元宵節(jié)的唐詩《上元夜》

時(shí)間：2024-05-31 22:17:00 唐詩我要投稿

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關(guān)于元宵節(jié)的唐詩《上元夜》

　　《上元夜》是唐代詩人崔液創(chuàng)作的的七絕組詩。詩共六首，其中第一首“玉漏銀壺且莫催，鐵關(guān)金鎖徹明開。誰家見月能閑坐?何處聞燈不看來?”最著名。

關(guān)于元宵節(jié)的唐詩《上元夜》

　　上元夜

　　玉漏銀壺且莫催，鐵關(guān)金鎖徹明開。

　　誰家見月能閑坐?何處聞燈不看來?

　　【鑒賞】

　　上元夜，指舊歷正月十五夜，又稱元宵節(jié)。我國素有元宵賞燈的風(fēng)俗。崔液組詩《上元夜》七絕，共六首。描寫當(dāng)時(shí)京城長(zhǎng)安元宵賞燈的繁華景象。據(jù)劉肅《大唐新語》記載：“神龍(唐中宗年號(hào)，公元705—707年)之際，京城正月望日(即十五)，盛飾燈影之會(huì)，金吾弛禁，特許夜行。貴族戚屬及下隸工賈，無不夜游。車馬喧闐，人不得顧。王、主之家，馬上作樂，以相競(jìng)夸。文士皆賦詩一章，以記其事。作者數(shù)百人，唯中書侍郎蘇味道、吏部員外郎郭利貞(蘇、郭之作皆五律)、殿中侍御史崔液為絕唱。”這是崔液所作賞燈詩六首中的第一首。

　　“玉漏銀壺且莫催，鐵關(guān)金鎖徹明開。”“玉漏銀壺”，計(jì)時(shí)的器具，古代以漏刻之法計(jì)時(shí)，具體方法是用銅壺盛水，壺底打通一小孔，壺中立刻度箭，壺中的水逐漸減少，箭上的度數(shù)就依次顯露，就可按度計(jì)時(shí)，擊鼓報(bào)更。元宵夜盡管解除了宵禁，但長(zhǎng)安城的鐘鼓樓上，仍舊按時(shí)報(bào)更;人們聽了，都嫌時(shí)間過得太快，怕不能玩得盡興，于是說：滴漏箭壺，你不要這樣一聲比一聲緊地催促呀，也不要過得那么快，今夜的城門要一直開到天亮呢!上句寫出了人們“歡娛苦日短”的感慨，下句是說在此太平盛世，應(yīng)該通宵盡興。吃過晚飯，打扮一新的人們，按捺不住心中的喜悅，迫不及待地早早走出家門，三五成群相邀著、呼喚著、嬉笑著，涌出巷口，融入大街，匯進(jìn)似潮喧鬧歡騰的人流。人們興高采烈地燃放煙花爆竹，揮舞獅子龍燈，觀賞絢麗多彩的燈火，評(píng)論著、嬉戲著、贊嘆著。越看越高興，越玩越興奮，“莫相催”襯托出氣氛之熱烈，景色之迷人、“徹明開”既寫出了元宵節(jié)通宵達(dá)旦鬧花燈時(shí)間和程度，又寫出了人們高漲而持續(xù)的勃勃興致。

　　后面接著連用兩個(gè)問句：“誰家見月能閑坐?何處聞燈不看來?”“誰家”、“何處”，實(shí)際是指家家、人人說明萬巷皆空的盛況。這包括了上至王侯將相，下至平民百姓形形色色的各類人。因而，“誰家”“何處”這四字包涵的內(nèi)容實(shí)在太多，它把人聲鼎沸、車如流水馬如龍，燈火閃爍，繁華似錦的京城元宵夜景一語道盡。連用兩個(gè)詰句，不僅將盛景迷人，令人不得不往的意思表達(dá)得靈活傳神，而且給人以無限回味的余地，言有盡而意無窮。

　　【拓展閱讀】

　　上元夜六首 (唐)崔液

　　玉漏銀壺且莫催，

　　鐵關(guān)金鎖徹明開。

　　誰家見月能閑坐，

　　何處聞燈不看來。

　　神燈佛火百輪張，

　　刻像圖形七寶裝。

　　影里如聞金口說，

　　空中似散玉毫光。

　　今年春色勝常年，

　　此夜風(fēng)光最可憐。