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生命的意義的高三作文
存活于這個(gè)世界之上，已有數(shù)年之久了。對(duì)于大千世界的千姿百態(tài)，我多少有些了解，對(duì)于生命的意義也產(chǎn)生了一些淺薄的看法。
在這片遼闊的大地上，每個(gè)人都在奔波著。為自己的生存而奔波，為家庭的維持而奔波，為社會(huì)的發(fā)展而奔波，也都在為這個(gè)世界而奔波。在這諸多的奔波的人中，有少年，有青年，有壯年，有老年；有知識(shí)分子，有目不識(shí)丁者；有高尚的，有低俗的。不同年齡的人，不同知識(shí)層面的人，不同道德修養(yǎng)的人都囊括于其內(nèi)�？傊�，整個(gè)人類在不停地奔波著。除卻了人類，其他的生物包括動(dòng)物、植物、微生物，也無(wú)一例外地如此。這共同的奔波構(gòu)成了這個(gè)世界的運(yùn)轉(zhuǎn)。因此，從生命的整體上來(lái)看，每一個(gè)生命都是相同的，因?yàn)樯哂械淖畲蟮墓餐c(diǎn)就是：為生存而奔波。
既然生命在本質(zhì)上相同，也就是眾生平等，那么生命就不存在優(yōu)劣之分，因?yàn)槊恳粋�(gè)生命體都是造物主的杰作。生命在廣義上的意義就在于生命本身。當(dāng)一個(gè)生命來(lái)到這個(gè)世界上，他就值得敬畏，值得重視，值得平等對(duì)待。而當(dāng)生命喪失了這些基本的權(quán)利：被束縛了自由，被他類所蔑視，被強(qiáng)者所虐待；也即是生命不再掌握于自己的手中，他已無(wú)法為自己、為其他一切奔波時(shí)，生命也就喪失了存活的意義，只能走向滅亡。
然而我們?nèi)祟愔械牟簧賲s看不到這一點(diǎn)，總認(rèn)為自己是智能生物，是最優(yōu)秀的種群、最強(qiáng)者；自己可以主宰一切：主宰其他生物，主宰整個(gè)世界，主宰這個(gè)地球。他們肆意地破壞生態(tài)，毀壞自然，荼毒生靈。殊不知，在生命這一大的范圍中，人類只是一小部分，殘害其他生物，就是殘害生命的整體，殘害我們?nèi)祟愖约�。終有一天，他們會(huì)發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)的，可是，恐怕那時(shí)已經(jīng)晚之又晚，令他們后悔莫及了。
宏觀上生命的意義在于存在，那么微觀上生命的意義又是什么？我們可以用極限的眼光來(lái)看待。一個(gè)生命有出生就必然有死亡，不管他的生命之路是長(zhǎng)是短，是曲是直，這條路最終通向了另一個(gè)世界。那么，一個(gè)生命體由生到死的過(guò)程，就好比以它的出生為圓心，時(shí)間為半徑來(lái)畫圓，這個(gè)圓圈同時(shí)也代表了“○”。這樣看來(lái)，圓圈怎樣畫都無(wú)所謂，它的內(nèi)涵是什么也無(wú)關(guān)緊要。也就是一生的道路怎樣走都不為錯(cuò)，因?yàn)樯谋举|(zhì)就是死，生命的兩頭早已確定。如此得出的結(jié)論是：生命毫無(wú)意義。
生命真的沒(méi)有意義嗎？怎么會(huì)呢？那么為什么會(huì)有這樣的結(jié)論呢？我們來(lái)回顧上面一系列的推斷，就會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題出在我們看待生命所站的角度上，我們不應(yīng)該只重視結(jié)果，而忽略了生命的過(guò)程。從結(jié)果上看，由于死是任何生物都不可避免的，因此任何生物在這點(diǎn)上是等同的。如果撇開(kāi)了過(guò)程，各種生命就完全相同了。試想，在地球上成千上萬(wàn)種生命都十分一致地存在著，他們的存活還能有什么意義？一種便足矣。因此，狹義上生命的意義在于其不同的過(guò)程。這個(gè)過(guò)程應(yīng)該是光明的，積極向上的，但也可以是暗淡無(wú)光的甚至是黑暗的。因?yàn)闆](méi)有了黑暗，光明也就不會(huì)被襯托出來(lái)。任何一個(gè)生命體的存在及其存在的形式都自有他的道理。
生命的存在是偶然的，但也是必然的，總之是幸運(yùn)的；生命的過(guò)程是漫長(zhǎng)的，但也是短暫的，總之是艱辛的。一個(gè)生命既然存在了，就要釋放出他的能量，揮灑出他的光芒；就要奮力拚搏，奉獻(xiàn)自己；就要用他的行動(dòng)來(lái)證明他的存在、他的意義。
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