使年少，光陰虛過(guò)。
賀新郎原文翻譯及賞析10
賀新郎·酬辛幼安再用韻見(jiàn)寄
宋代陳亮
離亂從頭說(shuō)。愛(ài)吾民、金繒不愛(ài)，蔓藤累葛。壯氣盡消人脆好，冠蓋陰山觀雪。虧殺我、一星星發(fā)。涕出女吳成倒轉(zhuǎn)，問(wèn)魯為齊弱何年月。丘也幸，由之瑟。
斬新?lián)Q出旗麾別。把當(dāng)時(shí)、一椿大義，拆開(kāi)收合。據(jù)地一呼吾往矣，萬(wàn)里搖肢動(dòng)骨。這話霸、又成癡絕。天地洪爐誰(shuí)扇鞲，算於中、安得長(zhǎng)堅(jiān)鐵。淝水破，關(guān)東裂。
譯文
天下為什么如此離亂不息，我們還是從頭開(kāi)始說(shuō)吧。病根就在于那種說(shuō)愛(ài)百姓而不惜錢(qián)帛財(cái)貨的冠冕堂皇的無(wú)恥叛賣，這樣一來(lái)，治絲愈棼，情況就越發(fā)糟糕，糾纏不清了。人的臉色雖然越發(fā)脆嫩好看了，但奮發(fā)有為的壯氣卻消磨殆盡了。出使金國(guó)溝使臣雖然儀仗盛美，但無(wú)所成事，唯知借機(jī)去陰山觀賞雪景。自己盼望恢復(fù)，連頭發(fā)都等白了。南宋向金國(guó)求和的現(xiàn)象是反常的，試問(wèn)你宋朝因金的興起而轉(zhuǎn)弱的這種尷尬局面，到底何年何月才得改變？孔門(mén)有仲由這樣的雄壯瑟音，實(shí)在是孔丘的榮幸。
我們現(xiàn)在應(yīng)該打出完全不同的嶄新的抗戰(zhàn)旗幟來(lái)。把鵝湖之會(huì)時(shí)我們所商議的那樁大義反反復(fù)復(fù)地廣予宣傳闡述。只要我們據(jù)地振臂一呼，那么就會(huì)八方響應(yīng)，奮起抗金的戰(zhàn)斗呼聲震撼山河大地�？墒沁@些卻反成了人家笑為癡狂的話柄。國(guó)中無(wú)入主率、謀劃恢復(fù)中原的宏業(yè)，猶如洪爐無(wú)入扇鞴‘樣。想此中哪能有永遠(yuǎn)不化的頑鐵。金國(guó)并非永遠(yuǎn)堅(jiān)如鐵板一塊。只要君振臣勵(lì)，上下齊心，努力共事恢復(fù)，那么就會(huì)有敵軍破敗，饑地分裂的大勝一日。
注釋
賀新郎：詞牌名，原名《賀新涼》，又名《金縷曲》等，雙調(diào)一百十六字，上下片各十句六仄韻。
離亂：由于金統(tǒng)治者發(fā)動(dòng)戰(zhàn)事，致使人民轉(zhuǎn)輾流離。
繒（zēng）：絲織品。累（lěi）：纏繞牽連。
冠蓋：本指冠服和車蓋，這里借指南宋使臣。陰山：今蒙古、寧夏一帶。泛指中原群山。
虧殺：辜負(fù)。辜負(fù)了我頭上星星白發(fā)。意謂盼望北伐把我頭發(fā)都等白了。
涕出女吳：春秋時(shí)，齊君怕吳國(guó)來(lái)攻打而流著淚把女兒嫁到吳國(guó)，希望吳國(guó)不要出兵。女吳：把女兒嫁給吳國(guó)，女是動(dòng)詞。成倒轉(zhuǎn)：齊國(guó)本來(lái)強(qiáng)于吳國(guó)，所以這樣說(shuō)。這句說(shuō)南宋向金國(guó)求和的現(xiàn)象是反常的`。
丘：孔丘。由：仲由，字子路，孔子學(xué)生，性剛勇，彈起瑟來(lái)有“殺伐之聲”。
斬新：同嶄新。旗麾：旗幟。別：別樹(shù)一幟。
一樁：一件。大義：指抗金這一正義事業(yè)。
拆開(kāi)收合：比喻反復(fù)的加以說(shuō)明。
搖肢動(dòng)骨：大顯身手。
話霸：話柄。癡絕：極端的癡心妄想。
扇：拉動(dòng)。鞴（bèi）：煉鐵風(fēng)皮囊。
淝水破：指前秦苻堅(jiān)于三八三年被東晉大敗于淝水。
賞析
上片是回顧宋朝屈辱的歷史。也許作者出于對(duì)前首詞所提及的“后死無(wú)仇可雪”問(wèn)題的擔(dān)憂，這首詞開(kāi)頭第一句“離亂從頭說(shuō)”似乎就有意提出人們?cè)缫淹鼌s的往事，以引起回憶�！皭�(ài)吾民、金繒不愛(ài)，蔓藤累葛”是追述自宋初以來(lái)長(zhǎng)期的恥辱外交。早在北宋第三代皇帝真宗趙恒時(shí)，便以“澶淵之盟”向遼國(guó)歲贈(zèng)白銀十萬(wàn)兩，絹繒二十萬(wàn)匹，換取中原的暫時(shí)和平，首開(kāi)有宋以來(lái)向外族納貢的先例。其子仁宗趙禎時(shí)，向遼國(guó)歲貢銀絹又各增十萬(wàn)兩、匹。此后，遼亡金興，北宋朝廷又轉(zhuǎn)而向金納貢，數(shù)額有增無(wú)減。但是，這種作法不僅沒(méi)有換來(lái)“和平”，反而更引起對(duì)方的覬覦，得寸進(jìn)尺。于是河洛盡失，而宋室乃不得不南渡，以求茍安。最令人吃驚的是，南宋統(tǒng)治者竟至把屈辱說(shuō)成是愛(ài)民。如仁宗所宣稱的：“朕所愛(ài)者，土宇生民爾，斯物（指銀繒）非所惜也。”（見(jiàn)魏泰《東軒筆錄》）真是以罪為功，恬不知恥！陳亮在這里說(shuō)：“愛(ài)吾民、金繒不愛(ài)”，即刺此事。雖然作品并未羅列上述史實(shí)，只用“蔓藤累葛”四字，已足將百余年來(lái)宋室歷次喪權(quán)辱國(guó)、妄冀茍安的罪責(zé)揭露無(wú)遺。
下一句“壯氣盡消人脆好”進(jìn)而再揭露統(tǒng)治者多年來(lái)在“愛(ài)吾民、金繒不愛(ài)”的幌子掩護(hù)下推行投降政策所造成的惡果。就全局來(lái)看，南宋形勢(shì)是“壯氣盡消人脆好”，以這樣溫順脆弱銷爍殆盡的民氣、士氣，去對(duì)付對(duì)方的進(jìn)逼，其結(jié)果就只有“冠蓋陰山觀雪”——珠冠華蓋的堂堂漢使到金廷求和�？墒�，他們的交涉不能取得任何勝利，惟有陪侍金主出獵陰山，觀賞北國(guó)雪景而已。作者想到這里，不禁感嘆道：“虧殺我、一星星發(fā)！”痛惜自己把頭發(fā)都等白了，等到的竟是如此恥辱的現(xiàn)實(shí)。下面再借用歷史故事來(lái)批判現(xiàn)實(shí)：春秋時(shí)，中原大國(guó)齊的國(guó)君景公畏懼處于南夷之地的吳國(guó)，只有流涕送女與之和親；還有魯國(guó)也曾因遭受強(qiáng)齊欺凌而不予反抗，遂日衰一日。往事可鑒，對(duì)照今日宋朝屈服于金，甘受凌辱而不加抵抗這一違反常理的怪事，后果如何，不問(wèn)而知。這里所謂“問(wèn)”，并非有疑而問(wèn)，乃是用肯定語(yǔ)調(diào)發(fā)出的譴責(zé)和質(zhì)問(wèn)。
寫(xiě)到此，話題和情緒同時(shí)一變，以重新振作之態(tài)，寫(xiě)出‘丘也幸，由之瑟’六字�！墩撜Z(yǔ)·述而》載有孔子語(yǔ)：“丘也幸，茍有過(guò)，人必知之�！庇郑鬃拥膶W(xué)生子路彈瑟發(fā)勇武之音，被認(rèn)為是不合雅、頌，孔子曾說(shuō)：“由之瑟奚為于丘之門(mén)？”（《論語(yǔ)·先進(jìn)》）作者各取此二語(yǔ)中的前三字為句，表達(dá)了這樣的意思：今日幸有如吾二人這樣堅(jiān)毅的志士，雖舉國(guó)均以舉兵北伐為過(guò)，但我倆迄今堅(jiān)持不懈。以此結(jié)束了上片，并為下片定下基調(diào)。乍一看，這兩句話來(lái)得突兀，似乎顯得生硬，其實(shí)不然。這是陳亮一貫的詞風(fēng)。他好為“硬語(yǔ)盤(pán)空”，這種風(fēng)格，恐怕與他在南宋那一片黑暗之中努力煥發(fā)起斗爭(zhēng)到底的精神密切相關(guān)。
下片是寫(xiě)設(shè)想中的救國(guó)行動(dòng)。《新唐書(shū)·李光弼傳》曾記大將李光弼代郭子儀統(tǒng)兵之事，云：“其代子儀朔方也，營(yíng)壘、士卒、麾幟無(wú)所更，而光弼一號(hào)令之，氣色乃益精明。”辛棄疾早年曾建立過(guò)有名的“飛虎軍”，金人為之震懾。作者設(shè)想，若由棄疾帶兵，定會(huì)出現(xiàn)“斬（嶄）新?lián)Q出旗麾別”的新局面。
這種設(shè)想，也許早在上饒鵝湖之會(huì)時(shí)二人就商議過(guò)，因此，這里所謂“把當(dāng)時(shí)、一樁大義，拆開(kāi)收合”，可能就指的是這件事。“拆開(kāi)收合”，即解剖分析�；诖�，“據(jù)地一呼吾往矣，萬(wàn)里撲肢動(dòng)骨”便是作者想象投奔這支抗金新軍后大顯身手的興奮情景。因留戀鵝湖之會(huì)、向往二人共同描繪的理想圖景而產(chǎn)生上述設(shè)想，這是很自然的。繼而，語(yǔ)勢(shì)卻忽然一落千丈，接一句“這話霸（即話柄）、只成癡絕”，明說(shuō)這一切只不過(guò)是幻想。這種語(yǔ)氣的跌宕起伏，恰恰說(shuō)明作者情緒大起大落。他雖然殘酷地宣告自己幻想的破滅，卻又極其冷靜地指出了真實(shí)�！爸怀砂V絕”四字雖然飽含作者的失望和痛苦，卻又是他理智的反映。“天地洪爐誰(shuí)扇鞴？算于中、安得長(zhǎng)堅(jiān)鐵！”是發(fā)自幻滅之后的感嘆。他有感于《莊子·大宗師》中所謂天地是大熔爐的說(shuō)法，想到人生猶如鐵在洪爐之中，扇鞴（鼓風(fēng)吹火的皮袋）鼓風(fēng)，火力頓熾，頃刻即將消熔。
這是不可抗拒的自然之勢(shì)。不過(guò)，作者的這種幻滅感，卻又并非對(duì)理想產(chǎn)生了什么懷疑和失望，而是深為人生有限而感到惋惜。但他又不是單純留戀人生，而是深憾于不能親見(jiàn)理想的實(shí)現(xiàn)。關(guān)于這點(diǎn)，在結(jié)尾的“淝水破，關(guān)東裂”二句中可以得到印證。這里，作者再一次用了他在《念奴嬌·登多景樓》一詞中已用過(guò)的謝安于淝水之戰(zhàn)中大破苻秦八十萬(wàn)大軍入犯的典故，但這不是雷同，正說(shuō)明這個(gè)對(duì)歷史了如指掌的愛(ài)國(guó)志士對(duì)英雄業(yè)績(jī)的向往和對(duì)勝利的憧憬是任何時(shí)候都不能忘懷的。他的這些話是說(shuō)給好友辛棄疾聽(tīng)的，自然不是只談他自己的志氣與渴望，而是表達(dá)了他們兩人共同的心聲。
創(chuàng)作背景
南宋孝宗淳熙十五年（1188）冬天，愛(ài)國(guó)者辛棄疾和陳亮在江西上饒會(huì)晤。這場(chǎng)聚會(huì)留給后人的，還有辛、陳二公于事后因互相思念而命筆唱和的一系列膾炙人口的瑰麗詞篇。這首詞即陳亮和詞的第二首，大約寫(xiě)于淳熙十六年（1189）春天，是在接到辛棄疾答陳亮的第一首和詞的同調(diào)詞之后的再和之作。
賀新郎原文翻譯及賞析11
賀新郎·九日 宋朝 劉克莊
湛湛長(zhǎng)空黑。更那堪、斜風(fēng)細(xì)雨，亂愁如織。老眼平生空四海，賴有高樓百尺。看浩蕩、千崖秋色。白發(fā)書(shū)生神州淚，盡凄涼、不向牛山滴。追往事，去無(wú)跡。
少年自負(fù)凌云筆。到而今、春華落盡，滿懷蕭瑟。常恨世人新意少，愛(ài)說(shuō)南朝狂客。把破帽、年年拈出。若對(duì)黃花孤負(fù)酒，怕黃花、也笑人岑寂。鴻北去，日西匿。
《賀新郎·九日》譯文
暗沉沉的天空一片昏黑，又交織著斜風(fēng)細(xì)雨。實(shí)在令人難以忍受，我的心中紛亂如麻，千絲萬(wàn)縷的愁思如織。我平生就喜歡登高臨遠(yuǎn)眺望四海，幸虧現(xiàn)在高樓百尺。放眼望去，千山萬(wàn)壑盡現(xiàn)于點(diǎn)點(diǎn)秋色里，我胸襟博大滿懷情意。雖然只是普通的一個(gè)白發(fā)書(shū)生，流灑下的行行熱淚卻總是為著神州大地，絕不會(huì)像曾經(jīng)登臨牛山的古人一樣，為自己的生命短暫而悲哀飲泣。追憶懷念以往的榮辱興衰，一切都已經(jīng)杳無(wú)影跡了。
少年時(shí)我風(fēng)華正茂，氣沖斗牛，自以為身上負(fù)有凌云健筆。到而今才華如春花凋謝殆盡，只剩下滿懷蕭條寂寞的心緒。常常怨恨世人的新意太少，只愛(ài)說(shuō)南朝文人的疏狂舊事。每當(dāng)重陽(yáng)吟詠詩(shī)句，動(dòng)不動(dòng)就把孟嘉落帽的趣事提起，讓人感到有些厭煩。如果對(duì)著菊花而不飲酒，恐怕菊花也會(huì)嘲笑人太孤寂。只看見(jiàn)鴻雁向北飛去，一輪昏黃的斜陽(yáng)漸漸向西邊沉了下去。
《賀新郎·九日》注釋
賀新郎：詞牌名之一。此調(diào)始見(jiàn)蘇軾詞，原名“賀新涼”，因詞中有“乳燕飛華屋，悄無(wú)人，桐陰轉(zhuǎn)午，晚涼新浴”句，故名。
九日：指農(nóng)歷九月九日重陽(yáng)節(jié)。
湛（zhàn）湛：深遠(yuǎn)的'樣子。
空四海：望盡了五湖四海。
高樓百尺：指愛(ài)國(guó)志士登臨之所。
白發(fā)書(shū)生：指詞人自己。
牛山：在山東臨淄縣南。
凌云筆：謂筆端縱橫，氣勢(shì)干云。
南朝狂客：指孟嘉。晉孟嘉為桓溫參軍，嘗于重陽(yáng)節(jié)共登龍山，風(fēng)吹帽落而不覺(jué)。
拈（niān）出：搬出來(lái)。
岑（cén）寂：高而靜。岑音此仁反。
匿（nì）：隱藏。
《賀新郎·九日》賞析
首三歌先以“湛湛長(zhǎng)空黑”烘托出胸中塊壘，通過(guò)對(duì)昏黑風(fēng)雨交加的烏寫(xiě)，表達(dá)出詞人憂慮國(guó)事、痛心神州陸沉的悲憤之情。滿天密布深黑的烏云，再加上陣陣斜風(fēng)細(xì)雨，使人心亂如麻，愁思似織，“亂愁如織”點(diǎn)出全篇主旨。重陽(yáng)本來(lái)是登高之人節(jié)，由于風(fēng)雨凄凄，只能登上高樓，放眼遙望千山萬(wàn)壑，浩蕩秋色。但“千崖秋色”，寂寞凄涼，會(huì)使人淚水滂沱�！鞍装l(fā)”四歌直抒“老眼”登覽之所感�！吧裰轀I”說(shuō)明詞人是為神州殘破沉淪的“往事”而極度傷心灑淚�！吧裰荨倍衷谠~人詞中反復(fù)出現(xiàn)，說(shuō)明恢復(fù)中原是他念念力忘的頭等大事。
“少年”三歌遙接“老眼平生”，折筆追敘少年時(shí)代的豪興與才情。但是目前卻青春已逝，壯志成空，進(jìn)一步突出了如今的家國(guó)之恨。“常恨世人”三歌則有更深寄托。詞人慨恨文士力顧國(guó)家多難，只想效法魏晉名士風(fēng)流的狂客行徑，每年在重陽(yáng)節(jié)登高，總喜歡提起東晉孟嘉落帽的故事，把它稱揚(yáng)一番，毫無(wú)現(xiàn)實(shí)意義。“若對(duì)”兩歌，是說(shuō)如自己這樣的憂國(guó)志士，并力追慕魏晉風(fēng)度，但對(duì)國(guó)破家亡的現(xiàn)狀憂心如焚卻又無(wú)能為力。詞意至此急轉(zhuǎn)直下，壯志未酬，詞人在感憤之余，覺(jué)得自己既力能改變這種局面，在此人節(jié)也只能賞黃花以遣懷，借酒澆愁了。“鴻北去”，目送飛鴻北去，抒發(fā)對(duì)故土的思戀。“日西匿”暗指南宋國(guó)勢(shì)危殆，振興無(wú)望。以天際廣漠之景物作結(jié)，與首歌呼應(yīng)，意余言外。
上片寫(xiě)重陽(yáng)節(jié)登高望遠(yuǎn)所引起的感喟。下片批評(píng)當(dāng)時(shí)的文人只知搬弄典故的浮泛文風(fēng)，表達(dá)出詞人對(duì)國(guó)事和民生的極端關(guān)注。全詞寫(xiě)景寓情，敘事感懷，以議論為主，借題發(fā)揮，感慨蒼涼。主旋律是英雄失路融家國(guó)之恨的慷慨悲歌，意象凄瑟，既豪放，又深婉。
《賀新郎·九日》創(chuàng)作背景
這首詞為詞人于重陽(yáng)節(jié)登上高樓之作。重陽(yáng)本是登高遠(yuǎn)眺的好時(shí)光，但詞人卻遇到了烏云密布、陰雨綿綿的糟糕天氣，詞人由凄涼的天氣聯(lián)想到自己報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的苦悶，于是借景抒情，寫(xiě)下了這首詞。
賀新郎原文翻譯及賞析12
原文：
彭傳師于吳江三高堂之前釣雪亭，蓋擅漁人之窟宅以供詩(shī)境也，趙子野約余賦之。
挽住風(fēng)前柳，問(wèn)鴟夷當(dāng)日扁舟，近曾來(lái)否？月落潮生無(wú)限事，零落茶煙未久。謾留得莼鱸依舊�？墒枪γ麖膩�(lái)誤，撫荒祠、誰(shuí)繼風(fēng)流后？今古恨，一搔首。
江涵雁影梅花瘦，四無(wú)塵、雪飛云起，夜窗如晝。萬(wàn)里乾坤清絕處，付與漁翁釣叟。又恰是、題詩(shī)時(shí)候。猛拍闌干呼鷗鷺，道他年、我亦垂綸手。飛過(guò)我，共樽酒。
譯文
伸手挽住那在風(fēng)中飄搖的柳絲，詢問(wèn)那鴟夷子皮和當(dāng)日的那葉扁舟，近來(lái)可曾到過(guò)這？陸龜蒙平時(shí)以筆床茶灶自隨，不染塵氛。時(shí)隔三百多年，在松江和太湖上飄蕩，循環(huán)往復(fù)，年復(fù)一年。這位江湖散人當(dāng)年的茶煙，似乎還零落未久呢。但天隨子此時(shí)又在何方？可是世人往往都為功名利祿所誤，手撫三高堂那荒敗的祠堂，不知后世之中還有誰(shuí)能繼承三高那樣的品性？古往今來(lái)，遺恨無(wú)窮，盡皆消泯于搔首之間。
空中飛過(guò)一行大雁，雁影倒映在江水中，江邊梅花凋殘，四野明潔，了無(wú)塵土，風(fēng)起雪飛，潔白的雪色，映照得夜窗一片明凈，恍若白晝。這清絕的萬(wàn)里乾坤，還是托付給漁翁釣叟的釣竿吧。這正好是激人詩(shī)興，提筆吟詩(shī)的時(shí)候。猛然間我拍著釣雪亭的欄桿，呼喚著空中飛翔的鷗鷺，與它約定他年我也會(huì)來(lái)此做一個(gè)釣叟。鷗鳥(niǎo)的身影一掠而過(guò)，我們共飲著那樽清酒。
注釋
賀新郎：詞牌名，又名《金縷曲》《乳燕飛》等。共一百十六字，上片五十七字，下片五十九字，各十句六仄韻。
彭傳師：詞人好友，具體生平不詳。
三高堂：在江蘇吳江。宋初為紀(jì)念春秋越國(guó)范蠡、西晉張翰和唐陸龜蒙三位高士而建。
趙子野：名汝淳，字子野，昆山人。太宗八世孫，開(kāi)禧元年（1205年）進(jìn)士。詞人好友。
鴟（chī）夷：皮制的口袋。春秋時(shí)范蠡協(xié)助越王勾踐滅亡吳國(guó)后，泛舟五湖，棄官隱居，指號(hào)鴟夷子皮。
零落茶煙未久：緬懷唐代文學(xué)家陸龜蒙。
謾（màn）留得莼（chún）鱸（lú）依舊：緬懷晉人張翰。
垂綸（lún）：垂釣。
賞析：
原序：盧祖皋彭傳師于吳江三高堂之前釣雪亭，蓋擅漁人之窟宅以供詩(shī)境也，趙子野約余賦之。
這是一首借寫(xiě)夜季之景，寄托自己歸隱而去的心志之作。三高祠堂，位于吳江，建于宋初，供奉著春秋越國(guó)范蠡、西晉張翰、唐陸龜蒙三位了人。釣雪亭是彭傳師所作。作者任吳江主簿時(shí)，應(yīng)友人趙子野的邀請(qǐng)，到此游玩，在冬天下雪的時(shí)候，面對(duì)此景，賦了這首詞。
詞的上片著重歌詠“三高”，以抒發(fā)追思先賢的幽情。“挽住風(fēng)前柳，問(wèn)鴟夷當(dāng)日扁舟，近曾來(lái)否？”表達(dá)追懷范蠡之情。筆姿瀟灑，落響不凡。一下子便將人們帶入了追憶住昔的藝術(shù)境界。相傳范蠡歸隱后，自稱鴟夷子皮，泛舟于太湖之上。作者以“風(fēng)前挽柳”發(fā)問(wèn)，構(gòu)思奇特；而所問(wèn)之事，則為當(dāng)年鴟夷子的扁舟。作者遙想范蠡曾來(lái)往于煙波之間，定然在柳蔭下系過(guò)他的扁舟，這當(dāng)年的扁舟，不知道近時(shí)曾經(jīng)來(lái)過(guò)沒(méi)有？這樣的設(shè)問(wèn)，令人稱奇。接著以“月落潮生無(wú)限事，零落茶煙未久�！弊窇浟硪晃桓呤筷扆斆伞ｊ扆斆勺蕴�(hào)天隨子，隱居在松江上的村墟甫里，平時(shí)以筆床茶灶自隨，不染塵氛。時(shí)隔三百多年，在松江和太湖上飄蕩，循環(huán)往復(fù)，年復(fù)一年。這位江湖散人當(dāng)年的茶煙，似乎還零落未久呢。但天隨子如今又在何方？
第六句“謾留得莼鱸依舊�！币玫氖菑埡惨蚯镲L(fēng)起思念故鄉(xiāng)莼羹鱸膾的故事，追憶當(dāng)年棄官歸隱的賢士張翰。張翰的情懷，已成往跡，如今只有莼菜鱸魚(yú)，依然留味人間。作者不禁再次感慨發(fā)問(wèn)：“可是功名從來(lái)誤，撫荒祠誰(shuí)繼風(fēng)流后？”為什么范蠡等人置功名于不顧，是否因?yàn)檫@功名事兒從來(lái)就是誤人的嗎？作者身處野草荒蕪的古寺，思及古人前賢的功名之事，不禁感慨萬(wàn)千。
下片，著重寫(xiě)釣雪亭邊夜雪的情景。進(jìn)而表明自己如前賢一樣隱居垂釣的心愿。“江涵雁影瘦”這幾句寫(xiě)時(shí)辰已是夜晚了，江面上寒雁低飛，江水里印著雁兒的清影，亭子邊上開(kāi)放著清瘦的梅花。四野之間，雪花飄舞，層云滾動(dòng)，一派凄清蕭瑟之氣。這三句先點(diǎn)季節(jié)，次寫(xiě)雪飛，再寫(xiě)雪景，筆調(diào)秀麗。思澈神清，繪景如畫(huà)，接著以“萬(wàn)里乾坤”三句，引發(fā)贊嘆之情。這江山夜雪，萬(wàn)里乾坤，霎時(shí)成為瓊瑤世界。可是這清絕人寰的勝景，又有誰(shuí)來(lái)欣賞呢？看來(lái)只能“付與漁翁釣叟”了。這時(shí)，只有他們是天地間真正的主人。除此以外，對(duì)于詩(shī)人來(lái)說(shuō)，也是最好不過(guò)的.題詩(shī)的時(shí)候。作者思量至此，不覺(jué)逸興頓生，“猛拍闌干呼鷗鷺，道他年我亦垂綸手。飛過(guò)我，共樽酒。”這兩句表明作者此時(shí)內(nèi)心全為清景所陶醉，也表達(dá)了對(duì)“三高”的高度崇敬的心情。作者情不自禁地招呼江上鷗鷺說(shuō)：“他年有幸，我也將垂釣于此啊！請(qǐng)飛過(guò)我這兒來(lái)，共進(jìn)杯酒吧�！边@兒所呼喚的鷗鷺，虛實(shí)結(jié)合，言明心志。言其為虛指，是即使有，它們未必能懂得人的心意。說(shuō)是實(shí)指，古時(shí)誓志高隱的人，都慣于和鷗鷺結(jié)盟為友，因此志同道合有意隱居于江湖的人士，可以稱為鷗盟，作者是和友人趙子野等同來(lái)的，稱他們?yōu)橥说您t鷺，也是非常切合的。
全詞意境清新、優(yōu)美，語(yǔ)言雋麗，表現(xiàn)出作者清俊瀟灑的風(fēng)格，是一首成功之作。主題是賦釣雪亭。在詞的上半闋，作者縱情歌贊三高的高風(fēng)亮節(jié)，以實(shí)寫(xiě)虛，先拓開(kāi)境界。而以“撫荒祠誰(shuí)繼風(fēng)流后”一句，為下半闋即景抒懷歌詠釣雪亭這一主題，奠定了根基。上半闋所詠，只是“山雨欲來(lái)”之前的襯筆。下半闋寫(xiě)釣雪亭上所見(jiàn)的江天夜雪的清景，以及作者和友人在觀賞此景之后，對(duì)漁翁釣叟的艷羨，對(duì)水邊鷗鷺的深情呼喚，對(duì)自己他年有志垂綸的衷心誓愿，才是本詞的主體。此詞有意在筆先、一唱三嘆、情景交融、神余言外之妙。
賀新郎原文翻譯及賞析13
賀新郎·送陳真州子華宋朝
劉克莊
北望神州路。試平章、這場(chǎng)公事，怎生分付。記得太行山百萬(wàn)，曾入宗爺駕馭。今把作、握蛇騎虎。君去京東豪杰喜，想投戈、下拜真吾父。談笑里，定齊魯。
兩河蕭瑟惟狐兔。問(wèn)當(dāng)年、祖生去后，有人來(lái)否。多少新亭揮淚客，誰(shuí)夢(mèng)中原塊土。算事業(yè)、須由人做。應(yīng)笑書(shū)生心膽怯，向車中、閉置如新婦�？漳克停櫲�。
《賀新郎·送陳真州子華》譯文
向北眺望通往中原的路，試著議論議論，這一場(chǎng)恢復(fù)中原的大事，該現(xiàn)么囑咐？記得太行山王善、楊進(jìn)聚眾百萬(wàn)，曾經(jīng)接受東京留守宗澤駕馭�，F(xiàn)在朝廷對(duì)義兵左右為難就象握著毒蛇騎著老虎。你到京東路去義軍領(lǐng)袖會(huì)高興，料想他們一定會(huì)里下武器拜你為父。談笑間，平定齊魯。
黃河兩岸一派蕭條只見(jiàn)亂跑的狐兔，試問(wèn)當(dāng)年、祖逖離開(kāi)這里后，還有人來(lái)過(guò)否？多少在建業(yè)新亭灑淚的士大夫，誰(shuí)真正想到過(guò)中原那一大塊國(guó)土？算起來(lái)恢復(fù)大業(yè)必須由適當(dāng)?shù)娜藖?lái)做。應(yīng)該笑象我等書(shū)生心里膽怯，向車中、關(guān)閉起來(lái)象新媳婦。空空地目送，邊塞的鴻雁飛去。
《賀新郎·送陳真州子華》注釋
平章：議論，籌劃。公事：指對(duì)金作戰(zhàn)的國(guó)家大事。
分付：安排，處理。
把作：當(dāng)作。握蛇騎虎：比喻危險(xiǎn)。
真吾父：用郭子儀事。郭子儀曾僅率數(shù)十騎入回紇大營(yíng)，回紇首領(lǐng)馬而拜，說(shuō)：“真吾父也�！�
兩河：指河北東路、西路，當(dāng)時(shí)為金統(tǒng)治區(qū)。狐兔：指敵人。
祖生：祖逖。這里指南宋初年的抗金名將宗澤、岳飛等。
新亭：用新亭對(duì)泣事。塊土：猶言國(guó)土。
《賀新郎·送陳真州子華》賞析
這首送陳子華的詞，寫(xiě)法特別�！氨蓖裰萋�，試平章、這場(chǎng)公事，怎生分付？”突如其來(lái)地提出一個(gè)因北望中原而產(chǎn)生的問(wèn)題，起勢(shì)突兀，引人注目。
“記得太行山百萬(wàn)，曾入宗爺駕馭。今把作握蛇騎虎�！苯又胖赋鰡�(wèn)題的具體內(nèi)容：即是該怎樣對(duì)待淪陷區(qū)的義軍。問(wèn)題從南、北宋之際說(shuō)起，當(dāng)時(shí)的愛(ài)國(guó)將領(lǐng)宗澤為抗擊金軍，招撫了義軍首領(lǐng)王善、楊進(jìn)等人，他敢于招撫被人視為“寇盜”的義軍，有能力“駕馭”他們，依靠他們壯大抗金的力量，所以宗澤聲威大震，軍民都敬重他，喊他為宗爺爺。宗澤在政治上、軍事上采取正確的立場(chǎng)和措施，在抗敵方面收到了巨大的效果。
作者寫(xiě)這首詞時(shí)，宗澤逝世已久，但在北方金人統(tǒng)治地區(qū)，仍有義軍活動(dòng)。其中紅襖軍力量最大，首領(lǐng)楊安兒被殺后，余眾歸附南宋，可惜朝廷不信任他們，把抗金民眾武裝看成是手上拿的蛇和跨下騎的虎，甩掉又不是，用又不敢用。作者送行的友人陳子華，他曾主張積極招撫中原地區(qū)的義軍。他出知真州（治今江蘇儀征），在公元一二二七年（宋理宗寶慶三年）四月，當(dāng)時(shí)李全還未叛降蒙古。宋朝如果能夠正確團(tuán)結(jié)、運(yùn)用義軍的力量，抗金是大有可為的。所以作者送陳子華赴江北前線的真州時(shí)，要他認(rèn)真地考慮這個(gè)關(guān)系國(guó)家安危存亡的重大問(wèn)題。這里前二句歌頌宗澤正確對(duì)待義軍，聲威極大；后一句用《魏書(shū)。彭城王勰傳》的典故，批判昏聵無(wú)能的投降派。兩種不同的形象，形成鮮明、強(qiáng)烈的對(duì)照，筆力遒壯�！熬ゾ〇|豪杰喜，想投戈拜真吾父。談笑里，定齊魯�！毕Ｍ愖尤A到真州要效法宗澤，使京東路（指今山東一帶）的豪杰，歡欣鼓舞，做到談笑之間，能夠收復(fù)、安定齊魯北方失地。既是勉友，更抒發(fā)自己延納俊杰、收復(fù)河山的`熱切愿望，寫(xiě)得酣暢樂(lè)觀，富于豪情壯志。
下片情感波瀾起伏，一會(huì)兒奇峰突兀，一會(huì)兒陡轉(zhuǎn)直下，沉郁凝重�！皟苫词捝┖�。問(wèn)當(dāng)年、祖生去后，有人來(lái)否？”面對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)：國(guó)土淪喪，人煙稀少，狐兔出入；父老長(zhǎng)久盼望，然而看不到祖逖那樣的志士。筆調(diào)跌宕，感情變?yōu)楸瘧�。“多少新亭揮淚客，誰(shuí)夢(mèng)中原塊土？”說(shuō)當(dāng)時(shí)不但喪心麻木、公然賣國(guó)的投降派不想念中原，連以名流自命的士大夫們也沒(méi)有意志去收復(fù)失地。筆調(diào)和前三句相同，用南宋統(tǒng)治區(qū)域的現(xiàn)實(shí)去補(bǔ)充前三句，進(jìn)一步濃化前三句的感情�！八闶聵I(yè)須由人做�！敝赋鍪略谌藶�，不須頹喪，又轉(zhuǎn)為充滿信心的樂(lè)觀，和上片的思想感情相呼應(yīng)。單句回斡，陡然而來(lái)，戛然而止，這是詞中表現(xiàn)豪邁之氣的頂點(diǎn)�！皯�(yīng)笑書(shū)生心膽怯，向車中、閉置如新婦�！庇谩读簳�(shū)·曹景宗傳》的典故，嘲笑書(shū)生氣短，言外之意，也是希望陳子華要振作豪氣勇于作為，似自嘲而實(shí)是勉勵(lì)陳子華。“空目送，塞鴻去�！�
以寫(xiě)送別作結(jié)。全詞正面寫(xiě)送別，只有這兩句話；又不直接寫(xiě)送人，卻言寫(xiě)目送塞鴻并去，仍與北國(guó)河山聯(lián)系在一起。既點(diǎn)題，又圍繞全詞的中心內(nèi)容，有余味，有力量。
歷史上的反動(dòng)統(tǒng)治者，都是敵視人民的力量，勇于對(duì)內(nèi)，怯于對(duì)外。在這首詞中，作者要陳子華正確對(duì)待義軍，招撫義軍，思想是進(jìn)步的。他的詞，發(fā)展了辛棄疾詞的散文化、議論化的傾向，雄放暢達(dá)，繼承辛派的愛(ài)國(guó)主義詞風(fēng)，又有自己的風(fēng)格。這首詞氣勢(shì)磅礴，一氣貫之，是名詞的顯著特色。立意高遠(yuǎn)，大處落墨，又曲折跌宕，不同于那些一味講究直率的人。
賞析二
上闋起以問(wèn)句，從“北望神州路”落筆，一開(kāi)始就把讀者卷入異族侵逼、江山頹敗、社稷傾危之際南宋朝野兩等人士、兩種主張的矛盾之中：一方面是愛(ài)國(guó)志士引頸翹盼盡早收復(fù)中原淪陷之土，一方面卻是偏安朝廷高位重臣的一味主和，這種國(guó)勢(shì)與國(guó)策的相悖直令作者憂心如焚，由“這場(chǎng)公事、怎生分付”這一問(wèn)句，抖落出一片憂慮、急切而又無(wú)奈之情。起首以設(shè)問(wèn)造勢(shì)，既直露了作者愿望與現(xiàn)實(shí)沖撞下的不平心境，又造成行文上的引弓待發(fā)之勢(shì)。作者沒(méi)有緊接上句設(shè)問(wèn)作答，而是讓思維的流程回溯到宋初的一段史實(shí)，以對(duì)比來(lái)抒懷——當(dāng)年老將宗澤率領(lǐng)宋軍大敗金人、駕馭太行的偉績(jī)，令人感奮；今日朝廷既外困于異族，又內(nèi)懼于義軍的“握蛇騎虎”的窘境，更令人慨嘆。這種歷史與現(xiàn)實(shí)并合、交錯(cuò)的寫(xiě)法，使詞的時(shí)空范圍得以拓展，作者的憂時(shí)愛(ài)國(guó)之懷，正是在這種對(duì)歷史的欽慕與對(duì)現(xiàn)實(shí)的感喟中見(jiàn)于紙筆。接著幾句，寫(xiě)作者勉慰鼓舞朋友，表現(xiàn)出堅(jiān)持聯(lián)合北方義軍共同抗侮、收復(fù)失地的希望與信念。筆墨之間，豪情橫溢。
下闋進(jìn)一層寫(xiě)“悲憤”。起首聯(lián)系江山殘破、半壁茍安的慘痛現(xiàn)實(shí)，繼而連設(shè)二問(wèn)，連用二典，一面熱切鼓勵(lì)陳子華以晉“聞雞起舞”、“擊楫中流”的祖逖為楷模，為中原統(tǒng)一建功立業(yè)；一面沉痛指責(zé)那些南渡后但得一隅安身的統(tǒng)治者早已不復(fù)懷思中原失地。“問(wèn)當(dāng)年、祖生去后，有人來(lái)否?多少新亭揮淚客，誰(shuí)夢(mèng)中原塊土?”這兩句明以發(fā)問(wèn)，實(shí)則為他勉、為自況，一以敘事，一以狀懷，前句以問(wèn)代答，實(shí)為盼今陳子華荷重任前往真州能如祖逖當(dāng)年渡江北伐，有不盡勉勵(lì)寄望之意。“算事業(yè)、須由人做”，是志士對(duì)同道的希冀與勉勵(lì)；“應(yīng)笑書(shū)生心膽怯，向車中、閉置如新婦”，是對(duì)書(shū)生膽怯的嘲笑，要人奮厲有為，為國(guó)效命，不能像新婦那樣躲在車中膽小怕事，這也是胸懷報(bào)國(guó)之志、身為一介書(shū)生的作者的自勉。詞人終究痛感自己書(shū)生無(wú)用，報(bào)國(guó)無(wú)路，詞末終于發(fā)出了“空目送，塞鴻去”的悲憤嘆息�！叭櫋敝戈愖尤A，是說(shuō)自己只能徒然目送陳子華。這首詞用事帶典很多，尤其是下闋，幾乎句句用事，然不顯堆垛，用得圓熟，用得貼切，這正是辛派詞人一路的風(fēng)格。作者化典用事，加深了詞的悲憤蒼涼的氣氛，在語(yǔ)意、文氣上一脈相承，使全詞充滿了一股梗概之氣。
《賀新郎·送陳真州子華》典故
1、記得太行山百萬(wàn)，曾入宗爺駕馭。
出自：陸遊《老學(xué)庵筆記〉卷一:“建炎初，宗汝霖留守東京，群盜(指抗金義軍)。降附者百余萬(wàn)，皆謂汝霖曰宗爺爺�！�
人物：宗爺，宗澤，字汝霖，南宋初任東京留守，是著名抗金將領(lǐng)。
用意：指南宋初年，太行山一帶的抗金義軍都?xì)w宗澤統(tǒng)馭。歌頌宗澤正確對(duì)待義軍，聲威極大。
2、今把作、握蛇騎虎。
出自：《魏書(shū)、獻(xiàn)文六王傳、彭城王勰傳》:“兄識(shí)高年長(zhǎng)，故知有險(xiǎn)夷。彥和握蛇騎虎，不覺(jué)艱難�！�
用意：因毒蛇猛虎都是兇猛的動(dòng)物，比喻危險(xiǎn)�！段簳�(shū)。彭城王勰傳》的典故，批判昏聵無(wú)能的投降派。兩種不同的形象，形成鮮明、強(qiáng)烈的對(duì)照，筆力遒壯。
3、想投戈、下拜真吾父。
出處：據(jù)說(shuō)回紀(jì)軍隊(duì)遇到唐朝將軍郭子儀，都下拜說(shuō)“果吾父也”。見(jiàn)(舊唐書(shū)、郭子儀傳)。
用意：鼓勵(lì)陳子華要勇于擔(dān)當(dāng)，做真正的統(tǒng)帥、真正男子漢。
4、談笑里，定齊魯。
出處：齊魯，春秋時(shí)齊國(guó)、魯國(guó)，在今山東。
用意：做到談笑之間，能夠收復(fù)、安定齊魯北方失地。既是勉友，更抒發(fā)自己延納俊杰、收復(fù)河山的熱切愿望，寫(xiě)得酣暢樂(lè)觀，富于豪情壯志。
5、問(wèn)當(dāng)年、祖生去后，有人來(lái)否。
出處：祖生即祖逖，這里借指宗澤等抗金名將。祖逖是晉元帝時(shí)將領(lǐng)，曾率軍北伐，打敗后趙石勒，收復(fù)黃河以南地區(qū)。《晉書(shū)。祖逖傳》：“中流擊楫而誓曰：‘祖逖不能清中原而復(fù)濟(jì)者，有如大江！’”
用意：這里指南宋初年的抗金名將宗澤、岳飛等。
6、多少新亭揮淚客，誰(shuí)夢(mèng)中原塊土？
出處：見(jiàn)《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》。新亭：城壘名，建于三國(guó)時(shí)，故址在今江蘇南京西南，是古代軍事重地。
用意：晉室南渡后，士大夫經(jīng)常在新亭宴飲，說(shuō)到中原山河易主，相對(duì)流淚。
7、向車中、閉置如新婦。
出處：《梁書(shū)。曹景宗傳》：“今來(lái)?yè)P(yáng)州作貴人，動(dòng)轉(zhuǎn)不得。路行開(kāi)車幔，小人輒言不可，閉置車中如三日新婦�！�
用意：意為自己不能親自上前線殺敵，就像閑置車中的新嫁娘。
《賀新郎·送陳真州子華》創(chuàng)作背景
南宋理宗寶慶三年（1227），劉克莊知建陽(yáng)縣（今屬福建�。┦�，年三十六歲。他的朋友陳韡（字子華）本來(lái)任倉(cāng)部員外郎，調(diào)知真州，兼淮南東路提點(diǎn)刑獄，路過(guò)建陽(yáng)。真州（今江蘇省儀征縣），位于長(zhǎng)江北岸，是靠近當(dāng)時(shí)宋金對(duì)峙前線的要地。作者在送別陳子華之時(shí)，寫(xiě)了這首詞。
賀新郎原文翻譯及賞析14
原文：
篆縷銷金鼎。醉沉沉、庭陰轉(zhuǎn)午，畫(huà)堂人靜。芳草王孫知何處，惟有楊花糝徑。漸玉枕、騰騰春醒。簾外殘紅春已透，鎮(zhèn)無(wú)聊、殢酒厭厭病。云鬢亂，未忺整。
江南舊事休重省。遍天涯、尋消問(wèn)息，斷鴻難情。月滿西樓憑闌久，依舊歸期未定。又只恐、瓶沉金井。嘶騎不來(lái)銀燭暗，枉教人、立盡梧桐影。誰(shuí)伴我，對(duì)鸞鏡。
注釋譯文：
譯文銅爐中香煙上升，酒氣沉沉，庭中的樹(shù)影已轉(zhuǎn)向偏東，畫(huà)堂里冷清寂靜。芳草碧綠而茂盛，也不知那位離人現(xiàn)在何處，唯有飄落的楊花，如點(diǎn)點(diǎn)白雪，落滿小徑。我一人獨(dú)臥玉枕上沉沉睡眠，懶洋洋春睡。簾外已飄落殘紅，春天將盡，我感覺(jué)毫無(wú)心緒，像喝多了酒一樣一身病態(tài)。頭發(fā)零亂，我也不想去梳整。江南舊事，不愿意再重新回想，遍天下去尋訪消息，能寄書(shū)信的鴻雁不捎來(lái)消息。月光灑滿西樓，我一直依欄遠(yuǎn)望，可是他的歸期依舊沒(méi)有一定。怕只如同銀瓶沉入金井，再也沒(méi)有希望重逢。等得太久，我守著昏暗的殘燭，聽(tīng)不到他歸來(lái)的聲音。徒自讓我久久佇立，直到梧桐消失了陰影。如今又到了夜間，而我依然孤單對(duì)著鸞鏡。
注釋①篆縷：指香煙裊裊上升，又加篆字。②金鼎：香斷。③芳草王孫：王孫，泛指男子。④糝（shēn）：泛指散粒狀的東西。⑤殢酒（tì）：困于酒。⑥忺（xiàn）：高興。⑦倩（qiàn）：請(qǐng)，央求。⑧瓶沉金井：指徹底斷絕，希望破滅。金井，飾有雕欄的井。
賞析：
李玉只留下這一首詞，此詞描寫(xiě)一女子思念情人。開(kāi)篇寫(xiě)金爐里香煙裊裊上升，盤(pán)旋繚繞，似篆體形的字。這是深鎖閨房“醉沉沉”的人之所見(jiàn)。“畫(huà)堂人靜”正面點(diǎn)出人物。“芳草”句點(diǎn)明她在思念著遠(yuǎn)行人！“騰騰春醒”指醒后的`情態(tài)�！昂熗狻敝嘎浠M地，春深喻人老，“鎮(zhèn)無(wú)聊”寫(xiě)出她的情來(lái)。下片則完全是女主人公的自我抒情。過(guò)片點(diǎn)明王孫音信杳然，舊事不堪重提。以下，怨歸期未定而仍倚遍闌干，“恐瓶沉金井”而仍“立盡梧桐影”，可謂癡情已極。末二句自嘆孤獨(dú)，又與前面遙相呼應(yīng)。過(guò)片只輕點(diǎn)一句“江南舊事休重省”，江南舊事的具體內(nèi)容只字不提，給人留下豐富的想象空間，以下則轉(zhuǎn)寫(xiě)憑欄佇立望歸的情景�！捌砍两鹁被冒拙右住毒滓y瓶》的詩(shī)意表現(xiàn)出一種近乎絕望的心情，語(yǔ)意沉痛。結(jié)尾幾句描寫(xiě)其明知不歸而還要久久佇立的癡情。真是個(gè)多情的女子。陳廷焯評(píng)曰：“此詞綺麗風(fēng)華，情韻并盛，允推名作”（《白雨齋詞話》）。全詞將且思且怨的復(fù)雜心情，抒發(fā)得溫柔深婉。
賀新郎原文翻譯及賞析15
往事何堪說(shuō)。念人生、消磨寒暑，漫營(yíng)裘葛。少日功名頻看鏡，綠鬢鬅鬙未雪。漸老矣、愁生華發(fā)。國(guó)恥家仇何年報(bào)，痛傷神、遙望鬢河月。悲憤積，付湘瑟。
人生未可隨時(shí)別。守忠誠(chéng)、不替天意，自能符合。誤國(guó)諸人今何在，回首怨深次骨。嘆南北、久成離絕。中夜聞雞狂起舞，袖青蛇、戛擊光磨鐵。三太息，眥空裂。
譯文
往事不再回首。人這一輩子，過(guò)的時(shí)間無(wú)非是春夏秋冬，所求無(wú)非是溫飽和睡得地方。那時(shí)心憂家國(guó)，便蹉跎了歲月，于是對(duì)鏡頻繁，滿頭烏發(fā)油黑，唯恐年華早逝，致使壯志不酬。雖然才剛剛跨入漸老的年齡，卻因?yàn)槌疃缟巳A發(fā)。國(guó)恥家仇何時(shí)才能報(bào)呀？遙望北國(guó)鬢山河月，不覺(jué)令人黯然神傷。
人生的正確志向，不應(yīng)隨時(shí)更改，別趨蹊徑。只有忠誠(chéng)于國(guó)家的思想和行為，才是不韙天意、順應(yīng)民情、自心坦蕩的。那些誤國(guó)的賊人現(xiàn)在又在哪里，現(xiàn)在想來(lái)心中仍是憤恨難平。南北分裂，怕是要長(zhǎng)久的隔絕了。夜半聞雞起舞，苦練武藝只愿報(bào)效國(guó)家。想到這個(gè)愿望遙遙無(wú)期，只能哀嘆連連，怨?jié)M腸。
注釋
何堪：豈可；哪里能。用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示不可。
裘葛：裘，冬衣；葛，夏衣。泛指四時(shí)衣服。
營(yíng)：謀求。
綠鬢：烏黑而有光澤的鬢發(fā)。形容年輕美貌。
鬅鬙（péng sēng）：頭發(fā)散亂貌。
戛（jiá）擊：敲擊。
太息：出聲嘆氣。
賞析
詞前小序，交待了寫(xiě)作這首詞的緣由。淳熙十五年（1188）冬，陳亮過(guò)訪辛棄疾，兩人同游江西的鉛山鵝湖，陳亮東歸的次日，稼軒意殊戀戀，追至鷺鷥林，雪深而止，夜半聞笛，賦《乳燕飛》（《賀新郎》別名）寄意。兩人詞作往返，稼軒自和凡三篇之多，激越頓挫，抒發(fā)了抗金的豪情壯志。劉學(xué)箕所處的時(shí)代，略晚于稼軒。南北分裂，當(dāng)?shù)蓝紵o(wú)抗金對(duì)策，有的還主張投降，對(duì)此，詞人悲憤難平，寫(xiě)下這首步稼軒原韻的詞，內(nèi)容也仿效稼軒，繼承和發(fā)揚(yáng)了辛詞的.愛(ài)國(guó)傳統(tǒng)。
起句“往事何堪說(shuō)”。辛酸的往事那堪說(shuō)起，靖康之恥，紹興年間屈辱的和約，朝廷奸佞當(dāng)?shù)馈��！巴隆�，高度概括了北宋滅亡到作者賦詞這一段時(shí)間的多少歷史變故，多少國(guó)恨家仇。正因?yàn)椴豢罢f(shuō)，所以一說(shuō)起來(lái)便心境難平。詞人雖也游歷過(guò)江浙等地，但長(zhǎng)期過(guò)的卻是隱居不仕的生活�！澳钊松�，消磨寒暑，漫營(yíng)裘葛”，人生在世，徒然張羅衣食，追求溫飽，不過(guò)是虛度年月而已。這里詞人下了“消磨”二字，透露了不甘寂寞的消息。詞人年輕時(shí)也有過(guò)報(bào)效祖國(guó)的理想，“少日功名頻看鏡，綠鬢鬅鬙未雪”。那時(shí)，他十分擔(dān)心國(guó)仇家恥未報(bào)，便蹉跎了歲月，于是對(duì)鏡頻繁，滿頭烏發(fā)油黑，他唯恐年華早逝，未老先衰，致使壯志不酬�？墒�，由于朝廷“諸公”未能“修飭內(nèi)治以待外攘“等原因，”漸老矣、愁生華發(fā)’，雖然才剛剛跨入漸老的年齡，卻因?yàn)槌疃缟巳A發(fā)。愁什么呢？國(guó)恥家仇何年報(bào)？痛傷神、遙望鬢河月�！薄昂文陥�(bào)”，何時(shí)報(bào)．什么時(shí)候才能報(bào)，不是不報(bào)，而是難報(bào)此仇，難雪此恥！遙望北國(guó)鬢山河月，不覺(jué)令人黯然神傷。劉學(xué)箕和南宋愛(ài)國(guó)詞人一樣，對(duì)北宋的淪滅是痛心疾首的。
劉學(xué)箕
劉學(xué)箕，生卒年均不詳（約公元1192年前后，即宋光宗紹熙時(shí)期在世），字習(xí)之，崇安（今福建武夷山市）人，劉子惲之孫。生平未仕，但游歷頗廣，曾“游襄漢，經(jīng)蜀都，寄湖浙，歷覽名山大川，取友于天下”（本集陳以莊跋）。
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