思考作文（匯編9篇）

　　在日常學習、工作抑或是生活中，許多人都寫過作文吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編精心整理的思考作文9篇，歡迎大家分享。

思考作文 篇1

　　望望窗外寂靜的天空，不經(jīng)引發(fā)了我沉沉的思考。星星的時多時少等眾多疑惑，勾起著我的一個又一個問號，揮之不去。

　　突然發(fā)現(xiàn)，思考，這個熟悉而陌生的字眼在我身邊回蕩。它的熟悉，一個個問題足以詮釋;它的.陌生，接觸的時間總是那么少。

　　面對日益增多的難題，漸漸變得懶惰，在看完題后方法定格的一瞬間，不會再去想其它思路，抓耳撓腮也成了止不住熱汗揮灑。便是，請教發(fā)出之聲響，代替了繼續(xù)的思考。揭曉明白后，總覺得如果能堅持下去，即使多花費多些時間，變換著方向，將已知條件充分利用起來，答案也就出來了。

　　生活中亦是如此。我對事物的安排似乎不那么敏感，例如寫作業(yè)一樣，每次寫這個作業(yè)時認為還是先寫那個作業(yè)為好，于是換來換去。就算最終作業(yè)完成了，也深深感到效率與質(zhì)量降低了。想想看，事先好好地、認真地思考好先與后的排列，不僅速度能提高，知識點也就更牢固全面了。

　　科學家們，為了不一定鮮為人知的目的而赴湯蹈火，做大量的實驗，馬不停蹄地努力著，思考著，得出大量不正確的結(jié)論，進行著不斷的更改，最終獲得成功。更勝在證明著思考的重要性，乃至是對我的一種啟發(fā)與指引。堅信著，思考不止是一項基本功，也是成功的必要前提。無不暗示著，要多一些思考。

　　窗外寂靜的天空，似乎更明亮了些。

思考作文 篇2

　　蘋果公司總裁庫克認為，可怕的不是人工智能使計算機像人類一樣思考，而是人類像計算機一樣，麻木不仁而毫無價值觀。

　　現(xiàn)代社會光怪陸離，奇聞異事層出不窮。鱗次櫛比的大樓仿佛將人與人的距離生生隔斷，人們的思想也仿佛被禁錮在了古板的鋼筋水泥之中——人們愈發(fā)無法思考。在條條框框的約束中，人類像計算機一樣思考，罔顧后果。我認為，人類在生活中必須“要思考”，更要“會思考”。

　　古人云：我思故我在。何為思考？簡單的說，就是運用大腦，表達情感。思考作為人類的本能，古代人的深層思考表現(xiàn)在許多方面：當他們表達愛意時，會吟誦如“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的千古佳句；當他們表達愁緒時，又會輕嘆如“夕陽西下，斷腸人在天涯”，“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”的妙語絕句。古代人的情感及價值觀可見一斑。

　　相比古代人的深層思考，現(xiàn)代人的思考就顯得膚淺許多。我們不僅在表情達意上語言貧乏，只能說出“愛你好似老鼠愛大米”的淺薄之語，對于生活的`思考，更是麻木不仁�！暗販嫌汀保�“毒奶粉”，人們?yōu)榱藸I利，不顧一切手段，只為達到目標。人們對于計算機的指令大約就是，發(fā)布指令。計算機就開始為達到目標而工作。整個過程并沒有任何情感，只是機械的完成指令。而今人們也如此麻木了嗎？販賣衛(wèi)生不達標的食品，機械地收取他人的錢財。人們的思考能力呢？人之所以是高等動物，是因為我們有更深的思考，我們有情感。但是上述的種種又怎么談得上有思考，有正確價值觀呢？

　　要想使現(xiàn)代人擁有深層的思考，我們需先擺正自己的三觀，辨別黑白，能夠去思考事物的價值觀，方能擁有更真摯的情感，真正掌控自己的大腦。

　　誠然，我們無法讓自己將每一件事思考透徹，但我們至少可以告訴自己“要思考”，才能使自己的內(nèi)心有感情，有正確的價值觀判斷，從而在認識每一件事時進行自主思考。不機械地生活，不罔顧后果地做事，不讓外界因素擾亂思考，更達到“會思考”的境界。

　　從“要思考”再到“會思考”，人類的思考才能愈發(fā)成熟，變得靈活變通。

思考作文 篇3

　　“讀一本好書，好比和一個品德高尚的人談話”。讀完央視主持人柴靜的《看見》一書，我受益頗深。讀書如獨食，可能味道不見得好，但只有吃，才能提供全面的營養(yǎng)，滋養(yǎng)一個人的性格，成就一個人的事業(yè)，使人對世界有新的認識�！犊匆姟纷屛疫@個涉世未深的學生對家的影響有了全新的思考。

　　平時的心靈雞湯看得太多，以至于讓自己的想象變得如此唯美，看完這本書，是我的心靈一震，原來這個社會不是童話，不是我們想象的那樣那美好，勾心斗角時有存在。享受心靈雞湯之時，我們還需要一些現(xiàn)實的警醒，讓我們逐漸變得成熟，讓我們立足社會之時不會那樣無知和可笑。

　　《看見》一書中，有一篇著重描寫家庭暴力“沉默在尖叫”，耳邊響起那首熟悉的旋律“我想有個家，一個不需要華麗的地方……”。家，一個溫馨的港灣，一個無論我們多么落魄都不會嫌棄的地方，它是一個避風港。家庭對一個孩子成長的影響至關重要。

　　在柴靜的筆下，記錄著這樣一個家庭：母親殺死了父親，死去的男人，失去自由的女人，留下一家老老少少。家里清貧如洗，寒冬臘月，一塊燒的煤也沒有，十九歲的花季少年，本應該和我們一樣背著書包，身著華麗的衣服，穿梭在紅燈綠酒的大街上，然而他終日不回家，零下二十多度，沒有外套，穿著一個袖口脫線，臟得看不出顏色的衣服，坐在臺階上。頭發(fā)蓬蓬，恍恍惚惚。一句“回家想俺媽”讓多少人潸然淚下。溫馨的港灣如今變得那樣冰涼。家已經(jīng)成為孩子痛苦的回憶。家庭的`變故，讓一個志剛男兒淪落到如此卑微的地步。家庭意味著責任，盡管它是獨立的社會單元，但他對孩子的影響至關重要。

　　瘋狂英語的創(chuàng)始人，一改熱情文氣的面孔，在家庭中充當暴力角色。李陽毆打妻子kim，三歲女兒掙扎著向外拉父親的手，被甩開，之后一直噩夢哭著說“媽媽對不起，下次我用筷子，用剪刀攔他呢”。我不相信這是出自一個三歲小女兒之口。三歲光陰，本該依偎在父母懷中享受正眼看世界的幸福，卻沒想到人生懂得的第一件事是下次父親打母親時，用筷子，用剪刀攔他。父母是知名人士，當所有人都認為這個孩子會受到優(yōu)良教育之時，我們更為這個小女孩感到惋惜，因為家庭的影響，小小的年紀已經(jīng)生活在仇恨之中。

　　這不禁讓我想起一個故事：老師讓同學用“如果……就……”造句�？�9歲小學生寫下了觸目驚心的句子“如果我有一顆炸彈，我就會炸平我的學校；如果我有一把刀，我就會殺死我的媽媽�！比绱顺嗦懵愕脑炀洳粌H讓所有人感到愕然。孩子是上天賜福的天使，他們擁有紙張一般純潔的心靈，父母的行為好比一只染色筆。孩子以后的生活，大部分受父母的影響，人生的紙張也因此五彩繽紛。家庭對孩子的影響至關重要。

　　記得《重慶晚報》曾經(jīng)報道過，13歲女孩毆打49歲環(huán)衛(wèi)工人蘇達會之事：清潔工抱怨游攤把各種爛水果，包裝紙箱丟得滿街都是，找來攤主女兒用鞋底抽耳光，用蘋果砸，用板凳摔。附近居民前來勸阻，女孩的父親卻說“打得好，該打”，俗話說“養(yǎng)不教父之過”如此不分輕重的父親“耳目渲染”出來的孩子能不張狂？父母是孩子最好的老師，身教重于然傳，家庭對孩子的影響至關重要。

　　父母是孩子的鏡子，孩子是父母的作品。家庭是一切教育的基礎，是孩子成長不可忽視的因素，看到如此多的案例，我不禁思考“孩子的心靈本該是一片空地，如果不及時種上善良之花，那它一定會長出暴力的雜草�！焙椭C安定的家庭氛圍給予孩子的是心靈上的安全感和幸福感。我們不禁思考：家庭對孩子的影響至關重要。孩子是國家未來的希望，少年強則國強，為了祖國的希望之花永遠綻放，天下所有的父母都要三思而后行。不要讓家庭的陰影籠罩孩子成長的天空。

　　讀史最使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學使人嚴謹，科學使人深刻，倫理使人莊重，邏輯修辭使人善辯……凡有所學，皆成性格。讀書可以陶冶人的情操，提高人的精神、文化修養(yǎng)。讀好書，好讀書，讓我們用知識武裝自己，讓我們祖國的文化一脈相承成，讓我們舞動起自己的智慧，對這個社會不斷地進行探索思考。

思考作文 篇4

　　生活中有許許多多想不明白的事情，比如人活著走路為什么是頭朝上腳朝地，為什么我們?nèi)擞蓄^發(fā)，為什么我們不能飛……這種種問題有時候都會成為我們思考的原點，今天就關于鞋子引發(fā)了我一系列的思考。

　　我小的時候經(jīng)常會穿媽媽做的布鞋，那個時候因為家里家庭條件有限，所有的孩子們基本上都是穿媽媽手工縫制的布鞋。別看是布鞋，穿起來非常的舒服，而且不臭腳，只不過是樣子，不是特別好看。

　　我清晰的記得有一次穿上了一雙媽媽做的布鞋，但是樣子比較老舊，去到學校以后遭受到了同學們的嘲笑。從那以后我就再也沒有穿那雙鞋，反而責怪媽媽為什么給我做這樣難看的鞋子。

　　慢慢的逐漸長大了，現(xiàn)在也上了寄宿制的學校，卻穿布鞋的機會越來越少，開始穿運動鞋，運動鞋自然是好的，因為非常符合現(xiàn)在年輕人的潮流思想，所以很少出現(xiàn)同學之間嘲笑鞋子的事情了。

　　盡管現(xiàn)在社會我們每一個人對于鞋子的選擇都有很多種。而且我也經(jīng)常對媽媽給我買的鞋子會抱怨不好看，甚至有的時候還會不領情。直到那一次我在馬路上看到一個沒有雙腳的人，那個人的年齡看起來30出頭40不到，整個人卻十分的滄桑，他拄著雙拐在街上乞討，當我路過他旁邊的時候，我的那雙白色運動鞋十分的顯眼。回到家后開始思考，我現(xiàn)在有什么資格嫌棄我的鞋子不好？如果跟那個人相比，我豈不是比他的`人生要好許多倍，他連雙腳都沒有��！

　　從那以后無論什么樣的鞋子，只要穿到腳上舒服，我都不會去談論鞋子的好壞，因為我們要知足，因為有些時候我們看似不起眼的東西，在別人的眼里有可能就是一種奢望。

　　鞋子的樣式款式越來越多，但是請大家不要忘記鞋子本身的作用，它只是為了保護我們的雙腳。

思考作文 篇5

　　在以前的家中，院子是格外大的，從小院口一望，滿眼是蒼翠欲滴的植物，在春風拂過時，往往在甜蜜的花香中裹挾幾只黃嫩的蜜蜂。猶記在小時候，從院子這端跑向那端也要好幾分鐘——不僅是路長，更重要的是那些新奇的小生命總能巧妙地吸引住你的目光。

　　走出院門，東邊是一片茂盛的槐花林，早已忘記是哪個季節(jié)，樹上掛著一串串白白的槐花——從它們被無害距今已四五年了。

　　現(xiàn)在，當我重新站于它們存在過的土地時，眼前只有一座破舊老屋，它是它們活過的唯一標志，原因別無其它：槐花樹是因為蓋房時那家人急需木頭時，未經(jīng)種樹人同意便被砍下的。種樹人也曾找到那家人，去之前還直向人感嘆他種了十幾年的樹就這么可惜地被毀；可回來時為何滿目笑容、直向人說樹這東西就是為被砍而生的，口袋里的那一摞是什么？

　　然而這并不是重點，這只是一道開胃小菜，主菜這才上桌。

　　事情要追溯到村里從北京回來的人到處買房這件事，據(jù)說這人有點關系，聽說這里要開發(fā)，得到的錢會不少。原本靜寂的村莊瘋狂了：購地的購地、擴建的'擴建，甚至不少人掏錢買建筑材料在空地建房子……家里大院被無情地用砂石掩埋，村里的大街被弄得橫七豎八，開車時不時的需拐彎繞行。

　　不久，消息又來了：人家補貼都是按平方計算，包括南屋，一間貌似幾十萬。原本就不太平的村里又炸開了鍋——一批批大樹被砍伐，原本清澈的河水因挖沙子而渾濁不堪，幾乎家家門前都有一堆沙子或者是水泥再或者舊瓦舊磚……

　　都說開發(fā)是好事，好在哪？難道只是為了加快城鎮(zhèn)化建設的步伐？是為了讓部分人賺錢？反正現(xiàn)在村里幾乎看不到樹，惟河沿那兒還有幾棵禁砍的，剩下的樹嘛，應該只有我家那棵剛過屋頂?shù)臈顦涓吡耍?/p>

思考作文 篇6

　　同學們都說我愛思考，不錯，我卻名是個愛思考的孩子。然而就由于我愛思考，所以無論是平時考試仍是正規(guī)考試，我的成績在班上老是名列前盾。

　　大家都曉得愛思考是一種無比好的學習習慣。假如你想問我這個好習慣是我生成就有的呢，還是后蠢才養(yǎng)成的？我能夠確定地答復是后地養(yǎng)成的，而且是我讀書以后才養(yǎng)成的。

　　記得剛進學那段時光，我也是個大意、浮躁，不會思考的孩子。對于淺易、直觀、易懂的常識我愛學；對形象、難懂的知識我就不是那么有耐煩了。有時還會對老師的講授十分惡感。課堂上偶然也會偷偷地瞟老師一眼，認為老師真煩！為什么總是嘮嘮叨叨講個不停呢？多帶咱們干一些乏味的游戲不是很好嗎？為什么總是和我們過意不去呢？厭惡！

　　就這樣爾天天無奈地腹著書包往上學，課堂上，又無奈地聽老師道這講這。惡不輕易熬過了半學期，才打到了期中考試，老師發(fā)布大家的考試成績，哇！同學們的成就都很不錯，盡大多數(shù)同學都是90分以上而我呢？只考了79分。此時性情很要強的我感到考得這個分數(shù)切實是太丟己了！該老師思到我的分數(shù)時，我很難功。又瞅到同學們向我投來異樣的'眼光時，我就更添地難過了。我的酡顏到了脖頸，慚愧得不知如何是賴。我好幾回想努力地把頭抬伏來，但都沒有勇氣。這時老師似乎看出了我的心理，就對著大野和藹可親地說：“同窗們通過大家的努力，這次測驗除了弛晗同學外，望去大家都很滿足，不外張晗共學很聰慧，這次沒考美，不關系的，只有下次盡力，信任他一定是最棒的！大家激勵他佳不好？”“好！”登時學室面異心同聲地叫沒：“張晗加油！張晗加油！”聽了同教們的勉勵，我很沖動。我暗從下信心：“從昨天訖，必定要努力學習，當真念考，爭奪下次考個好成績，爭棄當前皆考好成績！”

　　于是，我開端奮發(fā)學習。上課認實聽講，踴躍思考，碰到問題，總要問個為什么？不把答題搞明白，整清楚，我吃飯不臭睡覺不安，直到弄個上不著天；下不著地才肯罷戚。匆匆地愛思考的習慣就這樣養(yǎng)成了。

　　當初我只想說：“老師謝謝您！是你博大的襟懷容納了我；是你對學生的酷愛感召了我；是你不計前嫌地保護了我的尊嚴。讓我理解了自尊、自愛、自破跟自強才使我成替了一個愛思考又長進的好孩子。”

思考作文 篇7

　　有時候我很害怕那些不一樣的聲音，他們混在與眾不同的人物里面，混在蕓蕓眾生當中冒充是最普通最頻繁的身份，但是他們的目的卻是昭然若揭的。他想要把你打垮，把你從這個位置打到萬丈深淵，讓你跌落下去粉身碎骨。

　　其實咱那些故事里面我們總是會做著一場又一場不一樣的夢，也許在那些孟照嗎？會看到未來會看到過去，會看到那些夢想騎士變成了其他的花兒一樣。比如在那些夢想和環(huán)境當中給了我一個新的機會，讓我回到過去，面對那些讓我產(chǎn)生了后悔情緒的情境，讓我重新選擇一次，我想我可能還是會在猶豫當中選擇了原本的那個選擇。

　　因為在當時的心智條件下，我可能會覺得那個選擇是最好的，也是最符合自己利益最大化的。對于現(xiàn)在的我來講，會有更多的東西出現(xiàn)，會有更多以前意識不到的，可是現(xiàn)在卻分外重視的東西。但那是過去，這是現(xiàn)在只是兩者之間最顯赫的差別。總不能幻想自己的人生經(jīng)歷的前后吧。

　　其實我現(xiàn)在不太喜歡看那種時空穿越的小說和作品了，因為以前覺得是那些東西表達的時候都有一種不一樣的感覺，就好像桐華寫《步步驚心》，他只是表達一種，即便是知道歷史人物發(fā)展狀況，也有一種無奈感和滄桑感。因為他知道那么多人的命運，但是卻唯獨不知道自己的命運，越是這樣，越害怕越是這樣越促成了歷史的發(fā)展。冥冥之中是帶著一種悲哀和無能為力的`感覺的。

　　可是其他的盲目跟風的穿越小說，卻往往是寫成了爽文。當然那樣的我并不喜歡，因為沒有什么意義可以追溯。

　　有時候也會去看那些電影，即便是在很多時候我們沒有去接觸過的東西，你也會在進入和沉浸在一個故事里面的時候產(chǎn)生感觸產(chǎn)生共鳴。即便是沒有什么感同身受，但是你仍然會處于那種情境之下，做出那種選擇，你會覺得這一切都是如此的深刻，那是共情能力。

　　所以未來也不需要去害怕，只需要耐心的思考深入思考。也許很多問題都會迎刃而解。

思考作文 篇8

　　隨著我國社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展，時尚文化作為一種流行的文化現(xiàn)象在以不同的形式與大眾親密接觸。它像一個高大的巨人，正大踏步走，昂首挺胸地向前邁進。不管你贊美它也好，鄙視它也罷，它像一股滾滾洪流無法扼制。

　　近年來，選秀節(jié)目層出不窮，各種空洞的娛樂節(jié)目進入人們的視線。選秀節(jié)目形成了一種文化“鐵桶”，將大眾的需求牢牢禁錮在了娛樂文化的“圈地運動”中。當人們對選秀節(jié)目產(chǎn)生審美疲勞后，眾多像《快樂男生》等歌唱類節(jié)目全線進攻，越來越多的公眾被誤導，只要唱歌唱得好，參加比賽，就能成名。不可否認，從平民中選秀固然是好，不遺漏人才。他們的歌聲得到別人的贊賞的同時，也紅遍大江南北，正所謂名利雙收。他們成功的同時，也讓我們這些平民百姓有了擁抱光環(huán)的欲望和動力。

　　然而，我認為任何一件事都應該辯證地看待，有好的一面，也避免不了它存在著不好的`影響。選秀歌唱這種東西，每年都會推陳出新，形勢越來越花哨�？赡墚斈暧幸恍┖芗t人氣很高的歌手，轉(zhuǎn)年又會有更高人氣的選手，這時之前那些人又會怎樣呢？不突出的可能會逐漸被人們遺忘了吧……而且大多數(shù)選手并沒有經(jīng)過專業(yè)的訓練，在比賽的那幾個月，能訓練成什么樣子。演技需要逐步磨煉，唱歌必須得有深厚的功底，扎實的基本功也是他們以后能否長紅的關鍵。曇花一現(xiàn)的光輝能帶來什么呢？花了大量的時間和精力，如果不能在演藝圈順利，不是不值嗎？

　　一紙“現(xiàn)唱令”，整頓了選秀歌唱節(jié)目扎堆的現(xiàn)象，各級電視臺又紛紛推出一些集綜藝性和知識性于一體的文化類節(jié)目《漢字英雄》、《超級演說家》……這股新鮮的氣息不僅娛樂了大眾，還讓人們在輕松享受的同時學習知識，陶冶性情。其中讓我感受最深的是《漢字英雄》，它以簡單純樸的闖關方式吸引觀眾，共同領略中華民族文明的博大精深，感受漢字的魅力。特別是現(xiàn)代高科技發(fā)展，大多用電腦、手機打字，當代年輕人的“寫字能力”退化嚴重，會讀不會寫。數(shù)碼時代的我們更需要對漢字文化有所傳承，“手寫的回歸”就是最好的開始，避免漢字成為“最熟悉的陌生人”。

　　然而，作為《漢字英雄》評委的于丹老師，被視為深諳中國傳統(tǒng)文化的杰出代表。在節(jié)目中頻頻出錯，她將“蹴鞠”的“蹴”讀成“就”字，這件事讓于丹頗為羞愧。更讓人哭笑不得的是《漢字英雄》的字幕錯字連篇，如將“不假思索”錯打成“不加思索”……當然，人非圣賢孰能無過，但是作為宣傳漢字文化的節(jié)目，這種錯誤的出現(xiàn)著實不應該，媒體有責任擔負起文化責任，考驗電視人的智慧，勿要適得其反才好。

　　時代的車輪在滾滾前進，時尚文化的形式多種多樣，沒有一個定準，沒有絕對的好與不好。還是那句古話：取其精華，棄之糟粕。但又不必在歌唱選秀或漢字聽寫這一棵或那一棵樹吊死，時尚文化既要經(jīng)典又要娛樂，避免庸俗，避免枯燥。這樣時尚文化這個巨人才能走得更遠，人民的審美品位更高，中華民族的未來更加光明！

思考作文 篇9

　　曾幾何時，開學典禮上，一句“為中華之崛起而讀書”的誓言，響徹了整個中國。歷史說，這就是個性。

　　汩羅江畔，風蕭蕭，一位老人迎風佇立江頭，他寬大的衣襟在風中飄蕩，凌亂的頭發(fā)隨風飄舞，他準備把社稷、蒼生化作汨羅江邊的絕唱。歷史說，這也是個性。這種個性讓“精忠報國”的信念深深地刻進歷史的胸膛，讓屈辱的淚水融入了祖國的山川。

　　“你們村里還有幾個共產(chǎn)黨員？”“不知道！”“難道你就不怕死嗎？”“要殺要砍由你們，怕死就不是共產(chǎn)黨員！”在那個寒風刺骨的冬天，她走向了冰冷的鍘刀，走向了人生的輝煌。于是，毛主席題詞：“生的偉大，死得光榮！”在這里，個性被劉胡蘭演繹得氣壯山河。在這里，歷史告訴我們，個性原來是劉胡蘭選擇的革命事業(yè)，是她譜寫的壯麗的人生樂章。

　　某班的班會上，一顆躁動不安的心，耐不住“外面的世界真精彩”的誘惑，總是想知道山的那邊是否風蕭蕭，林的那頭是否草青青。他的學習成績不太好，但仍舊“聊發(fā)少年狂”，趁著老師不在，他大踏步走上講臺，莊嚴宣告：“將來的我，能取代比爾·蓋茨！”歷史又說話了，聽，這就是個性的宣告。什么是個性？也許我不能做出準確的回答，不過，我知道，在我的詞典里，癡迷不是個性，盲目更不是個性！個性應該是浩瀚海洋中的航標燈，是漫漫長夜里被渴望的黎明，是洞察萬物的.理智，是一生一世的追求。個性，它能使司馬遷將屈辱的淚水融進筆端，書寫出“史家之絕唱，無韻之離騷”；它能使徐悲鴻揮筆畫出《八駿圖》；它能使一介匹夫執(zhí)著追求，能使一代偉人奏出使民族昌盛的樂章。

　　個性，它跨越了時間、年齡的界限，它高揚理智、堅毅的大旗，創(chuàng)造著生命的奇跡！對于個性，我的思索便是如此�；砣婚g，我的心胸開朗了，原來我也有個性。

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