愛國詩句書法 作品欣賞

　　下面是小編分享的愛國詩句書法，歡迎大家賞析。通過愛國書法作品欣賞，增強(qiáng)愛國精神。

　　關(guān)于愛國的古詩詞

　　1、《出塞》

　　唐·王昌齡

　　秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬里長(zhǎng)征人未還。

　　但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。

　　2、《夏日絕句》

　　宋·李清照

　　生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。

　　至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。

　　3、《示兒》

　　宋·陸游

　　死去元知萬事空，但悲不見九州同。

　　王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。

　　4、《涼州詞》

　　唐·王翰

　　葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。

　　醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回?

　　5、《從軍行》

　　唐·王昌齡

　　青海長(zhǎng)云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。

　　黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。

　　6、《菩薩蠻·書江西造口壁》

　　宋·辛棄疾

　　郁孤臺(tái)下清江水，中間多少行人淚。

　　西北望長(zhǎng)安，可憐無數(shù)山。

　　青山遮不住，畢竟東流去。

　　江晚正愁余，山深聞鷓鴣。

　愛國介紹

　　愛國主義是一個(gè)古老而永恒的話題，作為一個(gè)復(fù)合概念，其內(nèi)含從橫向上主要表現(xiàn)為三方面：首先，愛國主義是一種精神現(xiàn)象。主要是指對(duì)祖國的深厚感情，它是人們?cè)陂L(zhǎng)期的社會(huì)生活實(shí)踐中形成的對(duì)祖國的依賴和認(rèn)同。其次，愛國主義是一種基本的道德規(guī)范和政治規(guī)范。

　　它要求人們?cè)谏鐣?huì)生活中要切實(shí)提高愛國主義的道德認(rèn)知和道德修養(yǎng)，樹立愛國、報(bào)國的崇高美德，同時(shí)在強(qiáng)調(diào)個(gè)人利益的同時(shí)，更看重國家利益、民族利益，把關(guān)心和維護(hù)國家利益作為最高職責(zé)的思想觀點(diǎn);最后，愛國主義還必須落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)上，將愛國之情、報(bào)國之志和效國之行統(tǒng)一到實(shí)踐當(dāng)中�？v向上，愛國主義的三個(gè)內(nèi)含是層層遞進(jìn)又相互融合的由淺至深、由低到高的過程。愛國主義情感是基礎(chǔ)是感性階段，而愛國主義作為道德與政治規(guī)范并落實(shí)到實(shí)踐行為當(dāng)中是一種理性升華。

　　動(dòng)物學(xué)家研究動(dòng)物行為，發(fā)現(xiàn)每一種動(dòng)物個(gè)體或動(dòng)物群體都有相對(duì)固定的生活范圍——生活圈，而生活圈在動(dòng)物的眼中神圣不可侵犯。黑猩猩是與人類最接近的高等哺乳動(dòng)物，從他們的生活習(xí)性中可以尋覓到很多與人類共通的地方，從而為研究古人類的起源有重要的意義。英國生物學(xué)家珍妮·古多爾的研究中就證明了這一點(diǎn)。她觀察了三群黑猩猩，一群就在她的營(yíng)地周圍，同時(shí)“在南部和北部至少還有其他兩個(gè)群。

　　那兩群的許多動(dòng)物幾乎從來不到我們的谷地來”。偶爾有一只猩猩想來吃香蕉，“作為營(yíng)地飼食站�？偷哪切┕�黑猩猩，對(duì)這位不速之客非常不友好。”[]之所以其他的黑猩猩會(huì)表現(xiàn)出不友好主要原因在于它并非是本群成員，它對(duì)于其它的黑猩猩而言帶有侵略或者攻擊的傾向。

　　人類的元祖類人猿和黑猩猩一樣也是群居動(dòng)物，它們擁有共同的.生活圈，共同的食物，共同的血緣，這必然使得它們要保護(hù)自己的一方生活圈，排斥外來族群侵入它們領(lǐng)地。因此動(dòng)物對(duì)自己的生活圈有一種與生俱來的關(guān)愛呵護(hù)，作為高等動(dòng)物的人類也不例外，同時(shí)隨著歷史的演進(jìn)，愛國主義就從這種簡(jiǎn)單的樸素的情感發(fā)展而來。

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