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大教教心--《跟孔子學(xué)當(dāng)老師》讀后感 教師隨筆

發(fā)布時(shí)間:2017-3-20 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

   大 教 教 心

--《跟孔子學(xué)當(dāng)老師》讀后感

十二局小學(xué)  盧春燕

孔子是千百年來(lái)中華民族的圣人,是中國(guó)歷史上第一位真正的“職業(yè)教育家”。記錄其言行的《論語(yǔ)》更是被視為儒學(xué)的經(jīng)典,從中使我們了解到孔子的許多教育理論的真諦。今天,讀了周勇先生的《跟孔子學(xué)當(dāng)老師》,更深一層的了解了孔子的為人,為事,為學(xué)。書(shū)中的“大教教心”“學(xué)而時(shí)習(xí)之”、“誨人不倦”……一直縈繞耳邊。對(duì)于我們這些正在教書(shū)的人,讀此書(shū),是受益匪淺的。

朱熹認(rèn)為,“孔子教學(xué)的最高境界就是教人如何體貼‘仁心’”。 而周博士也認(rèn)為孔子的一生都在“教心”,正所謂“大教教心”。

教“仁心”,首先自己應(yīng)有一顆“仁心”!叭酥詾閷W(xué)者,以吾之心未若圣人之心故也!笨鬃邮且粋(gè)教育家、思想家,也可算半個(gè)政治家,但他首先是一個(gè)品德高尚的知識(shí)份子。他正直、樂(lè)觀向上、積極進(jìn)取,一生都在追求真、善、美,一生都在追求理想的社會(huì)。“己所不欲,毋施于人”、“君子成人之美,不成人之惡”、“躬自厚而薄責(zé)于人” 等等,都是他的做人準(zhǔn)則。在孔子身上我們看到了對(duì)國(guó)家的忠心、對(duì)百姓的仁心、對(duì)學(xué)生的愛(ài)心……而孔子所有的教學(xué)之道:因材施教、誨人不倦等等,都是以自己的赤子之心為基礎(chǔ)。“親其師,信其道!笨鬃诱且宰陨淼娜烁聍攘τ绊懼У茏。從孔子身上使我意識(shí)到,良好的品德應(yīng)該是作為一名老師的基礎(chǔ)。教師要用人格力量來(lái)贏得學(xué)生的尊重和致敬。教育不只是言語(yǔ)之間知識(shí)的傳授,教育者如果光靠言語(yǔ)來(lái)說(shuō)教,那只能是空話,真正的教育不是知識(shí)的傳遞,而是人格的影響。在共同的學(xué)習(xí)生活中,教師要用自身的人格魅力來(lái)影響學(xué)生,做學(xué)生的榜樣,與學(xué)生心靈相通,“以心教心”。 

 “大教”包含的不僅僅是教知識(shí),更有育人的含義,而育人是重要的。子路是最不好學(xué)的一個(gè),但也是孔子最貼心的弟子。因?yàn)樵诳鬃涌磥?lái),子路有自己的優(yōu)點(diǎn),他天真無(wú)邪,待人真誠(chéng),因此,雖然子路琴?gòu)椀牟缓,但孔子還是用言語(yǔ)加以鼓勵(lì)。雖然沒(méi)有顏淵的好學(xué),懂事,你能說(shuō)子路是一個(gè)壞學(xué)生嗎?他在老師需要的時(shí)候能站在老師的身旁,當(dāng)衛(wèi)國(guó)暴亂時(shí),他能誓死護(hù)主,在他的身上體現(xiàn)的是忠和義,我想孔子的教育在子路身上也是成功的。周博士也用陳曉蘭女士的例子告訴我們心靈遠(yuǎn)比技巧重要得多。陳曉蘭女士十年不綴,醫(yī)醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)、醫(yī)生之心,雖被排擠出自己工作多年的醫(yī)院,失去行醫(yī)之職,卻是擁有真正的醫(yī)術(shù)的醫(yī)者圣人;同理,孔子一生游學(xué),教眾國(guó)帝王、將相行仁,雖少私塾為堂,卻是懂得真正的教育真諦的教者圣人。作為二十一世紀(jì)的人民教師,我們更應(yīng)明白,育人的重要。教育每一個(gè)學(xué)生,無(wú)論成績(jī)?nèi)绾,首先要做到:積極上進(jìn),做一個(gè)對(duì)自己負(fù)責(zé)任的人;關(guān)心集體,做一個(gè)正直的人;尊敬師長(zhǎng),做一個(gè)知道感恩的人;孝敬父母,做一個(gè)有良心的人;善待同學(xué),做一個(gè)有愛(ài)心的人。我想這才是教育的根本吧。

要做到教心,我認(rèn)為很關(guān)鍵的一點(diǎn)就是要“因材施教”。 孔子在兩千多年前就為后人樹(shù)立了因材施教的楷模?鬃尤У苤校钪10來(lái)個(gè)人,有的品行高尚如子路,有的善于言辭如子貢,有的精通詩(shī)書(shū)禮樂(lè)如子夏。他們各展其長(zhǎng),都為社會(huì)做出了自己的貢獻(xiàn)。而孔子根據(jù)學(xué)生的個(gè)別差異因材施教,使每個(gè)學(xué)生的個(gè)性都得到充分發(fā)展,這恰恰是我們所提倡的素質(zhì)教育的一個(gè)重要原則:發(fā)展學(xué)生個(gè)性,培養(yǎng)特長(zhǎng),就得注意尊重學(xué)生差異,因材施教。我們常常因?yàn)閷W(xué)生沒(méi)有學(xué)會(huì)一個(gè)生字,沒(méi)有背會(huì)一篇文章而生氣,而往往忽略學(xué)生人格的塑造。培養(yǎng)一個(gè)健康向上的人不是比什么都重要嗎?成績(jī)?cè)俸,沒(méi)有良好的人格,不也是枉然嗎?

“大教教心”還要于教師要從“心”出發(fā),愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)仁心、愛(ài)人生、更愛(ài)學(xué)生 ,也就是“誨人不倦”。孔子的一生誨人不倦,盡享教學(xué)之樂(lè)。他把自己的抱負(fù),理想,都傾注到自己的教育事業(yè)當(dāng)中,達(dá)到弟子三千、登堂入室的賢者七十二人的空前盛況。這是怎么樣的一個(gè)誨人不倦!他對(duì)待學(xué)生總是循循善誘,不溫不火,不厭其煩的教導(dǎo)。而在平時(shí)的閑談中,孔子也無(wú)時(shí)無(wú)刻地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育!墩撜Z(yǔ)》不正是孔子平時(shí)言語(yǔ)的點(diǎn)滴記錄嗎?“誨人不倦”是教師對(duì)求知者應(yīng)該有的認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度,是作為老師應(yīng)有的職業(yè)道德。我們應(yīng)以孔子為楷!罢d人不倦”,贏得學(xué)生的尊重,社會(huì)的信任。也許在我們的成長(zhǎng)過(guò)程中,會(huì)遇到各種困難和挫折,但只要我們堅(jiān)定教書(shū)育人的信念,就能挺過(guò)一條條溝渠、一座座險(xiǎn)灘。

正如孔子所說(shuō)“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦樂(lè)乎?”周勇先生的《跟孔子學(xué)當(dāng)老師》,把我們帶進(jìn)了作為教師的孔子的世界,領(lǐng)略了“大教教心”等深藏在《論語(yǔ)》里的道理。”仰視過(guò)大師的教育哲學(xué)之后,再次俯視自我的教育路程,如沐春風(fēng),如飲甘飴。這是一本讓人受用的好書(shū)。

 

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