王安憶長(zhǎng)恨歌賞析
王安憶長(zhǎng)恨歌該小說(shuō)講述了上海普通弄堂女性王琦瑤從二十世紀(jì)四十年代被選為上海小姐到八十年代被殺共四十年的生命史，下面是關(guān)于王安憶長(zhǎng)恨歌的賞析，歡迎閱讀！
王安憶長(zhǎng)恨歌的賞析
一、《長(zhǎng)恨歌》的結(jié)構(gòu)美
1、以時(shí)間發(fā)展為順序構(gòu)建作品，條理清晰。
《長(zhǎng)恨歌》分為三部，每一部有若干小章。三部分別表現(xiàn)了三個(gè)時(shí)間跨度：解放戰(zhàn)爭(zhēng)前夕，文革、社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期以及新時(shí)期，作者沒(méi)有寫(xiě)解放戰(zhàn)爭(zhēng)的慘烈，只是借某官員逝世來(lái)言明;作者沒(méi)有寫(xiě)文革、以及社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期的種種難關(guān)以及不堪的挫折，只是借程先生的境遇來(lái)表現(xiàn);作者沒(méi)有寫(xiě)新時(shí)期的社會(huì)變革是何等的波瀾壯闊，只是以女主人公的女兒薇薇――這一新時(shí)代的代言人來(lái)反映社會(huì)的偉大變革，一切的一切，都有根有據(jù)，入情入理，沒(méi)有過(guò)多的議論與抒情，表現(xiàn)出一種平淡清新之美，仿若一切都是日常之事，不會(huì)太過(guò)興奮，也不會(huì)太過(guò)悲哀。結(jié)構(gòu)上，顯現(xiàn)出一種從容不迫，卻又略顯含蓄的美。
2、以散文化的結(jié)構(gòu)書(shū)寫(xiě)作品，情韻豐盈。
整部作品讀下來(lái)，讀者可能會(huì)顯得精神無(wú)法集中，往往不知道作者何以在此處時(shí)間段內(nèi)寫(xiě)此景，如“閨閣還是上海弄堂的幻覺(jué)，云開(kāi)日出便灰飛煙散，卻也是一幕接一幕，求無(wú)止境�！弊x至此句，讀者很可能會(huì)被這種抒情的詩(shī)意所感染，卻不知此句到底有何作用，這便需要讀者再慢慢的閱讀中仔細(xì)品其中滋味。才可領(lǐng)會(huì)其中真意，即：上海弄堂里的小姐，姑娘們的人生在一幕幕上演，而弄堂這片狹小的天地也影射著大上海歷史的輪回。
整部作品的三個(gè)部分，常給讀者一種脫節(jié)之感，不知所云：比如對(duì)“愛(ài)麗絲”公寓的描寫(xiě)，對(duì)鄔橋的描寫(xiě)、對(duì)平安里的描寫(xiě)，在行文上顯得零散，缺乏連貫性，然而，只有把整部作品品味之后，才能明白，這些描寫(xiě)的作用，理解作者的用意，并可以體會(huì)到對(duì)它們的描寫(xiě)都指向同一個(gè)中心：上海的“日常生活”。即體現(xiàn)了散文的精神――形散神聚。這種散文式結(jié)構(gòu)，使作品富有一種詩(shī)意之美，更可見(jiàn)其結(jié)構(gòu)之美。
3、以埋伏筆的寫(xiě)作手法，設(shè)置懸念。
《長(zhǎng)恨歌》借鑒古典文學(xué)名著《紅樓夢(mèng)》的創(chuàng)作手法即所謂埋伏筆――“文學(xué)作品前面對(duì)后面將要出現(xiàn)的內(nèi)容預(yù)先所作的提示或暗示”。從文學(xué)作品的角度來(lái)講，作者往往通過(guò)埋伏筆，設(shè)置重重懸念，不但使作品內(nèi)容變得豐富，而且能達(dá)到一種跌宕起伏的效果，引起讀者的閱讀興趣。《長(zhǎng)恨歌》中的埋伏筆往往留下一個(gè)懸念給讀者，引人入勝的同時(shí)，也暗示著主人公的命運(yùn)。
二、《長(zhǎng)恨歌》的意象美
在《長(zhǎng)恨歌》中，作者運(yùn)用大量的文學(xué)意象作為載體，以女性特有的細(xì)膩觀察，將上海的歷史濃縮于“弄堂”這個(gè)小舞臺(tái)。這部作品中，意象的選擇是作者有意為之，在體現(xiàn)一定的文化意蘊(yùn)的同時(shí)，也有其象征性的美。在小說(shuō)文本中最典型的文學(xué)意象就是弄堂與鴿子。
1、弄堂
弄堂仿佛是上海這座城市的史冊(cè)，上面記載著縱橫交錯(cuò)的線條，紛繁復(fù)雜的人物，平淡卻多見(jiàn)的世事。于是，這弄堂仿佛有了靈性，有了某種感覺(jué)。上海的弄堂承載了女主人公一生的大部分時(shí)光，同時(shí)也是大多數(shù)情節(jié)發(fā)生之地，由淺入深的推引，這弄堂更是上海文化的一個(gè)高度濃縮的載體。
“上海的弄堂是性感的，有一股肌膚之親似的，它有著觸手的涼和暖，是可感知，有一些私心的。”“上海弄堂的感動(dòng)來(lái)自于最為日常的情景，這感動(dòng)不是云水激蕩的，而是一點(diǎn)一點(diǎn)累積起來(lái)。這是有煙火人氣的感動(dòng)。”“上海的弄堂真是見(jiàn)不得的情景，它那背陰處的綠苔，其實(shí)都是傷口上結(jié)的疤一類(lèi)的，是靠時(shí)間撫平的痛處。因它不是名正言順，便都長(zhǎng)在了陰處，常年見(jiàn)不到陽(yáng)光。”
“一說(shuō)起平安里，眼前就會(huì)出現(xiàn)那種曲折深長(zhǎng)、藏污納垢的弄堂。”作者白描手法，同時(shí)運(yùn)用通感和隱喻的修辭，將弄堂這個(gè)看似簡(jiǎn)單的城市組成部分變得有深度，寫(xiě)出了“流言是弄堂的靈魂”的話(huà)，也只有弄堂這樣的環(huán)境，流言才顯真諦。這里，對(duì)意象的象征性，暗示性表現(xiàn)的很到位。
表面上看，寫(xiě)的是弄堂的生活，實(shí)際上是寫(xiě)弄堂中人，弄堂里有生命的交替，人生的無(wú)奈，這是作者通過(guò)運(yùn)用弄堂這一意象，所表現(xiàn)的中心，同時(shí)也暗示了人物命運(yùn)的走向。弄堂里有喧嚷，有平靜，有煙霧，有鴿群，有……這一切日常的東西，都有一種時(shí)代的痕跡和歷史的烙印，上海作為這一切的載體，承載著過(guò)去、現(xiàn)在、流言、未來(lái)。
2、鴿子
鴿子，作為一種動(dòng)物意象，常使我們想到靈動(dòng)、和平，但王安憶筆下的鴿子，是一位觀察者，抑或是一個(gè)體驗(yàn)者，它飛到城市上空，觀察這弄堂的一切（上海的一切），無(wú)論是光明處的繁榮，還是陰暗處的鄙瑣，它都默默的看在眼里，如小說(shuō)中所說(shuō)“這城市的真諦，其實(shí)是為它們所領(lǐng)略的�！薄斑@城市里最深藏不露的罪與罰，禍與福，都瞞不過(guò)它們的眼睛�！彼钩岣唢w，卻常常飛不到心向往處……
鴿群在這里的審美意象的表現(xiàn)特征是象征性，黑格爾《美學(xué)》中曾提到，“象征一般是直接呈現(xiàn)于感性觀照的一種現(xiàn)成的外在事物，對(duì)這種外在事物并不直接就它本身來(lái)看，而是就它所暗示的一種較廣泛較普遍的意義來(lái)看�！堕L(zhǎng)恨歌》中的鴿群，無(wú)疑是以一位歷史的看客的身份來(lái)注視著一定空間的一定事物，它們將一切消化，包容。作品的結(jié)尾，王琦瑤香消玉殞在凌晨?jī)扇c(diǎn)的時(shí)刻，無(wú)人知曉，可是“只有鴿子看見(jiàn)了�！薄斑@里四十年前的鴿群的子息，它們一代一代地永不中斷，繁衍至今，什么都盡收眼底�！笔前�，在這里，鴿子就是這樣一個(gè)不會(huì)覆滅，世代繁衍下去，世代觀照這大都會(huì)的使者，它的象征意義在于看到歷史發(fā)展的同時(shí)，也解讀了歷史發(fā)展的本質(zhì)。從這一點(diǎn)上看，鴿子則象征著一種歷史的真實(shí)，真實(shí)，便是一種無(wú)法無(wú)法言說(shuō)的美。 這里的鴿群觀照著上海四十年的風(fēng)雨浮沉，也注意到了王琦瑤這個(gè)小女人的悲劇一生。不但體現(xiàn)著一種象征意義上的美，也有一種暗示性的美。如它親歷了王琦瑤的悲劇，見(jiàn)證了這座城市歷史的輪回與生命的息榮。
三、《長(zhǎng)恨歌》的語(yǔ)言美
語(yǔ)言，可以說(shuō)是與結(jié)構(gòu)相連的肉，語(yǔ)言表達(dá)的精致與粗疏，在一定程度上會(huì)影響到結(jié)構(gòu)的完整性�！堕L(zhǎng)恨歌》的敘述語(yǔ)言運(yùn)用自然、平實(shí)，不矯飾，不造作，有一種隨時(shí)隨性的溫婉之美。作者在文中大量運(yùn)用日常化語(yǔ)言，敘述口語(yǔ)化，善于營(yíng)造氛圍。
《長(zhǎng)恨歌》中，所運(yùn)用的語(yǔ)言日常化，有上海弄堂里的味道，像一個(gè)平常人在講述著他所生活的環(huán)境，見(jiàn)到的人和事。如“上海的弄堂是性感的，有一股肌膚之親似的。它有著觸手的涼和暖，是可感知的，有一些私心的�！边\(yùn)用淺淡的比喻和擬人的修辭，將上海弄堂的特色表溢出來(lái)，沒(méi)有抽象的詞語(yǔ)，意境卻在不知不覺(jué)中添了幾分。可見(jiàn)，作者運(yùn)用語(yǔ)言的功底。
作者在作品中采用口語(yǔ)化的敘述，更加的親切，動(dòng)人，拉近了讀者與文本的距離，使情節(jié)變得自然前行，水到渠成。如“上海弄堂里，偶爾會(huì)有一面墻上，積滿(mǎn)了郁郁蔥蔥的爬山虎，爬山虎是那些垂垂老矣的情味，是情味中的長(zhǎng)壽者�！本褪沁@樣一種如與老友聊天一般的口語(yǔ)化表達(dá)，卻蘊(yùn)含著一種沉悶的悲傷之美，這悲傷不顯得肅殺，而是一種綿延向前，幽幽表述的寧?kù)o之美。
《長(zhǎng)恨歌》的敘述語(yǔ)言，行云流水，娓娓道來(lái)，松散卻又不失緊湊，平淡且自然。例如李主任逝后，對(duì)王琦瑤的情感表現(xiàn)，所運(yùn)用的語(yǔ)言描述，作者用平淡的口吻一帶而過(guò)，并未深入的表現(xiàn)其心理流動(dòng)過(guò)程，相反，卻寫(xiě)王琦瑤之前的心理活動(dòng)。這種隱晦的語(yǔ)言處理，平直不失真實(shí)。再看王琦瑤“碧落黃泉”時(shí)的描寫(xiě)“王琦瑤眼瞼里最后的景象，是那盞搖曳不止的電燈……”“然后滅了，墮入黑暗�！钡鹊龋瑺I(yíng)造一種死亡的氛圍，卻有一種難以言說(shuō)的真實(shí)的平常感。
四、《長(zhǎng)恨歌》的人物形象美
王琦瑤是典型的上海弄堂里的女兒，她愛(ài)漂亮，會(huì)裝點(diǎn)打扮，對(duì)于“滬上淑媛”“上海小姐”有點(diǎn)兒小幻想、有點(diǎn)兒小虛榮、小心機(jī)，然而她卻美得不張揚(yáng)。王琦瑤可以說(shuō)是上海弄堂的典型代表。她的身上，同時(shí)也有著獨(dú)屬于上海的典型印記。王琦瑤的命運(yùn)是無(wú)法自行選擇的，正如上海這座城市無(wú)法選擇自己的歷史命運(yùn)一樣，這個(gè)人物形象是豐富多彩的，她的身上有一種古韻與現(xiàn)代相交織的美。
作品中王琦瑤與阿二在鄔橋談詩(shī)時(shí)，阿二所吟詠的詩(shī)句如“漢家秦地月， 流影照明妃”，“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)， 猶抱琵琶半遮面”，“玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨”，“桃之夭夭， 灼灼其華”詩(shī)句中寫(xiě)到的王昭君、琵琶女、楊貴妃三個(gè)女子的命運(yùn)，既表現(xiàn)了女主人公貌美如花，又暗示其人生的悲劇命。
王琦瑤的一生，都在努力地追求著自己的愛(ài)情和幸福，并堅(jiān)強(qiáng)的走下去，可她生命中的男人卻處于一種弱勢(shì)，無(wú)法承擔(dān)起王琦瑤的愛(ài)情與幸福。李主任于王琦瑤，為尋一種年輕的感覺(jué);阿二于王琦瑤，是少年尋夢(mèng)的追逐;康明遜于王琦瑤，是以利己為前提的;老克臘于王琦瑤，是現(xiàn)代對(duì)往事的追憶;程先生于王琦瑤，則是一種深埋于心的缺乏主動(dòng)性的愛(ài)。這些人，于王琦瑤都是曾經(jīng)想要的依靠，但他們都離他遠(yuǎn)去。王琦瑤在歲月已逝，年華已去后，仍以一顆勇敢的心去追尋那份曾經(jīng)或者說(shuō)是一直追求的那份幸福，她有一種深含其中的人格魅力。王琦瑤之美，更多的在于她骨子里那份柔韌與堅(jiān)強(qiáng)，歲月的洗禮，使他成了一個(gè)有韻味，有沉淀的女人，盡管，她奮力追求一生而不得所想，且悲劇性的離去，我們?nèi)匀徊浑y從這悲劇中發(fā)現(xiàn)其美之力量。
從《長(zhǎng)恨歌》這部作品可以看出，王安憶是一位富有個(gè)性，且具有敏銳觀察力的作家，她的作品可堪稱(chēng)時(shí)代的縮影。作品在藝術(shù)美的大框架下，充分展示出結(jié)構(gòu)美、語(yǔ)言美、意象美、人物形象美的藝術(shù)特征。
創(chuàng)作背景
社會(huì)背景
進(jìn)入二十世紀(jì)九十年代，上海的城市建設(shè)帶動(dòng)了海派文學(xué)的復(fù)興，上海早已不是從前的上海。于是人們想起了新感覺(jué)派筆下的十里洋場(chǎng)，想起了張愛(ài)玲、蘇青筆下的上海閨閣故事。懷舊的熱潮勢(shì)不可擋，很快蔓延到了海派文學(xué)的每個(gè)角落。作為一名上海女作家，海派文學(xué)既深深影響著王安憶，又形成了對(duì)王安憶影響的焦慮。當(dāng)海派文學(xué)沉浸在懷舊風(fēng)潮中，竭力塑造一個(gè)娛樂(lè)化、小資化的上海時(shí)，王安憶筆下的上海以一個(gè)另類(lèi)的形象出現(xiàn)了，《長(zhǎng)恨歌》被輿論看作是上海懷舊文學(xué)的扛鼎之作。不過(guò)，王安憶在采訪、談話(huà)中一再表示《長(zhǎng)恨歌》不是懷舊，小說(shuō)為懷舊提供了資料，但故事是軟弱的布爾喬亞覆滅在無(wú)產(chǎn)階級(jí)的汪洋大海之中。
創(chuàng)作過(guò)程
《長(zhǎng)恨歌》的故事動(dòng)機(jī)，源于王安憶看過(guò)的一次小報(bào)報(bào)道，內(nèi)容是一個(gè)上海小姐在二十世紀(jì)七十年代中期被一個(gè)上海小流氓殺了。年輕人為什么要?dú)⑺�，王安憶已�?jīng)不記得了，讀時(shí)慘淡的感覺(jué)卻記憶猶新，王安憶想自己哪一天總會(huì)寫(xiě)它的。寫(xiě)《長(zhǎng)恨歌》時(shí)，開(kāi)始她打算寫(xiě)城市的很多秘聞，采取散文化的、平均分配的寫(xiě)法，在最后一刻，王安憶想起多年前讀過(guò)的那個(gè)故事，她決定就寫(xiě)這個(gè)人物，她就是王琦瑤。王安憶曾在訪談中說(shuō)道，她要寫(xiě)的其實(shí)是一個(gè)城市的故事，王琦瑤這個(gè)女人只不過(guò)是城市的代言人。對(duì)于《長(zhǎng)恨歌》的命名，王安憶決定采用唐代白居易的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《長(zhǎng)恨歌》作標(biāo)題，借用這首古詩(shī)中的悲劇色彩來(lái)為小說(shuō)奠定一個(gè)典雅而又哀傷的基調(diào)。
內(nèi)容簡(jiǎn)介
出身上海弄堂的女中學(xué)生王琦瑤偶然認(rèn)識(shí)了攝影師程先生，在他及好友蔣麗莉的幫助下參加選美，被選為“上海小姐”，由此開(kāi)始她充滿(mǎn)傳奇的人生。作為頗有姿色又可人的“上海小姐”，王琦瑤被國(guó)民黨大員李主任養(yǎng)為外室。李主任給予了她物質(zhì)上的滿(mǎn)足，兩人進(jìn)行的是一場(chǎng)得過(guò)且過(guò)的恩愛(ài)，彼此對(duì)未來(lái)都沒(méi)有長(zhǎng)久打算。李主任死于空難后，她陷入恐懼，逃到鄉(xiāng)下避難�；氐狡桨怖�，王琦瑤按下心頭的浮華，開(kāi)始平淡素樸的生活。在嚴(yán)家牌桌上，王琦瑤結(jié)識(shí)了沒(méi)落的舊式大戶(hù)人家子弟康明遜，經(jīng)過(guò)反復(fù)試探，兩人接納了彼此。兩人有了愛(ài)情的結(jié)晶，但康明遜擔(dān)不起父親的責(zé)任。王琦瑤本打算在混血兒薩沙的幫助下做掉孩子，可在去醫(yī)院的路上，她忽然決定生下這個(gè)孩子。王琦瑤生產(chǎn)之際遇到了程先生，宅心仁厚的程先生擔(dān)負(fù)起照顧王琦瑤母女生活的擔(dān)子。然而，特殊時(shí)期程先生便自殺了，王琦瑤僥幸度過(guò)令人膽戰(zhàn)心悸的十年歲月。
特殊時(shí)期結(jié)束后，隨著女兒薇薇的長(zhǎng)大和出嫁、出國(guó)，王琦瑤走入了屬于自己的懷舊時(shí)代。王琦瑤榮膺“上海小姐”的舊事重新被人們提起，薇薇同學(xué)張永紅將王琦瑤介紹到各類(lèi)年輕人的派對(duì)中去。在這些場(chǎng)合，她似乎重新找到生命的喜悅。聚會(huì)中，充滿(mǎn)懷舊之心的年輕男子“老克臘”被王琦瑤的風(fēng)韻所吸引，逐漸與她熟悉起來(lái)。“老克臘”愛(ài)上了王琦瑤，王琦瑤仿佛回到舊夢(mèng)前塵，兩人陷入了畸戀。當(dāng)“老克臘”要?jiǎng)e她而去時(shí)，王琦瑤為了挽留不惜以黃金相誘，然而她的真心告白非但未能留住“老克臘”，反而加速了他逃逸。最后，張永紅的男朋友“長(zhǎng)腳”因覬覦金條，在與王琦瑤的爭(zhēng)執(zhí)中殺死了她。
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