思考作文

時間：2026-01-17 01:23:10 思考我要投稿

思考作文(實用9篇)

　　在現(xiàn)實生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，以下是小編為大家收集的思考作文9篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

思考作文(實用9篇)

思考作文篇1

　　天空中飄著雨絲，一棵大樹的新芽正在悄悄地往上生長。一片又一片青翠欲滴的嫩葉在慢慢地舒展，像是伸個懶腰似的。

　　回廊上鏤空的花紋透露出歷史的氣息，沉淀了許久的時光在這里凝結(jié)成一縷縷的回憶。隨著目光望去，一潭池水，一座假山，一個涼亭都勾勒出古典園林的模樣，他們仿佛在用自己訴說著經(jīng)歷的種種。層次不一的房檐遮蔽著房檐上的人，房檐上的小鳥還在嘰嘰喳喳地叫著。奔跑的汽車，運轉(zhuǎn)的機(jī)器都離得那么遠(yuǎn)，仿佛世界都停止了，時間的軸輪都不再轉(zhuǎn)動。

　　呼吸著夾雜綠色的空氣，才發(fā)現(xiàn)塵世的'喧囂離自己那么遠(yuǎn)。身旁的幾株綠竹隨風(fēng)擺動著，搖曳著婀娜的身姿，擺動著青翠的裙擺，絲毫不受絲絲小雨的干擾，而是一如既往的寧靜與自然。

　　？滴答，滴答？一滴滴雨珠打在這石板路上，進(jìn)行著只屬于他們的儀式。從幾千米的高空落下，卻還是那么輕柔，沒有將石板打疼，卻獨具了些愜意。風(fēng)伴著雨，雨隨著風(fēng)，在空中跳動著他們的舞蹈。別說風(fēng)雨無情，他們的情只是未被你發(fā)現(xiàn)罷了。當(dāng)我們真正想要一份寧靜的時候，塵世就會離得很遠(yuǎn)，很遠(yuǎn)？

　　回望在綠蔓中的古房，門外簡樸，門內(nèi)的玄機(jī)卻是道不盡，也說不完。他還在歲月中等待著他的主人，卻殊不知一個亙古不變的道理？過去的誰也不能阻擋，將來的誰也不能攔截。雖然他已然被封存在人們的記憶中，但他是幸運的，他還能在這個喧囂的塵世里，守住自己的一份寧靜？

　　如今，世人都在為物質(zhì)的享受而追求，但當(dāng)塵世的繁花落盡，剩下的殘花敗柳或許還不如原本自然的一片綠葉美。

思考作文篇2

　　各地高考錄取已近尾聲。有記者在采訪的時候透露，他在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，被錄取卻不報到的情況日益增多，一些名校也難幸免。有些考生在高考前就已拿到海外名校錄取通知書，并決定到國外讀書，卻繼續(xù)參加高考，填報志愿。

　　這些學(xué)生是想體驗國內(nèi)高考嗎？未必盡然。有的學(xué)生之所以這樣做，據(jù)稱是應(yīng)中學(xué)和老師的再三要求，希望他們報考并填報志愿，為母校的一本升學(xué)率和名�？既÷首鞒鲐暙I(xiàn)。而且，對于這些學(xué)生，中學(xué)和老師還會把獲得的獎勵分一部分給他們。換句話說，就是利用這些準(zhǔn)留學(xué)生的高考剩余價值。

　　為提高一本率和名校率，竟想出這樣的招數(shù)。這表明，雖然各級政府部門都宣稱不再用升學(xué)率、名校率來評價基礎(chǔ)教育的辦學(xué)質(zhì)量、辦學(xué)水平，但實際上，升學(xué)率尤其是一本率和上名校的人數(shù)，還是評價一所中學(xué)辦學(xué)最重要的指標(biāo)，主管部門也是根據(jù)這一指標(biāo)，對學(xué)校和老師論功行賞。

　　圍繞升學(xué)率，基礎(chǔ)教育已經(jīng)演繹出了很多故事。而就在高考這個環(huán)節(jié)，除了學(xué)校動員已經(jīng)決定出國的優(yōu)秀學(xué)生參加高考，以提高一本率之外，還有的中學(xué)則動員那些平時成績不佳，上一本、二本無望的學(xué)生干脆放棄高考報名，這樣也為學(xué)校的升學(xué)率作出貢獻(xiàn)。此外，我們還看到過這樣的報道：有些地方的高中，用重金收錄高分復(fù)讀生，就是希望他們來年能上名校，而上了名校之后，還有學(xué)校動員學(xué)生繼續(xù)復(fù)讀。

　　對于準(zhǔn)留學(xué)生參加高考填報志愿，被錄取卻不去報到，很多考生很不滿：既然你已決定不在國內(nèi)上大學(xué)，為何還要去搶錄取名額？而大學(xué)也感覺自己被玩弄了，并建議采取辦法限制這種做法。在我看來，對于考生的這種行為，實際上是很難限制的，因為報名參加考試、錄取了而不去報到，是考生的正當(dāng)選擇權(quán)利，教育部門和學(xué)校無法剝奪。要治理這種現(xiàn)象，還是只能在我國的考試錄取制度上做文章。

　　從根本上說，我國高考分批次按計劃集中錄取制度，制造了本科率、一本率、二本率這類功利的高考概念，也導(dǎo)致基礎(chǔ)教育完全圍繞高考目標(biāo)展開教育教學(xué)。要讓基礎(chǔ)教育不再關(guān)注一本率、二本率等功利的'辦學(xué)目標(biāo)，靠政府部門發(fā)文是解決不了的，惟有探索打破集中錄取制度、推行教招考分離的教育革新方式。

　　另外，考生被錄取而不報到，就導(dǎo)致高校招生名額閑置，根源也在集中錄取制度。由于只有一次集中錄取，因此，當(dāng)學(xué)校按招生計劃數(shù)發(fā)出錄取通知書而學(xué)生卻不來報到時，學(xué)校已無能力和機(jī)會再進(jìn)行招生。對此，比較妥善的解決辦法是實行多次招生。在美國，像耶魯大學(xué)這樣的學(xué)校，發(fā)出100張錄取通知書，也只有60多個學(xué)生去報到，而由于學(xué)校實行自主招生，可以根據(jù)學(xué)生報到情況調(diào)整錄取通知書的發(fā)放數(shù)量，以及可以多次錄取。因此，就不存在所謂的招生缺額問題。

　　總之，集中錄取制度不調(diào)整，上述情況還會繼續(xù)發(fā)生，甚至愈演愈烈。相應(yīng)地，我國基礎(chǔ)教育也仍會繼續(xù)圍繞這一制度辦學(xué)，從而出現(xiàn)更多不合理的現(xiàn)象。

思考作文篇3

　　計算機(jī)的創(chuàng)造無疑是人類文明進(jìn)程中一座不朽的豐碑。只需編入某一套固定程序計算機(jī)便能迅速得出精確、誤差極小的結(jié)果，為廣大領(lǐng)域帶來便捷與發(fā)展的助力，而如今日益興起的人工智能更是令人擺脫了對計算機(jī)“冷冰冰的死機(jī)器”的舊印象，使計算機(jī)“活”了起來，擁有了人情味。如蘋果公司總裁庫克所想，人工智能讓計算機(jī)想人類一樣思考不必深憂，但人類的思考方式，不應(yīng)圍困在計算機(jī)世界中。

　　其實，我們都知道聞名于世的“網(wǎng)紅”人工智能alphago在國際圍棋賽中擊敗天才少年柯潔，而擔(dān)憂過于“智能”的計算機(jī)有朝一日可能支配人類世界的專家確實存在。他們或許不知道，后來接受采訪的alphago羞澀地表示自己喜歡柯潔這個對手。能像人類一樣思考，自然也可以擁有像人一樣美好的情感。其余常見的人工智能如掃地機(jī)器人、隨身翻譯器也無不為人提供幫助與服務(wù)。只要合理利用，我們固然應(yīng)用積極的眼光，向真與善的方向來看待“像人類一樣思考”的計算機(jī)。

　　然而，如果人類將自身圈在“計算機(jī)式思考‘’中，本屬于人的.價值觀與情感將逐漸迷失、淪喪在計算機(jī)原本所處的冰冷無情世界中。純粹的計算機(jī)始終周而復(fù)始地執(zhí)行著被編入的指令任務(wù)而再無他舉。試想一位戰(zhàn)地記者在硝煙彌漫的戰(zhàn)場上舉著相機(jī)，僅僅思考著哪里能拍出驚駭世俗的照片，什么角度拍攝效果最佳，手上不斷按下快門鍵卻對眼前的弱者傷者見死不救——因為他被編入的指令任務(wù)僅是拍照。這樣有著計算機(jī)式的思維的人，僅能夠完成任務(wù)，卻失去了自己社會角色應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任感，讓人們看到的是冷漠無情，而不是溫暖、撫慰人心的關(guān)愛、同情。迷失在“計算機(jī)式思考”中的人，變得不像“人”。

　　在電影《雪國列車》與丹·布朗的小說《地獄》中，都有一群相似的人，他們“像計算機(jī)那樣經(jīng)科學(xué)推斷”出如果人口能部分減少，世界資源能使剩余人類生活更好、延續(xù)更久遠(yuǎn)�？此坪侠矶幸罁�(jù)，實是以犧牲大批人類為代價，對這種“計算機(jī)式思考”結(jié)果的執(zhí)迷不悟，實是一種可悲的偽善，歪曲價值觀罔顧后果，終究只能造成人心的混亂，社會的不穩(wěn)定。還有一類反烏托邦的文學(xué)或影視作品，描繪著高科技監(jiān)管下的安定國度，人們大多洗了腦似的、如同計算機(jī)被編程的千篇一律的思想，固定的生活方式，不允許有波瀾的日常，偶有向往自由而不愿永遠(yuǎn)服從的“叛亂”者受罰，自由成了反叛放肆，理解同情被漠視與異待所取代。人人有被編程的固化指定合理的思維，失去了個性，也失去了開放自由，更失去了正常的價值觀。就算是為了追求和平，設(shè)計人人相同的計算機(jī)式思維，未免是矯枉過正。

　　計算機(jī)快捷、固定、整齊化一又精準(zhǔn)，卻也終究是沒有情感、沒有生命體驗、體悟的機(jī)器，冰冷而沒有溫度。人們追求計算機(jī)那樣強(qiáng)大的思考能力，但也應(yīng)時刻牢記我們是人，有血有肉的人，比起計算機(jī)多了各種情感，多了價值觀、人生觀、世界觀，我們擁有最善最美得愛人、理解人、憐憫人額能力，這些即使是人工智能計算機(jī)也并非輕易做到的。如果我們舍棄人的特質(zhì)單純地像計算機(jī)一樣思考，原本的和諧會逐漸瓦解，人們逐漸只會感受到冷漠與無情，再到麻木，我們深陷其中，卻再無能為力。那一定不是我們追求的美好世界。

　　思考的“思”有心字底，難道不是說明思考的真正核心在于人心嗎？人與計算機(jī)都能擁有“智”，但只有人類有“心”，不僅指跳動的心臟，更是指一顆飽含情感，溫暖熾熱的心。當(dāng)人類思考時，只有追隨著這顆本意向善而溫暖的心，不為計算機(jī)式思考的單一無情所束縛，我們的思考結(jié)果才能是更有意義、或許能推動世界進(jìn)步的。

　　人類之思考，用智也用心。人類，不能迷失在“計算機(jī)式思考”中！

思考作文篇4

　　臘月二十八舅舅家請客，我們一家早早就去了�？粗鴱N房間里滿地的葷菜和蔬菜，我也趕緊加入了幫忙擇菜的隊伍。忙活了一上午，五六十人紛紛入座，笑著鬧著品起了美酒佳肴。

　　一開始，桌上是十個冷盤。緊接著，熱氣騰騰的炒菜就陸陸續(xù)續(xù)地端了上來。不一會兒，餐桌上已經(jīng)高高壘起了小山。有好幾個菜還沒來得及吃就被疊在了下面。粗略點了一下，足足有三十個菜。我暗暗吃了一驚，心想這么多菜，怎么吃得完呢？平時舅媽經(jīng)常說要“光盤”，可這次舅媽卻說：“新年難得請親戚們吃個飯，菜少了沒面子。吃不完沒關(guān)系，等一會兒全都倒進(jìn)垃圾桶。”我聽了十分疑惑：好好的菜為什么要倒掉？難道生活富裕了就可以鋪張浪費了嗎？要知道勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德啊。不能讓舅媽把這些菜浪費掉，于是我試圖勸說舅媽：“舅媽，今天的剩菜不要倒掉，我讓爸媽帶一些回家，讓舍不得買菜的姨婆帶一些回家。我們一起努力把“光盤”進(jìn)行到底。好嗎？”舅媽皺著眉頭說：“不要了，剩菜太多太麻煩，下次再“光盤”吧�！蔽依【藡屨f：“您平時不是經(jīng)常教育我要把飯菜吃光，不浪費嗎？那您就該為我做出榜樣呀。這飯菜可是農(nóng)民伯伯用心血與汗水澆灌才換來的。你可不能說話不算話呀�！本藡屄犃宋业囊环�，沉思會兒，摸著我的頭笑瞇瞇地說：“行，聽你的。我們把 “光盤”行動堅持到底，把飯菜吃得一干二凈�！苯K于勸動了舅媽，我心中萬分欣喜。狗狗小花好似也要加入“光盤”隊伍，喂它的食物小家伙晃著尾巴吃干凈了，還把盤子添得光光亮。

　　晚餐在一片歡聲笑語中結(jié)束了，舅媽準(zhǔn)備了好多的空盆，從餐桌上端回來的.剩菜舅媽都做了分類，把相同的放在一起。爸爸把他最愛吃的黃鱔、大腸等菜全部帶走了，姨婆也樂呵呵地帶著好多菜回家了。我在舅媽家住了四天，才把剩下的飯菜來了個徹底光盤。

　　離別時，舅媽意味深長地對我說：“謝謝你，昕昕，因為你的話語讓我更加懂得了節(jié)約和拒接浪費的重要。”一路上我陷入了沉思，我們國家還有很多地方很窮，連基本的溫飽都沒解決，但是富裕的地方人們又不懂得節(jié)約，大肆的鋪張浪費。如果我們?nèi)巳硕甲⒁馇趦€節(jié)約，對需要幫助的人們伸出援助之手，那我們的國家將會變得更加繁榮昌盛。

思考作文篇5

　　作文指導(dǎo)“從內(nèi)容入手”的整體思考。

　　自從1987年修訂大綱指出指導(dǎo)學(xué)生作文，要從內(nèi)容入手以來，注意引導(dǎo)觀察，提高學(xué)生認(rèn)識事物的能力已成為廣大教師的共識，并已取得成效。但是，在具體實踐中，不能從整體上把握從內(nèi)容入手，處理不好認(rèn)識與表達(dá)、內(nèi)容與形式的關(guān)系，以致忽視表達(dá)能力的訓(xùn)練，應(yīng)引起高度重視。

　　美國的約翰·杜威在《內(nèi)容與形式》一文中指出：所有的語言，不論它的媒介是什么，都牽涉到說什么和如何說，即內(nèi)容與形式，除了思索的時候外，形式與內(nèi)容之間是沒有界線可分的。小語教學(xué)大綱指出：作文是學(xué)生認(rèn)識水平和文字表達(dá)能力的體現(xiàn)。內(nèi)容與形式是密不可分的，認(rèn)識能力與表達(dá)能力哪方面有缺陷都寫不好作文。因此，作文指導(dǎo)要從內(nèi)容入手就應(yīng)從內(nèi)容與形式，認(rèn)識與表達(dá)的聯(lián)系上來把握。片面地理解從內(nèi)容入手，重觀察輕表達(dá)會大大削弱作文教學(xué)的效果。

　　作文指導(dǎo)從內(nèi)容入手，要著眼于平時。大綱指出：作文就是讓學(xué)生練習(xí)把自己看到的、聽到的、想到的或親身經(jīng)歷的'事情，用恰當(dāng)?shù)恼Z言文字表達(dá)出來。看、聽、想，屬認(rèn)識活動，沒有認(rèn)識活動就沒有表達(dá)內(nèi)容，認(rèn)識不真不深，表達(dá)也就言之無物，流于膚淺，也就不會感動人。因此，教師要引導(dǎo)學(xué)生接觸自然，接觸社會，指導(dǎo)學(xué)生留心觀察和分析周圍的事物，養(yǎng)成觀察和思考的習(xí)慣。(大綱語)一句話，要豐富生活，勤于積累。

　　作文指導(dǎo)課要從內(nèi)容入手，則主要是從學(xué)生的生活積累入手，激發(fā)表達(dá)欲望。解決了寫什么的問題后，要在語言表達(dá)的指導(dǎo)上著力。教材中作文訓(xùn)練的安排，即使是同一題材，在表達(dá)形式上的要求也是逐步提高的，通過一次作文訓(xùn)練上一個表達(dá)的臺階。如指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)寫景，五年制三至五年級共安排五次練習(xí)，從第一次到第五次，選材范圍雖有所擴(kuò)大，都要求寫出特點，但是在表達(dá)形式的要求上，每次作文都不同。第一次是寫一段話，寫重點觀察的景物；第二次則要求把重點部分寫具體，并在具體描述中表達(dá)喜愛之情；第三次要求圍繞中心寫；第四次要求先列提綱；第五次則要求寫出景物的靜態(tài)和動態(tài)，體現(xiàn)小學(xué)階段對寫景物的最高要求�？梢�，要達(dá)到每次作文訓(xùn)練要求，除了從內(nèi)容入手，讓學(xué)生有話可寫以外，必須在語言表達(dá)的指導(dǎo)上著力，語言表達(dá)的指導(dǎo)要到位。否則，提高表達(dá)能力只能是一句空話。

　　作文指導(dǎo)從內(nèi)容入手，還必須辯證地看待臨時觀察與生活積累的關(guān)系。有的老師在作文課前必定要組織一次活動或在課堂上設(shè)置一定的情境指導(dǎo)觀察。這樣的指導(dǎo)，學(xué)生寫起作文當(dāng)然比較順利。在學(xué)生未掌握相應(yīng)的觀察方法或明顯缺少相應(yīng)的生活積累時，這種臨場指導(dǎo)是有益的。但如果學(xué)生在作文前就具備了上述的兩個條件，再來如此這般的臨場觀察指導(dǎo)則是不可取的。課堂教學(xué)時間是個常數(shù)，觀察指導(dǎo)的時間多了，表達(dá)指導(dǎo)與表達(dá)練習(xí)的時間自然就少了。此外，經(jīng)常性的臨場觀察指導(dǎo)，會使學(xué)生形成錯覺，以為作文內(nèi)容是老師給的，長期以往會形成依賴心理，而忽視了生活積累。因此，除了必要的少量的課堂觀察外，要著重引導(dǎo)學(xué)生做生活的有心人。值得一提的是，訓(xùn)練學(xué)生養(yǎng)成記日記的習(xí)慣，不失為積累素材和練習(xí)表達(dá)的好方法。

　　作文指導(dǎo)，可以從內(nèi)容入手，也可以從形式入手。從內(nèi)容入手，能自由表達(dá)所看、所聽、所想，有利于激發(fā)寫作興趣。從形式入手，要在一定的模式中表達(dá)思想，有利于進(jìn)行語言文字的嚴(yán)格訓(xùn)練，兩者各有所長。但是，從內(nèi)容入手，符合小學(xué)生的年齡特征。小學(xué)生思維活躍，不喜歡束縛，他們的思維又需要形象材料的支持。因此大綱規(guī)定，作文指導(dǎo)要從內(nèi)容入手。但是，從內(nèi)容入手，只是方法，不是目的。小學(xué)作文訓(xùn)練的重要目的是讓學(xué)生形成一定的語言表達(dá)能力，如能圍繞中心寫，按一定的順序?qū)懙�。因此，在備作文課時，在考慮如何從內(nèi)容入手進(jìn)行指導(dǎo)時，應(yīng)考慮到內(nèi)容與形式的聯(lián)系以及形式可能對內(nèi)容的制約。如五年制第十冊基礎(chǔ)2的作文，要求學(xué)生寫自己一種心愛的東西，除了要抓住特點寫外，還要寫聯(lián)想。因此，在引導(dǎo)學(xué)生選材時，要注意所選的材料適宜引起美的聯(lián)想，如寫兔子、寫菊花、寫儲蓄罐等。

　　此外，從內(nèi)容入手是相對的。美國的威廉·Ｗ·韋斯特在《提高寫作技能》一書中指出：當(dāng)然，你既需要形式，也需要內(nèi)容，所以，對你來說，重要的不是你需要哪一個，而是哪一種途徑可以幫助你寫得更好。到了高年級，學(xué)生有了較豐富的生活積累和一定的語言表達(dá)能力，在堅持從內(nèi)容入手的同時，不妨來點靈活，有時可先提表達(dá)形式上的要求和進(jìn)行表達(dá)指導(dǎo)，然后讓學(xué)生自己選材寫作。

思考作文篇6

　　前五年，曾經(jīng)發(fā)生了一場冤案：湖北佘祥林被控“殺”了自己妻子，但被關(guān)十一年后，妻子“活”了！政府賠了四十多萬元。

　　最近，又有了一場：河南的“殺人犯”趙作海被判刑十一年后，訴狀中被他“殺死并分尸”的`受害者趙振裳又“復(fù)活”——出現(xiàn)在親人們面前了！政府賠了六十多萬元。

　　這兩起冤案竟令人尷尬的相似：兩人一開始都受盡折磨，屈打成招，在牢里度過了十一年，被“殺死”的受害者又出現(xiàn)了。雖然兩起冤案都令人心驚，卻未必不是件好事。因為這說明政府進(jìn)步了，更加公開化了，新中國正努力對公眾坦誠。

　　想想從前，新中國剛剛成立不久，有多少人因為被冤枉而遭流放、甚至被判死刑而無人知曉？在封建奴隸社會，又有多少家庭含冤而被滅了九族？有多少特大冤案還是鮮為人知��！從被冤而無人知曉，到被冤而向全國公布，中國真的進(jìn)步了很多，公開透明了很多��！不過，要是沒有冤案，那該多好啊！

　　在平時，我們也不能隨便亂懷疑別人。丟一支筆，一把尺子，一塊橡皮，也許不是什么大事，但也不能無端地懷疑某某拿的。寧可留下懸案，也不能隨便找個“替罪羊”！

　　最后，我希望，政府別再出來一個“佘祥林”第三了！

思考作文篇7

　　一個平常的日子，上班的路上在規(guī)劃一天的工作內(nèi)容。想要通過努力離自己的夢想更進(jìn)一步，但也有種隱隱的無聊感。是浮躁嗎？呵呵，總是思考人生也是浮躁的.表現(xiàn)吶。

　　灰蒙蒙的天，路上的行人匆匆，有一個送菜的快遞員騎著電動車穿梭而過。他一邊開車一邊吃早餐引起了我的注意，有一種辛酸的感覺立刻涌上心頭，但也同時受到了鼓舞：每個人都在為生活而努力。

　　我也在線上買過菜，作為95后，身邊做菜的朋友不多，但我都在一直做菜。一部分原因是因為喜歡做菜，另一部分原因就是為了節(jié)約開支。在剛剛自力更生的年紀(jì)，生活和生存總是交織在一起。想到這我很慶幸我的生活是年少時曾經(jīng)想象的樣子：有感興趣并且愿意當(dāng)做事業(yè)的一份工作，有充滿煙火氣息和詩與遠(yuǎn)方的日常，還有沒有完成的夢想在陪著我不斷成長。

　　為什么還是會是不是覺得迷惘呢？也許一切就像書法一樣，不僅有筆墨走勢，還要有恰到好處的留白。我在生活中留下的腳印就是這橫豎撇捺，而這些時隱時現(xiàn)的雜思就是恰到好處的留白，它像旁觀者又像鏡子，在你走每一步的時候告訴你是不是最初的方向。

思考作文篇8

　　烏蓬小船搖動清波，青石小巷繞綠了墻，思考，讓一切皆有可能——觀《少年師爺》有感作文700字。翩翩少年他聰明可愛，花樣年華要激情飛揚……每當(dāng)我聽到這一首歌，我就會想起那一部深入人心的動畫片，還會讓我想起那個機(jī)智又頑皮，勇敢又倒霉的小師爺……

　　整一部動畫片中，每一集都非常精彩，環(huán)環(huán)相扣，讓人有一種十分想看下去的欲望。并且每一集里都蘊(yùn)含著同樣一個讓人一看就懂的道理——思考，思考，一切皆有可能。雖然具有教育性，但又不失趣味，讓人回味無窮……

　　其中，我最喜歡《忍者神龜》這一集，片中的'小師爺與阿餅等人發(fā)現(xiàn)了日本忍者丁丁雄黃酒，并且還發(fā)現(xiàn)了一首讓這個陰謀不能得逞的詩。后來小師爺巧妙地運用了“白駒過隙”這一招騙過課日本忍者，又通過他的仔細(xì)思考與聰明才智，終于找到了失傳已久的丁丁雄黃酒配方……

　　這讓我想到了一件事：那天，我與弟弟在家里玩。突然，媽媽有事急急忙忙的走了，把我與弟弟單獨留在家里，觀后感《思考，讓一切皆有可能——觀《少年師爺》有感作文700字》。突然，弟弟風(fēng)風(fēng)火火地跑進(jìn)了廚房，很久都沒有出來。我進(jìn)了廚房一看，天��！弟弟竟然把裝有鯽魚的兩個桶分別打了兩個big洞，一個打在底下，另一個打在旁邊，水流了一地。兩條鯽魚拼命掙扎，眼看就要被閻王老公公叫去了。怎么辦，去買？不行，回來的時候，今天的晚餐十有八九都肯定送給閻王了。放盆里？不行，腥味太重，明天叫我怎么洗臉呀？這時，我急中生智想了想：嘿嘿！有了！我先把兩條鯽魚放進(jìn)已經(jīng)裝上了水的鍋里，再把兩個桶合二為一，裝上水，就不漏了。再把魚兒放進(jìn)桶里，就大功告成了。

　　嘿嘿！還真應(yīng)驗了小師爺?shù)哪蔷湓挘核伎迹伎�，一切皆有可能！”阿哈�?/p>

　　就像那首歌所唱：“你要學(xué)會觀察，你要學(xué)會思考，你要學(xué)會認(rèn)真地做，我想一切都會有可能……”是啊！我們只要學(xué)會觀察；學(xué)會思考；學(xué)會認(rèn)真地做，其實一切都會有可能。也許只需要一點點信心，再添一點點耐心。告訴自己——我真的也可以。你也一定可以。

思考作文篇9

　　張瑞敏在淡季時高銷售出小小神童，十分有力地證明了他告誡員工的話：“只有淡季的思想，沒有淡季的市場�！庇纱搜由扉_來，在任何環(huán)境中，尤其是在低迷的狀態(tài)下，善于思考才是創(chuàng)造出新高度的制勝法寶。

　　古今中外，思考創(chuàng)造出了無數(shù)的佳話與奇跡。

　　“腳著謝公屐，身登青云梯”，謝靈運熱愛山水，必然要經(jīng)常登山。在那個沒有防滑，加固穩(wěn)定型的登山運動鞋的年代，謝靈運憑借自己聰穎的頭腦，思考創(chuàng)造出了一種可以靈活變動來適應(yīng)地形的木屐，后來被詩仙李白稱頌。司馬遷身受宮刑，在牢獄中思考?xì)v史，創(chuàng)造出千古絕唱《史記》……正是因為他們善于思考、勤于思考，才有如此成就，才達(dá)到如此的高度。

　　曾經(jīng)讀到過一則冷笑話：“如果蘋果沒有砸到牛頓頭上，會怎樣？”回答是：“掉在地上�！比绱肆钊颂湫苑堑拇鸢福瑓s也不妨真地認(rèn)真思考一下：倘若蘋果真的沒有砸到牛頓頭上，或者砸到了其他人頭上，會怎樣？也許我們的飛天夢要推遲幾百年才能實現(xiàn)；也許我們對宇宙的探索要推遲幾千年才有眉目。同樣地，如果在被蘋果砸到后，牛頓只是痛呼一聲而不去思考蘋果為什么會掉下來，以上所說的“也許”亦會發(fā)生。

　　所以，思考的重要性已然不需多言。更值得關(guān)注的是：思考無處不在。

　　謝公屐是謝靈運在登山時的思考；萬有引力是牛頓被蘋果砸到后的思考；小小神童是張瑞敏在洗衣機(jī)銷售淡季的思考。而我們的思考呢？課堂上對老師提出的問題進(jìn)行思考；課外對自己正在品讀的文學(xué)作品進(jìn)行思考；閑暇時對待人接物、為人處世進(jìn)行思考，對偶然發(fā)現(xiàn)的一些奇怪的.現(xiàn)象進(jìn)行思考……思考無處不在。疲于思考的人在懶惰中逐漸落在塵埃里，趨于平庸；善于、勤于思考的人從點滴中積累，在歲月中思考出新高度！

　　人生就像一條曲曲折折的樓梯，善于思考的人才能拾級而上，不斷地向更高更遠(yuǎn)的境界攀升。孔子說：“學(xué)而不思則罔�！笔且�，勤于思考吧！讓自己的大腦告訴運作起來，度過每一個人生中的“淡季”。憑借沒有淡季的思想，在低迷中思考出新高度！

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