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論素質(zhì)作文

時間:2026-01-04 12:37:29 好文 我要投稿
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論素質(zhì)作文

  在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都接觸過作文吧,通過作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。為了讓您在寫作文時更加簡單方便,下面是小編整理的論素質(zhì)作文,僅供參考,歡迎大家閱讀。

論素質(zhì)作文

論素質(zhì)作文1

  一個國家人民的素質(zhì)道德水平的高低深刻影響這一個國家的形象。

  隨著國家的改革開放,我們也將面對更多的國際友人,在他們的面前所表現(xiàn)出來的形象,就代表著我們國家的形象。國人目前的素質(zhì)還是很差的。

  曾經(jīng)有人去外國旅游,在一家飯店吃飯時去洗手間看見墻上寫著十個中國漢字——方便后請沖水,謝謝合作。這是沒什么,只是飯店善意的提醒?墒钱斈阒老词珠g門口用英、德、日、法、韓文寫著“洗手間”三個字的時候,你或許明白,這提醒只對中國人,可想國人在外國人的心里是什么樣的素質(zhì)水平。

  中國國產(chǎn)的奶粉原來也是十分暢銷的,但是當三鹿等一大批國內(nèi)知名免檢產(chǎn)品出現(xiàn)問題,信任危機就發(fā)生了,國內(nèi)人民從此基本只買國外品牌的奶粉。但是國外品牌的奶粉預(yù)備國內(nèi)的不良廠商造假,于是發(fā)生了大陸游客在香港旅游搶購奶粉的事件,導(dǎo)致香港政府不得不頒布限購令。限購令限定的不只是限制購買的數(shù)量,也限定了大陸人素質(zhì)的高低。

  有一個國家,面積只有一個城市那么大。素有花園之國的美稱。因為國家小,所以政府十分關(guān)注公共衛(wèi)生。在大街上隨地吐痰都會遭到處罰,在公共場所吸煙也遭到明令禁止。在那個國家的.公共場所貼著的標語大都是標準的漢字,“請勿隨地吐痰”、“請勿在此吸煙”等等。

  難道國人的素質(zhì)就真的會如此之差么?國家在改革開放,與國際接軌的時候,我們也應(yīng)該加強道德素質(zhì)文明建設(shè),讓中國人呈現(xiàn)給全世界一種新的氣息。中國人要富強也要素質(zhì)高尚!

論素質(zhì)作文2

  二十一世紀是素質(zhì)教育的時代,可中國仍以應(yīng)試教育為主。雖然國務(wù)院,教育部領(lǐng)導(dǎo)時時刻刻說中國再不進行從應(yīng)試教育轉(zhuǎn)化為素質(zhì)教育的話,中國的崛起還要再過20年?芍袊慕逃枷氡举|(zhì)上還是應(yīng)試教育。只要中、高考沒有取消,中國的教育就難以步于素質(zhì)教育時代。因為在中國,在廣大同學(xué)、家長心中分數(shù)就是一切。擁有了高分就擁有了前途。這類思想是大錯特錯的。

  前幾天,我去一位高三同學(xué)家玩,一進門,便看到一副“殺進清華”的座右銘。我問他:“當今社會主要進行素質(zhì)教育,清華畢業(yè)生在某些方面還沒有一個農(nóng)業(yè)大學(xué)畢業(yè)的學(xué)生強,清華畢業(yè)等于零!彼f:“誰說是素質(zhì)教育!高考照樣要考,出來還不是靠一個文憑找工作,在中國這個應(yīng)試教育多年考生、家長心中以有了一個數(shù)——考上清華就有了一切!

  對!中國從隋建立科舉以來,廣大人民群眾就有了成績好了前途就一片光明,所以古人有句話——“分分分學(xué)生的命根。”可美國沒有高考,照樣獨占世界,照樣有很多人才。中國學(xué)生在生活、素質(zhì)上大大輸給了美國。美國不僅贏在當代,更贏在下一代。

  中國應(yīng)試教育是一代難以跨越的屏障,要在中國實行素質(zhì)教育,首先要改變?nèi)藗冃闹械姆謹?shù)就是一切的錯誤觀念。讓廣大學(xué)生、家長真正意識到素質(zhì)教育的重要性,分數(shù)只代表學(xué)習(xí)、文化上的`符號。素質(zhì)才是真正走入社會必須的一個條件,沒有素質(zhì),文化、文憑再高也等于零。

  我們是祖國二十一世紀的青年,我們要讓祖國騰飛,必須改變中國人分數(shù)就是一切的觀念,讓中國全面實行素質(zhì)教育,才能讓中國這條巨龍崛起在世界的東方。

論素質(zhì)作文3

  今天早上,我騎自行車去買花。路上,一個男孩因騎車太快在人行道上摔翻了。旁邊一位媽媽見到,便對孩子說:“我總給你說騎車要小心,就像這個男孩一樣,太沖動了!以后要慢點騎車!”

  聽了這話,我可以理解這位母親的初衷,她不讓孩子騎車是為了保證孩子的安全。但是如果每個母親都采取這樣的教育方式,對社會的發(fā)展將會有很大的不利影響。雖然有許多人因為騎自行車而發(fā)生意外,但我們不能因此就否定騎車的價值和意義。騎自行車既是一種環(huán)保的交通方式,也是鍛煉身體的好方法,同時也能增加人們的社交活動。所以,在教育孩子的過程中,我們應(yīng)該注重平衡,既要關(guān)注他們的安全,又要給予他們適當?shù)?自由和發(fā)展的空間。

  我們知道,自工業(yè)革命以來,英國及西歐各國的一系列產(chǎn)業(yè)革命都是源于近現(xiàn)代工業(yè)機器的發(fā)明,其基礎(chǔ)在于高生產(chǎn)力和生產(chǎn)效率的提升。英國在重視工業(yè)化和提高生產(chǎn)力方面走在了世界前列,成為全球第一個現(xiàn)代化國家,并推動人類時間計量單位達到秒級精確度。

  而我所說的自行車雖然簡單,但其中包含了滑輪和操作、傳動、動力轉(zhuǎn)換等部分。小時候上小學(xué)的時候,老師經(jīng)常禁止我們騎車,但我從不聽話,每天都騎著自行車,并勇敢地將它停在校門口。對我來說,騎自行車去學(xué)校比走路省時間,而且還省力氣,這樣就為我留下了更多的學(xué)習(xí)時間。我甚至以此為豪,覺得自己是班級中最早實現(xiàn)機械化的人。我認為使用機械不僅僅提高了效率,節(jié)約了時間,更重要的是它培養(yǎng)了一種我所稱之為“工業(yè)思想”的能力。它使人們能夠用現(xiàn)代工業(yè)文明的思維方式來解決和發(fā)現(xiàn)社會中低效的問題,最終達到全面工業(yè)化,使得社會和國家更加強大。

論素質(zhì)作文4

  現(xiàn)在的軍訓(xùn),更多的是一種表象的訓(xùn)練。

  首先,當習(xí)慣于室內(nèi)的人過多接受日光直射極易發(fā)生暈厥現(xiàn)象,對個人是不快的經(jīng)歷,對大眾亦是消極的暗示。而且,過量的紫外線輻射會使人患皮膚癌的幾率增加,站軍姿時要求睜大眼睛導(dǎo)致過量光線長時間入射會導(dǎo)致視問題出現(xiàn)幾率增大。其中最使我費解的'是喊口號和站姿。喊口號只要求聲音大,而未教授如何使人發(fā)生科學(xué),導(dǎo)致聲帶易受損。表現(xiàn)明顯的是教官們的自然聲都不怎么正常。片面要求響度簡直可以稱之為野蠻,且不論對學(xué)長上課的影響,對耳膜的損耗幾乎不可挽回。慶幸的是不是一直在喊口號而且軍訓(xùn)只有七天。站姿亦不符合人體工程學(xué),只是比較好看而且容易讓人不爽。這或許反映了中國人根深蒂固的追求表象的陋習(xí)。

  其次是軍訓(xùn)片面服從的要求。對養(yǎng)成遵守時間、規(guī)定,培養(yǎng)其它優(yōu)秀品行的自然有益,但其中不乏為了追求表象而增加的毫無道理的要求。但我們無權(quán)質(zhì)疑。這顯然是在制約創(chuàng)造力和個人權(quán)利意識。

  最后是訓(xùn)練理由不充分性,大致可歸類至上一條。沒有充分理由的奇怪訓(xùn)練使人覺得缺乏動力。而且要求學(xué)生充分尊重師長,這理所應(yīng)當,但尊重應(yīng)是雙向的,對學(xué)生進行當眾過度處罰,比如拉耳朵和大聲斥責辱罵使人無法接受。

  以上就是所有對表象軍訓(xùn)的反駁。由于它的性質(zhì),這樣的訓(xùn)練并無甚長久作用,終會失效。而好的軍訓(xùn),必是長久的,如鏡子一般的,使人可以對照它正言行,正品格。

論素質(zhì)作文5

  有時我們會批評一個人“素質(zhì)低下”或者是“缺乏修養(yǎng)”,那么,素質(zhì)和修養(yǎng)是什么呢?或許,這個問題沒有一個明確的答案,但是我們總能感受到,一個人的品質(zhì)、道德、氣質(zhì)、情趣和閱歷構(gòu)成了個人素質(zhì)與修養(yǎng)。

  素質(zhì)的一個重要方面是個人品德。君子以厚德載物,修身為本,正心為基,良好的素質(zhì)和修養(yǎng)是一種讓人受用終身的財富與資本。播種一個習(xí)慣,你會收獲一種美德。

  一個愚昧無知、粗野無禮的人是讓人厭煩的。氣質(zhì)之美,可以超越外表,成為最高境界的美,而沒有修養(yǎng)和素質(zhì)的人,是不可能擁有良好氣質(zhì)的。

  在當今社會上,培養(yǎng)素質(zhì)被許多人忽視。但是,我們也經(jīng)常能夠聽到有人評價說:“這個人的素質(zhì)真好,和他來往真是令人開心!被蛘咭灿腥苏f:“這個人太粗俗了,素質(zhì)很差!

  個人修養(yǎng)往往與一個人的學(xué)識有關(guān)。學(xué)歷不代表知識,所以有些人空有文憑,胸無點墨,這類人不在此討論之列。但當我們真正接觸到有文化氣息的人,便可以感受到他們的行為、談吐間,劉露出一種令人舒暢的雅致,這種文質(zhì)彬彬的.感覺與從不讀書的俗人大相徑庭。生長在書香門第、受到文化陶冶熏陶的人,能夠讓人在相識之初就感受到書香氣息和優(yōu)秀的素質(zhì)。所以說文化氣息是個人素質(zhì)當中不可或缺的關(guān)鍵部分。

  所以,想要提升自己的素質(zhì),一方面應(yīng)該從外部行動上入手,在日常生活中要留意自己的語言和行為,避免不文雅的舉止和言語;一方面應(yīng)該從內(nèi)心修行入手,提高文化素質(zhì),多讀點書,古人關(guān)于個人道德品質(zhì)的書籍,并不是老生常談。一個有素質(zhì)和修養(yǎng)的人,人人都樂于交往。提高個人素質(zhì),我們都應(yīng)該從日常生活的一點一滴做起。

論素質(zhì)作文6

  古時,道德倫理,三綱五常,用來約束人們的行為。現(xiàn)在的人們,真正能約束他們的也許就只剩下法律了,有的時候還會有人知法犯法。而一個人的素質(zhì)修養(yǎng),完全體現(xiàn)在這個人做事和日常談吐上。

  幾千年前,孔夫子曾經(jīng)說過,己所不欲勿施于人。這是一種素質(zhì)修養(yǎng)。不過現(xiàn)在這個世界上已經(jīng)很少有人能做到這樣了,自己做不到的事情總是要求別的人去做。就好比屠呦呦獲得的獎金,捐了出去。難道科學(xué)家辛苦一生獲得的獎金,就應(yīng)該捐出去嗎?這是一種道德綁架,并不公平。將心比心,如果你是屠呦呦,你會愿意這么做嗎?

  素質(zhì)與修養(yǎng)有的時候體現(xiàn)在一件很小的事情上。就好像在公共場合,不會打擾到別人,別人不會對你心生怨言。雖然這件事情很小,但是能做到的人,少之又少。

  就我個人而言,我很是反感素質(zhì)低下的人。有的時候,素質(zhì)的高低與否,與人所處的社會地位沒有太大的關(guān)系,高高在上的大老板,或許壞事做盡,喪盡天良。勤勞樸實的農(nóng)民,盡管社會地位不高,有的人素養(yǎng)也會很好。所以,一個人的`素養(yǎng)高低,和他的社會地位毫無關(guān)系。

  素質(zhì)的高低在于三個方面,一是父母老師的教育,這一點很是重要。一個很純良的孩子,教育的不好,也很容易變壞。第二個方面,在于所處的社會環(huán)境,好比孟母三遷,不就是害怕所處的環(huán)境影響了自己的孩子嗎?第三點,在于個人,一個人,如果讀過很多書,明白許多事理,心胸開闊,這種人素養(yǎng)不會太差。

  總而言之,我們要努力提高自己的素養(yǎng),這與我們而言,覺得是很劃算的一件好事。

論素質(zhì)作文7

  今天早上,我騎自行車去買書。路上,一個青年因騎車太快在人行道上摔翻了。旁邊一位母親見到,便對孩子說:“我總給你說騎車不安全,象這人一樣,瘋子似的!以后不許騎車了!”

  聽了這話,我無可辯駁:這位母親的初衷是對的,她為了孩子的安全而不讓孩子騎車也可以理解。但換個角度想想,因騎自行車而翻車的人不計其數(shù),若每個母親都這樣教育孩子,那么,對社會的發(fā)展是極為不利的。

  我們知道,工業(yè)革命以來,英國及西歐各國的一系列產(chǎn)業(yè)革命都是以近現(xiàn)代工業(yè)機器的發(fā)明而產(chǎn)生的高生產(chǎn)力和生產(chǎn)效率為基礎(chǔ)的。英國人以其對工業(yè)和提高生產(chǎn)力的重視,率先實現(xiàn)工業(yè)化,成為世界上第一個現(xiàn)代化國家,并把人類的時間單位精確至秒。

  而我所說的自行車,盡管構(gòu)造簡單,卻也包含著滑輪及操作、傳動、動力轉(zhuǎn)換裝置等。上小學(xué)時,老師屢下“禁車令”,可我偏不聽,天天騎車,并“膽大包天”地把車停在校門口。對我來說,騎自行車去學(xué)校要比走路省15~~20分鐘,而且省力,這樣就為我的學(xué)習(xí)保留了大量時間。我甚至常自豪地稱,我是六三班最早實現(xiàn)機械化的人。我以為,使用機械不僅是提高了效率,節(jié)省了時間,更重要的.是它培養(yǎng)了人的我所稱的“工業(yè)思想”。這使得人能夠以一種全新的現(xiàn)代工業(yè)文明思想來解決、發(fā)現(xiàn)社會中效率低下的問題,并最終以全面工業(yè)化來使社會、國家強大。

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