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脫俗與得入俗高二作文（通用20篇）
在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。相信許多人會覺得作文很難寫吧，下面是小編幫大家整理的脫俗與得入俗高二作文，希望對大家有所幫助。
脫俗與得入俗高二作文 1
當今世界繽紛多彩，的確給了人們一個豐富華麗的生活環(huán)境，許多人都選擇入俗，脫俗的人少之又少，如果給你一個選擇，你會選擇脫俗還是入俗。
所謂入俗，就是深入社會環(huán)境，追求現(xiàn)實享樂，在繁華的世界里希望得到一個難忘的人生經(jīng)歷，所謂脫俗，就是不沉迷于繁華的社會中的喜怒哀樂，脫離現(xiàn)實，不受社會影響，達到一種無欲無空靈境界。
選擇入俗的人很多，就比如現(xiàn)實生活中的身份千萬的富翁，還有為了生存而想盡辦法去獲得財富的工人，以及沉迷于吃喝玩樂，整天無所事是的漂浪人，他們都是入俗的人，他們不能夠放棄在現(xiàn)實中享樂的機會，而這中間作為媒體介的就是金錢，有人說，這個世界是物質的，所以金錢能受到絕大多數(shù)人的歡迎，為了獲得金錢，許多人不擇手段，偷，搶，奪命劫財成了他們的手段，許多罪惡都是一些入俗太深的人的“杰作”，所謂的“殘酷的現(xiàn)實”，也許正是因為如此吧，相比商人，雖然他們不屑做這類事，但正是因為有他們，人們貪富懸殊才會拉大，壓迫自然就加重了。
脫俗，是許多人想都不愿想的，因為他們認為樣又窮又沒趣，只會白白浪費青春，也許這正是這些人低俗的原因，脫俗的人，能夠發(fā)現(xiàn)世間的丑惡，從而避開丑惡，脫俗的人，追求的是精神上完美，脫俗的人，會親切體會大自然，感受自然的'美妙，從而忘卻現(xiàn)實的煩惱，這些對于入俗的人來說，也是不可想的。
現(xiàn)實很殘酷，入俗的人伴隨著他們的是無盡的競爭，煩惱是他們經(jīng)常感受到的，為什么總是煩惱卻還是去闖，多種煩惱交加于身，再堅強的人也會被擊敗吧。
面對入俗與脫俗的選擇時，不同的人有不同的選擇，但不管何種選擇，人總會悟出一些道理，也許最后就脫俗了。
脫俗與得入俗高二作文 2
“菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處染塵埃？”每每讀起這句，不禁感慨世俗的繁瑣。滾滾紅塵，無論愿與不愿，世人在潛默化地被改變著，惟有那無心無情的人方不會被影響。于是便有那么一群人因不愿“染塵埃”， 選擇不理世事，脫離世俗。
陶淵明是脫俗。因無法對官場的黑暗視而不見，亦無法茍同，毅然辭官，歸隱山田。當朝廷征召他任著作郎，一句“采菊東籬下，悠然見南山” 婉拒了這一旨意。東籬有菊，偶然采之，山中飛鳥，日夕而歸 。用自己的雙手去蓋房子、種植糧食果蔬、飼養(yǎng)家禽鳥獸，這樣詩意的生活才真的適合陶淵明灑脫不羈的性子吧。即使是在貧病交加中離開人世，他應是不悔的，為了心靈的自由。
周敦頤也是脫俗的�！俺鲇倌喽蝗荆鍧i而不妖” 是他的.選擇。無法像陶淵明一般不顧一切，帶領家人隱居山林，周敦頤留在了官場。不孤高自許，不同流合污，胸懷磊落，豁達正直，是他的堅持。他“舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒”的品質，感動了許多人，使得他們追隨于他。周敦頤以他的行動，在這片污濁留下了一方凈土。
其實，還有一些人的脫俗，甚至不止于文學上。與陶淵明、周敦頤不同，這位林逋林先生倒是未曾做過官，因為他不屑于做官。一個人在杭州的小孤山上種梅養(yǎng)鶴。攬清風賞明月，寵“梅妻”護“鶴子”，“水清淺處疏影橫斜，月黃昏時暗香浮動”，“閑看庭前花開花落”，“漫隨天邊云卷云舒”。
他們的脫俗不止于獨善了其身，更落在了厚重的土地上，滋潤了一方土地；他們的脫俗也不止于感動了人們，更洗滌世間的污垢。即使選擇了不理世事，決定了脫離世俗，但這世間的俗人、俗事依舊受著他們的影響，被他們改變。他們雖已脫俗，但又入俗。
脫俗與得入俗高二作文 3
在人生的廣闊舞臺上，脫俗與入俗宛如一對隱形的翅膀，引領我們翱翔于天際，探索生命的真諦。脫俗，是心靈的凈化，是對高遠理想的追求；入俗，則是生活的融入，是對現(xiàn)實世界的理解與接納。二者相輔相成，共同構成了人生這幅豐富多彩的畫卷。
脫俗，意味著超越世俗的束縛，追求精神的自由與獨立。它要求我們不隨波逐流，不盲目從眾，而是堅守內(nèi)心的信念與原則，勇敢地走出自己的道路。在脫俗的旅途中，我們或許會遭遇孤獨與誤解，但正是這些經(jīng)歷，塑造了我們的獨特個性，讓我們在紛繁復雜的世界中保持一份清醒與自持。
然而，脫俗并非意味著完全脫離現(xiàn)實，孤芳自賞。人生在世，總需與世俗打交道，了解并適應社會的規(guī)則與習俗。入俗，便是這一過程的體現(xiàn)。它要求我們以開放的心態(tài)去接納世界，理解他人的立場與感受，學會在復雜的'人際關系中游刃有余。入俗，不是妥協(xié)與放棄，而是一種智慧與成熟，它讓我們在保持自我本色的同時，也能與他人和諧共處。
脫俗與入俗，看似矛盾，實則統(tǒng)一。它們?nèi)缤松碾p翼，缺一不可。脫俗讓我們擁有飛翔的力量，追求更高更遠的目標；入俗則讓我們腳踏實地，穩(wěn)健前行。在人生的旅途中，我們應學會在脫俗與入俗之間找到平衡，既不被世俗所累，也不脫離現(xiàn)實太遠。如此，我們方能在人生的舞臺上翩翩起舞，演繹出屬于自己的精彩篇章。
脫俗與得入俗高二作文 4
脫俗與入俗，是人生道路上兩種截然不同的態(tài)度與選擇。脫俗，是一種超脫世俗、追求精神自由的生活方式；入俗，則是一種融入社會、服務大眾的擔當與責任。二者雖路徑不同，但目標一致，皆是為了實現(xiàn)個人的價值與社會的和諧。
脫俗，是修身養(yǎng)性的過程。它要求我們擺脫名利的誘惑，遠離塵世的喧囂，靜心思考人生的意義與價值。在脫俗的境界中，我們能夠更加清晰地認識自己，明確自己的追求與方向。脫俗，讓我們擁有了一顆純凈而堅韌的心，能夠在面對困難與挑戰(zhàn)時保持冷靜與從容。
然而，脫俗并非人生的終極目標。我們生活在這個世界上，不僅要關注自我成長，更要關心他人與社會。入俗，便是這一責任的體現(xiàn)。它要求我們走出個人的小天地，投身于廣闊的社會實踐中去。在入俗的.過程中，我們學會了關愛他人、理解他人、幫助他人，用自己的力量去溫暖這個世界。入俗，讓我們的人生變得更加充實而有意義。
脫俗與入俗，是人生的兩個重要階段。脫俗讓我們修身養(yǎng)性，為入俗打下堅實的基礎；入俗則讓我們將所學所得應用于實踐，實現(xiàn)個人價值的同時，也為社會做出貢獻。因此，我們應在脫俗中不斷成長，在入俗中不斷奉獻，以脫俗之姿修身，以入俗之心濟世，共同創(chuàng)造一個更加美好的未來。
脫俗與得入俗高二作文 5
品味當然更須脫俗。不愿媚俗的人可謂明智極了。細心謹慎的人從來不輕易為世俗的掌聲所俘虜。有的人好虛榮就如仰人鼻息的變色龍一樣，情愿吞食眾人吐出的濁氣，卻不肯惠顧阿波羅的和煦輕風。在見識上也不要有從眾心理。對于庸眾創(chuàng)造的奇跡無須津律樂道：那不過都是些下三流的東西而已。庸眾所崇拜的東西多半是些流行的愚蠢事物，對于高妙的真知的見他們反倒不會重視。
了解走運者好與之結交；了解倒運者好與之斷交
"厄運通常都是由愚蠢招致的，對于那些倒運的人來說，特別容易產(chǎn)生連鎖反應。所以即便對于小惡也不能開門，因為門外潛伏著更多的大惡。這里的竅門是要知道該扔掉什么牌。坐在你面前的贏家手里最不起眼的牌也比你這輸家手里最好的牌要重要得多。如果有了疑問，最好去結交那些聰慧謹慎之人，這些人或遲或早會走運的。
讓人人知道你善解人意
如果你是別人的上司，上面這一條尤其重要。有了它，君主就容易獲得眾人的好感。做人主有一個好處，就是比任何其他人都更便于行善。所謂朋友無非是那些能夠幫助你做事的人。有的人就是故意不想討好別人，倒不是因為討好別人是件麻煩事，而是因為這種人脾氣乖張、硬鬧別扭。在一切事情上，他們都要和人神共守的交際準則相矛盾。
要剛正不阿
要堅定不移地和理智為伍，絕不要因為意氣用事或懾于淫威而誤入歧途�？晌覀兊侥膬喝フ疫@樣剛正不阿的鳳凰式的人物呢？毫不茍且的正直之上寥寥無幾。大家都在贊揚這種品德，但卻很少有人躬行此道。即或有人付諸實踐，但一有危難便知難而退。在危難中，虛偽者拋棄它，政客們卻狡猾地將之改頭換面。正直這種品德不怕丟掉友誼、權力甚至它自己的利益，所以很多人寧愿不要這種品德。所謂的聰明人振振有詞、巧言惑眾，大談什么"要為大局著想"、"要為安全著想"等等，而真正的誠實無欺者總是把欺騙看成是一種背信棄義，情愿做光明磊落的剛正不阿者而不愿做所謂的'聰明人，所以他們總是和真理站在一起。如果他和別人有意見分歧，這不是因為他這人變化無常，而是因為別人拋棄了真理。
不要干有損名聲的事情
不要于有損名聲的事情，更不要于那些只能帶來鄙視而不是名譽的空幻之事。任性的表現(xiàn)是多種多樣的，對于神志清醒的人來說，哪一種表現(xiàn)都不應該有。有的人什么品味都有，對于明智之人所拒斥的一切東西都采取來者不拒的態(tài)度。任何一種奇癖怪行他們都引以為樂，盡管這也使他們?yōu)槿怂�，但卻多半只是淪為笑柄，而非交口贊譽。就是在追求智慧的時候，細心謹慎的人也應該避免矯揉造作和拋頭露面，尤其是在那些容易使他們顯得滑稽的場合。這樣的事例無須一一例舉，迄今為止許多司空見慣的嘲諷事例已足以說明問題。
脫俗與得入俗高二作文 6
這次的實踐活動，我知道了，什么是超凡的生活，是這個古街上流動的淳樸和別樣的風土人情。
街中有許多老人居住。古老的房屋和街道都是古色古香。在古樸的氣息中，總能朦朦朧朧的感受出人的純樸。
讓我最記憶猶新的是一位老人，用一張高凳子和一張矮凳子來擺攤。在上面擺著用粘土做的小動物。我站著那看了好久，發(fā)現(xiàn)那是一個無人問津的小攤，我只敢遠遠地望著，因為我怕傷到他的自尊心，畢竟這么老了，還出來掙錢，生活很不易。
我知道這點小孩看了都不惹歡心的物件，恐怕一天的`收入都不會超過三位數(shù)。我曾經(jīng)有沖動，想上去買，也許我是想用自己的微博之力，讓他的生活變得不再那么寒酸。我看到他飽經(jīng)風霜的臉上，卻無任何辛酸樣，我忽然發(fā)現(xiàn)他和我們不是同一境界中的人。
人人都會有自己向往的生活，而我們只是追求物質生活，而他通過做自己想做的事，即使沒有收入，也會樂在其中。這種精神境界是我們不能比的。
我放下了那個念頭。
他仿佛一人一攤就是一世界，這不就是超凡脫俗的生活嗎？
脫俗與得入俗高二作文 7
思啟，她姓顧，和我媽媽一樣，感到很親切。
記得，一、二年級時，她的發(fā)型是很可愛的“櫻桃小丸子”，長得也嬌小玲瓏，每天放學后，她總是慢條斯理地一個人走回家，和她打招呼，她也總是低低地應一聲，頭也不抬，自顧自地走著......
記憶中最好玩的一次事情是這樣的：大概在三年級時，學校舉行趣味運動會，我被選為四人接勵賽跑的一員，因為我常常要生病，所以老師又選中她作為替補隊員。
她的爸爸和我爸爸既是同學又在同一個公司上班，所以，有一天，她爸爸笑著很不好意思地告訴我爸爸：“顧思啟這幾天做完作業(yè)，都要練跑步，還說希望到時候方圓能生病，
這樣，她就有機會參加比賽了�！�
結果，真有點兒對不起她的努力，沒能讓她如愿以償。
可我真的`很喜歡像她這樣很平淡，很悠閑，很真實的人。
在她看來，一切都很平常，比如考試，考好了笑笑，考差了哭哭。
她喜歡做一些瑣碎的小事，而且十分地投入，比如：收集一些貼紙什么的。
她的想法也很獨特，比如：她想當個只想不寫的“作家”，就是每天晚上入睡前或是早上醒來時，把自己想的故事在腦子里過一下，她說這樣，感覺很好的。
她很喜歡小動物，幻想著哪一天，忽然能聽懂小狗小貓或小螞蟻在說些什么。
她選了一樣很適合她的器樂------古箏。
十指纖纖撫古箏，情幽幽，曲悠悠，一曲高山流水覓知音......
呵呵，有點兒超凡脫俗吧。
脫俗與得入俗高二作文 8
土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
——題記
“問君何能爾？心遠地自偏�！边h離喧囂的塵世，親近田園生活，你將為其淡雅脫俗。
暑假，我來到了母親的故鄉(xiāng)。朵朵花香，片片綠葉，棵棵小草，似乎這里的一切都為一詞而生——淡雅。
清晨，天剛剛露白，我獨自來到濕漉漉的田野之中，只為心靈的放飛，閑愁的消散。那里早已聚集著耕種的農(nóng)人們，站好自己的田壟有序的進行著。我歡喜地拿起鋤頭幫忙耕種，卻在短短十幾分鐘之內(nèi)，感受到耕種的辛苦。
午時，太陽直射大地，滿眼閃耀著無盡的光輝。農(nóng)人們在毒辣的陽光下耕種，早已汗流浹背，熱氣升騰。屋舍炊煙裊裊，農(nóng)婦們正為辛勤勞作的農(nóng)人們準備午餐。躲在陰翳的樹林之下，端著飯碗，靜靜地享受著成果，汗水也隨著時間的慢慢下流“嘀嗒”“嘀嗒”。
午后，走到小溪邊，捧一口清涼的泉水，享受甘甜的滋味。摘一朵鮮花，芳香四溢，使人的每一個細胞放松。
下午，農(nóng)人們脫去農(nóng)裝，登上漁船，成為一個垂釣的`閑者，享受海風帶給人們的舒適，感受海浪帶給人們的沖擊。此時此刻，我的心靈早已放飛，閑愁早已消散，內(nèi)心只剩無盡的歡樂。
傍晚，走上小橋，成群結隊地觀賞日落的奇景，相互交談一天的趣事。跑到海邊，在沙灘上靜靜慢走，感受沙子對腳板的沖擊，海鷗陣陣鳴叫。
田園就是鄉(xiāng)野，鄉(xiāng)野就是田園，與世隔絕，享受大自然最為純粹的饋贈。
我愛田園生活，愛那淡雅，愛那脫俗。
脫俗與得入俗高二作文 9
找一片茶園，養(yǎng)一些牲畜，與愛人或親人一起，脫離世俗享受這畫卷般的美景，也就給了自己一點，脫俗的時間。
文章中的收藏家，為了那所謂價逾千萬的一件件古玩珍品付出了一切，他傾心地癡迷收藏，放棄了情感，舍棄了生活，到頭來卻成了一個視錢如命、沒心沒肺的守財奴，成了一個被世俗所支配的奴仆。
林清玄先生說：“去年春天最好的春茶，放到今年也要失味，所以，今年要喝今年的春茶。”一點不錯，時間是一個創(chuàng)造者，也是一個毀滅者。它可以讓你見證一朵花最美麗的瞬間，也可以讓你感受到花瓣落地時的悲痛。一碗飯，應在剛出鍋時細細咀嚼，才能品出他最香醇的味道;一杯茶，應在他微冒青煙時輕輕抿上一口，才會迸發(fā)出他最純正的甘香。倘若待飯涼再食，待茶淡再飲，便無了原來最美妙的體驗。
錢，是當今世界大多數(shù)人的癡迷之物，當人們?yōu)榱诉@世俗之物而投入一切時，自然少了靜下心來品味生活的時間。他們?yōu)榱松�，為了享樂，必須全身心�?投入那機械化的生活中，是么?并不是。如果你想，當你坐在地鐵上前往公司時，掏出一本喜歡的書籍讀上幾分鐘;在你躺在床上解衣欲睡時翻閱一下近期的雜志發(fā)現(xiàn)新知，這都是我們給自己脫俗的時間，也是我們給自己的最自由的時間。
放下世俗的束縛，把精力放在高潔且神圣的心靈世界上便能讓我們看到陶淵明老先生所追求的脫俗空間，進而升華人心。
周杰倫之所以能成為世界上獨一無二的優(yōu)秀歌手，是因為他在別人與俗氣打交道的時候，選擇了潔身自愛，選擇了這條脫俗之路。在別人對自己母親惡語相向時，他給了我們一首《聽媽媽的話》;當別人因一些雞毛蒜皮的小事而想著放棄時，他給了我們一首《稻香》“開的車不能太好，住的樓不能太高�！彼f。
林巧稚托起數(shù)千嬰兒的生命卻不求回報，在國家危急之際毅然決然的選擇回國，甚至在她逝世前，仍希望把錢都捐獻出去。她看到了，看到了仙境，沒有被金錢污染的仙境，象征著脫俗的仙境。
所以，請大家把時間花在心靈上，把精力放到精神上，把力氣用在脫俗中。給自己一點脫俗的時間吧。
脫俗與得入俗高二作文 10
在佛教中，每個人心中都有那一絲俗念，有些人往往將自己心中的俗念趕走，那此人已經(jīng)擺脫世間俗念紅塵，心境也到達了最高境界，這就是所謂的超凡脫俗。
最近網(wǎng)絡上一幅圖傳啟遍全國，圖的內(nèi)容大概是這樣的：兩座山峰，山谷處定寫了“人+谷”，再在山峰處寫上“人+山”，打兩個字，是俗和仙，這幅圖的寓意是什么，值得我們?nèi)ニ伎肌?/p>
俗指的是市井中的世俗小人，他們心中被俗念所盤踞，只為貪圖自己的利益而舍棄了家人，朋友，同事，鄰居等身邊的人。難道他們就憑這鏡花紙月的鈔票過日子？為了那一元兩元硬幣而與其他人吵得面紅耳赤，有必要嗎？俗人眼中只有那金光閃閃的金銀珠寶，卻把“情義”二字拋之腦后。可見俗人內(nèi)心是多么的骯臟，眼界是多么的低。
而仙指的卻是完全與上面不同的一種人，這里的仙并不是神仙，而是指一種心境很高的`人，想從俗人晉升成一個仙人是十分困難的，就像畫中那陡峭的山路。仙人他做事不求回報，不求錢，不求勢，這種已經(jīng)看破了紅塵百態(tài)，人物本色，一開口就以一種素雅之氣撲面襲來。在古代，每一位大師都想達到這種境界，閉關苦修卻使終力不能及，修不成正果，達到這種境界真的這么難嗎？不，沒有你想象中的那么難，那些大師之所以達不到是因為他們的心中俗念未除，心魔不走必然不成正果，所以仙人比俗人都要高出一等，他們就是超凡脫俗的人。
每個人心中只要擺脫俗念，才能登上仙人的山峰，站得更高望得更遠。我們身邊的“仙人”精神是舍己為人，思想高尚�！跋扇恕眰�?yōu)閲易龀鲐暙I不求回報，比如說王繼才守島32年，F(xiàn)AST工程師南仁東，嘔心瀝血為祖國天文學做出偉大貢獻等“仙人”事跡，是他們推動了社會的發(fā)展，使我們過上好日子，嗚呼！超凡脫俗！
脫俗與得入俗高二作文 11
黃州的寒夜，蘇軾披著粗布短褂在灶臺前忙碌，爐火映紅了他略帶滄桑的面龐。被貶謫的日子里，這位昔日的文壇領袖褪去官服，化身田埂間的農(nóng)夫、灶臺邊的廚者。他親手開墾東坡，種稻植麥，琢磨出“慢著火，少著水，火候足時它自美”的東坡肉做法，在柴米油鹽的煙火氣中尋得慰藉。
有人說他淪為俗塵，他卻在《定風波》中寫下“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生”。在田間勞作時，他見明月出東山，便吟出“明月幾時有，把酒問青天”；在市井穿行中，他聽孩童嬉鬧，便賦下“簌簌衣巾落棗花，村南村北響繅車”。他的.脫俗，從不是逃離塵世的孤高，而是在煙火人間中沉淀出的通透。
東坡的人生告訴我們，真正的脫俗，是在入俗后仍能保持精神的豐盈。當我們于俗世中奔波時，若能留存一份詩意與從容，便可得見煙火深處的星辰。
脫俗與得入俗高二作文 12
爺爺?shù)漠嬍铱傦h著墨香與松煙味，他筆下的山水卻從不缺人間煙火。我曾不解，為何他畫巍峨青山時，總要在山腳下添一間茅舍、一縷炊煙；畫潺潺溪流時，定會繪上浣紗的村姑、垂釣的漁翁。爺爺說：“無俗不成畫，脫塵便失魂�！�
初學畫時，我刻意追求“脫俗”，只畫空山水，筆下的山峰孤高冷峻，卻被爺爺批為“有形無神”。他帶我走村串巷，看老農(nóng)揮鐮割麥，聽貨郎叫賣吆喝，讓我觀察晨霧中家家戶戶升起的炊煙。當我將這些俗世景象融入畫中，原本僵硬的山水忽然有了生氣——茅舍旁的雞雛啄食，溪岸邊的'頑童戲水，山間的樵夫歇腳，筆墨間竟生出靈動的詩意。
后來我才明白，國畫的至高境界從不是脫離塵世的虛幻，而是于俗世中提煉的清雅。那些看似“俗”的煙火細節(jié)，恰是讓藝術鮮活的靈魂，這便是水墨丹青里的脫俗入俗之道。
脫俗與得入俗高二作文 13
后山的茶寮里，李茶師煮茶的手藝遠近聞名。他的茶不似別處那般講究排場，茶桌就是尋常的老木桌，茶杯是粗陶碗，煮茶的水取自山澗清泉，茶葉是自己種的雨前龍井。往來茶客既有衣著考究的文人雅士，也有扛著鋤頭的山野農(nóng)夫，李茶師都一視同仁，添水倒茶。
我曾見他為農(nóng)夫續(xù)茶時，隨口聊起今年的收成；為文人烹茶時，能論及“茶與禪”的玄機。有人問他為何能在俗雅間切換自如，他指著沸騰的茶壺說：“茶本是山間草木，入了俗世的壺，經(jīng)了人間的火，才能泡出真味。若只供在案頭觀賞，哪來這般清香？”
沸水再次升騰，茶香彌漫。李茶師的茶里，既有山泉的.清冽脫俗，也有煙火的溫潤醇厚。這杯茶教會我，真正的雅致從不是拒人千里的清高，而是在接納俗世后，仍能沉淀出的純粹與芬芳。
脫俗與得入俗高二作文 14
王師傅的古籍修復工作室藏在老巷深處，窗臺上總擺著一碗剛沏的茉莉花茶，墻角堆著待修的殘破古籍。他的工作枯燥而繁瑣，揭紙、補洞、托裱，每一步都要耗費數(shù)小時，有時修復一頁殘卷就要花上半月功夫。
我曾見他修復一本清代的詩集，書頁霉變、字跡模糊。他戴著放大鏡，用竹鑷子輕輕挑起殘破的紙纖維，再蘸著特制的漿糊，將薄如蟬翼的補紙小心翼翼貼上。休息時，他會和巷口的老人下棋，聽賣菜的婦人閑聊，傍晚還會去菜市場砍價買新鮮的蔬菜。
有人說修復古籍是“脫俗”的`雅事，他卻搖頭：“不食人間煙火，修不好古籍。那些詩句里的喜怒哀樂，都藏在俗世生活里�！碑斶@本詩集重煥光彩，書頁間仿佛浮現(xiàn)出古人的生活場景。王師傅的修行，正是在俗世的煙火中，守護著文明的脫俗之光。
脫俗與得入俗高二作文 15
舅舅放棄城市的高薪工作，回到鄉(xiāng)下承包了一片果園，成了遠近聞名的“田園詩人”。他的朋友圈里既有“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”的勞作場景，也有“采菊東籬下，悠然見南山”的詩意感悟。
春耕時，他彎腰插秧，泥水濺滿褲腿；夏夜里，他守在果園防蟲害，蚊蟲叮咬得滿腿是包；秋收時，他和村民一起摘果裝箱，汗水浸濕衣衫。有人嘲笑他“讀了那么多書，到頭來還是種地的”，他卻在果園旁搭了間書屋，周末邀請村里的孩子讀書，教他們寫觀察日記。
落日余暉中，舅舅抱著剛摘的橘子，給孩子們講陶淵明的詩。我忽然明白，他不是逃離城市的“脫俗”，而是將詩意融入農(nóng)耕的.“入俗”。這種在俗世中堅守的詩意，遠比空談的清雅更動人。
脫俗與得入俗高二作文 16
巷口的老木匠張師傅，做了一輩子家具，他的作品不用一顆釘子，全靠榫卯銜接，卻能歷經(jīng)百年不松動。他的木匠鋪很小，堆滿了木料和工具，門口總擺著一把供路人歇腳的舊木椅。
張師傅做活時極其專注，瞇著眼測量尺寸，手指在木料上反復摩挲，仿佛在與木頭對話。閑暇時，他會給街坊鄰里修修補補，桌椅板凳、鍋蓋木勺，從不收錢。有人勸他漲價，他說：“做木匠是手藝活，更是良心活，沾了太多銅臭味，手藝就變味了。”
他的`榫卯結構，暗合著“脫俗入俗”的哲學——木料取自山林，是“入俗”的材質；經(jīng)匠心雕琢，成了“脫俗”的藝術品；最終又走進尋常百姓家，回歸俗世的煙火。張師傅用一生踐行著：真正的匠心，是在俗世中堅守品質，于煙火里沉淀雅致。
脫俗與得入俗高二作文 17
表姐是位京劇演員，臺上的她是“脫俗”的青衣，水袖輕揚，唱腔婉轉，仿佛從古典畫卷中走來；臺下的她，卻是個愛逛菜市場、會和攤主砍價的“俗”姑娘。
為了演好《霸王別姬》里的虞姬，她每天天不亮就練基本功，壓腿、吊嗓、練水袖，手臂練得酸痛也不休息。排練間隙，她會給大家買油條豆?jié){，和道具師傅討論布景細節(jié)，甚至會跟著食堂阿姨學做紅燒肉。她說：“不懂得人間煙火，怎么演得出虞姬的深情與悲壯？”
演出那天，當她身著戲服站在臺上，一個眼神、一個轉身，都飽含著對角色的深刻理解。我忽然明白，臺上的'“脫俗”，源于臺下的“入俗”。正是那些俗世中的體驗，讓戲曲角色有了靈魂，讓古典藝術在當代仍能打動人心。
脫俗與得入俗高二作文 18
老城區(qū)的“三味書屋”開了二十年，老板陳叔守著這間小店，見證了城市的變遷。書店不大，卻五臟俱全，既有古今中外的.經(jīng)典名著，也有通俗的暢銷小說，甚至還有供兒童閱讀的繪本。
陳叔從不排斥“俗”書，他說：“讀書沒有高低貴賤，能讓普通人愛上閱讀，就是好書。”他在書店里擺了幾張桌子，供讀者免費閱讀，還經(jīng)常組織讀書分享會，參與者既有學者教授，也有普通工人。
有人勸他改成網(wǎng)紅書店，搞直播帶貨，他卻堅持原價售書，還對學生打折。他說：“書店是精神的棲息地，太商業(yè)化就沒了書香味�！边@間書店，就像陳叔的人生寫照——接納俗世的多元，卻堅守精神的脫俗；在煙火人間中，為人們保留一方清雅之地。
脫俗與得入俗高二作文 19
爺爺是位老中醫(yī)，他的診所藏在巷尾，診室里掛著“懸壺濟世”的匾額，藥柜里整齊地擺放著各種藥材，空氣中飄著草藥的清香。爺爺看病從不疾言厲色，總是先和病人拉家常，問清飲食起居，再望聞問切。
有次一位老農(nóng)來看病，說自己渾身酸痛。爺爺問診后，不僅開了藥方，還叮囑他注意保暖，教他簡單的按摩手法，最后只收了成本價。我不解，爺爺說：“病人來求醫(yī)，不僅要治身體的病，還要安心里的神。多幾句家常，比多開幾味藥管用。”
爺爺?shù)尼t(yī)術，藏著“脫俗入俗”的智慧——藥材取自自然，是“入俗”的饋贈；經(jīng)辨證施治，成了“脫俗”的'醫(yī)術；而那份對病人的關懷，更是俗世中最溫暖的善意。他讓我懂得，真正的醫(yī)者仁心，是在專業(yè)上追求極致，在人情中流露溫暖。
脫俗與得入俗高二作文 20
我的班主任李老師，是位教語文的老教師。課堂上的她，引經(jīng)據(jù)典，妙語連珠，帶著我們在詩詞的世界里遨游，那份雅致與從容，讓我們心生敬佩；課堂下的她，卻和我們打成一片，會為我們的進步喝彩，也會因我們的調(diào)皮生氣，甚至會和我們分享她做的手工餅干。
為了講好《紅樓夢》，她反復研讀原著，查閱大量資料，甚至去蘇州園林實地考察；為了幫助成績落后的同學，她利用午休時間補課，耐心講解每一個知識點。有同學問她：“老師，您每天這么辛苦，不累嗎？”她笑著說：“和你們在一起，看著你們成長，是最幸福的`事。”
李老師的教育人生，完美詮釋了“脫俗入俗”的真諦——在知識的世界里，她保持著學者的脫俗與嚴謹；在師生相處中，她懷揣著俗世的溫暖與真誠。正是這份在煙火中堅守的教育情懷，讓知識有了溫度，讓成長充滿力量。
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