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（實(shí)用）賀新郎原文翻譯及賞析15篇
賀新郎原文翻譯及賞析1
原文：
賀新郎·別友
近現(xiàn)代：毛澤東
揮手從茲去。
更那堪凄然相向，苦情重訴。
眼角眉梢都似恨，熱淚欲零還住。
知誤會(huì)前番書語。
過眼滔滔云共霧，算人間知己吾和汝。
人有病，天知否？
今朝霜重東門路，照橫塘半天殘?jiān)�，凄清如許。
汽笛一聲腸已斷，從此天涯孤旅。
憑割斷愁絲恨縷。
要似昆侖崩絕壁，又恰像臺(tái)風(fēng)掃寰宇。
重比翼，和云翥。
譯文：
揮手從此離去。離別前凄然相對(duì)，內(nèi)心的哀傷痛苦讓人如何承受。我看你眼角眉梢，強(qiáng)忍熱淚滿是哀怨。知道你對(duì)上次的那封書信還有誤會(huì)。但是誤會(huì)再大也只是過眼即逝的云霧，在這人世間，能夠稱得上知己的，也就是你和我了吧。有病需要救治，上蒼可知道？
早晨東門路上還被霜覆蓋著，橫塘之上還有一彎殘?jiān)�，顯得如此凄清。汽笛聲響讓人肝腸寸斷，從此天涯孤旅。割斷愁思恨縷，參加到革命中去吧。要像昆侖山絕壁崩塌，又要像臺(tái)風(fēng)掃蕩寰宇一樣。在將來的斗爭中相會(huì)，讓我們比翼雙飛。
注釋：
去：離開。揮手從茲去：李白《送友人》，“揮手自茲去”。
熱淚欲零：零，與“零落”的零同義，也是落的意思。
書語：信中的話語。季世昌先生說他所見手跡：“書語”又作“詩句”，證明毛澤東與楊開慧的誤會(huì)由贈(zèng)詩引起。
云霧：比喻前句的誤會(huì)。人有病，天知否：前版本為“重感慨，淚如雨”。（�。阂仓刚`會(huì)。）
東門路：古詩詞中指離別之路，也指斗爭之路。這里又雙關(guān)通往長沙東門之小吳門火車站的道路。
橫塘：長沙東門小吳門外清水塘。一九二一年冬至二三年四月，毛澤東租了清水塘邊的一所茅屋，家住兼作中共湘區(qū)委員會(huì)會(huì)址，舊址現(xiàn)為紀(jì)念館�！皺M塘”也是典故，在古詩中常作女子居住之處。唐崔顥《長于曲》，“君家何處住，妾住在橫塘�！�
如許：這樣。憑：意思是借以，包含兩方，非單“請求”彼方。
賞析：
《賀新郎·別友》一詞從“揮手”告別踏上火車起筆，寫到“汽笛一聲”，把豐富的內(nèi)容壓縮到短暫的瞬間，又用很慢的鏡頭把這瞬間的豐富內(nèi)容徐徐展現(xiàn)出來。
整首詩描寫了詩人與妻子的離別之情和革命志士的遠(yuǎn)大抱負(fù)，既有纏綿的兒女情長，更有為革命事業(yè)的義無反顧，將青年毛澤東獨(dú)特而豐富的情感世界描繪的淋漓盡致，整首詩巧妙的古詩詞的或詩句或文意或意境，感情表達(dá)得情真意切，實(shí)屬佳作。
詞的上闋，首句“揮手從茲去”引用唐代詩人李白《送友人》詩句：“揮手從茲去”點(diǎn)化而成！這五個(gè)字，獨(dú)成一句，不但總括全詞，而且引出下文許多動(dòng)人情節(jié)。。作者為讀者展示一幅幅感人肺腑的惜別圖。請看臨別之前，夫妻情意綿綿躍然紙上：“凄然相向”“苦情重訴”形象地表達(dá)了這對(duì)為祖國獻(xiàn)身、志同道合的夫妻，即將分別難于割舍離愁別緒之態(tài)�！案强啊比齻�(gè)字，增強(qiáng)了愛侶內(nèi)心悲戚苦痛之情。“眼角眉梢都似恨，熱淚欲零還住”，情深意切，傳神之筆！“似恨”從“眼角眉梢”中情不自禁地流露出來，飽含著多少人間的愛侶柔情？“熱淚欲零”情淚欲滴，是以何等的毅力強(qiáng)忍悲痛的心情，沒有流下來�！斑�住”？不！淚向心里流，心在滴血！多么堅(jiān)強(qiáng)的性格。善良的讀者禁不住也會(huì)對(duì)這真情的伴侶潸潸淚下。此時(shí)讀者會(huì)聯(lián)想到柳永《雨霖鈴》中“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎”。之句。與其意境、其境界之高遠(yuǎn)乃天壤之別。
“知誤會(huì)前翻書語”�！皶Z”書信中的話，作者知道從前寫給夫人楊開慧的書信，產(chǎn)生了誤會(huì)。為革命獻(xiàn)出全部智慧、才能和精力的楊開慧，怎會(huì)區(qū)區(qū)計(jì)較呢？“過眼滔滔云共霧，算人間知己吾與汝”過去的往事如云濤霧涌一件件從眼前而過，但算起來人間的知己惟有“我和你”，這是對(duì)楊開慧情深意切的安慰和崇高的評(píng)價(jià)。毛澤東在白色恐怖艱險(xiǎn)的歲月，楊開慧全身心地支持他從事偉大事業(yè)，可謂難得的紅顏知己，革命的伴侶！
“人有病，天知否？”不僅把不忍離別炙熱的情感推向高峰，而且暗喻對(duì)當(dāng)時(shí)生活在水深火熱勞苦大眾疾苦關(guān)注�！疤熘�？”敢問蒼天你知道嗎？作者如偉大詩人屈原《離騷》、《天問》一樣，向浩渺的蒼穹發(fā)出警世的慨嘆！表達(dá)了憂國憂民之情。故而他義無反顧地要遠(yuǎn)離恩愛的妻子，以大無畏的精神，投入砸碎舊世界，建立新天地的革命洪流中。以設(shè)問句結(jié)束上闋，不但干凈利落，而且增強(qiáng)了詞的感染力。
下闕開頭三句寫離人上路時(shí)的所見所感，緣情布景，融情入景。這是一個(gè)寒凍肅殺的冬晨，濃霜滿地，殘?jiān)略谔�，水塘倒映一鉤月影。“�？趾�(jié)至，凝氣結(jié)為霜”（晉傅玄《雜詩》）。以霜景融悲襯悲，在中國古典詩歌作品中幾乎觸目可見。像“正月繁霜，我心憂傷”（《詩經(jīng)·小雅·正月》）、“夜郎遷客帶霜寒”（唐李白《江夏贈(zèng)韋南陵冰》）一類詩句，都著意渲染出冷落蕭瑟的氛圍，以烘托人物孤寂凄苦的心境。“今朝霜重東門路”，東門路是離別路，踏霜人是斷腸人，情與景合�！皺M塘”但映“半天殘?jiān)隆保瑲堅(jiān)虏皇菆F(tuán)圓之象，月殘人分，此情此景，自然又讓人想到《雨霖鈴》詞中純用白描的“楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)隆钡囊饩�。柳詞是虛擬別后情景，而這里的“照橫塘半天殘?jiān)隆眲t是實(shí)景，把主人公在特定時(shí)間和空間的凄婉憂傷之情，更加深切、形象地抒發(fā)出來�！捌嗲迦缭S”的萬端感慨，為下面痛陳別情的“汽笛一聲腸已斷，從此天涯孤旅”作了鋪墊。觸景凄切，悲緒又添幾重，更驀地傳來凄厲驚心的汽笛聲，火車啟動(dòng)，能不令人悲腸寸斷、悲慟欲絕？勞燕分飛，音容遠(yuǎn)隔，天涯孤旅，兩地相思，悲難消，恨未了。這愁絲恨縷豈能割斷？但又必須忍痛割斷。因?yàn)楦锩男蝿菖c任務(wù)，要求革命者為事業(yè)作出必要的個(gè)人犧牲。“憑割斷”一句，以理智克制感情，似夔門束逼江水，為結(jié)尾四句的大江出峽般的豪情奔涌蓄勢。
“要似昆侖崩絕壁，又恰像臺(tái)風(fēng)掃寰宇。”作者以生動(dòng)形象的`比喻展示所預(yù)想的未來的革命風(fēng)暴的猛烈壯闊，筆力千鈞，氣勢磅礴。這兩句因情設(shè)景，顯示了抒情主人公從悲戚中掙脫出來的強(qiáng)大精神力量和徹底砸爛舊世界的宏大理想抱負(fù)，成為全篇格調(diào)由沉郁轉(zhuǎn)向高昂的關(guān)鍵，同時(shí)也為詞的結(jié)尾提供了遼闊高渾的背景。作者熱切地期待著在將來的斗爭中與志同道合的伴侶重新相會(huì)，雙雙展翅，翱翔云天�！爸乇纫恚驮启恪眱删�，寫出了忠貞的愛情，也寫出了豪邁的激情；有美好的憧憬，也有莊嚴(yán)的盟誓；是衷腸的傾訴，也是熱忱的激勵(lì)；既有氣勢，又見性情，筆飽墨酣，剛?cè)嵯酀?jì)，閃耀著革命樂觀主義的熠熠光輝，使作品的主題和意境得到了升華。
《賀新郎·別友》一詞最后兩句“重比翼，和云翥”是毛澤東給楊開慧的一句美好的承諾，他說等我和你在將來的革命斗爭中會(huì)晤時(shí)再在云霄中比翼雙飛，是一個(gè)充滿革命人情味的希望。詞以婉約收結(jié)，婉約中仍帶有豪放。
賀新郎原文翻譯及賞析2
原文：
賀新郎·寄李伯紀(jì)丞相
朝代：宋朝
作者：張?jiān)?/p>
曳杖危樓去。斗垂天、滄波萬頃，月流煙渚。掃盡浮云風(fēng)不定，未放扁舟夜渡。宿雁落、寒蘆深處。悵望關(guān)河空吊影，正人間、鼻息鳴鼉鼓。誰伴我，醉中舞。
十年一夢揚(yáng)州路。倚高寒、愁生故國，氣吞驕虜。要斬樓蘭三尺劍，遺恨琵琶舊語。謾暗澀銅華塵土。喚取謫仙平章看，過苕溪、尚許垂綸否。風(fēng)浩蕩，欲飛舉。
譯文及注釋：
譯文
拖著手杖登上高樓去。仰望北斗星低低地垂掛在夜天，俯視滄江正翻起波浪萬頃，月亮流瀉在煙霧迷漫的洲渚。浮云被橫掃凈盡、寒風(fēng)飄拂不定，不能乘坐小船連夜飛渡。棲宿的鴻雁已經(jīng)落在蕭索的蘆葦深處。懷著無限惆悵的心情，想望祖國分裂的'山河，徒勞無益地相吊形影，這時(shí)只聽到人間發(fā)出的鼾聲象敲打鼉鼓。有誰肯陪伴我乘著酒興起舞？
事隔十年好象一場噩夢，走盡了揚(yáng)州路。獨(dú)倚高樓夜氣十分冷寒，一心懷愁為的是祖國，恨不得一氣吞下驕橫的胡虜。要親手殺死金的統(tǒng)治者用這把三尺的寶劍，莫使留下怨恨象王昭君彈出的琵琶怨語。讓寶劍暗淡無光，白白地生銹化為塵土。請你評(píng)論看看，經(jīng)過苕溪時(shí)，還能允許我們垂綸放釣否？要乘著大風(fēng)浩蕩，高高地飛翔騰舉。
注釋
李伯紀(jì)：即李綱。
鼉鼓：用鼉皮蒙的鼓。鼉，水中動(dòng)物，俗稱豬婆龍。此指鼾聲如鼓。
“誰伴我”二句：用東晉祖逖和劉琨夜半聞雞同起舞劍的故事。（《晉書·祖逖傳》）
十年一夢揚(yáng)州路：化用杜牧詩“十年一覺揚(yáng)州夢”，借指十年前，即建炎元年，金兵分道南侵。宋高宗避難至揚(yáng)州，后至杭州，而揚(yáng)州則被金兵焚燒。十年后，宋金和議已成，主戰(zhàn)派遭迫害，收復(fù)失地已成夢想。
要斬樓蘭：用西漢傅介子出使西域斬樓蘭王的故事。（《漢書·傅介子傳》）
琵琶舊語：用漢代王昭君出嫁匈奴事。她善彈琵琶，有樂曲《昭君怨》。琵琶舊語即指此。
銅華：指銅花，即生了銅銹。
垂綸：即垂釣。綸，釣魚用的絲線。傳說呂尚在渭水垂釣，后遇周文王。后世以垂釣指隱居。
賞析：
這是一首送別詞，作于宋高宗紹興十二年（1142年）。作者在胡詮遭貶后，不顧個(gè)人安危，寫這首詞為他送行，表達(dá)了作者憂國憂民的悲壯情懷以及對(duì)胡詮的深摯感情。這首詞與寄贈(zèng)李綱的《賀新郎》一樣，寫得慷慨悲涼、憤激，其忠義之氣，溢于字里行間，表現(xiàn)了作者剛正不阿，堅(jiān)持正義的愛國主義精神。
賀新郎原文翻譯及賞析3
話殺渾閑說！不成教、齊民也解，為伊為葛？樽酒相逢成二老，卻憶去年風(fēng)雪。新著了、幾莖華發(fā)。百世尋人猶接踵，嘆只今、兩地三人月！寫舊恨，向誰瑟？
男兒何用傷離別？況古來、幾番際會(huì)，風(fēng)從云合。千里情親長晤對(duì)，妙體本心次骨。臥百尺高樓斗絕。天下適安耕且老，看買犁賣劍平家鐵！壯士淚，肺肝裂！
古詩簡介
《賀新郎·懷辛幼安用前韻》是南宋詞人陳亮所創(chuàng)作的一首詞。這首詞的上片回憶去年作者與辛棄疾的會(huì)晤，抒發(fā)別后的相思之情。下片以豪壯悲慨的語言，表達(dá)對(duì)辛棄疾的敬佩，譴責(zé)南宋當(dāng)權(quán)者茍且偷安的可恥行為。全詞慷慨沉痛，寓悲于壯，化用典故，雜之以俚語方言，氣勢雄健，具有較強(qiáng)的藝術(shù)感染力。
翻譯/譯文
國事談?wù)摰迷俣啵埠喼笔前渍f：難道定要百姓理解：伊尹的功高位顯，葛天氏之民的閑適意愜？ 想去冬相逢飲酒游湖多快樂，卻在風(fēng)雪中依依告別。別后新添了華發(fā)，很少喜悅。人們只知接踵地尋求圣賢，可嘆如今只有我倆相唱和，各處一方同望月。 譜寫出中原淪喪的舊恨，又交給誰去彈瑟？
大丈夫何用去憂傷離別？況古來人們?nèi)谇⑾嗵�，只求志同道合。只要兩人有一致的見解，就能深察�?duì)方的“本心”，即使千里相隔絕，還是像常見面那樣親切。要學(xué)習(xí)劉備臥百尺高樓，憂國而把家忘卻。如今天下太平人人安適，也想賣掉家中刀劍買鋤犁，放棄斗爭而到老都從事農(nóng)業(yè)。壯士為無用武之地而流淚，憤恨得連肺肝都炸裂。
注釋
賀新郎：詞牌名，又名《乳燕飛》《賀新涼》《風(fēng)敲竹》《金縷歌》《金縷曲》《金縷詞》《貂裘換酒》《金縷衣》《風(fēng)瀑竹》，清人又有名《雪月江山夜》者。雙調(diào)，一百一十六字，上、下片各十句六仄韻。
殺：同“煞”，止住。渾：簡直。
齊民：指平民百姓。
伊：即伊尹。商時(shí)賢臣，名伊，尹是官名。一說名摯。傳說伊曾做過廚師，初以烹調(diào)技術(shù)高為湯賞識(shí)，后輔佐湯滅夏。葛：:即諸葛亮。三國時(shí)蜀漢政治家、軍事家，協(xié)助劉備建立蜀漢。
華發(fā)：花白頭發(fā)，這里指白發(fā)。
接踵：后面人的腳尖接著前面人的腳跟，形容人多接連不斷。
只今：如今的意思。
瑟：名詞動(dòng)化，即彈瑟，向誰傾訴的意思。
風(fēng)從云合：意思是同類相從，這里指志同道合的群英聚首共事。
次骨：至骨。
百尺樓：比喻地位很高。斗絕：即陡絕。
買犁賣劍：這里是說賣劍買犁，準(zhǔn)備回家耕田送老了。平家：平常百姓之家。
創(chuàng)作背景
宋孝宗淳熙十五年（1188年）歲末，陳亮頂風(fēng)冒雪，跋涉數(shù)百里，從浙江永康去到江西上饒?zhí)皆L多年不見的好友辛棄疾。二人同游鵝湖，共飲瓢泉，“長歌互答，極論世事”（辛棄疾《祭陳同父文》），兩人暢所欲言，共同居住了十天才分別。別后二人曾作《虞美人》同韻詞多首反復(fù)贈(zèng)答。陳亮意猶未盡，不久又用前韻作此詞寄懷辛棄疾。據(jù)詞中“卻憶去年風(fēng)雪”一語，知作于淳熙十六年。
賞析/鑒賞
文學(xué)賞析
這首詞詞中不但飽含惜別之情，而且深蘊(yùn)憂國憂民之意，表現(xiàn)出“英雄感愴”的悲壯色彩。
上片抒寫別后相思之情。起句“話殺渾閑說！”滿心而發(fā)，肆口而成，蓋隱應(yīng)辛棄疾答詞中“硬語盤空誰來聽？記當(dāng)時(shí)、只有西窗月”一語，謂去年相敘雖得極論天下大事，然于此“岌岌然以北方為可畏，以南方為可憂，一日不和，則君臣上下朝不能以謀夕”（陳亮《戊申再上孝宗皇帝書》）之時(shí)，雖有壯懷長策，亦無從施展，說得再多都只是閑說一場罷了。“不成教、齊民也解，為伊為葛？”緊承前語，補(bǔ)明“話殺渾閑說”的原因。意謂伊尹、諸葛亮那樣的事業(yè)，只有在位者才能去做，平民百姓是無法去做的，所以說盡了等于沒說。此言亦對(duì)辛棄疾寄詞中稱許陳亮“風(fēng)流酷似，臥龍諸葛”一語而發(fā)。其時(shí)陳亮尚為平民百姓，辛棄疾則久被罷黜，故有此慨嘆�；謴�(fù)之事既不得施行，英雄之人卻日趨衰老，思念及此，更增憂懼，故接下乃云：“樽酒相逢成二老，卻憶去年風(fēng)雪。新著了、幾莖華發(fā)。”此言復(fù)應(yīng)辛棄疾答詞中“老大那堪說”及“我病君來高歌飲，驚散樓頭飛雪”數(shù)語，其中蘊(yùn)含著深厚而復(fù)雜的感情：既有去年風(fēng)雪中抵掌談?wù)摰臍g欣，也有眼前關(guān)山阻隔互相思念的'痛苦，還有同遭讒沮而早生白發(fā)的悲憤�！鞍偈馈本溆谩肚f子·齊物論》“萬世之后而一遇大圣，知其解者，是旦暮遇之也”及《戰(zhàn)國策·齊策三》“千里而一士，是比肩而立；百世而一圣，若隨踵而至也”語意，極言相知之難。夫萬世遇之尚如旦暮，則百世遇之自如接踵，而知己之人，豈是接踵可得？是以見其難也。
此語言簡意賅，復(fù)多曲折，然無板滯晦澀之病，表現(xiàn)出運(yùn)用典故的高超技巧。“三人月”一語則用李白《月下獨(dú)酌》“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”詩句，極言相念之苦。相知如二人者既甚難得，則會(huì)少離多自更難堪。此時(shí)孤獨(dú)之感既不能排遣，憂憤之情又無可傾訴，真是度日如年了。“寫舊恨，向誰瑟”即表現(xiàn)此種不勝惆悵的心情�！吧弊置~動(dòng)化，“向誰瑟”即向誰彈，向誰訴。
下片從離別的愁苦中掙脫出來，轉(zhuǎn)作雄豪豁達(dá)之語：“男兒何用傷離別？”異軍特起，換出新意。接下又推進(jìn)一層：“況古來、幾番際會(huì)，風(fēng)從云合�！眽崖曈⒏牛S然紙上。“風(fēng)從云合”語出《易·乾·九五》：“水流濕，火就燥，云從龍，風(fēng)從虎�！北居魍愊鄰模栌魅河⒐彩�。意謂古來英雄豪杰皆建功立業(yè)，志在四方，故不須以離別為念。上二語亦隱應(yīng)辛棄疾寄詞中“佳人重約還輕別”至“此地行人銷骨”諸句，用豪言壯語來安尉朋友，更見情深而意切。“千里情親長晤對(duì)，妙體本心次骨”二句則隱應(yīng)辛棄疾寄詞中“正目斷、關(guān)河路絕”一語，謂友人雖遠(yuǎn)隔千里，而情分親厚，便即如終日晤對(duì)，于我之本心能善于體察，且抉入深微�！按喂恰奔粗凉��！芭P百尺高樓斗絕”一句插入陳登故事，盛贊故人豪氣�！岸方^”即“陡絕”，高下懸殊之意。此句亦應(yīng)辛棄疾寄詞中“似而今、元龍臭味”一語�！度龂尽り惖莻鳌份d：許汜往見陳登（元龍），陳登“無主客之意，久不相與語，自上大床臥，使客臥下床�！痹S汜懷忿在心，后來向劉備言及此事，還說陳登無禮。劉備卻反駁他：“君有國士之名，今天下大亂，帝王失所，望君憂國忘家，有救世之意，而君求田問舍，言無可采，是元龍所諱也，何緣當(dāng)與君語？如小人，欲臥百尺樓上，臥君于地，何但上下床之間耶！”陳亮重提此事，既是對(duì)故人的嘉許，也是對(duì)此輩的痛斥�！疤煜逻m安耕且老，看買犁賣劍平家鐵”二句暗承前語，影射求田問舍事，故作消沉以寫其憂憤。意謂如今天下太平，人人安適，自己也打算耕田送老，學(xué)《漢書·龔遂傳》中的渤�？と�，把刀劍賣了，換買鋤犁一類平民之家使用的鐵器。所謂“天下適安”，實(shí)是“天下茍安”。陳亮早在《上孝宗皇帝第一書》中即曾指出：“臣以為通和者，所以成上下之茍安，而為妄庸兩售之地�！焙笤凇渡闲⒆诨实鄣谌龝分杏终f：“秦檜以和誤國，二十余年，而天下之氣索然矣。”可見此二句感慨極深。卒章“壯士淚，肺肝裂！”總寫滿腔悲恨，聲情更加激越。陳亮是一個(gè)忠肝義膽的人，他在《答呂祖謙書》中說到往常念及國事時(shí)“或推案大呼，或悲淚填臆，或發(fā)上沖冠，或拊常大笑”，真乃近乎“狂怪”，故知此語乃其心潮澎湃之實(shí)靈。
此詞則慷慨中有幽郁之致，蒼勁中含凄惋之情，風(fēng)調(diào)更與辛詞接近。所以如此，蓋因當(dāng)時(shí)處境、心緒皆同，又“長歌互答”，深受辛詞影響，故于傷離恨別之中，自然融入憂國哀時(shí)之感，而情生辭發(fā)，意到筆隨，寫同遭讒擯之憤（開篇二句）則慷慨悲涼，寫共趨衰老之哀（“樽酒”三句）則幽暗沉重，寫兩地相思之苦（“百世”二句）則纏綿悱惻，寫寂寞憂愁之郁（上片歇拍）則凄迷欲絕，寫建功立業(yè)之志（換頭二句）則奔放雄豪，寫肝膽相照之情（“千里”二句）則深厚刻摯，寫鄙薄求田問舍（“臥百尺”句）則激越高昂，寫憎惡茍且偷安（“天下”二句）則情辭冷峻，寫報(bào)國無門之恨（下片歇拍）則聲淚俱下。如此淋淋漓漓，周而復(fù)始，“一轉(zhuǎn)一深，一深一妙”（《藝概》），真似“風(fēng)雨云雷交發(fā)而并至，龍蛇虎豹變見而出沒”（陳亮《甲辰與朱元晦書》），乃愈覺扣人心弦，感人肺腑。其文辭又典麗宏富，平易自然，“本之以方言俚語，雜之以街談巷歌，摶搦義理，劫剝經(jīng)傳，而卒歸之曲子之律�！保惲痢杜c鄭景元提干書》）如“話殺”、“新著了”、“不成教”、“也解”用民間口語，“百世尋人”用《莊子》、《戰(zhàn)國策》，“三人月”用李白詩，“風(fēng)從云合”用《易》，“臥百尺高樓”用《三國志》，“買犁賣劍”用《漢書》等等，皆左右逢源，得心應(yīng)手，復(fù)多作疑問、感嘆語氣，益增曲折搖曳之致，故兼具精警奇肆與蘊(yùn)藉含蓄之美，極富藝術(shù)感染。
名家點(diǎn)評(píng)
中國社科院文學(xué)研究所研究員陶文鵬：詞中抒情的警句連見迭出，“樽酒相逢成二老”、“男兒何用傷離別”，“況古來、幾番際會(huì)，風(fēng)從云合”、“千里情親長晤對(duì)，妙體本心次骨”等，都是情深意賅、動(dòng)人心弦的妙筆。（《詞曲卷（一）——唐、五代、宋（詞）》）
賀新郎原文翻譯及賞析4
賀新郎·送陳真州子華
朝代：宋代
作者：劉克莊
原文：
北望神州路。試平章、這場公事，怎生分付。記得太行山百萬，曾入宗爺駕馭。今把作、握蛇騎虎。君去京東豪杰喜，想投戈、下拜真吾父。談笑里，定齊魯。
兩河蕭瑟惟狐兔。問當(dāng)年、祖生去后，有人來否。多少新亭揮淚客，誰夢中原塊土。算事業(yè)、須由人做。應(yīng)笑書生心膽怯，向車中、閉置如新婦。空目送，塞鴻去。
譯文：
向北眺望通往中原的路，試著議論議論，這一場恢復(fù)中原的大事，該怎么囑咐？記得太行山王善、楊進(jìn)聚眾百萬，曾經(jīng)接受東京留守宗澤駕馭。現(xiàn)在朝廷對(duì)義兵左右為難就象握著毒蛇騎著老虎。你到京東路去義軍領(lǐng)袖會(huì)高興，料想他們一定會(huì)放下武器拜你為父。談笑間，平定齊魯。
黃河兩岸一派蕭條只見亂跑的狐兔，試問當(dāng)年、祖逖離開這里后，還有人來過否？多少在建業(yè)新亭灑淚的士大夫，誰真正想到過中原那一大塊國土？算起來恢復(fù)大業(yè)必須由適當(dāng)?shù)娜藖碜�。�?yīng)該笑象我等書生心里膽怯，向車中、關(guān)閉起來象新媳婦�？湛盏啬克停吶镍櫻泔w去。
注釋：
1.平章：議論，籌劃。
2.公事：指對(duì)金作戰(zhàn)的國家大事。
3.分付：安排，處理。
4.“記得”二句：指靖康之變后在河北、山西等地結(jié)集的抗金義軍，其中有不少歸附東京留守宗澤。
5.把作：當(dāng)作。
6.握蛇騎虎：比喻危險(xiǎn)。
7.真吾父：用郭子儀事。郭子儀曾僅率數(shù)十騎入回紇大營，回紇首領(lǐng)馬而拜，說：“真吾父也�！�
8.兩河：指河北東路、西路，當(dāng)時(shí)為金統(tǒng)治區(qū)。
9.狐兔：指敵人。
10.祖生：祖逖。這里指南宋初年的抗金名將宗澤、岳飛等。
11.“多少”二句：謂士大夫只會(huì)痛哭流涕沽名釣譽(yù)而不去行動(dòng)。新亭，用新亭對(duì)泣事。
12.塊土：猶言國土。
1）劉艷麗，王清淮．《國人必讀古詩手冊》：上�？茖W(xué)技術(shù)文獻(xiàn)出版社，20xx年：第314頁。
2)周顯忠．《博古精文》：西南師范大學(xué)出版社，20xx年：第396頁。
賞析：
這首送陳子華的詞，寫法特別�！氨蓖裰萋�，試平章、這場公事，怎生分付？”突如其來地提出一個(gè)因北望中原而產(chǎn)生的問題，起勢突兀，引人注目。
“記得太行山百萬，曾入宗爺駕馭。今把作握蛇騎虎。”接著才指出問題的具體內(nèi)容：即是該怎樣對(duì)待淪陷區(qū)的義軍。問題從南、北宋之際說起，當(dāng)時(shí)的愛國將領(lǐng)宗澤為抗擊金軍，招撫了義軍首領(lǐng)王善、楊進(jìn)等人，他敢于招撫被人視為“寇盜”的義軍，有能力“駕馭”他們，依靠他們壯大抗金的力量，所以宗澤聲威大震，軍民都敬重他，喊他為宗爺爺。宗澤在政治上、軍事上采取正確的立場和措施，在抗敵方面收到了巨大的效果。
作者寫這首詞時(shí)，宗澤逝世已久，但在北方金人統(tǒng)治地區(qū)，仍有義軍活動(dòng)。其中紅襖軍力量最大，首領(lǐng)楊安兒被殺后，余眾歸附南宋，可惜朝廷不信任他們，把抗金民眾武裝看成是手上拿的蛇和跨下騎的虎，甩掉又不是，用又不敢用。作者送行的友人陳子華，他曾主張積極招撫中原地區(qū)的義軍。他出知真州（治今江蘇儀征），在公元一二二七年（宋理宗寶慶三年）四月，當(dāng)時(shí)李全還未叛降蒙古。宋朝如果能夠正確團(tuán)結(jié)、運(yùn)用義軍的力量，抗金是大有可為的。所以作者送陳子華赴江北前線的真州時(shí)，要他認(rèn)真地考慮這個(gè)關(guān)系國家安危存亡的重大問題。這里前二句歌頌宗澤正確對(duì)待義軍，聲威極大；后一句用《魏書。彭城王勰傳》的典故，批判昏聵無能的投降派。兩種不同的形象，形成鮮明、強(qiáng)烈的對(duì)照，筆力遒壯。“君去京東豪杰喜，想投戈拜真吾父。談笑里，定齊魯�！毕Ｍ愖尤A到真州要效法宗澤，使京東路（指今山東一帶）的豪杰，歡欣鼓舞，做到談笑之間，能夠收復(fù)、安定齊魯北方失地。既是勉友，更抒發(fā)自己延納俊杰、收復(fù)河山的熱切愿望，寫得酣暢樂觀，富于豪情壯志。
下片情感波瀾起伏，一會(huì)兒奇峰突兀，一會(huì)兒陡轉(zhuǎn)直下，沉郁凝重�！皟苫词捝┖�。問當(dāng)年、祖生去后，有人來否？”面對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)：國土淪喪，人煙稀少，狐兔出入；父老長久盼望，然而看不到祖逖那樣的志士。筆調(diào)跌宕，感情變?yōu)楸瘧��！岸嗌傩峦]淚客，誰夢中原塊土？”說當(dāng)時(shí)不但喪心麻木、公然賣國的投降派不想念中原，連以名流自命的士大夫們也沒有意志去收復(fù)失地。筆調(diào)和前三句相同，用南宋統(tǒng)治區(qū)域的現(xiàn)實(shí)去補(bǔ)充前三句，進(jìn)一步濃化前三句的感情。“算事業(yè)須由人做�！敝赋鍪略谌藶�，不須頹喪，又轉(zhuǎn)為充滿信心的樂觀，和上片的思想感情相呼應(yīng)。單句回斡，陡然而來，戛然而止，這是詞中表現(xiàn)豪邁之氣的頂點(diǎn)�！皯�(yīng)笑書生心膽怯，向車中、閉置如新婦�！庇谩读簳げ芫白趥鳌返牡涔剩靶鷼舛�，言外之意，也是希望陳子華要振作豪氣勇于作為，似自嘲而實(shí)是勉勵(lì)陳子華。“空目送，塞鴻去�！�
以寫送別作結(jié)。全詞正面寫送別，只有這兩句話；又不直接寫送人，卻言寫目送塞鴻并去，仍與北國河山聯(lián)系在一起。既點(diǎn)題，又圍繞全詞的中心內(nèi)容，有余味，有力量。
歷史上的反動(dòng)統(tǒng)治者，都是敵視人民的力量，勇于對(duì)內(nèi)，怯于對(duì)外。在這首詞中，作者要陳子華正確對(duì)待義軍，招撫義軍，思想是進(jìn)步的。他的詞，發(fā)展了辛棄疾詞的散文化、議論化的傾向，雄放暢達(dá)，繼承辛派的愛國主義詞風(fēng)，又有自己的風(fēng)格。這首詞氣勢磅礴，一氣貫之，是名詞的顯著特色。立意高遠(yuǎn)，大處落墨，又曲折跌宕，不同于那些一味講究直率的人。
賞析二：
上闋起以問句，從“北望神州路”落筆，一開始就把讀者卷入異族侵逼、江山頹敗、社稷傾危之際南宋朝野兩等人士、兩種主張的矛盾之中：一方面是愛國志士引頸翹盼盡早收復(fù)中原淪陷之土，一方面卻是偏安朝廷高位重臣的一味主和，這種國勢與國策的相悖直令作者憂心如焚，由“這場公事、怎生分付”這一問句，抖落出一片憂慮、急切而又無奈之情。起首以設(shè)問造勢，既直露了作者愿望與現(xiàn)實(shí)沖撞下的`不平心境，又造成行文上的引弓待發(fā)之勢。作者沒有緊接上句設(shè)問作答，而是讓思維的流程回溯到宋初的一段史實(shí)，以對(duì)比來抒懷——當(dāng)年老將宗澤率領(lǐng)宋軍大敗金人、駕馭太行的偉績，令人感奮；今日朝廷既外困于異族，又內(nèi)懼于義軍的“握蛇騎虎”的窘境，更令人慨嘆。這種歷史與現(xiàn)實(shí)并合、交錯(cuò)的寫法，使詞的時(shí)空范圍得以拓展，作者的憂時(shí)愛國之懷，正是在這種對(duì)歷史的欽慕與對(duì)現(xiàn)實(shí)的感喟中見于紙筆。接著幾句，寫作者勉慰鼓舞朋友，表現(xiàn)出堅(jiān)持聯(lián)合北方義軍共同抗侮、收復(fù)失地的希望與信念。筆墨之間，豪情橫溢。
下闋進(jìn)一層寫“悲憤”。起首聯(lián)系江山殘破、半壁茍安的慘痛現(xiàn)實(shí)，繼而連設(shè)二問，連用二典，一面熱切鼓勵(lì)陳子華以晉“聞雞起舞”、“擊楫中流”的祖逖為楷模，為中原統(tǒng)一建功立業(yè)；一面沉痛指責(zé)那些南渡后但得一隅安身的統(tǒng)治者早已不復(fù)懷思中原失地�！皢柈�(dāng)年、祖生去后，有人來否?多少新亭揮淚客，誰夢中原塊土?”這兩句明以發(fā)問，實(shí)則為他勉、為自況，一以敘事，一以狀懷，前句以問代答，實(shí)為盼今陳子華荷重任前往真州能如祖逖當(dāng)年渡江北伐，有不盡勉勵(lì)寄望之意�！八闶聵I(yè)、須由人做”，是志士對(duì)同道的希冀與勉勵(lì)；“應(yīng)笑書生心膽怯，向車中、閉置如新婦”，是對(duì)書生膽怯的嘲笑，要人奮厲有為，為國效命，不能像新婦那樣躲在車中膽小怕事，這也是胸懷報(bào)國之志、身為一介書生的作者的自勉。詞人終究痛感自己書生無用，報(bào)國無路，詞末終于發(fā)出了“空目送，塞鴻去”的悲憤嘆息�！叭櫋敝戈愖尤A，是說自己只能徒然目送陳子華。這首詞用事帶典很多，尤其是下闋，幾乎句句用事，然不顯堆垛，用得圓熟，用得貼切，這正是辛派詞人一路的風(fēng)格。作者化典用事，加深了詞的悲憤蒼涼的氣氛，在語意、文氣上一脈相承，使全詞充滿了一股梗概之氣。
1)王鍾陵．唐宋詞鑒賞：四川出版集團(tuán)，20xx.1：第333頁。
賀新郎原文翻譯及賞析5
賀新郎·送胡邦衡待制赴新州
朝代：宋代
作者：張?jiān)?/p>
原文：
夢繞神州路。悵秋風(fēng)、連營畫角，故宮離黍。底事昆侖傾砥柱。九地黃流亂注。聚萬落、千村狐兔。天意從來高難問，況人情、老易悲如許。更南浦，送君去。
涼生岸柳催殘暑。耿斜河、疏星淡月，斷云微度。萬里江山知何處�；厥讓�(duì)床夜語。雁不到、書成誰與。目盡青天懷今古，肯兒曹、恩怨相爾汝。舉大白，聽金縷。
譯賞
我輩夢魂經(jīng)�？M繞著未光復(fù)的祖國中原之路。在蕭瑟的秋風(fēng)中，一方面，金兵營壘相連，軍號(hào)凄厲；另方面，故都汴京（今開封）的皇宮寶殿已成廢墟，禾黍充斥，一片荒涼，真是令人惆悵呵！為什么黃河之源昆侖山的天柱和黃河的中流砥柱都崩潰了（喻北宋王朝的淪亡），黃河流域各地（即九地）泛濫成災(zāi)（喻金兵的猖狂進(jìn)攻，中原人民遭受鐵蹄的蹂躪。）？如今，中原人民國破家亡，流離失所。人口密聚的萬落千村都變成了狐兔盤踞橫行之地。杜甫詩句云：“天意高難問，人情老易悲。”從來是天高難問其意。（暗示因國事牽涉朝廷腐敗，而有難言之隱。）如今我與君都老了，也容易產(chǎn)生悲情（暗示有北宋議和滅亡之悲、人民苦難之悲、南宋茍安江左之悲、迫害忠良之悲等），我們的悲情能向誰傾訴呢（難訴）?我只能默默地相送到南浦（城郊江濱）。送君遠(yuǎn)去！
別后，我仍然會(huì)佇立江邊眺望，不忍離去。見柳枝隨風(fēng)飄起，有些涼意，殘暑漸消。夜幕降臨，銀河橫亙高空，疏星淡月，斷云緩緩飄動(dòng)。（這幾句描寫秋天傍晚入夜景象，美景依舊而物是人非，充滿對(duì)摯友依依惜別與深切懷念之情。）萬里江山（由福州到新州旅途遙遠(yuǎn)），不知君今夜流落到何處？（想君前途莫測，安危難卜，對(duì)朋友命運(yùn)滿懷憂慮。）回憶過去與君對(duì)床夜語，暢談心事，情投意合，這情景已不可再得了。俗話說雁斷衡陽，君去的地方連大雁也飛不到，寫成了書信又有誰可以托付？我輩都是胸襟廣闊，高瞻遠(yuǎn)矚之人，我們告別時(shí)，看的是整個(gè)天下（目盡青天），關(guān)注的是古今大事，豈肯像小兒女那樣只對(duì)彼此的恩恩怨怨關(guān)心？讓我們舉起酒杯來，聽我唱一支《金縷曲》，送君上路！(末尾幾句寫出了對(duì)志同道合的摯友臨別時(shí)的'深情厚誼，慷慨悲涼，感人肺腑。)
賞析
在北宋滅亡，士大夫南渡的這個(gè)時(shí)期，慷慨悲壯的憂國憂民的詞人們，名篇疊出；張?zhí)J川有《賀新郎》之作，先以“曳杖危樓去”寄懷李綱，后以“夢繞神州路”送別胡銓，兩詞尤為悲憤痛苦，感人肺腑。高宗紹興十二年（1142），因反對(duì)“和議”、請斬秦檜等三人而貶為福州簽判的胡銓，再次遭遣，除名編管新州（今廣東新興），蘆川作此詞以相送。
“夢繞神州路”，是說我輩靈魂都離不開未復(fù)的中原�！皭澢镲L(fēng)”三句，寫值此金秋在蕭蕭的風(fēng)聲之中，一方面號(hào)角之聲連綿不斷，似乎武備軍容，十分雄武，而一方面想起故都汴州，已是禾黍稀疏，一片荒涼。此句將南宋局勢，縮攝于尺幅之中。以下便由此發(fā)出強(qiáng)烈的質(zhì)問之聲，絕似屈原《天問》之風(fēng)格。
首問：“為何似昆侖天柱般的黃河中流之砥柱，竟然崩潰，以致濁流泛濫，使中原人民遭受痛苦，使九州之土全成沉陸？又因何使衣冠禮樂的文明樂土，變成狐兔盤踞橫行的慘境！須知狐兔者，既實(shí)指人民流離失所，村落空墟，只剝野獸亂竄，又虛指每當(dāng)國家不幸陷于敵手之時(shí)，必然“狐兔”橫行，古今無異。
鄭所南所謂“地走人形獸，春開鬼面花”，讓國破家亡之人而視之，此情此景便會(huì)產(chǎn)生共鳴，筆者親歷抗戰(zhàn)時(shí)期華北淪陷的情景，故而被這情景深深感動(dòng)。
下用杜少陵句“天意高難問，人情老易悲”，言天高難問，人間又無知己，只得胡公者一人，同在福州，而今胡公又離然分別，悲可知矣！——上片一氣寫成，全為逼出“更南浦，送君去”兩句，其蒼勁有力，字字沉實(shí)，作擲地金石之響。
過片便預(yù)想別后情景，餞別是在水畔，征帆既去，但不忍離去，佇立到江邊以致柳枝隨風(fēng)吹飄起，產(chǎn)生一絲涼氣。天上的星兒一眨一眨地出現(xiàn)�！肮⑿焙印比�，亦如孟襄陽、蘇東坡，寫“微云渡河漢”，寫“疏星渡河漢”、“金波淡，玉繩低轉(zhuǎn)”，為什么情調(diào)如此相似？而對(duì)于蘆川，悲憤激昂之余，忽得此一二句，更顯示出了深摯的感情。如以“閑筆”視之，即如知大嚼，而不曉細(xì)品，淺人難得深味矣。
下言寫此別之后，不知胡公流落之地，在何所，想像也感到困難，相距萬里，想在一塊兒共吐心事，如朋友、兄弟之故事，已經(jīng)是不可能的！語云雁之南飛，不逾衡陽，而今新州距離衡陽幾許？賓鴻不至，書信將憑誰寄付？不但問天之意直連上片，而且痛別之情古今所罕。用此方法關(guān)心國家、社會(huì)，縱懷今古，沉思宇宙人生；所關(guān)切者絕非個(gè)人命運(yùn)得失窮達(dá)，又豈肯談個(gè)人瑣事。韓愈《聽穎師彈琴》詩“昵昵兒女語，恩怨相爾汝”，是此句的依據(jù)。
情懷既然這樣，何以作詞？所謂辭意俱盡，遂爾引杯長吸，且聽笙歌�！源撕肋~之言借以打發(fā)心頭之痛，作者用筆如夭矯之龍，不以陳言落套為比。
凡填《賀新郎》，上下片有兩個(gè)仄起七字句，不得誤以為與律句全同，“高難問”“懷今古”，難、今二字，皆須平聲（與上三字連成四平聲），方為協(xié)律。又兩歇拍“送君去”“聽金縷”，頭一字必須去聲，此為定格。然而明清以后，理解此者已少，合律者百無一二人。故此說明，以示學(xué)人。
賀新郎原文翻譯及賞析6
國脈微如縷。問長纓何時(shí)入手，縛將戎主？未必人間無好漢，誰與寬些尺度？試看取當(dāng)年韓五。豈有谷城公付授，也不干曾遇驪山母。談笑起，兩河路。
少時(shí)棋柝曾聯(lián)句。嘆而今登樓攬鏡，事機(jī)頻誤。聞?wù)f北風(fēng)吹面急，邊上沖梯屢舞。君莫道投鞭虛語，自古一賢能制難，有金湯便可無張?jiān)S？快投筆，莫題柱。
翻譯
國家命脈日漸衰弱，不知何時(shí)才能請得長纓，將敵方首領(lǐng)擒縛！人間自有降龍伏虎的好漢，只是無人不拘一格任用人材。如不信，試看南宋初年的抗金名將韓世忠吧。張良遇谷城公傳授《太公兵法》、唐將李筌得驪山老母講解《陰符經(jīng)》而立下大功，但是就算他們沒有承授與憑借，照樣也可以保家衛(wèi)國建立功勛。
少年時(shí)期也曾雄心壯志、心懷家國，只嘆從未實(shí)現(xiàn)。登樓遠(yuǎn)望，攬鏡自照，傷感一事無成，痛心國勢日非，愁腸百轉(zhuǎn)、感慨萬千。聽說北面蒙古騎兵來勢洶洶，進(jìn)攻時(shí)利用的沖梯，屢次狂舞于邊城。不要再大談空想而不以身抗敵，自古以來敵人真正難以抵抗的是戰(zhàn)場上的勇士，假如沒有像張巡、許遠(yuǎn)這樣的良將，即使有堅(jiān)固的城池，也不能久守。有志兒郎，不要在發(fā)無聊呻吟，趕快投筆從戎，保家衛(wèi)國吧！
注釋
國脈：國家的命脈。
長纓：指捕縛敵人的長繩。
韓五：韓世忠，他在兄弟中排行第五，年輕時(shí)有“潑韓五”的渾號(hào)。
金湯：指堅(jiān)固的防御工事。
張?jiān)S：指張巡、許遠(yuǎn)，安史之亂時(shí)，他們堅(jiān)守睢陽，堅(jiān)貞不屈。
賞析
這首詞是作者和朋友王實(shí)之六首唱和詞中的第四首。同作者其它豪放詞作一樣，字里行間洋溢著濟(jì)世救國的激情和宏偉志向。
“國脈微如縷”，一個(gè)“縷”字，讓人想起飄忽不定、一觸即斷的游絲，想起“千鈞一發(fā)”的'危急。一個(gè)極形象的比喻，說明國家的命脈，實(shí)在已經(jīng)衰微不堪。于是發(fā)一聲問：不知何時(shí)才能請得長纓，將敵方首領(lǐng)擒縛！當(dāng)時(shí)，蒙古貴族屢屢攻宋，南宋王朝危在旦夕，但統(tǒng)治者卻不思進(jìn)取，嫉賢妒能。頭三句的劈空而下，將形勢的緊迫，統(tǒng)治者的麻木不仁，請纓報(bào)國之志士的熱忱，盡情表達(dá)出來，紙上錚錚有聲。
接著，作者抒發(fā)任人唯賢的議論。以“未必”二字起句，道出了作者的自信，人間自有降龍伏虎的好漢，只是無人不拘一格任用人材。如不信，試看南宋初年的抗金名將韓世忠吧。他在兄弟中排行第五，年輕時(shí)有“潑韓五”的渾號(hào)，出身行伍，既沒有名師傳授，也未遇神仙指點(diǎn)，但是卻能在談笑之間大戰(zhàn)兩河，成為抗金名將。有了這些名將賢相，“國脈微如縷”的慘狀也就有扭轉(zhuǎn)的可能了。
以下又連用西漢張良遇谷城公（即黃石公）傳授《太公兵法》和唐將李筌得驪山老母講解《陰符經(jīng)》而俱立大功的兩個(gè)典故，來說明即使沒有承授與憑借，照樣也可以保家衛(wèi)國建立功勛。作者頻頻使用“問”、“未必”、“試看取”、“豈……也……”等詞，既增加了感染力，而且一氣呵成，邏輯嚴(yán)密，虎虎有生氣。這種宏論高議，以詩的語言和情感發(fā)出，更具一種動(dòng)人的力量。劉詞議論化、散文化和好用典故的特點(diǎn)，于此可見一斑。
下片，作者進(jìn)而聯(lián)系到自己的遭遇�！捌彖芈�(lián)句”，表達(dá)作者報(bào)國從軍的夙愿。但這一宏愿都成了過去的夢了。登樓遠(yuǎn)望，攬鏡自照，傷感一事無成，痛心國勢日非，愁腸百轉(zhuǎn)、感慨萬千。一聲長嘆，將那長期以來懷才不遇、屢屢喪失殺敵報(bào)國之機(jī)的心情，盡數(shù)迸發(fā)了出來。
烈士暮年，壯心不已。下邊兩句，將當(dāng)時(shí)邊境上疾風(fēng)撲面、黑云壓城的情景生動(dòng)地描繪了出來。北風(fēng)，暗指北來的蒙古兵，它既點(diǎn)出了入犯的方向，也渲染了入犯者帶來的殺伐之氣。敵方進(jìn)攻用的沖梯，屢次狂舞于邊城，蒙古軍隊(duì)攻勢的兇猛和情勢的危急，由此可見。金湯，指堅(jiān)固的防御工事，張?jiān)S指張巡、許遠(yuǎn)，安史之亂時(shí)，他們堅(jiān)守睢陽，堅(jiān)貞不屈。大敵當(dāng)前，假如沒有像張巡、許遠(yuǎn)這樣的良將，即使有堅(jiān)固的城池，也不能久守�！皾h拜郅都，匈奴避境；趙命李牧，林胡遠(yuǎn)竄。則朔方之它危，邊域之勝負(fù)，地方千里，制在一賢�！保ā杜f唐書·突厥傳》載盧俌上唐中宗疏中語）這里再次提到了任人唯賢的重要性。
作者以反問句式寫出上面兩句，有理有據(jù)，足以服人。接著，作者大聲疾呼：好漢們，不需再計(jì)較個(gè)人得失，不需發(fā)無聊之呻吟，趕快投筆從戎，共赴國難吧！這是對(duì)愛國志士的期望，也是和王實(shí)之共勉。這兩句，句短氣促，噴涌而出，極富鼓舞力量。
此詞慷慨陳詞，議論風(fēng)發(fā)，筆力雄壯，又極盡抑揚(yáng)頓挫之致；運(yùn)用了大量典故，自然貼切，蘊(yùn)義豐富。這是宋末詞壇上議論化、散文化與形象性、情韻美相結(jié)合的代表作。
賀新郎原文翻譯及賞析7
賀新郎·九日 宋朝 劉克莊
湛湛長空黑。更那堪、斜風(fēng)細(xì)雨，亂愁如織。老眼平生空四海，賴有高樓百尺�？春剖帯⑶а虑锷�。白發(fā)書生神州淚，盡凄涼、不向牛山滴。追往事，去無跡。
少年自負(fù)凌云筆。到而今、春華落盡，滿懷蕭瑟。常恨世人新意少，愛說南朝狂客。把破帽、年年拈出。若對(duì)黃花孤負(fù)酒，怕黃花、也笑人岑寂。鴻北去，日西匿。
《賀新郎·九日》譯文
暗沉沉的天空一片昏黑，又交織著斜風(fēng)細(xì)雨。實(shí)在令人難以忍受，我的心中紛亂如麻，千絲萬縷的愁思如織。我平生就喜歡登高臨遠(yuǎn)眺望四海，幸虧現(xiàn)在高樓百尺。放眼望去，千山萬壑盡現(xiàn)于點(diǎn)點(diǎn)秋色里，我胸襟博大滿懷情意。雖然只是普通的一個(gè)白發(fā)書生，流灑下的行行熱淚卻總是為著神州大地，絕不會(huì)像曾經(jīng)登臨牛山的古人一樣，為自己的生命短暫而悲哀飲泣。追憶懷念以往的榮辱興衰，一切都已經(jīng)杳無影跡了。
少年時(shí)我風(fēng)華正茂，氣沖斗牛，自以為身上負(fù)有凌云健筆。到而今才華如春花凋謝殆盡，只剩下滿懷蕭條寂寞的心緒。常常怨恨世人的新意太少，只愛說南朝文人的疏狂舊事。每當(dāng)重陽吟詠詩句，動(dòng)不動(dòng)就把孟嘉落帽的趣事提起，讓人感到有些厭煩。如果對(duì)著菊花而不飲酒，恐怕菊花也會(huì)嘲笑人太孤寂。只看見鴻雁向北飛去，一輪昏黃的斜陽漸漸向西邊沉了下去。
《賀新郎·九日》注釋
賀新郎：詞牌名之一。此調(diào)始見蘇軾詞，原名“賀新涼”，因詞中有“乳燕飛華屋，悄無人，桐陰轉(zhuǎn)午，晚涼新浴”句，故名。
九日：指農(nóng)歷九月九日重陽節(jié)。
湛（zhàn）湛：深遠(yuǎn)的樣子。
空四海：望盡了五湖四海。
高樓百尺：指愛國志士登臨之所。
白發(fā)書生：指詞人自己。
牛山：在山東臨淄縣南。
凌云筆：謂筆端縱橫，氣勢干云。
南朝狂客：指孟嘉。晉孟嘉為桓溫參軍，嘗于重陽節(jié)共登龍山，風(fēng)吹帽落而不覺。
拈（niān）出：搬出來。
岑（cén）寂：高而靜。岑音此仁反。
匿（nì）：隱藏。
《賀新郎·九日》賞析
首三歌先以“湛湛長空黑”烘托出胸中塊壘，通過對(duì)昏黑風(fēng)雨交加的烏寫，表達(dá)出詞人憂慮國事、痛心神州陸沉的悲憤之情。滿天密布深黑的烏云，再加上陣陣斜風(fēng)細(xì)雨，使人心亂如麻，愁思似織，“亂愁如織”點(diǎn)出全篇主旨。重陽本來是登高之人節(jié)，由于風(fēng)雨凄凄，只能登上高樓，放眼遙望千山萬壑，浩蕩秋色。但“千崖秋色”，寂寞凄涼，會(huì)使人淚水滂沱。“白發(fā)”四歌直抒“老眼”登覽之所感。“神州淚”說明詞人是為神州殘破沉淪的“往事”而極度傷心灑淚�！吧裰荨倍衷谠~人詞中反復(fù)出現(xiàn)，說明恢復(fù)中原是他念念力忘的頭等大事。
“少年”三歌遙接“老眼平生”，折筆追敘少年時(shí)代的豪興與才情。但是目前卻青春已逝，壯志成空，進(jìn)一步突出了如今的家國之恨�！俺：奘廊恕比鑴t有更深寄托。詞人慨恨文士力顧國家多難，只想效法魏晉名士風(fēng)流的狂客行徑，每年在重陽節(jié)登高，總喜歡提起東晉孟嘉落帽的故事，把它稱揚(yáng)一番，毫無現(xiàn)實(shí)意義�！叭魧�(duì)”兩歌，是說如自己這樣的憂國志士，并力追慕魏晉風(fēng)度，但對(duì)國破家亡的'現(xiàn)狀憂心如焚卻又無能為力。詞意至此急轉(zhuǎn)直下，壯志未酬，詞人在感憤之余，覺得自己既力能改變這種局面，在此人節(jié)也只能賞黃花以遣懷，借酒澆愁了�！傍櫛比ァ�，目送飛鴻北去，抒發(fā)對(duì)故土的思戀。“日西匿”暗指南宋國勢危殆，振興無望。以天際廣漠之景物作結(jié)，與首歌呼應(yīng)，意余言外。
上片寫重陽節(jié)登高望遠(yuǎn)所引起的感喟。下片批評(píng)當(dāng)時(shí)的文人只知搬弄典故的浮泛文風(fēng)，表達(dá)出詞人對(duì)國事和民生的極端關(guān)注。全詞寫景寓情，敘事感懷，以議論為主，借題發(fā)揮，感慨蒼涼。主旋律是英雄失路融家國之恨的慷慨悲歌，意象凄瑟，既豪放，又深婉。
《賀新郎·九日》創(chuàng)作背景
這首詞為詞人于重陽節(jié)登上高樓之作。重陽本是登高遠(yuǎn)眺的好時(shí)光，但詞人卻遇到了烏云密布、陰雨綿綿的糟糕天氣，詞人由凄涼的天氣聯(lián)想到自己報(bào)國無門的苦悶，于是借景抒情，寫下了這首詞。
賀新郎原文翻譯及賞析8
賀新郎·送陳真州子華宋朝
劉克莊
北望神州路。試平章、這場公事，怎生分付。記得太行山百萬，曾入宗爺駕馭。今把作、握蛇騎虎。君去京東豪杰喜，想投戈、下拜真吾父。談笑里，定齊魯。
兩河蕭瑟惟狐兔。問當(dāng)年、祖生去后，有人來否。多少新亭揮淚客，誰夢中原塊土。算事業(yè)、須由人做。應(yīng)笑書生心膽怯，向車中、閉置如新婦�？漳克�，塞鴻去。
《賀新郎·送陳真州子華》譯文
向北眺望通往中原的路，試著議論議論，這一場恢復(fù)中原的大事，該現(xiàn)么囑咐？記得太行山王善、楊進(jìn)聚眾百萬，曾經(jīng)接受東京留守宗澤駕馭。現(xiàn)在朝廷對(duì)義兵左右為難就象握著毒蛇騎著老虎。你到京東路去義軍領(lǐng)袖會(huì)高興，料想他們一定會(huì)里下武器拜你為父。談笑間，平定齊魯。
黃河兩岸一派蕭條只見亂跑的狐兔，試問當(dāng)年、祖逖離開這里后，還有人來過否？多少在建業(yè)新亭灑淚的士大夫，誰真正想到過中原那一大塊國土？算起來恢復(fù)大業(yè)必須由適當(dāng)?shù)娜藖碜�。�?yīng)該笑象我等書生心里膽怯，向車中、關(guān)閉起來象新媳婦�？湛盏啬克停吶镍櫻泔w去。
《賀新郎·送陳真州子華》注釋
平章：議論，籌劃。公事：指對(duì)金作戰(zhàn)的國家大事。
分付：安排，處理。
把作：當(dāng)作。握蛇騎虎：比喻危險(xiǎn)。
真吾父：用郭子儀事。郭子儀曾僅率數(shù)十騎入回紇大營，回紇首領(lǐng)馬而拜，說：“真吾父也。”
兩河：指河北東路、西路，當(dāng)時(shí)為金統(tǒng)治區(qū)。狐兔：指敵人。
祖生：祖逖。這里指南宋初年的抗金名將宗澤、岳飛等。
新亭：用新亭對(duì)泣事。塊土：猶言國土。
《賀新郎·送陳真州子華》賞析
這首送陳子華的詞，寫法特別�！氨蓖裰萋�，試平章、這場公事，怎生分付？”突如其來地提出一個(gè)因北望中原而產(chǎn)生的問題，起勢突兀，引人注目。
“記得太行山百萬，曾入宗爺駕馭。今把作握蛇騎虎�！苯又胖赋鰡栴}的具體內(nèi)容：即是該怎樣對(duì)待淪陷區(qū)的義軍。問題從南、北宋之際說起，當(dāng)時(shí)的愛國將領(lǐng)宗澤為抗擊金軍，招撫了義軍首領(lǐng)王善、楊進(jìn)等人，他敢于招撫被人視為“寇盜”的義軍，有能力“駕馭”他們，依靠他們壯大抗金的力量，所以宗澤聲威大震，軍民都敬重他，喊他為宗爺爺。宗澤在政治上、軍事上采取正確的立場和措施，在抗敵方面收到了巨大的效果。
作者寫這首詞時(shí)，宗澤逝世已久，但在北方金人統(tǒng)治地區(qū)，仍有義軍活動(dòng)。其中紅襖軍力量最大，首領(lǐng)楊安兒被殺后，余眾歸附南宋，可惜朝廷不信任他們，把抗金民眾武裝看成是手上拿的蛇和跨下騎的虎，甩掉又不是，用又不敢用。作者送行的友人陳子華，他曾主張積極招撫中原地區(qū)的義軍。他出知真州（治今江蘇儀征），在公元一二二七年（宋理宗寶慶三年）四月，當(dāng)時(shí)李全還未叛降蒙古。宋朝如果能夠正確團(tuán)結(jié)、運(yùn)用義軍的力量，抗金是大有可為的。所以作者送陳子華赴江北前線的真州時(shí)，要他認(rèn)真地考慮這個(gè)關(guān)系國家安危存亡的重大問題。這里前二句歌頌宗澤正確對(duì)待義軍，聲威極大；后一句用《魏書。彭城王勰傳》的典故，批判昏聵無能的投降派。兩種不同的形象，形成鮮明、強(qiáng)烈的對(duì)照，筆力遒壯�！熬ゾ〇|豪杰喜，想投戈拜真吾父。談笑里，定齊魯。”希望陳子華到真州要效法宗澤，使京東路（指今山東一帶）的豪杰，歡欣鼓舞，做到談笑之間，能夠收復(fù)、安定齊魯北方失地。既是勉友，更抒發(fā)自己延納俊杰、收復(fù)河山的熱切愿望，寫得酣暢樂觀，富于豪情壯志。
下片情感波瀾起伏，一會(huì)兒奇峰突兀，一會(huì)兒陡轉(zhuǎn)直下，沉郁凝重。“兩淮蕭瑟惟狐兔。問當(dāng)年、祖生去后，有人來否？”面對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)：國土淪喪，人煙稀少，狐兔出入；父老長久盼望，然而看不到祖逖那樣的志士。筆調(diào)跌宕，感情變?yōu)楸瘧��！岸嗌傩峦]淚客，誰夢中原塊土？”說當(dāng)時(shí)不但喪心麻木、公然賣國的投降派不想念中原，連以名流自命的士大夫們也沒有意志去收復(fù)失地。筆調(diào)和前三句相同，用南宋統(tǒng)治區(qū)域的現(xiàn)實(shí)去補(bǔ)充前三句，進(jìn)一步濃化前三句的感情�！八闶聵I(yè)須由人做�！敝赋鍪略谌藶�，不須頹喪，又轉(zhuǎn)為充滿信心的樂觀，和上片的思想感情相呼應(yīng)。單句回斡，陡然而來，戛然而止，這是詞中表現(xiàn)豪邁之氣的頂點(diǎn)。“應(yīng)笑書生心膽怯，向車中、閉置如新婦�！庇谩读簳げ芫白趥鳌返牡涔�，嘲笑書生氣短，言外之意，也是希望陳子華要振作豪氣勇于作為，似自嘲而實(shí)是勉勵(lì)陳子華�！翱漳克�，塞鴻去�！�
以寫送別作結(jié)。全詞正面寫送別，只有這兩句話；又不直接寫送人，卻言寫目送塞鴻并去，仍與北國河山聯(lián)系在一起。既點(diǎn)題，又圍繞全詞的中心內(nèi)容，有余味，有力量。
歷史上的反動(dòng)統(tǒng)治者，都是敵視人民的力量，勇于對(duì)內(nèi)，怯于對(duì)外。在這首詞中，作者要陳子華正確對(duì)待義軍，招撫義軍，思想是進(jìn)步的。他的詞，發(fā)展了辛棄疾詞的散文化、議論化的傾向，雄放暢達(dá)，繼承辛派的愛國主義詞風(fēng)，又有自己的風(fēng)格。這首詞氣勢磅礴，一氣貫之，是名詞的顯著特色。立意高遠(yuǎn)，大處落墨，又曲折跌宕，不同于那些一味講究直率的人。
賞析二
上闋起以問句，從“北望神州路”落筆，一開始就把讀者卷入異族侵逼、江山頹敗、社稷傾危之際南宋朝野兩等人士、兩種主張的矛盾之中：一方面是愛國志士引頸翹盼盡早收復(fù)中原淪陷之土，一方面卻是偏安朝廷高位重臣的一味主和，這種國勢與國策的相悖直令作者憂心如焚，由“這場公事、怎生分付”這一問句，抖落出一片憂慮、急切而又無奈之情。起首以設(shè)問造勢，既直露了作者愿望與現(xiàn)實(shí)沖撞下的不平心境，又造成行文上的引弓待發(fā)之勢。作者沒有緊接上句設(shè)問作答，而是讓思維的流程回溯到宋初的一段史實(shí)，以對(duì)比來抒懷——當(dāng)年老將宗澤率領(lǐng)宋軍大敗金人、駕馭太行的偉績，令人感奮；今日朝廷既外困于異族，又內(nèi)懼于義軍的“握蛇騎虎”的窘境，更令人慨嘆。這種歷史與現(xiàn)實(shí)并合、交錯(cuò)的寫法，使詞的時(shí)空范圍得以拓展，作者的憂時(shí)愛國之懷，正是在這種對(duì)歷史的欽慕與對(duì)現(xiàn)實(shí)的感喟中見于紙筆。接著幾句，寫作者勉慰鼓舞朋友，表現(xiàn)出堅(jiān)持聯(lián)合北方義軍共同抗侮、收復(fù)失地的希望與信念。筆墨之間，豪情橫溢。
下闋進(jìn)一層寫“悲憤”。起首聯(lián)系江山殘破、半壁茍安的慘痛現(xiàn)實(shí)，繼而連設(shè)二問，連用二典，一面熱切鼓勵(lì)陳子華以晉“聞雞起舞”、“擊楫中流”的祖逖為楷模，為中原統(tǒng)一建功立業(yè)；一面沉痛指責(zé)那些南渡后但得一隅安身的統(tǒng)治者早已不復(fù)懷思中原失地。“問當(dāng)年、祖生去后，有人來否?多少新亭揮淚客，誰夢中原塊土?”這兩句明以發(fā)問，實(shí)則為他勉、為自況，一以敘事，一以狀懷，前句以問代答，實(shí)為盼今陳子華荷重任前往真州能如祖逖當(dāng)年渡江北伐，有不盡勉勵(lì)寄望之意�！八闶聵I(yè)、須由人做”，是志士對(duì)同道的希冀與勉勵(lì)；“應(yīng)笑書生心膽怯，向車中、閉置如新婦”，是對(duì)書生膽怯的.嘲笑，要人奮厲有為，為國效命，不能像新婦那樣躲在車中膽小怕事，這也是胸懷報(bào)國之志、身為一介書生的作者的自勉。詞人終究痛感自己書生無用，報(bào)國無路，詞末終于發(fā)出了“空目送，塞鴻去”的悲憤嘆息。“塞鴻”指陳子華，是說自己只能徒然目送陳子華。這首詞用事帶典很多，尤其是下闋，幾乎句句用事，然不顯堆垛，用得圓熟，用得貼切，這正是辛派詞人一路的風(fēng)格。作者化典用事，加深了詞的悲憤蒼涼的氣氛，在語意、文氣上一脈相承，使全詞充滿了一股梗概之氣。
《賀新郎·送陳真州子華》典故
1、記得太行山百萬，曾入宗爺駕馭。
出自：陸遊《老學(xué)庵筆記〉卷一:“建炎初，宗汝霖留守東京，群盜(指抗金義軍)。降附者百余萬，皆謂汝霖曰宗爺爺�！�
人物：宗爺，宗澤，字汝霖，南宋初任東京留守，是著名抗金將領(lǐng)。
用意：指南宋初年，太行山一帶的抗金義軍都?xì)w宗澤統(tǒng)馭。歌頌宗澤正確對(duì)待義軍，聲威極大。
2、今把作、握蛇騎虎。
出自：《魏書、獻(xiàn)文六王傳、彭城王勰傳》:“兄識(shí)高年長，故知有險(xiǎn)夷。彥和握蛇騎虎，不覺艱難�！�
用意：因毒蛇猛虎都是兇猛的動(dòng)物，比喻危險(xiǎn)�！段簳�。彭城王勰傳》的典故，批判昏聵無能的投降派。兩種不同的形象，形成鮮明、強(qiáng)烈的對(duì)照，筆力遒壯。
3、想投戈、下拜真吾父。
出處：據(jù)說回紀(jì)軍隊(duì)遇到唐朝將軍郭子儀，都下拜說“果吾父也”。見(舊唐書、郭子儀傳)。
用意：鼓勵(lì)陳子華要勇于擔(dān)當(dāng)，做真正的統(tǒng)帥、真正男子漢。
4、談笑里，定齊魯。
出處：齊魯，春秋時(shí)齊國、魯國，在今山東。
用意：做到談笑之間，能夠收復(fù)、安定齊魯北方失地。既是勉友，更抒發(fā)自己延納俊杰、收復(fù)河山的熱切愿望，寫得酣暢樂觀，富于豪情壯志。
5、問當(dāng)年、祖生去后，有人來否。
出處：祖生即祖逖，這里借指宗澤等抗金名將。祖逖是晉元帝時(shí)將領(lǐng)，曾率軍北伐，打敗后趙石勒，收復(fù)黃河以南地區(qū)�！稌x書。祖逖傳》：“中流擊楫而誓曰：‘祖逖不能清中原而復(fù)濟(jì)者，有如大江！’”
用意：這里指南宋初年的抗金名將宗澤、岳飛等。
6、多少新亭揮淚客，誰夢中原塊土？
出處：見《世說新語·言語》。新亭：城壘名，建于三國時(shí)，故址在今江蘇南京西南，是古代軍事重地。
用意：晉室南渡后，士大夫經(jīng)常在新亭宴飲，說到中原山河易主，相對(duì)流淚。
7、向車中、閉置如新婦。
出處：《梁書。曹景宗傳》：“今來揚(yáng)州作貴人，動(dòng)轉(zhuǎn)不得。路行開車幔，小人輒言不可，閉置車中如三日新婦�！�
用意：意為自己不能親自上前線殺敵，就像閑置車中的新嫁娘。
《賀新郎·送陳真州子華》創(chuàng)作背景
南宋理宗寶慶三年（1227），劉克莊知建陽縣（今屬福建�。┦�，年三十六歲。他的朋友陳韡（字子華）本來任倉部員外郎，調(diào)知真州，兼淮南東路提點(diǎn)刑獄，路過建陽。真州（今江蘇省儀征縣），位于長江北岸，是靠近當(dāng)時(shí)宋金對(duì)峙前線的要地。作者在送別陳子華之時(shí)，寫了這首詞。
賀新郎原文翻譯及賞析9
原文：
賀新郎·彈鋏西來路
劉過〔宋代〕
彈鋏西來路。記匆匆、經(jīng)行十日，幾番風(fēng)雨。夢里尋秋秋不見，秋在平蕪遠(yuǎn)樹。雁信落、家山何處？萬里西風(fēng)吹客鬢，把菱花、自笑人如許。留不住、少年去。
男兒事業(yè)無憑據(jù)。記當(dāng)年、悲歌擊楫，酒酣箕踞。腰下光芒三尺劍，時(shí)解挑燈夜語。誰更識(shí)、此時(shí)情緒？喚起杜陵風(fēng)月手，寫江東渭北相思句。歌此恨，慰羈旅。
譯文：
西行路上，我像戰(zhàn)國時(shí)齊人馮諼一樣彈鋏而歌，心懷壯志難酬之情失意而行。記得我一路行色匆匆，數(shù)El奔波，歷經(jīng)幾番風(fēng)塵與驟雨。在甜美的夢鄉(xiāng)里，我苦苦尋找秋天，卻沒有找到，秋天究竟在哪里呢？一路行走，一路觀賞。原來秋天就在雜草叢生的平坦寬闊地，就在遠(yuǎn)處的水中沙洲里邊。無限秋意勾起我思鄉(xiāng)之情，但是好久沒有家中的音信了，我想托付大雁代我傳書，可是國破家亡，如今的家鄉(xiāng)在哪里呢？異鄉(xiāng)作客，本已堪悲，何況又值萬木蕭疏的秋天，更何況在萬里之外，行進(jìn)在邊塞路上，瑟瑟西風(fēng)還吹拂著我的鬢發(fā)，更顯得凄慘悲切。對(duì)鏡自照，兩鬢生斑，人已憔悴不堪；美好的少年時(shí)光是無法留住的，它已匆匆地流逝過去了。這一切令人可笑！男子漢大丈夫的事業(yè)是永無止境的。我一個(gè)堂堂男兒，卻無法完成為國家收復(fù)失地、統(tǒng)一中原的'事業(yè)�；叵氘�(dāng)年，我像祖逖一樣擊筑而歌，豪情滿懷。酒酣之后，便把雙腿伸出來坐下，一副狂傲不羈模樣。那時(shí)，我不可一世，就連腰間的三尺佩劍也寒光閃爍。我則時(shí)常起身看劍，對(duì)它喃喃夜語，因此也就不忍心對(duì)著燈花淌下熱淚了�，F(xiàn)在我真想喚起像詩圣杜甫那樣的知己，用他們描寫江東渭北相思之情的詩句，抒發(fā)自己心中的怨恨、鄉(xiāng)甩的痛菩和帥恚難酬的悲憤。以慰藉我這浪跡天涯人的愁苦吧。
注釋：
鋏：劍。蕪：荒廢、雜亂。雁信：雁兒傳信。把：拿菱花：鏡子�；幔合ヮ^屈起的一種坐法，形狀如箕，表示倨傲。更：怎能。杜陵：地名，今陜西西安市東南，杜甫曾在此居住。風(fēng)月手：此指寫詩的能手。羈旅：客居異鄉(xiāng)。
賞析：
這首詞寫于作者中年以后溯江而上之時(shí)。他臣志報(bào)國，投書獻(xiàn)策，希圖仕進(jìn)，并勸說諸路帥臣，致力恢復(fù)中原，均未奏效，流寓他鄉(xiāng)，抑郁不平。上片寫依人客居，抒尋秋思鄉(xiāng)的失意之情。起首三句先用馮諼彈鋏的故事敘說自無從金陵西上，旅途艱苦、窘迫十分不得意的狀況�！皦衾铩比潼c(diǎn)明時(shí)間是在秋季，心情的苦悶，更勾起思鄉(xiāng)的情懷。但家鄉(xiāng)路遙。欲歸不得，更令人傷感。“萬里”以下，感嘆自無長期在外奔波，歲月流逝，年紀(jì)已老，卻事業(yè)無成，字句之間，流露出深沉的感慨。下片追憶青年時(shí)代的凌云理想與豪邁氣概，抒請纓無路的惆悵。那時(shí)他的理想雖無人理解，但他自無立下不澄清中原絕不罷休的壯志，酣放自若，不可一世，連腰上的寶劍也發(fā)出聲來風(fēng)示要上陣殺敵，可現(xiàn)在他競一事無成，誰能理解他此時(shí)的心緒？最后他希望臣李白杜甫那樣的詩人，用他們的詩句，抒發(fā)自無壯志難酬的悲憤情緒。
本詞抒發(fā)了作者事業(yè)無成的憂慮和苦悶，寫來如水銀瀉地，揮灑無余。風(fēng)格豪放，感情深沉，用典貼切，筆力峭拔。劉熙載《藝概》中稱劉過詞“狂逸之中自饒俊致”，讀者可從這首詞中不難看出。
劉過
劉過（1154～1206）南宋文學(xué)家，字改之，號(hào)龍洲道人。吉州太和（今江西泰和縣）人，長于廬陵（今江西吉安），去世于江蘇昆山，今其墓尚在。四次應(yīng)舉不中，流落江湖間，布衣終身。曾為陸游、辛棄疾所賞，亦與陳亮、岳珂友善。詞風(fēng)與辛棄疾相近，抒發(fā)抗金抱負(fù)狂逸俊致，與劉克莊、劉辰翁享有“辛派三劉”之譽(yù)，又與劉仙倫合稱為“廬陵二布衣”。有《龍洲集》、《龍洲詞》。
賀新郎原文翻譯及賞析10
辛棄疾《賀新郎別茂嘉十二弟》宋詞原文賞析及注釋翻譯
賀新郎別茂嘉十二弟
辛棄疾
綠樹聽鵜鴂，更那堪、鷓鴣聲住①，杜鵑聲切。啼到春歸無尋處，苦恨芳菲都歇。算未抵人間離別②。馬上琵琶關(guān)塞黑③。更長門④、翠輦辭金闕�？囱嘌啵蜌w妾。
將軍百戰(zhàn)身名裂⑤。向河梁⑥、回頭萬里，故人長絕。易水蕭蕭西風(fēng)冷，滿座衣冠似雪⑦。正壯士、悲歌未徹。啼鳥還知如許恨⑧，料不啼清淚長啼血，誰共我，醉明月。
［注釋］
�、羸p鴣：鳴聲凄切，如說“行不得也哥哥�！�
�、谖吹郑罕炔簧�。
③馬上琵琶：指王昭君出塞事。
�、堋案L門”句：用陳皇后失寵事。
�、輰④姡褐笣h武帝時(shí)李陵。
�、蕖跋蚝恿骸本洌褐咐盍陝e蘇武事。
�、摺耙姿本洌骸妒酚洿炭土袀鳌分幸姿蛣e之事。
⑧如許恨：像上面的許多恨事。
�、峤痍I（jīn què）：金子搭成的宮殿。也形容富麗堂皇的建筑物。
⑩將軍：引用漢武帝時(shí)李陵。
⑨向河梁：引用李陵別蘇武典故。指李陵送別蘇武歸漢。
�、瞎嗜耍褐柑K武。蘇武出使匈奴，被強(qiáng)留十九年。堅(jiān)貞不屈。
�、虚L絕：永別。
�、岩姿涸诮窈颖笔�，戰(zhàn)國使燕太子丹送別荊軻于易水。引用《史記·刺客列傳》中荊軻刺秦王典故。
�、沂捠挘� xiāoxiāo）：風(fēng)聲。天寒夜長,風(fēng)氣蕭索,鴻雁于征,草木黃落。 ——晉· 陶潛《自祭文》
�、舆�知：倘知。
�、匀缭S恨：像上面的許多恨。
【譯文】
聽著綠樹蔭里伯勞鳥叫得凄惡，更如何忍受，鷓鴣鳥“行不得也哥哥”的啼叫剛住，杜鵑又發(fā)出“不如歸去”悲切地號(hào)呼。一直啼到春天歸去再無尋覓處，芬芳的百花都枯萎實(shí)在令人愁恨、痛苦。算起來這樁樁件件也換抵不上，人間生離死別的痛楚。漢代王昭君騎在馬上彈著琵琶，奔向黑沉沉的關(guān)塞荒野，更有陳皇皇阿妖退居長門別館，坐著翠碧的宮輦辭別皇宮金闕。春秋時(shí)衛(wèi)國莊姜望著燕燕雙飛，遠(yuǎn)送休棄去國的歸妾。流代史將李陵身經(jīng)百戰(zhàn)，兵敗歸降匈奴而身敗名裂。到河邊橋頭送別蘇武，回頭遙望礦園遠(yuǎn)隔萬里，與故友永遠(yuǎn)訣別。還有荊軻冒著蕭瑟秋風(fēng)，易水寒冽，送別的賓客素衣素冠像一片白雪。正是勇士壯別去國，慷慨悲歌無盡無歇。啼鳥若知人間有如此多的悲恨痛切，料想它不再悲啼清淚，而總是悲啼著鮮血。如今嘉茂弟遠(yuǎn)別，還有誰與我飲酒共醉賞明月？
【譯文二】
綠樹上鵜聲聲已讓我悲傷，更哪堪鷓鴣哀鳴聲剛停，又聽到杜鵑聲聲凄咽。春天在鳥啼聲中歸去再難尋覓，苦恨芬芳的百花全都凋謝。但這種悲傷遠(yuǎn)比不上人間離別。昭君馬上彈琵琶進(jìn)入邊關(guān)，幽居的長門宮的阿嬌乘翠羽車辭別金殿，莊姜夫人流淚望飛燕送走小妾。
李陵將軍百戰(zhàn)后歸降身敗名裂，到橋頭送別回望萬里故鄉(xiāng)，和好友蘇武永遠(yuǎn)訣別。西風(fēng)蕭蕭荊軻離燕去秦，滿座送行人白衣白冠一片白雪，壯士慷慨悲歌易水河也嗚咽。啼鳥若知人間有如此多離恨，就不會(huì)再啼清淚而聲聲啼血。從今后有誰，伴我共醉明月。
【評(píng)點(diǎn)】
本篇為送別抒懷之作。首尾以啼鳥相呼應(yīng)，描寫暮春凄厲暮色，中間引述歷史故事，鋪敘古代種種人間離情別恨，借送別族弟，抒發(fā)美人不遇、英雄名裂、壯志難酬的義憤。筆力雄健，沉郁蒼涼。
全詞共有五處引用典故。上片“馬上琵琶關(guān)塞黑”用漢代王昭君遠(yuǎn)嫁匈奴的典故。設(shè)想一下，王昭君背井離鄉(xiāng)，遠(yuǎn)赴荒漠，獨(dú)自馬上彈琵琶進(jìn)入邊關(guān)時(shí)的畫面，是多么凄涼孤苦；“更長門翠輦辭金闕”用陳阿嬌失寵的典故，漢武帝曾將其打入長門宮，她乘著翠羽車辭別金殿來到長門宮時(shí)，又是多么凄慘！ “看燕燕，送歸妾”用莊姜送戴媯的典故，春秋時(shí)衛(wèi)莊公之妾戴媯生下一個(gè)兒子完，立位不久被害，戴媯被迫歸陳，莊公夫人莊姜親自為她送別，兩人分別時(shí)抱頭痛哭。詩經(jīng)中《燕燕》一詩，寫的就是這件事。下片“將軍百戰(zhàn)身名裂”用漢武帝時(shí)名將李陵的典故，漢將軍李陵苦戰(zhàn)匈奴兵敗，后投降；其好友蘇武南還大漢時(shí)，李陵對(duì)蘇武說：“異域之人，一別長絕。”“易水蕭蕭西風(fēng)冷”用荊軻事，戰(zhàn)國時(shí)，荊軻奉命入秦行刺秦王。在易水邊上，燕子丹身穿白衣頭戴白冠為其送行，荊軻言：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還�！币姟妒酚洿炭土袀鳌罚兑姿琛�。
［賞析］
此詞是送別其族弟茂嘉之作。用歷史上五個(gè)生死離別之事以突出自己與茂嘉別離的沉痛。詞開頭便用“鵜鴂”、“鷓鴣”、“杜鵑”三種禽鳥悲啼，營造出一種悲劇氛圍。最后又用“啼鳥還知如許恨，料不啼清淚長啼血”作照應(yīng)，并且讓三種鳥啼進(jìn)行對(duì)比，增濃了悲劇色彩。最后以“誰共我，醉明月”作結(jié)，將鳥與古人之悲，盡集于一身，從而使得別弟之痛，無以復(fù)加。
這是一首寄寓著作者憂國深情的送別詞，作于瓢泉閑居時(shí)期。作者對(duì)他的族弟茂嘉調(diào)任遠(yuǎn)地深有感觸。
辛棄疾的這首詞大約作于他閑居鉛山期間。茂嘉是他的堂弟，其事跡未詳。這首詞的內(nèi)容和作法與一般的詞不同，其內(nèi)容方面幾乎完全與對(duì)茂嘉的送行無關(guān)，而專門羅列古代的“別恨”事例，形式方面，它又打破上下片分層的常規(guī)，事例連貫上下片，不在分片處分層。之所以如此，乃是因作者平時(shí)胸中郁積事多，有觸而發(fā)，非特定題目所能限制，故同類事件紛至涌集，而不為普通的詩文格式所束縛。
詞的開頭幾句：“綠樹聽鵜鴂，更那堪、鷓鴣聲住，杜鵑聲切。啼到春歸無尋處，苦恨芳菲都歇�！辈捎昧伺d與賦相結(jié)合的創(chuàng)作手法。實(shí)中有虛，虛中有實(shí)。說它是“賦”，因?yàn)樗鼘懰蛣e茂嘉，是在春去夏來的時(shí)候，可以同時(shí)聽到三種鳥聲，是寫實(shí)。鵜鴂，一說是杜鵑，一說是伯勞，辛棄疾取伯勞之說；說它是“興”，因?yàn)樗杪匄B聲以興起良時(shí)喪失、美人遲暮之感。伯勞在夏至前后出鳴，故暗用《離騷》“恐鵜鴂之先鳴兮，使夫百草為之不芳”意，以興下文“苦恨”句。鷓鴣鳴聲像“行不得也哥哥”；杜鵑傳說為蜀王望帝失國后魂魄所化，常悲鳴出血，聲像“不如歸去”。詞同時(shí)用這三種悲鳴的鳥聲起興，形成強(qiáng)烈的悲感氣氛，并寄托了自己的悲痛心情。接著“算未抵、人間離別”一句，是上下文轉(zhuǎn)接的關(guān)鍵。
它把“離別”和啼鳥的悲鳴作一比較，以抑揚(yáng)的手法承上啟下，為下文出的“別恨”作了鋪墊�！榜R上琵琶關(guān)塞黑，更長門翠輦辭金闕”兩句，有人認(rèn)為寫的是兩事：其一指漢元帝宮女王昭君出嫁匈奴呼韓邪單于離開漢宮的事；其二指漢武帝的'陳皇后失寵時(shí)辭別“漢闕”，幽閉長門宮。也有認(rèn)為只寫一事的，謂王昭君自冷宮出而辭別漢闕。今從多數(shù)注釋本作兩件事看�！翱囱嘌�，送歸妾”，寫的是春秋時(shí)衛(wèi)莊公之妻莊姜，“美而無子”，莊公妾戴媯生子完，莊公死后，完繼立為君。州吁作亂，完被殺，戴媯離開衛(wèi)國�！对娊�(jīng)。邶風(fēng)》的《燕燕》詩，相傳即為莊姜送別戴媯而作�！皩④姲賾�(zhàn)身名裂。向河梁、回頭萬里，故人長絕”，引用了漢代另一個(gè)典故。漢李陵抗擊匈奴，力戰(zhàn)援絕，勢窮投降，敗其家聲；他的友人蘇武出使匈奴，被留十九年，守節(jié)不屈。后來蘇武得到歸漢機(jī)會(huì)，李陵送他有“異域之人，一別長絕”之語；又世傳李陵《與蘇武詩》，有“攜手上河梁”、“長當(dāng)從此別”等句。詞人又借此暗諷當(dāng)世降金之人�！耙姿捠捨黠L(fēng)冷，滿座衣冠似雪。正壯士、悲歌未徹”，寫戰(zhàn)國時(shí)燕太子丹在易水邊送荊軻入秦行刺秦王政故事。相傳送行者都穿戴白衣冠，荊軻臨行歌唱：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。”以上這些事都和遠(yuǎn)適異國、不得生還，以及身受幽禁或國破家亡之事有關(guān)，都是極悲痛的“別恨”。這些故事，寫在與堂弟的一首送別詞中，強(qiáng)烈地表達(dá)了作者當(dāng)時(shí)沉重、悲壯之情。
“啼鳥還知如許恨，料不啼清淚長啼血�！边@又是承上啟下的兩句。句中說啼鳥只解春歸之恨，如果也能了解人間的這些恨事，它的悲痛一定更深，隨啼聲眼中滴出的不是淚而是血了。為下句轉(zhuǎn)入送別正題作了省力的鋪墊�！罢l共我，醉明月？”承上面兩句轉(zhuǎn)接機(jī)勢，迅速地歸結(jié)到送別茂嘉的事，點(diǎn)破題目，結(jié)束全詞，把上面大片凌空馳騁的想象和描寫，一下子收攏到題中來，有此兩句，詞便沒有脫離本題，只是顯得善于大處落墨、別開生面而已。由此我們可以看出，辛棄疾不愧為宋代一代文豪！
辛棄疾的這首詞，之所以感人，除了其感情、氣氛強(qiáng)烈外，還得力于它的音節(jié)。它押入聲的曷、黠、屑、葉等韻，在“切響”與“促節(jié)”中有很強(qiáng)的摩擦力量，聲如裂帛，聲情并至。陳廷焯《白雨齋詞話》卷一評(píng)此詞“沉郁蒼涼，跳躍動(dòng)蕩，古今無此筆力”，反映了古人對(duì)此詞的推崇。
王國維：稼軒《賀新郞》詞送茂嘉十二弟，章法絕妙。且語語有境界，此能品而幾于神者。然非有意為之，故后人不能學(xué)也。
【作者簡介】
辛棄疾（1140.5.28－1207.10.3）享年67歲，南宋詞人。原字坦夫，改字幼安，號(hào)稼軒，歷城（今山東省濟(jì)南市歷城區(qū)遙墻鎮(zhèn)四風(fēng)閘村）人。我國歷史上偉大的豪放派詞人和愛國者、軍事家和政治家，與蘇軾齊名，號(hào)稱“蘇辛”，與李清照一起并稱“濟(jì)南二安”。有人這樣贊美過他：稼軒者，人中之杰，詞中之龍。劉辰翁《辛稼軒詞序》說：“自辛稼軒前，用一語如此者，必且掩口。及稼軒，橫豎爛熳，乃如禪宗棒喝，頭頭皆是；又如悲笳萬鼓，平生不平事并巵酒，但覺賓主酣暢，談不暇顧。詞至此亦足矣�！�
歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。出生前13年，山東一帶即已為金兵侵占，二十一歲參加抗金義軍，不久歸南宋。紹興三十一年（1161）率兩千民眾參加北方抗金義軍，次年奉表歸南宋一生堅(jiān)決主張抗擊金兵，收復(fù)失地。曾進(jìn)奏《美芹十論》，分析敵我形勢，提出強(qiáng)兵復(fù)國的具體規(guī)劃；又上宰相《九議》，進(jìn)一步闡發(fā)《美芹十論》的思想；都未得到采納和施行。在各地上任他認(rèn)真革除積弊，積極整軍備戰(zhàn)，又累遭投降派掣肘，甚至受到革職處分，曾在江西上饒一帶長期閑居。光復(fù)故國的偉大志向得不到施展，一腔忠憤發(fā)而為詞，其獨(dú)特的詞作風(fēng)格被稱為“稼軒體”。造就了南宋詞壇一代大家。其詞熱情洋溢，慷慨悲壯。筆力雄厚，藝術(shù)風(fēng)格多樣，而以豪放為主。有《稼軒長短句》。今人輯有《辛稼軒詩文鈔存》。
辛棄疾深謀遠(yuǎn)慮，智略超群。２６歲時(shí)向孝宗上奏《美芹十論》，３１歲進(jìn)獻(xiàn)《九議》，從審勢、察情、觀釁、自治、守淮、屯田、致勇、防微、久任、詳戰(zhàn)等方面，指陳任人用兵之道，謀劃復(fù)國中興的大計(jì)，切實(shí)詳明。３３歲時(shí)即預(yù)言金朝“六十年必亡，虜亡則中國之憂方大”（周密《浩然齋意抄》），也體現(xiàn)出辛棄疾的遠(yuǎn)見卓祝。他還具有隨機(jī)應(yīng)變的實(shí)干才能，４１歲在湖南創(chuàng)建雄鎮(zhèn)一方的飛虎軍，雖困難重重，但事皆立力，時(shí)人比之為“隆中諸葛”（劉宰《賀辛等制棄疾知鎮(zhèn)江》）。
平生以氣節(jié)自負(fù)、以功業(yè)自許的辛棄疾，南歸后本來希望盡展其雄才將略，揮擁萬夫，橫戈殺敵，以“了卻君王天下事，贏得生前身后名”（《破陣子》）。然而，自隆興元年（１１６３）符離之役失敗后，南宋王朝一戰(zhàn)喪膽，甘心向金朝俯首稱臣，納貢求和，使得英雄志士請纓無路，報(bào)國無門。而身為“歸正人” 的辛棄疾，更受到歧視而不被信任。他２３歲南歸之初，只被任命為小小的江陰僉判，六年后官職雖逐步升遷，但都是在地方任職，而且每任時(shí)間都不長，從２９歲到４２歲，１３年間調(diào)換１４任官職，使他無法在職任上有大的建樹和作為。
辛棄疾積極進(jìn)取的精神、抗戰(zhàn)復(fù)國的政治主張本來就與當(dāng)時(shí)只求茍安的政治環(huán)境相沖突；而他“昂昂千里，泛泛不作水中鳧”（《水調(diào)歌頭》）的傲岸不屈、剛正獨(dú)立的個(gè)性更使他常常遭人忌恨讒害和排擠，因此他一生“三仕三已”（《哨遍》）。４２歲的壯年，即被彈劾罷職，閑居八年后，朝廷準(zhǔn)備北伐，辛棄疾懷著建功立業(yè)的希望再度出山，可并未得到重用，二年后帶著“誰念英雄老矣，不道功名蕞爾，決策尚悠悠”（《水調(diào)歌頭》）的絕望心情，６６歲的老英雄又回到鉛山故居，６８歲時(shí)含恨而逝。
辛棄疾既有詞人的氣質(zhì)，又有軍人的豪情，他的人生理想本來是做統(tǒng)兵將領(lǐng)，在戰(zhàn)場上博取功名，“把詩書馬上，笑驅(qū)鋒鏑”（《滿江紅》）。但由于歷史的錯(cuò)位，“雕弓掛壁無用”，“長劍鋏，欲生苔”（《水調(diào)歌頭》），只得“筆作劍鋒長”（《水調(diào)歌頭·席上為葉仲洽賦》），轉(zhuǎn)而在詞壇上開疆拓土，將本該用以建樹“弓刀事業(yè)”（《破陣子》）的雄才來建立詞史上的豐碑。
賀新郎原文翻譯及賞析11
原文：
賀新郎·國脈微如縷
[宋代]劉克莊
實(shí)之三和有憂邊之語，走筆答之。
國脈微如縷。問長纓何時(shí)入手，縛將戎主？未必人間無好漢，誰與寬些尺度？試看取當(dāng)年韓五。豈有谷城公付授，也不干曾遇驪山母。談笑起，兩河路。
少時(shí)棋柝曾聯(lián)句。嘆而今登樓攬鏡，事機(jī)頻誤。聞?wù)f北風(fēng)吹面急，邊上沖梯屢舞。君莫道投鞭虛語，自古一賢能制難，有金湯便可無張?jiān)S？快投筆，莫題柱。
譯文及注釋：
譯文
用原韻第三次作詞唱和王實(shí)之，有憂慮邊境被敵人侵犯的話，回筆疾書回答這件事。
國家命脈日漸衰弱，不知何時(shí)才能請得長纓，將敵方首領(lǐng)擒縛！人間自有降龍伏虎的好漢，只是無人不拘一格任用人才。如不信，看看南宋初年的抗金名將韓世忠吧。他并沒有經(jīng)過谷城公那樣的名師傳授指點(diǎn)，也不曾遇到過如像驪山圣母那樣的神仙傳授法術(shù)，可他一樣能在談笑之中指揮大軍，在河北東西兩路大敗金兵。
我年輕的時(shí)候，也曾在軍營中一邊下棋一邊聯(lián)句�？涩F(xiàn)在人老了，登樓遠(yuǎn)望，已力不從心，多次誤了從軍的機(jī)會(huì)。聽說北面蒙古騎兵來勢洶洶，進(jìn)攻時(shí)利用的沖梯，屢次狂舞于邊城。不要再大談空想而不以身抗敵，自古以來，用一個(gè)賢能的人，就能解除國家的危難。假如沒有像張巡、許遠(yuǎn)這樣的良將，即使有堅(jiān)固的城池，也不能久守。有志兒郎，不要在發(fā)無聊呻吟，趕快投筆從戎，不要再想用文辭來博得高官厚祿了！
注釋
賀新郎：詞牌名。又名《金縷歌》《金縷曲》《金縷詞》《乳燕飛》《賀新涼)等。雙調(diào)一百十六字，上下闋各十句，六仄韻。余為變格。
三和：用原韻第三次作詞唱和。憂邊之語：憂慮邊境被敵人（指蒙古軍）侵犯的話。
國脈：國家的命脈。
長纓：長帶子。
戎主：敵人的首領(lǐng)。
尺度：標(biāo)準(zhǔn)。
韓五：南宋抗金名將韓世忠，排行第五，人稱韓五。
谷城公：亦稱黃石公。傳說漢代張良曾于谷城山下遇仙人傳授兵書。
驪山母：一作黎山老母，道教傳說中的女仙。傳說唐朝李筌曾在驪山下遇一老母為他講解《陰符》秘文。
兩河路：指宋代行政區(qū)劃河北東路和河北西路,即今河北山西、河南部分地區(qū)。
聯(lián)句：兩人或多人各作一句或兩句，組合成一首詩，謂聯(lián)句。
登樓攬鏡:上樓照鏡，慨嘆功業(yè)未建，人已衰老。
沖梯：沖車和云梯，古代攻城的工具。
制難：挽回危難的局勢。
金湯：“金城湯池”的省語，比喻堅(jiān)固的防御工事。張?jiān)S：張巡和許遠(yuǎn)，唐代安史之亂時(shí)死守睢陽的名將。
投筆：投筆從戎，用漢代班超投筆從戎，立功邊疆的典故。
題柱：漢代司馬相如過成都升仙橋，曾在橋柱上題字說：不乘高車駟馬，不過此橋。
賞析：
這首詞是作者和朋友王實(shí)之六首唱和詞中的第四首。上片以韓世忠為例，提出在大敵當(dāng)前時(shí)，應(yīng)放寬尺度，重用人才；下片撫今追昔，指出國勢垂危的情況下，不應(yīng)幻想依靠天險(xiǎn)，而應(yīng)依靠能拯世扶傾的英雄。全詞感情豐沛流暢，詞句凝練有力，用典精妙自然，意氣風(fēng)發(fā)、朗朗上口。
“國脈微如縷”，一個(gè)“縷”字，讓人想起飄忽不定、一觸即斷的游絲，想起“千鈞一發(fā)”的危急。一個(gè)極形象的比喻，說明國家的'命脈，實(shí)在已經(jīng)衰微不堪。于是發(fā)一聲問：不知何時(shí)才能請得長纓，將敵方首領(lǐng)擒縛！當(dāng)時(shí)，蒙古貴族屢屢攻宋，南宋王朝危在旦夕，但統(tǒng)治者卻不思進(jìn)取，嫉賢妒能。頭三句的噼空而下，將形勢的緊迫，統(tǒng)治者的麻木不仁，請纓報(bào)國之志士的熱忱，盡情表達(dá)出來，紙上錚錚有聲。
接著，作者抒發(fā)任人唯賢的議論。以“未必”二字起句，道出了作者的自信，人間自有降龍伏虎的好漢，只是無人不拘一格任用人材。如不信，試看南宋初年的抗金名將韓世忠吧。他在兄弟中排行第五，年輕時(shí)有“潑韓五”的渾號(hào)，出身行伍，既沒有名師傳授，也未遇神仙指點(diǎn)，但是卻能在談笑之間大戰(zhàn)兩河，成為抗金名將。有了這些名將賢相，“國脈微如縷”的慘狀也就有扭轉(zhuǎn)的可能了。
以下又連用西漢張良遇谷城公（即黃石公）傳授《太公兵法》和唐將李筌得驪山老母講解《陰符經(jīng)》而俱立大功的兩個(gè)典故，來說明即使沒有承授與憑借，照樣也可以保家衛(wèi)國建立功勛。作者頻頻使用“問”、“未必”、“試看取”、“豈……也……”等詞，既增加了感染力，而且一氣呵成，邏輯嚴(yán)密，虎虎有生氣。這種宏論高議，以詩的語言和情感發(fā)出，更具一種動(dòng)人的力量。劉詞議論化、散文化和好用典故的特點(diǎn)，于此可見一斑。
下片，作者進(jìn)而聯(lián)系到自己的遭遇�！捌彖芈�(lián)句”，表達(dá)作者報(bào)國從軍的夙愿。但這一宏愿都成了過去的夢了。登樓遠(yuǎn)望，攬鏡自照，傷感一事無成，痛心國勢日非，愁腸百轉(zhuǎn)、感慨萬千。一聲長嘆，將那長期以來懷才不遇、屢屢喪失殺敵報(bào)國之機(jī)的心情，盡數(shù)迸發(fā)了出來。
烈士暮年，壯心不已。下邊兩句，將當(dāng)時(shí)邊境上疾風(fēng)撲面、黑云壓城的情景生動(dòng)地描繪了出來。北風(fēng)，暗指北來的蒙古兵，它既點(diǎn)出了入犯的方向，也渲染了入犯者帶來的殺伐之氣。敵方進(jìn)攻用的沖梯，屢次狂舞于邊城，蒙古軍隊(duì)攻勢的兇勐和情勢的危急，由此可見。金湯，指堅(jiān)固的防御工事，張?jiān)S指張巡、許遠(yuǎn)，安史之亂時(shí)，他們堅(jiān)守睢陽，堅(jiān)貞不屈。大敵當(dāng)前，假如沒有像張巡、許遠(yuǎn)這樣的良將，即使有堅(jiān)固的城池，也不能久守。“漢拜郅都，匈奴避境；趙命李牧，林胡遠(yuǎn)竄。則朔方之它危，邊域之勝負(fù)，地方千里，制在一賢�！保ā杜f唐書·突厥傳》載盧俌上唐中宗疏中語）這里再次提到了任人唯賢的重要性。
作者以反問句式寫出上面兩句，有理有據(jù)，足以服人。接著，作者大聲疾唿：好漢們，不需再計(jì)較個(gè)人得失，不需發(fā)無聊之呻吟，趕快投筆從戎，共赴國難吧！這是對(duì)愛國志士的期望，也是和王實(shí)之共勉。這兩句，句短氣促，噴涌而出，極富鼓舞力量。
此詞慷慨陳詞，議論風(fēng)發(fā)，筆力雄壯，又極盡抑揚(yáng)頓挫之致；運(yùn)用了大量典故，自然貼切，蘊(yùn)義豐富。這是宋末詞壇上議論化、散文化與形象性、情韻美相結(jié)合的代表作。
賀新郎原文翻譯及賞析12
原文：
賀新郎·挽住風(fēng)前柳
盧祖皋〔宋代〕
彭傳師于吳江三高堂之前釣雪亭，蓋擅漁人之窟宅以供詩境也，趙子野約余賦之。
挽住風(fēng)前柳，問鴟夷當(dāng)日扁舟，近曾來否？月落潮生無限事，零落茶煙未久。謾留得莼鱸依舊�？墒枪γ麖膩碚`，撫荒祠、誰繼風(fēng)流后？今古恨，一搔首。
江涵雁影梅花瘦，四無塵、雪飛云起，夜窗如晝。萬里乾坤清絕處，付與漁翁釣叟。又恰是、題詩時(shí)候。猛拍闌干呼鷗鷺，道他年、我亦垂綸手。飛過我，共樽酒。
譯文：
伸手挽住那在風(fēng)中飄搖的柳絲，詢問那這夷子皮和當(dāng)日的那葉扁舟，近來可曾到過這？陸龜蒙平時(shí)以筆床茶灶自隨，不染塵氛。時(shí)隔三百多年，在松江和太湖上飄蕩，循環(huán)往復(fù)，年復(fù)一年。這位江湖散人當(dāng)年的茶煙，似倒還零落未久呢。但天隨子此時(shí)又在何方？可是世人往往都為功名利祿所誤，手撫三高堂那荒敗的.祠堂，不知后世之中還有誰能繼承三高那樣的品性？古往今來，遺恨無窮，盡皆消泯于搔首之間。空中飛過一行大雁，雁影倒映在江水中，江邊梅花凋殘，四野明潔，了無塵土，風(fēng)起雪飛，潔白的雪色，映照得夜窗一片明凈，恍若白晝。這清絕的萬里乾坤，還是托付給漁翁釣叟的釣竿吧。這正好是激人詩興，提筆吟詩的時(shí)候。猛然間我拍著釣雪亭的六桿，呼喚著空中飛翔的鷗鷺，與它約定他年我也會(huì)來此做一個(gè)釣叟。鷗鳥的身影一掠而過，我們共飲著那樽清酒。
注釋：
賀新郎：詞牌名，又名《金縷曲》《乳燕飛》等。共一百十六字，上片五十七字，下片五十九字，各十句六仄韻。彭傳師：詞人好友，具體生平不詳。三高堂：在江蘇吳江。宋初為紀(jì)念春秋越國范蠡、西晉張翰和唐陸龜蒙三位高士而建。趙子野：名汝淳，字子野，昆山人。太宗八世孫，開禧元年（1205年）進(jìn)士。詞人好友。這（chī）夷：皮制的口袋。春秋時(shí)范蠡協(xié)助越王勾踐滅亡吳國后，泛舟五湖，棄官隱居，指號(hào)這夷子皮。零落茶煙未久：緬懷唐代文學(xué)家陸龜蒙。謾（màn）留得莼（chún）鱸（lú）依舊：緬懷晉人張翰。垂綸（lún）：垂釣。
賞析：
這年一首借寫夜季之景，寄托詞人歸隱而去抒愿望之作。
詞抒上片著重歌詠“三高”，以抒發(fā)追思先賢抒幽情。“挽住風(fēng)前柳，問鴟夷當(dāng)日扁舟，近曾來否？”表達(dá)追懷范蠡之情。筆姿瀟灑，落響不凡。一下子便將讀者帶入出追憶住昔抒藝術(shù)境界。詞人以“風(fēng)前挽柳”發(fā)問，構(gòu)思奇特；而所問之事，則為當(dāng)年鴟夷子抒扁舟。接著以“月落潮生無限事，零落茶煙未久。”這兩句年詞人在緬懷唐代文學(xué)家陸龜蒙，抓住出其嗜茗抒典型細(xì)節(jié)，突現(xiàn)出其隱居生活抒無限情趣�！爸櫫舻幂击|依舊。”引用抒年張翰因秋風(fēng)起思念故鄉(xiāng)莼羹鱸膾抒故事，追憶當(dāng)年棄官歸隱抒賢士張翰。張翰抒情懷，已成往跡，此時(shí)只有莼菜鱸魚，依然留味人間。詞人不禁再次感慨發(fā)問：“塵年功名從來誤，撫荒祠、誰繼風(fēng)流后？”詞人身處野草荒蕪抒古寺，思及古人前賢抒功名之事，不禁感慨萬千。
詞抒下片著重寫釣雪亭邊夜雪抒情景，進(jìn)而表明自己如前賢一樣隱居垂釣抒心愿�！敖阌懊坊ㄊ荩臒o塵、雪飛云起，夜窗如晝。”這三句先點(diǎn)季節(jié)，次寫雪飛，再寫雪景，筆調(diào)秀麗。思澈神清，繪景如畫，接著以“萬里乾坤清絕處，付與漁翁釣叟。又恰年、題詩時(shí)候。”三句引發(fā)贊嘆之情。這江山夜雪，萬里乾坤，霎時(shí)成為瓊瑤世界。塵年這清絕人寰抒勝景，又有誰來欣賞呢？看來只能“付與漁翁釣叟”出。這時(shí)，只有他們年天地間真正抒主人。除此以外，對(duì)于詞人來說，也年最好不過抒題詩抒時(shí)候。詞人思量至此，不覺逸興頓生，“猛拍闌干呼鷗鷺，道他年、我亦垂綸手。飛過我，共樽酒�！北砻髟~人此時(shí)內(nèi)心全為清景所陶醉，也表達(dá)出對(duì)“三高”抒高度崇敬抒心情。這里所呼喚抒鷗鷺，虛實(shí)結(jié)合，言明心先。言其為虛指，年即使有，它們未必能懂得人抒心意。說年實(shí)指，古時(shí)誓先高隱抒人，都慣于和鷗鷺結(jié)盟為友，因此先同道合有意隱居于江湖抒人士，塵以稱為鷗盟，詞人年和友人趙子野等同來抒，稱他們?yōu)橥耸泮t鷺，也年非常切合抒。
在詞抒上片，詞人縱情歌贊三高抒高風(fēng)亮節(jié)，以實(shí)寫虛，先拓開境界。而以“撫荒祠誰繼風(fēng)流后”一句，為下片即景抒懷歌詠釣雪亭這一主題，奠定出根基。上片所詠，只年“山雨欲來”之前抒襯筆。下片寫釣雪亭上所見抒江天夜雪抒清景，以及詞人和友人在觀賞此景之后，對(duì)漁翁釣叟抒艷羨，對(duì)水邊鷗鷺抒深情呼喚，對(duì)自己他年有先垂綸抒衷心誓愿，才年這首詞抒主體。這首詞有意在筆先、一唱三嘆、情景交融、神余言外之妙。除此之外，意境清新、優(yōu)美，語言雋麗，表現(xiàn)出詞人清俊瀟灑抒風(fēng)格，年一首成功之作。
盧祖皋
盧祖皋（約1174—1224），字申之，一字次夔，號(hào)蒲江，永嘉（今屬浙江）人。南宋慶元五年（1199）中進(jìn)士，初任淮南西路池州教授。今詩集不傳，遺著有《蒲江詞稿》一卷，刊入“彊村叢書”，凡96闋。詩作大多遺失，唯《宋詩記事》、《東甌詩集》尚存近體詩8首。
賀新郎原文翻譯及賞析13
原文：
彈鋏西來路。
記匆匆、經(jīng)行十日，幾番風(fēng)雨。
夢里尋秋秋不見，秋在平蕪遠(yuǎn)樹。
雁信落、家山何處。
萬里西風(fēng)吹客鬢，把菱花、自笑人如許。
留不住，少年去。
男兒事業(yè)無憑據(jù)。
記當(dāng)年、悲歌擊楫，酒酣箕踞。
腰下光芒三尺劍，時(shí)解挑燈夜語。
誰更識(shí)、此時(shí)情緒。
喚起杜陵風(fēng)月手，寫江東渭北相思句。
歌此恨，慰羈旅。
譯文
西行路上，我像戰(zhàn)國時(shí)齊人馮諼一樣彈鋏而歌，心懷壯志難酬之情失意而行。記得我一路行色匆匆，數(shù)El奔波，歷經(jīng)幾番風(fēng)塵與驟雨。在甜美的夢鄉(xiāng)里，我苦苦尋找秋天，卻沒有找到，秋天究竟在哪里呢？一路行走，一路觀賞。原來秋天就在雜草叢生的平坦寬闊地，就在遠(yuǎn)處的水中沙洲里邊。無限秋意勾起我思鄉(xiāng)之情，但是好久沒有家中的音信了，我想托付大雁代我傳書，可是國破家亡，如今的家鄉(xiāng)在哪里呢？異鄉(xiāng)作客，本已堪悲，何況又值萬木蕭疏的秋天，更何況在萬里之外，行進(jìn)在邊塞路上，瑟瑟西風(fēng)還吹拂著我的鬢發(fā)，更顯得凄慘悲切。對(duì)鏡自照，兩鬢生斑，人已憔悴不堪；美好的少年時(shí)光是無法留住的，它已匆匆地流逝過去了。這一切令人可笑！男子漢大丈夫的事業(yè)是永無止境的。
我一個(gè)堂堂男兒，卻無法完成為國家收復(fù)失地、統(tǒng)一中原的事業(yè)�；叵氘�(dāng)年，我像祖逖一樣擊筑而歌，豪情滿懷。酒酣之后，便把雙腿伸出來坐下，一副狂傲不羈模樣。那時(shí)，我不可一世，就連腰間的三尺佩劍也寒光閃爍。我則時(shí)常起身看劍，對(duì)它喃喃夜語，因此也就不忍心對(duì)著燈花淌下熱淚了。現(xiàn)在我真想喚起像詩圣杜甫那樣的知己，用他們描寫江東渭北相思之情的詩句，抒發(fā)自己心中的怨恨、鄉(xiāng)甩的痛菩和帥恚難酬的悲憤。以慰藉我這浪跡天涯人的愁苦吧。
注釋
鋏：劍。
蕪：荒廢、雜亂。
雁信：雁兒傳信。
把：拿
菱花：鏡子。
箕踞：膝頭屈起的一種坐法，形狀如箕，表示倨傲。
更：怎能。
杜陵：地名，今陜西西安市東南，杜甫曾在此居住。
風(fēng)月手：此指寫詩的能手。
羈旅：客居異鄉(xiāng)。
賞析：
劉過作為一位愛國志士，平生以匡復(fù)天下，一統(tǒng)河山為己任。他力主北伐，曾上書宰相，痛陳恢復(fù)中原的方略，但卻不被茍且偷安的當(dāng)政者所采納。他自己也屢試不第，一生布衣。因此他浪跡江湖，先是南下東陽、天臺(tái)、明州，北上無錫，姑蘇、金陵；后又從金陵溯江西上，經(jīng)采石、池洲、九江、武昌，直至當(dāng)時(shí)南宋前線重鎮(zhèn)襄陽。這首《賀新郎》大約寫于詞人西游漢沔（今武漢）時(shí)。
開頭三句直接寫數(shù)日“西來”途中的情景。而這三句以至全篇的重心和題眼就在“彈鋏”二字。這里借用《戰(zhàn)國策·齊策》馮諼彈鋏而歌的故事：說自己的愁苦“ 西來”，是由于沒有受到重用，因此四處漂泊 �！按蟮制鹁浔阋娝佒猓豢煞喝腴e事，方入主意 ”（沈義父《樂府指迷》）。此詞的開頭正是如此開門見山，直接切題。他把自己壯志難酬、懷才不遇的“ 意”，借馮諼彈鋏的故事，明白表示出來，而且貫穿全篇起到統(tǒng)攝全局的作用。
“夢里尋秋”的“秋” ，其意似不只是指季節(jié)，還別有所指�！皦衾飳で铩� ，隱含著兩層意思，一是“國脈微如縷”（劉克莊），隱喻國勢的頹敗和山河的破碎；二是尋而不得，以致成夢。但即使在夢里，也仍是“秋不見”。接著卻是一句自相矛盾的話：“秋在平蕪遠(yuǎn)渚 ”。陳亮曾用“芳菲世界”比喻淪陷了的北方大好山河 ；“平蕪遠(yuǎn)渚”正與之相仿佛。這兩句悖論的話暗示詞人對(duì)國事的關(guān)懷和傷心，雖日里、夜里、夢里都在追求 ，結(jié)果卻是可望而不可得 ，大有屈原“吾將上下而求索”（《離騷》）的意境。
“想雁信家山何處 ”？希望鴻雁作使傳遞書信，可是音信全無，故鄉(xiāng)何處？念國思家，在這首詞中是緊密聯(lián)系在一起的。這句也正如“雁不到，書成誰與”（張?jiān)獛帧顿R新郎》），表明家鄉(xiāng)遙遠(yuǎn)。國事既不堪問，家鄉(xiāng)又音信杳然，于是引起下面的萬千感慨：“萬里西風(fēng)吹客鬢，把菱花、自笑人憔悴。留不住 ，少年去”。異鄉(xiāng)作客，本已可悲，何況又值萬木蕭疏、西風(fēng)蕭瑟的秋天 ，它和“ 萬里悲秋常作客”（杜甫）一樣，映現(xiàn)出作者無法排解的憂傷。對(duì)鏡自照，兩鬢如霜，人已垂垂老矣，美好的時(shí)光已經(jīng)匆匆地消逝了 �！白孕θ算俱病� ，大有物是人非的感慨�！胺爬饲G楚 ，客食諸侯間”（岳珂《檉史》）的`劉過，本來是較達(dá)觀的。這次西游，他不僅游覽了名山勝跡，而且還特別憑吊了虞允文大敗金兵的采石，周瑜破曹的赤壁，邊防重鎮(zhèn)的襄陽和峴山的墮淚碑。許多年以后，他還一直懷念著 ：“楚王城里，知幾度經(jīng)過，摩挲故宮柳癭”、“乾坤誰望，六百里路中原，空老盡英雄，腸斷劍鋒冷”（《西吳曲·懷襄陽》）。由此，可見他雖在落魄漫游中，也是懷著豪情壯志的。這幾句是詞人韶華已逝，而功業(yè)未建的感慨，蕭瑟中暗含著悲憤 ，從“自笑”（詞人的自嘲）兩字中隱隱地折射了出來。
下片換頭處的“男兒事業(yè)無憑據(jù) ”，從結(jié)構(gòu)說和上闋的首句一樣 ，是自我抒懷的一個(gè)關(guān)鍵句 。古云“男兒志在四方”，但功名事業(yè)皆如云煙，毫無著落，惹起詞人無限傷心往事。詞人只能從回憶中以當(dāng)年的放浪形骸中 ，尋求精神上的解脫�！坝洰�(dāng)年、擊筑悲歌，酒酣箕踞” ，用《史記·刺客列傳》“高漸離擊筑 ，荊軻和而歌”事，以堅(jiān)決抗秦的悲劇英雄荊軻、高漸離比況自己和朋友，情投意合，慷慨悲歌，豪放不羈。并用阮籍在大將軍司馬昭的宴會(huì)上“箕踞嘯歌，酣放自若 ”（見《世說新語·簡傲》），表示自己的不拘禮法、不可一世之概。劉過是一個(gè)好飲酒、喜談兵、睥睨今古、傲視一世、具有詩情將略和才氣超然的人。
他不僅“奏賦明光，上書北闕”（《念奴嬌》），而且他曾想棄文就武，投筆從戎，血戰(zhàn)沙場為國家建功立業(yè)，但卻始終沒有得到統(tǒng)治者的重用，而“不斬樓蘭心不平”的壯志，也在現(xiàn)實(shí)中被撞得粉碎，成為無法實(shí)現(xiàn)的幻想。
但詞人并沒有就此消沉頹廢“ 腰下光芒三尺劍，時(shí)解挑燈夜語；更忍對(duì)燈花彈淚 ？”盡管一事無成，功名事業(yè)盡付東流，可是自己仍是壯志未衰，時(shí)時(shí)與朋友夜里挑燈看劍，連床夜語，又豈忍對(duì)燈花彈淚？
最后四句明知國運(yùn)不可挽回，壯志難以實(shí)現(xiàn)，卻仍然死不了這顆心，不能忘情國事是劉過的一大悲哀，也是他最可愛的地方。由對(duì)國事的感慨轉(zhuǎn)入個(gè)人身世的飄零 �！皢酒稹眱删渲付鸥涯罾畎椎脑娋洹６鸥υ陂L安城（今陜西西安市）東南的杜陵附近地區(qū)住過，自稱杜陵野客，杜陵布衣。他有《寄李十二白二十韻》詩 ：“落筆驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神”。又《春日懷李白》詩 ：“渭北春天樹，江東日暮云。何時(shí)一樽酒，重與細(xì)論文 ”。詞人以李白自比，希望有杜甫那樣的知己能理解自己，安慰自己。結(jié)句點(diǎn)出寫此詞以泄心中愁苦，聊作羈旅中的安慰。
這首詞由首至尾，直抒胸臆，揮灑無余，傾吐出詞人“西來”路上的感受 �！霸~之言情 ，貴得其真”（沈祥龍語），可說正是此詞的主要特色。其次 ，此詞典故都能恰到好處 ：“彈鋏西來路”，像隨手拾取，卻包容了豐富的意蘊(yùn)，既是敘事，又是抒情。用“擊筑悲歌”、“酒酣箕踞”寫豪情與友誼，維妙維肖，神態(tài)畢現(xiàn)。后用杜甫詩句抒發(fā)羈旅況味 ，也情思雋永，妥貼自然，切合此刻自身的情懷。
賀新郎原文翻譯及賞析14
原文：
湛湛長空黑。
更那堪、斜風(fēng)細(xì)雨，亂愁如織。
老眼平生空四海，賴有高樓百尺。
看浩蕩、千崖秋色。
白發(fā)書生神州淚，盡凄涼、不向牛山滴。
追往事，去無跡。
少年自負(fù)凌云筆。
到而今、春華落盡，滿懷蕭瑟。
常恨世人新意少，愛說南朝狂客。
把破帽、年年拈出。
若對(duì)黃花孤負(fù)酒，怕黃花、也笑人岑寂。
鴻北去，日西匿。
譯文
暗沉沉今天空一片昏黑，又交織著斜風(fēng)細(xì)雨。實(shí)在令人難以忍受，望今心中紛亂如麻，千絲萬縷今愁思如織。望平生就喜歡登高臨遠(yuǎn)眺望四海，幸虧現(xiàn)在高樓百尺。放眼望去，千山萬壑盡現(xiàn)于點(diǎn)點(diǎn)秋色里，望胸襟博大滿懷情意。雖然只是普通今一個(gè)白發(fā)書生，流灑下今行行熱淚卻總是為著神州大地，絕不會(huì)像曾經(jīng)登臨牛山今古人一樣，為自己今生命短暫而悲哀飲泣。追憶懷念以往今榮辱興衰，一切都已經(jīng)杳無影跡了。
少年時(shí)望風(fēng)華正茂，氣沖斗牛，自以為身上負(fù)有凌云健筆。到而今才華如春花凋謝殆盡，只剩下滿懷蕭條寂寞今心緒。常常怨恨世人今新意太少，只愛說南朝文人今疏狂舊事。每當(dāng)重陽吟詠詩句，動(dòng)不動(dòng)就把孟嘉落帽今趣事提起，讓人感到有些厭煩。如果對(duì)著菊花而不飲酒，恐怕菊花也會(huì)嘲笑人太孤寂。只深見鴻雁向北飛去，一輪昏黃今斜陽漸漸向西邊沉了下去。
注釋
賀新郎：詞牌名之一。此調(diào)始見蘇軾詞，原名“賀新涼”，因詞中有“乳燕飛華屋，悄無人，桐陰轉(zhuǎn)午，晚涼新浴”句，故名。
九日：指農(nóng)歷九月九日重陽節(jié)。
湛（zhàn）湛：深遠(yuǎn)今樣子。
空四海：望盡了五湖四海。
高樓百尺：指愛國志士登臨之所。
白發(fā)書生：指詞人自己。
牛山：在山東臨淄縣南。
凌云筆：謂筆端縱橫，氣勢干云。
南朝狂客：指孟嘉。晉孟嘉為桓溫參軍，嘗于重陽節(jié)共登龍山，風(fēng)吹帽落而不覺。
拈（niān）出：搬出來。
岑（cén）寂：高而靜。岑音此仁反。
匿（nì）：隱藏。
賞析：
上片寫重陽節(jié)登高望遠(yuǎn)所引起的感喟。首三句先以“湛湛長空黑”烘托出胸中塊壘。滿天密布深黑的烏云，再加上陣陣斜風(fēng)細(xì)雨，真是““滿城風(fēng)雨近重陽”，使人心亂如麻，愁思似織。下面四句說平生目空一切，他自稱“一生枘鑿，壯夫瞋懦，通人嫌拗�！保ā端堃鳌罚┰蛴尽堵涿贰吩娮I刺時(shí)政，“東君廖掌花權(quán)柄，卻忌孤高不主張。”致遭權(quán)臣忌恨，由此病廢十年，但他并不因而畏怯，這在他病后仿梅絕句中可以看出，“夢得因桃卻左遷，長源為柳忤當(dāng)權(quán)。幸然不識(shí)桃并柳，也被梅花累十年�！敝仃柋緛硎堑歉咧压�(jié)，由于風(fēng)雨凄凄，只能登上高樓，放眼遙望千山萬壑，浩蕩秋色，也即是“群玉峰頭，萬里秋無極。”（趙以夫《龍山令》）高樓百尺，用劉備語，劉備與許汜共論天下英雄；許汜說“陳元龍湖海之士，豪氣不除�！庇捎谠S汜只知求田問舍，營個(gè)人私事，因此陳元龍與許汜不多講話，并讓他睡下床。劉備批評(píng)許汜自私，并且說，要是我的話，就自己睡在百尺高樓，叫你睡在地上。事見《三國志·魏志·陳登傳》詞中的百尺高樓，是指英雄志士登臨望遠(yuǎn)之所。
接著四句是登高樓后觸目傷懷。自己本是一介書生，如今垂垂老矣，憂國之心尚在，他于送黃成父還朝時(shí)說：“時(shí)事祇今堪痛苦，未可徐徐俟駕。好著手、扶將宗社�！保ā顿R新郎》）個(gè)人受謗廢黜都不介意，只有恢復(fù)神州，是他最大愿。面對(duì)千崖，聯(lián)想起唐代杜牧在池州刺史任上寫下的《九日齊山登高》詩末兩句云：“古往今來只如此，朱山何必獨(dú)沾衣？”他同意杜牧所云，感觸人生無常是古往今來很多人共有的心情，因此也不必像齊景公那樣在牛山獨(dú)自淚下沾衣。但作者在此雖認(rèn)為不必為個(gè)人得失計(jì)較，同時(shí)也突出“神州淚”之可貴。雖然往事一去無跡，卻仍然不能在記憶中抹去，至此詞意陡轉(zhuǎn)，過渡到下片的回憶當(dāng)年。
下片先說少年時(shí)代自負(fù)有下筆千言的`才華，頗思有所作為�！傲枞スP”，用《史記·司馬相如傳》典故，“相如既奏《大人》之頌，天子大說，飄飄有凌云之氣，似游天地之間意。”“到如今”兩句寫現(xiàn)在，與前面形成鮮明對(duì)照，嘆息如今已是才華消盡，只余暮年蕭瑟之感�！俺：蕖比�，結(jié)合九日登高題意，慨恨文士不顧國家多難，只想效法魏晉名士風(fēng)流，遇到重陽節(jié)，總愛提東晉孟嘉落帽故事。孟嘉于九月九日隨桓溫游龍山，風(fēng)吹帽落，他并不覺得�；笢孛藢懳恼鲁靶λ�，他亦取筆作答，文辭超卓，四座極嘆服。（《晉書·孟嘉傳》）在作者看來，這種毫無現(xiàn)實(shí)意義的所謂名士風(fēng)流，不過是早已過時(shí)的狂客行徑，不值得每年重九都要把它稱揚(yáng)一番�！叭魧�(duì)”兩句，指包括自己在內(nèi)的憂國志士，他們與前者亦形成鮮明對(duì)比，并不追慕魏晉風(fēng)度，而是對(duì)“時(shí)事祇今堪痛哭”的現(xiàn)狀感到憂心如焚而又無能為力。詞意至此急轉(zhuǎn)直下，作者在感憤之余，覺得自己既不能改變這種局面，際此佳節(jié)也只能賞黃花以遣懷，但誰如果只是賞花而辜負(fù)了美酒（即不飲酒），恐怕連黃花也要笑人太孤寂了，言下之意是壯志未酬，只能借酒澆愁。
末兩句以登高作結(jié)，雨消云收，暮色漸至，下如江淹《恨賦》所云：“白日西匿，隴雁北飛�！鼻锾禅櫻隳蟻�，明春仍然北去，北上恢復(fù)神州的大業(yè)卻遙無實(shí)現(xiàn)之日，眼看白日西下，象征闃國勢危殆，令人痛心。自己老眼平生，壯志難伸，亦只能長歌當(dāng)哭，借酒澆愁。
賀新郎原文翻譯及賞析15
作品簡介《賀新郎·別友》是毛澤東1923年12月創(chuàng)作的一首詞。詞中采用了革命現(xiàn)實(shí)主義和革命浪漫主義相結(jié)合的創(chuàng)作方法。一方面用真切細(xì)致的白描，把夫妻間的離情寫得細(xì)致入微，具體感人。通過典型環(huán)境中人物典型的心理活動(dòng)表現(xiàn)了人物既熱烈而又理智的典型性格。另一方面又有藝術(shù)夸張，形成剛?cè)嵯酀?jì)的藝術(shù)風(fēng)格。
《賀新郎·別友》一詞結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，表達(dá)含蓄。全篇始終圍繞著個(gè)“別”字鋪寫，從話別、送別寫到別后，脈絡(luò)分明，但全篇又不著個(gè)“別”字，而完全讓人們自己通過詞的藝術(shù)形象和藝術(shù)境界去體味，全詞情真意切，具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。
作品原文
賀新郎
揮手從茲去。更那堪凄然相向，苦情重訴。眼角眉梢都似恨，熱淚欲零還住。知誤會(huì)前番書語。過眼滔滔云共霧，算人間知己吾和汝。人有病，天知否？
今朝霜重東門路，照橫塘半天殘?jiān)�，凄清如許。汽笛一聲腸已斷，從此天涯孤旅。憑割斷愁絲恨縷。要似昆侖崩絕壁，又恰像臺(tái)風(fēng)掃寰宇。重比翼，和云翥。
作品注釋
�、偃ィ弘x開。揮手從茲去：李白《送友人》，“揮手自茲去”。
�、跓釡I欲零：零，與“零落”的零同義，也是落的意思。
�、蹠Z：信中的話語。季世昌先生說他所見手跡：“書語”又作“詩句”，證明毛澤東與楊開慧的誤會(huì)由贈(zèng)詩引起。
�、茉旗F：比喻前句的誤會(huì)。
�、萑擞胁�，天知否：前版本為“重感慨，淚如雨”。（�。阂仓刚`會(huì)。）
�、迻|門路：古詩詞中指離別之路，也指斗爭之路。這里又雙關(guān)通往長沙東門之小吳門火車站的道路。
�、邫M塘：長沙東門小吳門外清水塘。一九二一年冬至二三年四月，毛澤東租了清水塘邊的一所茅屋，家住兼作中共湘區(qū)委員會(huì)會(huì)址，舊址現(xiàn)為紀(jì)念館�！皺M塘”也是典故，在古詩中常作女子居住之處。唐崔顥《長于曲》，“君家何處住，妾住在橫塘。”
�、嗳缭S：這樣。
�、釕{：意思是借以，包含兩方，非單“請求”彼方。
作品譯文
揮手從此離去。
離別前凄然相向，傾訴離苦讓人如何承受。
我看你眼角眉梢，強(qiáng)忍熱淚滿是哀怨。
知道你對(duì)上次的那封書信還有誤會(huì)。
但是誤會(huì)再大也只是過眼即逝的云霧，在這人世間，能夠稱得上知己的，也就是你和我了吧。
有病需要救治，上蒼可知道？
早晨東門路上被霜覆蓋著，橫塘之上還有半天殘?jiān)�，顯得如此凄清。
汽笛聲響令人腸斷，從此天涯孤旅。
割斷愁思恨縷，參加到革命中去吧。
讓我們像昆侖山的峭壁倒塌，臺(tái)風(fēng)掃蕩寰宇一樣。
在將來的斗爭中相會(huì)，讓我們比翼雙飛。
創(chuàng)作背景
本詞又名《賀新郎·贈(zèng)楊開慧》。
1923年4月，毛澤東從長沙調(diào)到上海黨中央工作。6月到廣州出席了中共第三次全國代表大會(huì)，大會(huì)通過了《關(guān)于國民運(yùn)動(dòng)及國民黨問題的議決案》，決定同國民黨合作，建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線。在會(huì)上批判了左傾機(jī)會(huì)錯(cuò)誤的觀點(diǎn)，使大會(huì)解決了建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的問題。毛澤東在會(huì)上當(dāng)選為黨中央委員、中央局委員及中央局秘書。9月，他從廣州回長沙展開反對(duì)湖南地方軍閥趙恒惕的斗爭，推動(dòng)工農(nóng)群眾的運(yùn)動(dòng)。1923年11月，毛澤東的妻子楊開慧又生下次子毛岸青。就在毛岸青誕生后，12月，黨中央通知他回上海轉(zhuǎn)廣州，準(zhǔn)備參加將于1924年1月舉行的國民黨第一次全國代表大會(huì)。此時(shí)楊開慧正在娘家坐月子，而毛澤東奉命要到外地工作，因此他們自然會(huì)有一種難舍難分的依戀之情，但為了革命工作的需要，他們還是毅然分別。于是，他寫了這首詞贈(zèng)給愛妻楊開慧。據(jù)此，本詞可能作于這年12月底離開長沙的時(shí)候。當(dāng)時(shí)革命形勢在上升，作者“割斷愁絲恨縷”而為革命事業(yè)獻(xiàn)出全副身心的豪情，以及作者所預(yù)想的未來革命風(fēng)暴的猛烈壯闊，在詞中“昆侖崩絕壁”、“臺(tái)風(fēng)掃寰宇”的比喻中得到強(qiáng)烈的表現(xiàn)。這首詞最早發(fā)表于1978年9月9日《人民日報(bào)》。
作品鑒賞
《賀新郎·別友》一詞從“揮手”告別踏上火車起筆，寫到“汽笛一聲”，把豐富的內(nèi)容壓縮到短暫的瞬間，又用很慢的`鏡頭把這瞬間的豐富內(nèi)容徐徐展現(xiàn)出來。
整首詩描寫了詩人與妻子的離別之情和革命志士的遠(yuǎn)大抱負(fù)，既有纏綿的兒女情長，更有為革命事業(yè)的義無反顧，將青年毛澤東獨(dú)特而豐富的情感世界描繪的淋漓盡致，整首詩巧妙的古詩詞的或詩句或文意或意境，感情表達(dá)得情真意切，實(shí)屬佳作。
詞的上闋，首句“揮手從茲去”引用唐代詩人李白《送友人》詩句：“揮手從茲去”點(diǎn)化而成！這五個(gè)字，獨(dú)成一句，不但總括全詞，而且引出下文許多動(dòng)人情節(jié)。作者為讀者展示一幅幅感人肺腑的惜別圖。請看臨別之前，夫妻情意綿綿躍然紙上：“凄然相向”“苦情重訴”形象地表達(dá)了這對(duì)為祖國獻(xiàn)身、志同道合的夫妻，即將分別難于割舍離愁別緒之態(tài)�！案强啊比齻�(gè)字，增強(qiáng)了愛侶內(nèi)心悲戚苦痛之情。“眼角眉梢都似恨，熱淚欲零還住”，情深意切，傳神之筆！“似恨”從“眼角眉梢”中情不自禁地流露出來，飽含著多少人間的愛侶柔情？“熱淚欲零”情淚欲滴，是以何等的毅力強(qiáng)忍悲痛的心情，沒有流下來。“還住”？不！淚向心里流，心在滴血！多么堅(jiān)強(qiáng)的性格。善良的讀者禁不住也會(huì)對(duì)這真情的伴侶潸潸淚下。此時(shí)讀者會(huì)聯(lián)想到柳永《雨霖鈴》中“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎”.之句。與其意境、其境界之高遠(yuǎn)乃天壤之別。 “知誤會(huì)前翻書語”。“書語”書信中的話，作者知道從前寫給夫人楊開慧的書信，產(chǎn)生了誤會(huì)。為革命獻(xiàn)出全部智慧、才能和精力的楊開慧，怎會(huì)區(qū)區(qū)計(jì)較呢？“過眼滔滔云共霧，算人間知己吾與汝”過去的往事如云濤霧涌一件件從眼前而過，但算起來人間的知己惟有“我和你”，這是對(duì)楊開慧情深意切的安慰和崇高的評(píng)價(jià)。毛澤東在白色恐怖艱險(xiǎn)的歲月，楊開慧全身心地支持他從事偉大事業(yè)，可謂難得的紅顏知己，革命的伴侶！ “人有病，天知否？” 不僅把不忍離別炙熱的情感推向高峰，而且暗喻對(duì)當(dāng)時(shí)生活在水深火熱勞苦大眾疾苦關(guān)注。“ 天知否？”敢問蒼天你知道嗎？作者如偉大詩人屈原《離騷》、《天問》一樣，向浩渺的蒼穹發(fā)出警世的慨嘆！表達(dá)了憂國憂民之情。故而他義無反顧地要遠(yuǎn)離恩愛的妻子，以大無畏的精神，投入砸碎舊世界，建立新天地的革命洪流中。以設(shè)問句結(jié)束上闋，不但干凈利落，而且增強(qiáng)了詞的感染力。
下闋“今朝霜重東門路，照橫塘半天殘?jiān)�，凄清如許�！弊x者隨著作者的筆觸，如臨其境：時(shí)間是清晨，地點(diǎn)是東門、橫塘，環(huán)境“半天殘?jiān)隆薄八亍薄捌嗲濉�。在送別的路上，這對(duì)患難與共的伴侶，足踏凝霜，頭頂半天殘?jiān)�，穿過東門（吳門）外的清水塘，緊緊相依……作者移情于景，描寫與妻子分別時(shí)感人的情景。其情，其景，令人感慨萬千。柳永《雨霖鈴》中寫道；“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)，今宵酒醒何處，楊柳岸，晚風(fēng)殘?jiān)��！彪m然與作者描繪的情景有相似之處，寓情于景，表達(dá)離別之情；但前者烘托了這對(duì)為革命獻(xiàn)身于民眾的分別依戀之情；而后者只不過是個(gè)人小天地罷了。 “汽笛一聲腸已斷，從此天涯孤旅”汽笛一聲，恩愛夫妻分手，天涯孤旅，真叫人肝腸寸斷！似乎唐代詩人孟浩然《送杜十四之江南》：“日暮征帆何處泊 天涯一望斷人腸”之句化作詞人離別情思，令人傷痛！征途漫漫，黑暗必將過去，陽光一定普照人間。. “憑割斷愁思恨縷。要似昆侖崩絕壁，又恰像臺(tái)風(fēng)掃環(huán)宇。”如此恩愛的革命伴侶，要“割斷”情意纏綿的“愁思恨縷”實(shí)為不易。為實(shí)現(xiàn)偉大事業(yè)要有“昆侖崩絕壁”“臺(tái)風(fēng)掃環(huán)宇”決心和氣魄。同時(shí)也烘托了未來大革命的聲威。 “重比翼，和云翥”形象的比喻年輕伴侶像飛入云霄鳥兒比翼雙飛，作者以戲劇大團(tuán)圓手法作結(jié)尾，表達(dá)了期盼夫妻早日團(tuán)圓美好的希望。此詞，惜字如金，既刻畫了人物表情，又表達(dá)了人物內(nèi)心境界。將為祖國獻(xiàn)身的決心與人間的纏綿的兒女柔情有機(jī)的融合在一起，寓情于景，情景交融。其意境之深邃，其境界之高遠(yuǎn)，是亙古以來離別詩詞之玫瑰，如愛情昆侖之峰巔。
《賀新郎·別友》一詞最后兩句“重比翼，和云翥”是毛澤東給楊開慧的一句美好的承諾，他說等我和你在將來的革命斗爭中會(huì)晤時(shí)再在云霄中比翼雙飛，是一個(gè)充滿革命人情味的希望。詞以婉約收結(jié)，婉約中仍帶有豪放。
詩詞考證
詩詞版本
1937年毛澤東曾抄錄此詞贈(zèng)給女作家丁玲。此時(shí)版本為：
揮手從茲去，更那堪凄然相向，慘然無緒。
眼角眉梢都似恨，熱淚欲零還住。知誤會(huì)前翻書語。
過眼滔滔云共霧，算人間知己吾與汝。
曾不記：倚樓處？
今朝霜重東門路，照橫塘半天殘?jiān)�，凄清如許。
汽笛一聲腸已斷，從此天涯孤旅。憑割斷愁思根縷。
我自精禽填恨海，愿君為翠鳥剿珠樹。
重感慨，淚如雨！
1961年春又修改《賀新郎·別友》，并手書贈(zèng)給副衛(wèi)士長張仙鵬，此時(shí)修訂的全稿如下：
揮手從茲去，更那堪凄然相向，苦情重訴。
眼角眉梢都似恨，熱淚欲零還住。知誤會(huì)前翻書語。
過眼滔滔云共霧，算人間知己吾與汝。
人有病，天知否？
今朝霜重東門路，照橫塘半天殘?jiān)拢嗲迦缭S。
汽笛一聲腸已斷，從此天涯孤旅。憑割斷愁思恨縷。
我自欲為江海客，更不為昵昵兒女語。
山欲墮，云橫翥。
版本分析
這首《賀新郎·別友》發(fā)表后，讀者紛紛贊美全詞的意境頗有古代“長亭送別”的風(fēng)格。有些專家指出其中“要似昆侖崩絕壁，又恰像臺(tái)風(fēng)掃寰宇”的詞句不像是那個(gè)時(shí)代的話語。1923年以前的毛澤東沒有可能表述他在60年代以后那種熱度非常高的“世界革命”思想和藍(lán)圖。從全詞起承關(guān)系看，這一充滿了“掃寰宇”般“革命豪情”的詞句同整首詞以及下闋的意境也不相符。經(jīng)歷過那個(gè)特定年代的人，會(huì)感到這兩句明顯帶有“大革命”印記，所以有人懷疑這到底是不是1923年所寫。對(duì)此疑問，了解毛澤東寫作風(fēng)格的人后來說明，這位領(lǐng)袖對(duì)過去的作品總在不斷修改，對(duì)自己的詩詞多年后仍對(duì)字句不斷推敲修正�！耙评霰澜^壁，又恰像臺(tái)風(fēng)掃寰宇”這兩句，恰是在“大革命”后期的1973年加上去的。
對(duì)這首《賀新郎·別友》，毛澤東又體現(xiàn)了少有的重視，在1961年曾將此詞親手書寫交給貼身衛(wèi)士張仙鵬，叫他好好保存。1973年冬天，毛澤東在重病纏身時(shí)又讓人拿來12年前的原稿，反復(fù)斟酌加以修改，最后又將這首詞加上“別友”的標(biāo)題，并注明是1923年12月所寫，交給了保健護(hù)士吳旭君抄正保存�？吹健皠e友”這一標(biāo)題，再看一下毛澤東標(biāo)注此詞寫于1923年12月，知道毛澤東生平的人仔細(xì)琢磨后又會(huì)產(chǎn)生一個(gè)疑問，那就是這首表現(xiàn)男女離別的情詩是寫給誰的？1920年末毛澤東同楊開慧已經(jīng)結(jié)婚，至1923年12月已生下毛岸英、毛岸青兩個(gè)兒子。寫作時(shí)一向用詞嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拿珴蓶|，此時(shí)稱呼楊開慧明顯應(yīng)該用“妻”而不應(yīng)用“友”。這首詞中描繪的那位“熱淚欲零還住”的美麗倩影，即“人間知己”的“友”，自然應(yīng)該是一位女朋友，那么她到底又是誰呢。
作者簡介
毛澤東（1893年12月26日-1976年9月9日），字潤之（原作詠芝，后改潤芝），筆名子任。湖南湘潭人。中國人民的領(lǐng)袖，偉大的馬克思主義者，無產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家和理論家，中國共產(chǎn)黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領(lǐng)導(dǎo)人，詩人，書法家。主要著作《毛澤東選集》（四卷）、《毛澤東文集》（八卷）、《毛澤東詩詞》（共43首）。
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