美德的作文

時間：2026-03-08 01:25:04 美德

美德的作文10篇[精]

　　在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都嘗試過寫作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。怎么寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編整理的美德的作文10篇，希望對大家有所幫助。

美德的作文10篇[精]

美德的作文篇1

　　厚于德，誠于信，敏于行。華夏自古以來便是禮儀之邦。談到美德，不得不提起孔子，老子、墨子、曾子、等幾位先師。其中，他們都提出了做人有道德的觀點。有二十一世紀高度文明的社會，你的一舉一動，都象征著你的品德。哪怕把一張小紙扔進垃圾桶，也是一種美德。

　　記得有一天，天氣異常炎熱，像個燜鍋，人們的脾氣都不太好。我準備乘坐公共汽車到圖書館看書。上到車，哇！涼爽的空調(diào)風(fēng)吹遍了整輛車，車上塞滿了人，男女老少，都有。公共汽車顛顛簸簸地駛過一個又一個車站，還是一批批的人們?nèi)缛悍浒銛D上車。此時，擁擠的人群把我的臉憋的通紅，差點兒喘不過氣來。在擁擠的人群中，我發(fā)現(xiàn)一個年過百的老人。他手持著布袋，飽經(jīng)滄桑的身體似乎經(jīng)不住這汽車停停剎剎的考驗，幾次險些摔倒。一名身著沉甸甸的書包的.一名小朋友站了起來，說：“伯伯，請您坐我的位置吧！”老人笑著說：“小朋友真乖，伯伯不邊累�！蹦俏恍∨笥压虉�(zhí)地站著，老人也只好坐下了。小朋友臉上露出了微笑。這時，又上來了一位老奶奶，這次人們并沒有等待，全部站了起來，給這位老奶奶讓座。我該下車了，在下車后，我不禁心想：這不就是美德嗎？只要一個人有美德，這種無形的力量就會帶動你的周圍的其他人，只有人人都有美德，這個世界才會高利美好。發(fā)生在身邊的美德故事500字。

　　是�。∥覀儾辉偈枪艜r的南蠻之子，我們?nèi)缃裼兴枷�，有美德，讓我們一起為華夏大地用美德點贊！

美德的作文篇2

　　一直一來，我總是對別人的表白一絲不漏，勇于面對。但結(jié)果怎樣？自己焦頭爛額不算，別人也忍無可忍。人是動物，不可能完美無瑕。也許對你來說，平淡無奇的心中念想，對別人來說，可能憤慨難耐。每個人的世界觀不同，理解和接受的能力也不一樣，把兩顆心放在一起，觀念的'碰撞，情感的交鋒，在所難免。這是實誠人的悲哀！對人好，不需要非把心剖開，只要點到即止，留給人以輕松的想象空間。永遠要記住相見不如懷念。

　　你表現(xiàn)自己形象的越多，你的尊嚴將失去越多；你解釋自己過錯越多，你將把自己描得越黑，直至有地難容！

　　自然的美才是有說服力的，永久的美。留點缺點很好，讓人印象深刻，回味無窮；你的美德才會有人欣賞。你的人生才會高朋滿座。

　　年輕的朋友，千萬不要犯我同樣的錯誤！要記住我人生的經(jīng)驗：留些必要的隱私，對于他人是種愛惜，對于自己是份保險！

美德的作文篇3

　　中華民族有著注重團結(jié)的悠久歷史和優(yōu)秀傳統(tǒng)。在歷史發(fā)展的長河中各民族人民之間相互融洽、和睦相處……形成了一種崇高的民族意識。正是這種民族團結(jié)意識，始終傲然屹立于世界民族之林。

　　《活著一直的慶祝》是首屆“中國達人秀”總冠軍劉偉的首部個人傳，這也是一本動人心靈成長史！一個“忘年交”點燃了他的夢想，在沖擊20xx殘奧會的最后時刻，因為自己身體的殘疾，他不得不放棄了比賽，告別了泳池，他坐在鋼琴旁，從第一次嘗試有腳扯鋼琴，到登上維也納大廳，十年追夢路，他終于可以讓含辛茹苦的母親感到欣慰，讓母親既微笑又流淚！

　　他為什么會如此的成功！因為他有一種自強不息的精神，這是對一個人成長和成功有著巨大作用。自強不息是我們民族幾千年來熔鑄的民族精神。正是這種精神，是中華民族歷經(jīng)滄桑而不衰。在無數(shù)優(yōu)秀的`炎黃子孫的人生軌跡中，都鮮明的可這矢志不渝、拼搏向上，自強自立的人精神品質(zhì)。

美德的作文篇4

　　暑假期間，我讀了一本書，名叫《城南舊事》。這本《城南舊事》共有5輯：惠安館、我們看海去、蘭姨娘、驢打滾兒、爸爸的花兒落了。其中，我最喜歡第一輯：惠安館。主要講英子認識了兩位朋友：惠安館中的“瘋子”秀貞和天天被養(yǎng)父養(yǎng)母打的妞兒。英子十分同情她們倆。后來才知道秀貞的女兒就是妞兒，英子才不顧大病拉著妞兒，去和秀貞相聚。秀貞拉著妞兒去乘火車，不幸被車壓死了。

　　其中，我一次次被英子那種同情心、熱心腸感動了。秀貞在樹下哭，天天找她的孩子，一般人都不理她，還稱她為“瘋子”，而英子卻抱著同等的心情跟秀貞一起抽泣，憂秀貞之憂，樂秀貞之樂。秀貞在為她的小孩做長大后的衣服時，英子竟可以看出她對孩子的思念以及思想。

　　英子不僅同情過秀貞，還幫助妞兒，妞兒去買柴米油鹽時，被老板攔住，說唱一段才能走，妞兒委屈得都快把醋打翻了，正當(dāng)妞兒無助時，英子就挺身而出來幫助妞兒。有一次，英子生病了，妞兒來看望她，英子發(fā)現(xiàn)她被打了，不管自己病魔纏身，關(guān)切地問妞兒痛不痛。英子以她敏感真誠的.心，在細微處體驗最真實的歡喜和悲傷，以她憐憫情懷，平等的去看待那些弱勢群體。

　　掩卷沉思，在生活中，有一些人也需要我們同情和幫助，比如：殘疾人、受傷同學(xué)、比賽是失敗的同學(xué)......我們應(yīng)去安慰他，照顧他，而不應(yīng)該嘲諷他。

　　著名哲學(xué)家培根說過：同情是所有道德中最美好的美德。讓我們像英子一樣永葆澄澈的心靈，關(guān)注生靈萬物吧!

美德的作文篇5

　　生活中處處有美德，寬容是一種美德，勇敢是一種美德，自律是一種美德，勤奮是一種美德。

　　第二天早讀，她拿著一本舊書在讀書。下課后，我打開舊書一看，封面已被撕裂，書頁上角向里翻，書脊線斷了，并且少了兩頁。上課后，我拿新書和她換，但她不同意。團結(jié)是一種美德，堅強是一種美德，文明是一種美德，誠信是一種美德，樂于助人是一種美德……俗話說得好“美德就像一朵花，美德少年人人夸�！�，在我的身邊也有那么一位美德少年。這位美德少年就叫做——張鈺欣。

　　張鈺欣是我們班的班長，也是我們學(xué)校的大隊長。張鈺欣非常樂于助人。記得有一次，一位同學(xué)不慎將語文書弄丟了，急得像熱鍋上的螞蟻。張鈺欣將自己的語文書借給了他，那位同學(xué)對張鈺欣說道：“你的書給我了，那你怎么辦？”張鈺欣不慌不忙的說道：“沒關(guān)系的'，我自有辦法�！苯酉聛淼恼n，張鈺欣都是和他的同桌一起合看的。第二天第二天早讀，張鈺欣拿著一本舊書在讀書。下課后，我打開舊書一看，封面已被撕裂，書頁上角向里翻，書脊線斷了，并且少了兩頁……張鈺欣不僅樂于助人，而且是個勤奮的人。張鈺欣的成績非常的好，總是名列前茅，這都是因為她的勤奮。每當(dāng)我們在課余時間玩耍的時候，總能看到張鈺欣在座位上安靜地看書學(xué)習(xí)。記得有一次，老師讓張鈺欣寫一篇征文，張鈺欣只有一有空就會坐下來開始寫。過了幾天張鈺欣將征文給了老師，只見紙上斑斑點點，有很多涂改的痕跡，可見張鈺欣不知道修改了多少次呢！

　　這就是我的同學(xué)張鈺欣，是值得我學(xué)習(xí)的美德少年！

美德的作文篇6

　　我國自古以來就講究誠信、善良、孝道這些美德，可近幾年善行善德好像一直減少，這豈不讓一些外國人嘲笑我們有名無實？

　　我曾經(jīng)在手機上看到了這么幾個視頻：一個老奶奶在一個公園里突發(fā)心臟病，路人只圍觀拍照，沒一個人上前營救，最后因為搶救不及時這位奶奶故去了。

　　那么這些人為什么見死不救呢？后來經(jīng)警察調(diào)查，發(fā)現(xiàn)這位奶奶經(jīng)常在這個公園里坑蒙拐騙，所以路人都繞著她走，因此這次路人都認為她是裝的。

　　另一個是一位老爺爺被撞到了，撞他的人怕承擔(dān)法律責(zé)任，所以溜之大吉了。正好一位醫(yī)生下班路過這救了他，可他不但不感謝醫(yī)者，還說是醫(yī)生撞的他，要賠償費。醫(yī)生怎么說都不行，路人勸說也不行，后來醫(yī)院給醫(yī)生打來電話讓他趕緊回去做急診手術(shù)，他無奈給了老人幾百元錢，剛上車想走，老人看出了他有急事，急忙攔住他說至少給我1000元，不然不讓你走。醫(yī)生給了錢，急忙開車回醫(yī)院給病人做手術(shù)，病人的命雖然保住了，但是因為拖延而落下了嚴重的后遺癥。

　　還有一個是一位農(nóng)民工到商場去買奶，想要試嘗一下，但營業(yè)員冷嘲熱諷地說：看你穿得這么寒酸，一看就是農(nóng)民工，你買得起嗎？買不起快滾！農(nóng)民工十分沮喪。這時商場的`老板來了，他說：那你看我買得起嗎？農(nóng)民工怎么了？他們的錢也是靠自己辛苦掙來的！再說你不是農(nóng)村出來的？你吃著他們種的糧食，住著他們蓋的房，你有什么資格瞧不起他們！

　　勿以惡小而為之，勿以善小而不為。你做的事老天都看著了，天道好輪回，蒼天繞過誰。你做的惡早晚會以另一種方式報應(yīng)給你。

　　我在此希望大家做事要對得起良心，多行善多獻愛心，以期讓我們的世界更美好。

美德的作文篇7

　　“中華美德”，一個人人皆知的詞匯。每一個人都在提倡：爭做美德少年，爭做美德市民，但是在我們的生活中，又有誰能夠毫無疑問的做到了？

　　我國的傳統(tǒng)美德很多，在每一個地方，我們都會想起各種美德：在個人生活中，我們會想到自立自強、積極進取、誠實守信、助人為樂及勤勞節(jié)儉等優(yōu)良傳統(tǒng)；在家庭生活中，我們會不由得想起孝敬父母、尊敬長輩及友愛兄弟姐妹等；而在學(xué)校生活中，我們會聯(lián)想到熱愛集體、尊敬老師、友愛同學(xué)等。由此可以看出，我們的美德可以用取之不盡、用之不完來形容。

　　美德，不是喊一喊說一說就能夠做到的。我們需要的是實際行動，而不是憑空想象。

　　從小到大，父母便教導(dǎo)我們要“百事孝為先”，但是他們又何曾做到了？幼兒時，幼稚園的老師教導(dǎo)我們要“誠實”，但是他們又何曾做到了？

　　古人曾經(jīng)說過：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼�！辈诲e，我們不僅要孝敬自己的父母，還要尊敬別的老人，愛護年幼的孩子，在全社會造成尊老愛幼的淳厚民風(fēng)，這是我們所有人應(yīng)該做的事情。

　　中華民族自古崇尚“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，“殺身以成仁”，“與日月爭光”的民族氣節(jié)。愛國主義作為民族精神，更是中華民族傳統(tǒng)美德的'核心。愛國主義成為推動中華民族不斷前進的巨大力量。所以，我們應(yīng)該有愛國意識。

　　孔子提倡“仁者愛人”，孟子提出“君輕民重”的思想。這種要求一切人都要用“仁愛”之心去尊重人、理解人、關(guān)心人、愛護人、幫助人的思想，是中華民族傳統(tǒng)美德中最具有人民性的道德遺產(chǎn)。這是我們每個人都要做到的事情。

　　我們是祖國的花朵，而不是溫室里的花朵，我們需要的是自強，要與人們呼吁的一樣，要爭做美德少年。成為未來祖國的棟梁，為未來的中國打造一片蔚藍的天空。

美德的作文篇8

　　古語說：“百善孝為先�！笨梢姡靶ⅰ笔侵腥A民族的傳統(tǒng)美德。親情也是眾多情感中最為重要、不可缺失的一種情感。尊敬老人、孝敬父母，也是我們的教育前提。

　　中華美德源遠流長，以往的每一代人都能很好地傳承孝順的美德�？墒乾F(xiàn)在的“新一代”，為什么將這種觀念淡化了呢？是不是我們的教育方式出了錯呢？怎樣讓孩子懂得尊重、孝敬父母呢？

　　首先，我們看看古代真正的“小皇帝”是怎樣孝敬父母的，看看這一美德在那個時代的表現(xiàn)形式是什么。

　　公元前206年，劉邦建立了西漢政權(quán)。劉邦的三兒子劉恒，即后來的漢文帝，是一個有名的`大孝子。劉恒對他的母親很孝順，從來也不怠慢。

　　有一次，他的母親患了重病，這可急壞了劉恒。他母親一病就是三年，臥床不起。劉恒親自為母親煎湯藥，并且日夜守護在母親的床前。每次看到母親睡了，才趴在母親床邊睡一會兒。劉恒天天為母親煎藥，每次煎完，自己總先嘗一嘗，看看湯藥苦不苦、燙不燙，自己覺得差不多了，才給母親喝。

　　劉恒孝順母親的事，在朝野廣為流傳。人們都稱贊他是一個仁孝之子。有詩頌曰：仁孝聞天下，巍巍冠百王。母后三載病，湯藥必先嘗。

　　這就是古代《二十四孝》中最著名的“親嘗湯藥”的故事。可是，對于現(xiàn)在的一些獨生子女，我們再也找不出如此的范例了。不好的例子倒是舉不勝舉，比如吃飯時，孩子愛吃的，全家人都不準吃，只能由“小皇帝”自己品嘗，獨占獨享。

　　吃過飯后，孩子放下碗就跑去玩了，全然不顧餐桌上的一片狼籍，更不要說幫著爸爸媽媽收拾碗筷了。父母的百般呵護、細致入微，換來的只是孩子的理所當(dāng)然，凡此種種，都讓我們憂慮。

　　下面我們再看看這個叫楠曦的小朋友，她又有怎樣的小故事呢？

　　楠曦今年10歲了，爸爸媽媽對她寵愛有加，楠曦雖然很喜歡自己的爸爸媽媽，卻不知道去心疼他們。每天晚上，爸爸媽媽拖著疲憊的身體回到家里，楠曦還硬要父母陪她玩“騎大馬”，邊玩還邊催促著做晚飯。

　　楠曦的爸媽經(jīng)常為此而感到傷神。他們也明顯地意識到，自己對孩子的寵愛讓楠曦喪失了孝敬父母的意識。

　　于是，楠曦的爸媽決定：從生活小事做起，培養(yǎng)楠曦的這種意識。

　　有一次，楠曦來了興趣，要嘗試自己洗碗筷。若放在以前，媽媽是不會答應(yīng)的，可是，這一次媽媽痛快地答應(yīng)了楠曦。第一次洗碗筷，楠曦感到十分費勁，力氣大了，怕碗碟破碎，力氣小了，怕洗不干凈。

　　楠曦這時問起媽媽：“媽媽，你平時刷鍋洗碗也這么累嗎？”媽媽說：“雖然我力氣要比你大些，不過每次洗那么臟的碗筷，也是很累的�！遍芈犕旰螅肓讼胝f：“媽媽，我現(xiàn)在長大了，以后我來洗家里的碗筷吧。”

　　媽媽聽了楠曦的話，心里不知有多高興，并立即夸獎楠曦說：“女兒懂事了，知道心疼媽媽了�！甭犃藡寢尩目洫�，楠曦高興地笑了。從此以后，楠曦變得懂事多了，知道主動幫爸爸媽媽承擔(dān)一些家務(wù)。對于自己的爸爸媽媽，楠曦也懂得關(guān)心與體貼了。

　　其實，孝敬父母不是單一的習(xí)慣問題，它也體現(xiàn)出一個孩子能否關(guān)心他人、設(shè)身處地地為他人著想。我們作為家長心里非常清楚，如果一個孩子連最基本的孝敬父母都做不到，以后是不可能做好任何事情的。因此，我們一定要重視培養(yǎng)孩子孝敬父母的好習(xí)慣。

美德的作文篇9

　　中華文明即使是在在五千年的歷史長河中，在五千年的歷史軌跡中，在五千年的風(fēng)霜雨雪中堅守長達千年，卻從未忘記那些美好的品德，薪火相傳的是那古往今來都在贊美的美好品質(zhì)，古人贊美誠信者，今人推崇誠信為本，誠信是我們的選擇，更是歷史的選擇。

　　泱泱古國，悠悠華夏。華夏古國有著諸多的文化，更有過百家爭鳴的文化黃金時代，墨家，道家，儒家等在那一時更是百花齊放。儒家文化是中國的傳統(tǒng)文化。探究20xx多年以來的儒家文化，不難發(fā)現(xiàn)，儒家倫理思想的一個顯著特色，就是誠信精神，也就是守信用、講信譽、重承諾。“人無信，而不立�！眲t是他們始終堅守的信念。墨家更實用生命在捍衛(wèi)“信”，理論總是蒼白無力的，事實才勝于雄辯。一百八十三位墨家學(xué)者，用生命闡述了“信’的含義，在孟勝已死效尢后，墨家并沒有衰敗，墨家的子弟反而在之后的百年之中遍布于天下，墨家也在這之后空前盛大，這便是”信“的力量，這便是“誠”的功效。

　　“一片誠信，一腔熱血，一片拿云心事�！薄耙磺\信，一闋高歌，一劍笑看風(fēng)云�！�

　　“一諾千金”的故事早已耳熟能詳，而誠信在歷盡千年滄桑后依舊未曾過時。人生路上漫漫長途，這一路上我們擁有過很多，或許你擁有美貌，或許你擁有權(quán)勢，或許你擁有財富，或許你擁有健康，亦或許你擁有誠信。但如果你沒有美貌，你還有財富，你沒有健康，你還擁有權(quán)勢，但如果你沒有了誠信，那么你所擁有的一切不過是過眼云煙，不過是水中月鏡中花。

　　基督教認為人都是有罪的，便有了“原罪”一說，他們認為這是無法自救的，唯一的解救方法是借上帝之子基督來救贖，他們?nèi)诵谋旧�，這便又有了贖罪一說而誠信更是這其中的重中之重。

　　誠信，是什么？誠，即真誠，誠實，信則是守承諾。當(dāng)我們一路迷茫前行時，忘卻了心中信念時，忘卻了曾經(jīng)追逐的夢想時，當(dāng)我們開始懷疑自己時，唯有誠信二字才能解救我們于水火之中。

　　誠信是雨，他洗滌則我們的.心靈；誠信是陽，她溫暖著我們的心靈；誠信是雷，他時刻提醒我們整裝前行，誠信是天使破碎而灑落人間的翅膀，它帶給我們期望，如若丟棄誠信，著變成了撒旦的魔杖，帶來無限的黑暗與罪惡。

　　誠信之言不華美，華美之言不信實，因為誠信之言是質(zhì)樸無華的。誠信無疑不是彰顯美德的心靈之花。

美德的作文篇10

　　詩曰:張閏無私，八世同居，共織互乳，縉②紳不如。

　　元朝張閏，她家里有八代不分炊，共同生活在一起。最難能可貴的是一家上下有一百多口人，都非常和睦，從沒有是非，沒有閑話。每天張閏都領(lǐng)著家里這一大班的'婦女們，會聚在一個房間里，一同做著裁縫或織布之類的活計。工作完畢后，所有織好的布，和做好的衣服，統(tǒng)統(tǒng)收歸于倉庫之中，沒有一個人會占為己有。每逢小孩啼哭的時候，那些婦女們無論哪一個看見了，就抱起來給他吃奶，不管是不是自己親生的，都作為自己的孩子一樣對待和愛護。而這些孩子也一樣不分是不是自己的母親，凡是有人喂他，他就能停止啼哭了。可見，她們一家是多么和睦和相融。

　　當(dāng)時一些當(dāng)官或大戶人家都自慚不如，所以到順帝至元年間，朝廷里就派了欽差，在她家門前旌表起來，把她們作為大家的學(xué)習(xí)榜樣。

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