思考作文

時(shí)間：2026-01-02 06:22:23 思考我要投稿

思考作文(合集10篇)

　　在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家總免不了要接觸或使用作文吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編收集整理的思考作文10篇，希望能夠幫助到大家。

思考作文(合集10篇)

思考作文篇1

　　多彩的生活給了我們無限多的思考，每一個(gè)思考都是生活的一次整理和升華，也是對(duì)靈魂的一次洗禮，正是在這個(gè)過程中我們漸漸地學(xué)會(huì)了用心思考，用心感悟。思考是一種生命魅力的彰顯，思考之美在于它始終是鮮活的，在于它堅(jiān)持以厚積為基石。馬克思有言：“在科學(xué)的道路上是沒有平坦的大路可走的，只有在那崎嶇小路上攀登的不畏勞苦的人們，才有希望到達(dá)光輝的頂點(diǎn)。”從這個(gè)意義上說，思考是我們獲得成功的階梯。不會(huì)思考的人，是永遠(yuǎn)感受不到生活的快樂和美好的。

　　真理千差萬別，但獲取真理的方法卻始終如一，那就是勤奮的思考和不懈的實(shí)踐。真理就是由老生常談構(gòu)成的，曾經(jīng)被我們漫不經(jīng)心和輕視的那些道理，那些最樸實(shí)、最古老的規(guī)則，其實(shí)具有最永久的價(jià)值。當(dāng)我們通過思考發(fā)現(xiàn)真知灼見的時(shí)候，心靈深處的顫動(dòng)便會(huì)牽引出生活的感悟，有時(shí)人在瞬間的思想升華便能改變一生的生活態(tài)度和命運(yùn)走向。

　　要在紛亂復(fù)雜的社會(huì)里學(xué)會(huì)思考，在物欲橫流的世界里懂得冷靜，在縹緲空曠的宇宙中尋找定位，并不容易！但是有益的思考可以讓我們?cè)谌∩嶂胁扇≌_的方式，可以讓我們?cè)诿┤D開中升華生命的價(jià)值和意義。思考教會(huì)我們用愛和心去感受這個(gè)世界，教會(huì)我們用理性去探索生活的遙遠(yuǎn)路途。

　　對(duì)于生活價(jià)值的深刻理解，對(duì)自我的生活目標(biāo)的了解程度，對(duì)于生活戰(zhàn)略的總體把握，對(duì)內(nèi)心矛盾和沖突的克服技巧，是人與人的.真正差別所在。亞里士多德說：“生活最終的價(jià)值在于覺醒和思考的能力，而不只在于生存�！鄙顑r(jià)值的差別，就蘊(yùn)藏在點(diǎn)滴思想的細(xì)微差距中。

　　生活成功的關(guān)鍵在于審時(shí)度勢(shì)，而成熟的思考正是審時(shí)度勢(shì)，看清生命價(jià)值的基本條件。在生活的旅途中，思考是黑暗里的光明，思考是絕境中的村落，思考是迷途中的司南，思考是汪洋中的燈塔。學(xué)會(huì)思考，往往會(huì)另辟蹊徑，在絕處逢生，開拓一片蔚藍(lán)的天空。在思考之中，或許我們會(huì)漸漸明白屬于自己的歸宿，不會(huì)在生活路上漫無目的地徘徊，在思索之中，或許我們能慢慢地領(lǐng)會(huì)生活最高的智慧。

思考作文篇2

　　找到了整合的依據(jù)，形成了自己對(duì)作文教學(xué)的認(rèn)識(shí)。我沒有滿足課題開題報(bào)告中，要好求我們介紹一下國內(nèi)外研究的基本狀況。我還要繼續(xù)從資料中來進(jìn)行了解。

　　在教育雜志中，我了解到了國內(nèi)各地開展的生活作文的研究。但是，我感覺到，國內(nèi)的生活作文研究，更多地從解決作文內(nèi)容的角度，來開展了作文教學(xué)研究。保證了內(nèi)容是真實(shí)的，但是，研究的視角沒有能夠從真是寫作，為有用而寫作的角度來思考；我回憶讀到的科普作文那篇文章，形式上和內(nèi)容上，實(shí)現(xiàn)了整合，但是，沒有系統(tǒng)的進(jìn)行研究。可能是信息量還小，我們能找到更多實(shí)踐的信息。那么，我的課題，是比較前沿的了？我問自己（老師講過，理想課題，要保證所研究問題和與其成果的.領(lǐng)先性）。

　　我有開始專門輸入關(guān)鍵字，查閱外國小學(xué)作文教學(xué)的研究情況�？上�，這方面的資料太少了。我僅僅了解到很多國家和地區(qū)，很早開設(shè)了類似研究性學(xué)習(xí)的課程；關(guān)于作文方面的資料，查到了幾篇介紹美國小學(xué)作文教學(xué)的。這幾篇文章對(duì)我的課題，又起到了附證的作用。

　　張良田的一篇《美國作文教學(xué)一瞥》介紹了美國學(xué)者對(duì)作文教學(xué)的一些很有啟示意義的觀點(diǎn)：作文時(shí)，最關(guān)鍵的是明確寫什么，表達(dá)什么思想感情；當(dāng)目標(biāo)明確后，再明確讀者對(duì)象，即文章是寫給什么人看的。這樣，寫作者只需面對(duì)理想中的讀者把想說的意思說清楚就夠了，文章自然能寫好他強(qiáng)調(diào)了作文時(shí)，作者的讀者意識(shí)。讀者意識(shí)不僅讓我想到了作文要講究對(duì)想，還想到了作文有了讀者的時(shí)候，交際、寫作，自然成了真實(shí)的需求。

思考作文篇3

　　“見義勇為”與“見義智為”哪個(gè)比較好呢？以下這個(gè)事例引發(fā)了我的思考。

　　20xx年7月26日下午放學(xué)后，同學(xué)張蒙建議：“不如去河邊看看洪水�！贝藭r(shí)的樂安河因幾天來連降暴雨而水位瘋漲。突然間狂風(fēng)大作，一個(gè)浪頭卷過來，張蒙被卷進(jìn)了河中。慌亂的她大叫救命。其他同學(xué)見狀，嚇得一邊往岸上跑，一邊大叫救人，但這個(gè)時(shí)候附近并沒有大人。稍微會(huì)一點(diǎn)水性的徐樂琴見張蒙在水中一沉一浮撲騰，一把抓住張蒙。徐樂琴個(gè)頭較小，難以撐住張蒙。風(fēng)浪越來越大，徐樂琴和張蒙漸漸沉了下去。這時(shí)，聽到喊聲的村民徐漢生劃了一只小船前來施救，但由于他是肢殘人，無法下水救人，只得用竹竿扔向落水的孩子，遺憾的是，轉(zhuǎn)眼間兩顆生命被激流吞噬。

　　正義是什么？字典告訴我，正義是公正的、有利于人民的�？墒�，隨著時(shí)間的飛逝，這種解釋已經(jīng)不適合用在現(xiàn)在了。以前，普希金說，正義之手不應(yīng)當(dāng)為了貪婪或者畏懼而稍稍姑息。現(xiàn)在，引用《增廣賢文》的一句話，寧可正而不足，不可邪而有余。

　　我認(rèn)為，人要有一顆正義的心，但堅(jiān)持正義卻要講求方法，要量力而行，不能單憑血?dú)庵�。作為未成年人的我們，難以對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)，也不能對(duì)自己的`“壯舉”負(fù)責(zé)。如果不顧自身?xiàng)l件而奮勇搏斗、英勇救人，這種有“勇”無謀和有勇無“力”的見義勇為行為多半會(huì)造成無謂的犧牲。現(xiàn)實(shí)生活中，大多數(shù)孩子在“見義勇為”、“挺身而出”之后，都會(huì)遭受不同程度得傷害甚至死亡。就像徐樂琴一樣，毫無思考地就跳下去救人，最終落得死亡人數(shù)增加至2人。不過徐樂琴舍身救人的精神值得我們學(xué)習(xí)，值得政府提倡，我們不得不承認(rèn)，她是一個(gè)英雄。但是，引用《為人民服務(wù)》中的一句“我們要盡量地減少不必要的犧牲”，我們?cè)谄匠５那闆r中，能做到以生命為第一原則來救人嗎？其實(shí)有些時(shí)候，面對(duì)某些情況，我們都束手無策，都沒有能力，那么如果是明知，又何必做無必要的犧牲呢？我們作為未成年人，在救人前要學(xué)會(huì)自救，才能做到一舉兩得：既救人成功，又保全生命。何樂而不為呢？

　　而作為成年人，社會(huì)上是贊成“見義勇為”的。因?yàn)榇蟛糠殖赡耆擞欣碇堑念^腦，健壯的身體，生理和心理都比較成熟，而且社會(huì)閱歷也比較豐富，所以處事方法也比較成熟。對(duì)于“見義勇為”和“見義智為”，都是成年人比未成年人更適合，而且更主動(dòng)，更成功。

　　而作為政府，應(yīng)該要設(shè)立有關(guān)“見義勇為”的法律和獎(jiǎng)勵(lì)，鼓勵(lì)成年人要量力而行地多做好事：例如設(shè)立“見義勇為”獎(jiǎng)勵(lì)基金，建立有關(guān)“見義勇為”的機(jī)構(gòu)等等。對(duì)于未成年人，應(yīng)在教材中設(shè)立專門課程，教會(huì)孩子們救人先學(xué)會(huì)自救，要量力而行，不要逞能。

　　我認(rèn)為，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，見義勇為的成功公式就是：見義勇為的勇敢+見義智為的理智=世間最完美的幫助。

思考作文篇4

　　《盲人看》說了些什么呢？它贊頌了盲人生活的自強(qiáng)不息？它反映了當(dāng)今的社會(huì)現(xiàn)狀？它描述了明眼人不如盲眼人看透世界？或者它感慨了盲眼人比平凡人更有骨氣？應(yīng)當(dāng)說，文章包容了這一切。

　　文章的開頭，盲人獨(dú)自在學(xué)校門旁等待著即將放學(xué)的孩子。他悄無聲息地站著，在“遠(yuǎn)離人群的地方”。像是被人隔絕起來，盲人與平常人是理所當(dāng)然的不同類，這就是殘酷的現(xiàn)實(shí)。此處突出了盲人的孤獨(dú)無助，他的自卑不由使讀者產(chǎn)生了同情。

　　隨著文章的繼續(xù)，讀者漸漸了解這位盲人的故事。他雖然身體殘疾，但有顆堅(jiān)忍不拔的心。他自立自強(qiáng)，先是在路邊拉奏二胡以路人給的零錢為生，后是擺小攤賣雜貨維持生活，再后是學(xué)做按摩，以辛勤的勞作來養(yǎng)家糊口，日子過得越來越好。當(dāng)他聽說晚上停電，他知道別人“……黑了，難受”，不希望更多的人失去光明，便趕緊進(jìn)了一批蠟燭火柴，在漆黑的夜晚低價(jià)售出，給別人提供光明。他雖然生活艱難，但有顆善良真摯的心。他自尊自愛，堅(jiān)持公平買賣，不需別人憐憫，婉言謝絕了別人的資助。他的自尊使讀者深深為之感動(dòng)。他雖然眼不能見，但有顆追求幸福的心，能夠用心、用耳、用手、用鼻……去“看”世間美好的一切，還能夠?qū)ⅰ翱础钡降臇|西告訴妻子，教她觀察事物的方法。盲人已組建了自己的家庭，有了“瞳仁亮如秋水”的男孩，擁有甜蜜的愛情和親情。至此，文章透出絲絲溫馨與幸福，令人發(fā)覺原來盲人也能也能像平凡人一樣，擁有和諧平靜的生活，亦與開頭的被人憐憫作出呼應(yīng)。

　　在文章結(jié)尾，盲人“依舊每天倚在學(xué)校旁的楊樹下”，等待著。盲人究竟等待什么呢？透過盲人近年來的經(jīng)歷，讀者可以想象到，他等待的，不僅是快要放學(xué)的孩子，而且還是一種明眼人難以感受到的來自孩子的溫情！

　　寫了作為明眼人的“我”在與盲人的`交往中所發(fā)生的感情變化，以明眼人的錯(cuò)誤來反襯出盲人的正確�！拔摇逼鸪醭鲇趹z憫而嘗試幫助盲人，但盲人卻婉拒了“我”的好意�！拔摇狈讲琶靼�，“我”僅僅知道盲人是弱勢(shì)群體，需要?jiǎng)e人的照顧，但“我”看不到盲人的善良、勤勞、自尊，看不到盲人其實(shí)能像明眼人一樣自食其力。雖然許多明眼人能夠看到光明，卻看不透實(shí)物本質(zhì)的意義。而盲人雖然失去光明，但他卻能用內(nèi)心去感受世界，體會(huì)世界，“看”到正常人所“看了如同未看”的東西，或許他更能看透世界，了解做人的道理。他通過自己的勞動(dòng)，將愛心傳遞給這個(gè)社會(huì)。他是多么值得尊敬！

　　文字樸素，干脆利落，多短句，不鋪張，不渲染。如“我呆住了。那個(gè)漆黑的夜晚，即便燭光如豆，還是比完全的黑暗，好了不知幾多�！薄八妓嚥缓茫僖擦淤|(zhì)，音符斷斷續(xù)續(xù)的抽，叫人聽了只想快快遠(yuǎn)離�！薄霸谶h(yuǎn)離人群的地方，有個(gè)人，倚在白毛楊，悄無聲息的站著，從不張望校門口�！比恼Z言清朗流利，口頭色彩濃烈，風(fēng)格獨(dú)特，在看似平實(shí)的文字中，生動(dòng)地表現(xiàn)了父子、夫妻間的真摯感情，熱情地禮贊了奮發(fā)向上的自強(qiáng)精神，字里行間閃耀著人性的光芒。

　　“盲人看”看似矛盾，但仔細(xì)一想，方卻體會(huì)其中的意義。只要人人都如盲人般獻(xiàn)出自己的愛，奉獻(xiàn)自己的真誠，世界將變成溫曖的人間。

思考作文篇5

　　很少能靜下心來讀一本書，或許是學(xué)業(yè)壓力太大的緣故吧，但是讀書確有樂趣。每當(dāng)有點(diǎn)滴讀書間隙，我都會(huì)如餓狼撲食般盡情享受書的芬芳，直至心滿意足時(shí)方才罷手。

　　關(guān)于讀書，我個(gè)人是有些體會(huì)的。不少同學(xué)用電視來代替書籍，實(shí)則不敢茍同。電視劇總以第三人的角度講故事，而人物內(nèi)心經(jīng)常的思想活動(dòng)和細(xì)節(jié)描寫無法描述，只好一筆帶過或忽略不表，這無形中就降低了原著中人物真正的價(jià)值。其實(shí)，心理、細(xì)節(jié)的描寫往往是作品中最成功的部分，像《水滸傳》之《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》中魯智深打死鄭屠戶后的內(nèi)心活動(dòng)，還有《范進(jìn)中舉》中胡屠戶的細(xì)節(jié)描寫，無疑是突出人物性格的絕妙之筆。

　　古人說：“書中自有千鐘粟，書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”。這句話現(xiàn)在看來是有些夸張，但是在古代莘莘學(xué)子只有通過十年寒窗苦讀走上仕途。雖然時(shí)代不同，但現(xiàn)在這話仍有全新的解釋，只有我們學(xué)到書中的知識(shí)。然后兢兢業(yè)業(yè)，刻苦勤奮就能獲取“千鐘粟”，換來“黃金屋”，贏得“顏如玉”。由此可見，讀書不僅是陶冶情操學(xué)習(xí)知識(shí)的過程，更是關(guān)乎個(gè)人前程的大事——讀書真好！

　　對(duì)于現(xiàn)在的'我們來說，“讀書破萬卷，下筆有如神”似乎更有用。有些人在面對(duì)題目時(shí)，抓耳撓腮，絞盡腦汁的思考也寫不出好的文章，其實(shí)這與讀書少不無關(guān)系�，F(xiàn)在研讀前人的詩文時(shí)，總少不了作品里的歷史典故，或議論，或抒情，留下了千古絕唱的佳作。他們都是飽讀詩書，學(xué)富五車的才子，生活賦予他們創(chuàng)作的激情，而腹中的“書”卻是他們成功的墊腳石——要多讀書��！

　　現(xiàn)在的書五花八門，即使用盡一生去讀，也只能是冰山一角，望洋興嘆。俗話講：少不看紅樓夢(mèng)，老不看三國。它告訴我們，讀書需要甄別，并非所有的書都是益于自己的�！端疂G》中的一百單八將為了義氣與民生起義的故事另所有人都熱血沸騰，但是如果一味去模仿，由著性子亂來，執(zhí)著于書中人物的傳奇遭遇，只會(huì)讓你日漸頹廢。記得讀《魯賓遜漂流記》和《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》時(shí)，被主人公的經(jīng)歷所吸引，竟夢(mèng)想著有一天我也能如此，睡覺前腦子里全是這些內(nèi)容，讓我有一種逃跑的沖動(dòng)，過了好些時(shí)日才平復(fù)自己的心。至于那些八卦新聞和低級(jí)書刊，就更是難以抵制它們的誘惑了，所以，一定要有所選擇——要讀好書�。�

　　平日里，我讀的最多的應(yīng)該是關(guān)于歷史的書了，像《中華上下五千年》，《中國通史》，還有《孫子兵法》，它們能告訴我很多故事，明白很多為人處事的道理，也了解了真實(shí)歷史和小說的不同。所以，即使學(xué)習(xí)再忙，也不能放棄讀書。

思考作文篇6

　　單身的時(shí)候除了單位宿舍，我一直跟朋友合住在北京二環(huán)胡同里的平房，三間房。我們租的時(shí)候就直接簽了好幾年，因?yàn)槭切路w的空房，什么都沒有，非常便宜，五環(huán)外的樓房?jī)r(jià)格吧！我們自己裝修的，做了下水道，安裝廁所，自己做的保溫，冬天自己封窗戶。自己買的家具，家電。朋友很強(qiáng)，窗簾什么的都是她買布頭自己做的。

　　我們定下這個(gè)房的時(shí)候，無數(shù)的人跟我們強(qiáng)調(diào)，平房冷、平房沒廁所、平房不隔音。你們裝修花的這半個(gè)多月時(shí)間也是有成本的，這些時(shí)間可以做很多事。我和朋友算了一筆賬，每天下班從工作單位到五環(huán)外需要兩個(gè)小時(shí)，上班又再需要2小時(shí)�；ò雮€(gè)月節(jié)省未來兩年每個(gè)工作日4個(gè)小時(shí)的時(shí)間，是非常劃算的。

　　大家只關(guān)注了我們花的這半個(gè)月的裝修時(shí)間，卻忽視了后來我們節(jié)省下來的時(shí)間和得到的舒適，我奶奶管這種情況叫“看著腳面過日子”。很巧，我最近分享了一個(gè)姑娘買房子的案例，有個(gè)人回復(fù)“單身買什么學(xué)區(qū)房！”用白公子的話“就理解力，已經(jīng)可以見識(shí)到很多人未來發(fā)展的情況了�！蔽液芤苫螅y道現(xiàn)在單身這輩子就都單身嗎？！

　　后來也證明每個(gè)工作日的那4個(gè)小時(shí)的確讓我得到了很多東西，我可以下班之后回家做飯，吃飯，然后泡壺茶把雜志的約稿寫完，賺半個(gè)月的房租。也可以下班之后和男朋友吃飯，看電影，走著回家不用擔(dān)心錯(cuò)過了末班車。甚至在每個(gè)早上8點(diǎn)半起床，吃過早飯，走到公司也不會(huì)遲到。

　　裝修好了之后，朋友們來做客，大家又紛紛讓我們幫他們留意附近有沒有平房再出租。我和同住的姐姐就聊起這事，她說你別管，他們的意思不是說找咱們這種空房，自己弄成咱們這樣。他們的意思是找一個(gè)已經(jīng)弄成咱們這屋子這樣的'，最好什么都齊全的拎包入住的。我那個(gè)時(shí)候覺得她說的不對(duì)，于是積極的幫朋友們留意。后來屢屢失敗，要么他們看不上，要么他們勉強(qiáng)住進(jìn)去了，覺得不滿意。后來干脆有個(gè)人說，咱們換換吧！你們倆搬我這兒來，我搬你們那兒去。我們問她為什么，她說她就希望找我們那種裝飾的非常溫馨的環(huán)境，她租這個(gè)不行。

　　我才明白原來朋友說的對(duì)，他們只是接受后面的這個(gè)結(jié)果（即二環(huán)里交通便利又便宜，還要舒適）。而不希望走這個(gè)過程，就像朋友說的，找一個(gè)已經(jīng)弄好的屋子，最好什么都齊全的拎包入住的。

　　還是那個(gè)買房的案例推薦里面的討論。有個(gè)人說這個(gè)姑娘能買房是因?yàn)樗龗甑枚�。掙得多是因�(yàn)楣ぷ鬟x的好。像他這樣父母幫他選的工作根本做不到。下面就有人回復(fù)說“LS的意思他混的不如人家姑娘也不是他的錯(cuò)�！蔽揖拖氲搅艘郧翱吹降囊欢卧挘簩�(duì)于目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，無非就三步，思考、選擇、行動(dòng)。依賴于別人，很多時(shí)候，是缺少擔(dān)當(dāng)。生活，大多數(shù)人總是得過且過，然后找很多借口，證明這不是自己的本愿。

　　念書的時(shí)候，上學(xué)路上有個(gè)廣告牌廣告語特雞湯“你的心有多大，你的世界就有多大。你能看多遠(yuǎn)，你就能走多遠(yuǎn)。”有的時(shí)候不是你做不到，而是你從來沒希望自己能做到，從來沒往那邊想。

　　后來一位阿姨告訴我，你這個(gè)年紀(jì)每個(gè)選擇都會(huì)改變你以后的路，一定要想明白。今天回過頭想，原來他們說的都對(duì)，只不過當(dāng)年我從沒在意過。

思考作文篇7

　　不知不覺，小學(xué)的六年時(shí)光轉(zhuǎn)眼即逝。六年，這個(gè)數(shù)字聽起來很長(zhǎng)，但六年如果過去了，再感受一下六年前你想的那些，這時(shí)你會(huì)覺得六年只是一會(huì)兒工夫的事。你也會(huì)不由得回想起這六年里都做了些什么事情。

　　在我入學(xué)時(shí)，也就是六年前我說過這樣寫一句話，“在這學(xué)校呆六年啊！誰能呆下去呀！”六年后我再想這句話時(shí)，還總覺得舍不得離開這所學(xué)校！也許是在這兒和老師生話六年了，有感情了吧。

　　現(xiàn)在我也是六年級(jí)快畢業(yè)的學(xué)生了，總感覺六年中沒有做什么就過去了，但是在這六年中我還交了許多朋友，快要畢業(yè)了。我們?cè)跄苌岬梅珠_呢？為什么我們同學(xué)要分開，不分開只是換個(gè)中學(xué)教師不就行了嗎？但是這都是我想出來的，不是真的。也許畢業(yè)后我們勞燕分飛遠(yuǎn)在天邊，但可以在夢(mèng)里相見。

　　離別時(shí)都會(huì)有些舍不得，但這無法逃辟，一定要接受，只有時(shí)間才會(huì)幫助你把憂傷忘掉。

　　小學(xué)終會(huì)畢業(yè)的'，來到中學(xué)的生話中去我們一定要打起精神來，在中學(xué)留下一點(diǎn)輝煌的事跡吧！做得更好些吧！

思考作文篇8

　　在《白說》中白巖松寫道：“今天為你點(diǎn)贊，明天為你點(diǎn)殺，落差大到可以發(fā)電，你無處可躲�！秉c(diǎn)贊，似乎已成為這個(gè)時(shí)代的一種符號(hào)象征，然而時(shí)代更需要的是深入本質(zhì)的思舫式。點(diǎn)贊決不能代替思考。

　　不久前一名青少年在網(wǎng)上直播自殺引發(fā)熱議。面對(duì)當(dāng)事人發(fā)布的自殺微博，網(wǎng)友里現(xiàn)一邊倒的傾向，紛紛嘲諷博主只為拉粉，甚至“點(diǎn)贊～叫好”。這種非理性的點(diǎn)贊模式無疑為悲劇的發(fā)生起了重要的誘導(dǎo)作用。集群點(diǎn)贊、嘲諷點(diǎn)贊反映的是對(duì)生命的漠視，是基本思考能力的缺失。倘若網(wǎng)友能及時(shí)發(fā)現(xiàn)并勸導(dǎo)，積極與當(dāng)?shù)鼐铰?lián)系，用一種理性思維模式來回應(yīng)而不是“冷血”的點(diǎn)贊，那么一個(gè)鮮活的生命也許會(huì)被挽救。

　　由此可見，缺乏思考的點(diǎn)贊有時(shí)是對(duì)人性的'扼殺。

　　笛卡爾說：我思故我在。思考是我們生活的養(yǎng)料，是我們不斷革新自我的內(nèi)在動(dòng)力。當(dāng)下，“互聯(lián)網(wǎng)+”的迅猛發(fā)展讓人們的網(wǎng)上活動(dòng)變得猶為頻繁，而微信、微博等平臺(tái)也為人們的自由言論提供了開闊的市場(chǎng)。正是在這種格局下，理性思考變得格外重要。在馬航失聯(lián)后，世界各國都紛，紛給予支持與援助，而在朋友圈中，部分網(wǎng)友點(diǎn)贊表示：“家周圍都找遍了，什么也沒有發(fā)現(xiàn)哈哈”，以一種娛樂心態(tài)對(duì)待。這種態(tài)度令人擔(dān)憂。而抗戰(zhàn)勝利七十周年閱兵時(shí)，又一波點(diǎn)贊潮刷遍網(wǎng)絡(luò)。人們都不禁感嘆民族自信力增強(qiáng)，綜合國力提升。一則《這盛世，如你所愿》的博文更是戳中無數(shù)人淚點(diǎn)。盛世不忘昔日窮，立志“捍衛(wèi)這盛世之中華”，這種民族變革的深度思考，對(duì)中華理想的堅(jiān)守值得我們每個(gè)人借鑒。

　　理性點(diǎn)贊，深入思考，用反思恪守本分。

　　點(diǎn)贊是時(shí)代的產(chǎn)物，也是社會(huì)的需要。我們需要為那些最美女教師最美醫(yī)生點(diǎn)贊，也需要在劉慈欣獲雨果獎(jiǎng)、曹文軒獲安徒生獎(jiǎng)時(shí)點(diǎn)贊以表敬意。然而，點(diǎn)贊不能代替思考。搞笑諾貝獎(jiǎng)創(chuàng)立者馬克·伯格曾說他創(chuàng)立初衷就是為了讓人們“笑了，然后再思考”，他讓每一屆都是第一屆來“永葆青春，永葆活力”。面對(duì)問題，面對(duì)抉擇時(shí)，我們也何妨笑了，然后思考呢？比起冰冷的點(diǎn)贊，我想理性思考后的決策更具人性與感染力吧。

　　點(diǎn)贊時(shí)，我們不如停下來思考一下，讓理性思維引導(dǎo)我們的正確行為方式。

思考作文篇9

　　暑假的一個(gè)下午,我起床仰望窗外。一切照舊,有鳥有樹有摩肩接踵的行人,但我卻思考起人生來。窗外的那么多生物，他們都有屬于自己的人生，是平凡呢?還是輝煌呢?

　　有人說平凡是一種美，的確，平凡能創(chuàng)造出偉大。就如我媽媽和我爸爸都是平凡的人，但他們給我的愛卻是無比偉大。輝煌也是一種美，它似乎隱藏在平凡背后。更確切的說是藏在努力拼搏的背后。其實(shí)，人生就像一條江水,有平靜的時(shí)候也有洶涌的時(shí)候;也像一首歌曲,有激昂的時(shí)候也有寧靜的時(shí)候,重要的是我們要盡可能多的創(chuàng)造價(jià)值。我并不是說橡樹和狗一樣的生物就不能創(chuàng)造價(jià)值，就不能輝煌。它們也有自己夢(mèng)想，不是嗎?

　　我們做事就是要"說了要做,做了可不說"說了不做的話只是膚淺的廢話,不是嗎?成功不是等來的，也更不是求來的。那些天天求天求地的.人，其實(shí)就是在求自己罷了。成功是給那些肯主動(dòng)思考，主動(dòng)探索的人。這時(shí)，我很慚愧，其實(shí)我也是天天只會(huì)說，所以理想的成績(jī)總離我只有一步。

　　在人生中，我們要對(duì)我們的父母滿足，要對(duì)長(zhǎng)輩滿足，但對(duì)現(xiàn)狀永遠(yuǎn)不能滿足。不要取的一點(diǎn)點(diǎn)小成就，就自我感覺良好。有一句話叫“沒有最好，只有更好”。一旦滿足則會(huì)不思進(jìn)取，就沒有“更好”的可能了。人生不就是一個(gè)不斷升華的舞臺(tái)嘛。

　　在人生中我們的行動(dòng)決不能畏首畏尾，一定要敢于嘗試，一定要大膽猜想。比如沒有愛因斯坦大膽提出相對(duì)論,就沒有現(xiàn)在的原子時(shí)代。我們當(dāng)然可以異想天開，甚至天馬行空地思考問題。比爾蓋茨也是小時(shí)候幻想用小小的東西代替厚厚的書

　　，才發(fā)明芯片的，這在當(dāng)時(shí)就是幻想。我們現(xiàn)在正處于人生的基礎(chǔ)，我們應(yīng)該對(duì)未來的人生道路充滿信心，開辟新一代的歷史。對(duì)于未來，是沒有什么不可能的。我突然明白，真正問心無愧的人生是“自己平凡地工作，但他人覺得是輝煌的”。關(guān)于人生，還有太多需要探索……

思考作文篇10

　　深藍(lán)的夜空中掛著一輪圓月，皎潔的月光斜斜地鋪向房?jī)?nèi)。我躺在床上，望著窗外，腦中還想著白天發(fā)生的事。

　　今天，我和爸爸逛了一天的公園，累了，也餓了，回來的時(shí)候在火車站旁的.水果店里買了一串香蕉。我和爸爸一邊走，一邊吃著香蕉，這一下肚子可不再唱空城計(jì)了

　　不一會(huì)兒，香蕉吃完了，手中只剩下香蕉皮，我真想把它扔了，可是又想起，爸爸時(shí)常講的話，不要亂扔垃圾。我正想著，公交車“嘎”的一聲，停在我們面前。爸爸拉著我的手，一下把我拽上了車。坐在車上，手里粘糊糊，想把香蕉皮給扔了，但是在那么多乘客的眼皮低下亂丟，多么難為情��！

　　終于到了七星站，我趁下車人多，一下把香蕉皮甩掉了，香蕉皮遠(yuǎn)遠(yuǎn)掛在路邊的小樹上，還在樹枝上翻了幾個(gè)筋斗。這下手里一下子輕松了許多。爸爸仍舊緊緊地拉著我的手，害怕我被擠倒了�？墒俏覠o意中發(fā)現(xiàn)，爸爸好像在尋找什么東西，我猜測(cè)：爸爸大概是在尋找自己丟的東西吧。出乎意料的是，爸爸竟然在找果皮箱，并把手中的香蕉皮丟到了里面。

　　爸爸轉(zhuǎn)過身問我：“瑤瑤，你的香蕉皮呢？”我慢吞吞地說：“剛剛……扔了。”爸爸對(duì)我說：“還在，如果人人都像你一樣亂丟垃圾，這里的環(huán)境會(huì)怎樣？”聽了爸爸這番話，我的臉一下子紅了，我趕緊跑到那顆小樹旁，取下了仍舊掛在樹枝上的香蕉皮。

　　夜已深了，可我還在床上輾轉(zhuǎn)反側(cè)……

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