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中國(guó)神話故事【熱門】
在我們平凡的日常里，許多人對(duì)一些廣為流傳的神話故事都不陌生吧，神話是遠(yuǎn)古時(shí)期的產(chǎn)物，它的流傳又因?yàn)樯鐣?huì)性質(zhì)的改變而造成變形或消亡，因此它的保存特別依賴于古文獻(xiàn)的記錄。還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的神話故事嗎？以下是小編為大家整理的中國(guó)神話故事，歡迎閱讀與收藏。
中國(guó)神話故事1
韓湘子按李元中等人的招聘思路，韓湘子的入圍是比較意料之中的事了。
韓湘子，唐朝人，唐朝著名文學(xué)家韓愈同志的侄子。韓湘子不喜歡讀書，年青時(shí)好交友，好酒（此為入選八仙基本條件），對(duì)學(xué)道比較感興趣，善音律，對(duì)各種樂(lè)器都很有研究，特別喜歡吹嘯，韓愈三歲而孤，是兄嫂把他撫育大，所以對(duì)韓湘子視為已出，精心栽培，所以盡管韓湘子不喜讀書，但在韓愈的運(yùn)作走動(dòng)下，韓湘子二十多歲就官至大理丞（從六品），被韓愈寄予了很大的厚望，希望他能成為自己倡導(dǎo)的.那場(chǎng)古文運(yùn)動(dòng)的先鋒。
然而年輕的韓湘子一次卻在去洛下旅游的時(shí)候失蹤了，是隱歸山林，還是被強(qiáng)人所害，這成了一個(gè)秘。秘底直到二十年后才揭開(kāi)，韓愈被貶為潮州剌史，政治生涯到了人生的最底谷，這時(shí)候，韓湘子來(lái)看望他失意的老叔了。叔侄相見(jiàn)，韓愈喜出望外，老淚縱橫，這是他失意的人生的另一個(gè)驚喜，他寫下了那首著名的《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》。
驚喜過(guò)后的韓愈卻發(fā)現(xiàn)，他疼愛(ài)的侄兒已經(jīng)變成了一個(gè)不扣不折的流浪漢，不修連幅，嗜酒如命，愛(ài)賭博�！跋孀影�，你還這么年輕，應(yīng)該對(duì)自己的人生有一個(gè)規(guī)劃，不能一無(wú)所長(zhǎng)”�！笆�，我的所長(zhǎng)你還不知道哩！”“什么？”“近景魔術(shù)！”韓愈搖搖頭，活這么大歲數(shù)，他沒(méi)聽(tīng)過(guò)這名詞�！笆澹阈挪恍�，我能明天就讓這盆里的牡丹花盛開(kāi)，而且你想讓它變成什么顏色就變成什么顏色”韓愈又搖搖頭，此時(shí)正值隆冬，牡丹花怎么可能在此時(shí)盛開(kāi)，流浪這么多年，侄兒的腦袋有問(wèn)題。
不想第二天，韓愈家里的牡丹花竟然盛開(kāi)了，而且接下來(lái)的七天里，韓愈想什么顏色，韓湘子就給他變什么顏色。韓愈信服了，這二十年來(lái)，侄兒浪跡江湖，并不是一無(wú)是處。韓湘子帶著他那驚艷詭異的魔術(shù)的到來(lái)，讓晚年官場(chǎng)失意的韓文公生命的盡頭有了一絲慰藉。韓愈死后，韓湘子繼續(xù)浪跡江湖，后來(lái)遇到了呂洞賓。呂洞賓認(rèn)為韓湘子是難得的文工干部，出身名門，知識(shí)層次高、善于舞弄樂(lè)器，還有近景魔術(shù)的絕活，讓他和藍(lán)采和搭檔，肯定是絕配，保證年年上春晚。沒(méi)怎么和其它五仙商量，呂洞賓就決定招收韓湘子入伙。
中國(guó)神話故事2
走進(jìn)神話傳奇的世界，我們不難體會(huì)到人類對(duì)自然的好奇與崇拜、對(duì)災(zāi)難和困苦的不屈與斗爭(zhēng)、對(duì)英雄人物的敬仰與熱愛(ài)、對(duì)美好生活的向往、對(duì)邪惡人物的憎惡……
走進(jìn)神話傳說(shuō)的世界，我們會(huì)認(rèn)識(shí)許多值得我們敬佩的人物：用生命創(chuàng)造世界的盤古與女媧；為民造福的伏羲氏、神農(nóng)氏、大禹、羿；為理想奮斗不止的愚公、刑天、鯉魚；為人類文明發(fā)展立下功勞的燧、人氏、倉(cāng)頡、嫘祖；承載著人們真、善、美、夢(mèng)想的如來(lái)佛祖、觀音菩薩、孫悟空、八仙……
在眾多的神話故事中，我最喜歡的一個(gè)故事就要屬《精衛(wèi)填�！贰９适轮魅斯l(wèi)在一次玩耍中不幸掉入海水中，被海水淹死了�？墒撬辉妇瓦@么死去，于是，她便變成了一只精衛(wèi)鳥(niǎo)，夜以繼日地從遠(yuǎn)處叼來(lái)石頭和樹(shù)枝，想要填平海。日復(fù)一日，年復(fù)一年。終于填平了大海。大海奪去了她的.生命，但奪不去她的勇氣和決心。
這是什么？這正是一種堅(jiān)持不懈的精神，是這種精神激勵(lì)著我們向前進(jìn)，最終超越自我，使自己達(dá)到了自己想要奮斗的目標(biāo)，只有這樣，才能成功；只有這樣，才能有收獲；只有這樣，才能看到希望的火光……
讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)這堅(jiān)持不懈的精神吧！
中國(guó)神話故事3
十二生肖
軒轅黃帝要選十二動(dòng)物擔(dān)任宮廷衛(wèi)士，貓托老鼠報(bào)名，結(jié)果老鼠忘了，從此貓見(jiàn)老鼠就尋仇。原本推牛為首，老鼠偷偷爬上牛背占先機(jī)�；⒑妄埐环䴕猓环鉃樯缴窈秃Ｉ�，排在牛的后面。兔子不服，要和龍賽跑，兔子跑到龍前面。狗不樂(lè)意，一氣之下咬傷兔子，被罰倒數(shù)第一。蛇、馬、羊、猴、雞之間還經(jīng)過(guò)一番較量，最后豬跑來(lái)占據(jù)末席。
中國(guó)神話故事4
最近我讀了《中國(guó)神話故事》這本書，其中《精衛(wèi)填�！愤@個(gè)故事令我記憶尤深，有一個(gè)女娃獨(dú)自去東海玩，被無(wú)情的大海吞沒(méi)，后來(lái)女娃變?yōu)樾⌒〉木l(wèi)，為了阻止大海奪走更多人的生命，精衛(wèi)就日日夜夜堅(jiān)持不懈的.填海，精衛(wèi)的精神值得我去學(xué)習(xí)！
中國(guó)神話故事5
呂洞賓造八仙閣
據(jù)說(shuō)，湛盧山的景物八仙閣是呂洞賓監(jiān)造的，用石砌墻，茅草搭頂，呂洞賓本可以點(diǎn)石成金，何以要叫凡人造閣呢?因?yàn)樗降走�是個(gè)浪蕩仙人，有凡心，要嘗人間建屋的滋味。于是呂洞賓化成一位財(cái)主，在湛盧山最高處雇了許多工匠興建八仙閣。附近山腰，梅花洞里住著一只一千三百多年的`狐貍，已有八百多年道行，每夜要在山頂對(duì)月吐珠納月華，見(jiàn)呂洞賓在監(jiān)工，就很生氣，認(rèn)定這個(gè)鄉(xiāng)下土財(cái)主要奪她修煉之地。可是，她還不能化成人形，也無(wú)法與呂洞賓對(duì)抗，就決意來(lái)找工匠，施放狐蠱。造八仙閣的石頭是從陟岵臺(tái)那里取了抬上山頂?shù)�，就有三個(gè)工人中了狐蠱，躲在幾塊石頭中偷起懶來(lái)，使抬石匠無(wú)法把石頭抬上山去。
呂洞賓見(jiàn)工程進(jìn)度很快，可在何仙姑面前與挖井媲美，已經(jīng)暗自得意，忽然見(jiàn)石頭沒(méi)有，掐指一算，心中已經(jīng)明白，就把純陽(yáng)劍向陟岵臺(tái)一指，天上頓時(shí)雷鳴電閃，大雨傾盆。狐貍精嚇破了膽，放一個(gè)臭屁把工匠困在巖石間，自己一溜煙逃回梅花洞去。
呂洞賓見(jiàn)三個(gè)工匠還賴在巖石間不出來(lái)，心中大為不滿，把手一指，自七峰山那邊飛來(lái)一塊大巖石有十二尺見(jiàn)方、六尺厚把三個(gè)工匠蓋在巖下，幸虧狐貍逃得快，不然生命難保。呂洞賓見(jiàn)沒(méi)打著狐貍，也就把三個(gè)石匠訓(xùn)了一頓。這時(shí)，何仙姑正在一條山道上采集仙草野花，忽聞一股嗆人狐臭，其味難耐，隨手把花籃中的桂花拋向山谷，滿山頓時(shí)芳香撲鼻，狐臭盡失。
八仙閣終于造成，八仙們卻又不知去向�，F(xiàn)在的八仙閣是后人重修的，供奉八位泥塑仙人。后人又在飛來(lái)石四邊砌墻成亭，據(jù)說(shuō)朝陽(yáng)嶺那邊一石亭就是三個(gè)工匠被困的地方。何仙姑隨手丟桂花的地方現(xiàn)在叫香巖，游人站在巖間可聞香氣撲鼻醉人，因?yàn)�，何仙姑丟下的桂花已成林了。
中國(guó)神話故事6
走進(jìn)神話傳奇的世界，我們不難體會(huì)到人類對(duì)自然的好奇與崇拜、對(duì)災(zāi)難和困苦的不去與斗爭(zhēng)、對(duì)英雄人物的敬仰與熱愛(ài)、對(duì)美好生活的向往、對(duì)邪惡人物與勢(shì)力的憎恨等豐富細(xì)膩的`感情... ...走進(jìn)神話傳奇的世界，我們會(huì)認(rèn)識(shí)許多可愛(ài)的人物：用生命創(chuàng)造世界的盤古與女媧、為民造福的伏羲氏、神農(nóng)氏、大禹、后羿；為理想而奮斗不止的愚公、刑天、鯉魚；為人類文明發(fā)展的倉(cāng)頡、孔子... ...為愛(ài)情唱起千古絕唱的韓憑夫婦、牛郎織女、七仙女和董永、梁山伯和祝英臺(tái)；承載著人們的真、善、美、夢(mèng)想的如來(lái)佛祖、孫悟空、八仙... ...
在眾多神話故事中，我最喜歡的一個(gè)故事就屬于《精衛(wèi)填�！�，主人公精衛(wèi)在一次玩耍中不幸掉入海水中，被海水淹死了�？墒撬辉妇瓦@么死去，于是，她就化成一只精衛(wèi)鳥(niǎo)夜以繼日地從遠(yuǎn)處叼來(lái)石子和樹(shù)枝，想要填平海。大海奪去了她的生命，但奪不走她的勇氣與決心。
這是什么？這正是一種堅(jiān)持不懈的精神，是這種精神激勵(lì)著我們向前進(jìn)，最終超越自我，使自己達(dá)到自己想要的目標(biāo)，只有這樣，才能成功；只有這樣，才能有收獲；只有這樣，才能看到希望... ...
現(xiàn)在看來(lái)，有些神話故事好像有些幼稚可笑，虛幻縹緲，但是，這正是生產(chǎn)力水平極其低下的狀況中，遠(yuǎn)古人類對(duì)自然與宇宙探索的真實(shí)記錄，也是征服自然、改造自然地執(zhí)著精神的體現(xiàn)。
中華民族的偉大精神，依然在我們的血液里流淌著、凝聚著！
中國(guó)神話故事7
寒假里，我讀了一本書，名叫《中國(guó)神話故事》，里面記載了二十個(gè)中國(guó)古代神話，寫的都是中國(guó)以前的神話故事。令我印象深刻的是《哪吒太子》這一篇。
哪吒太子是托塔天王李靖的小兒子，母親生下他們兄弟三人，大的叫金吒，二兒子叫木吒，三兒子左腳掌上有個(gè)“哪”字，右腳心上有個(gè)“吒”字，于是父親就給他起名叫“哪吒”。
其實(shí)，哪吒是玉皇大帝駕下的.大羅仙，因?yàn)槭篱g妖魔太多，玉帝命他下凡，所以投胎于李天王夫人的腹中。
最讓我感動(dòng)的是哪吒闖禍后李天王要?dú)⒛倪笗r(shí)，哪吒用刀割下自己的肉還給母親，剔下骨頭還給父親。他自己只剩下靈魂飄飄悠悠去見(jiàn)佛祖了。我覺(jué)得哪吒好可憐好勇敢。
這本書講述了一個(gè)個(gè)生動(dòng)離奇的神話故事，它們帶我了解了偉大的祖先對(duì)天地萬(wàn)物天真而有趣的想象。
中國(guó)神話故事8
很久以前，羿到山中狩獵的時(shí)候，在一棵月桂樹(shù)下遇到嫦娥，二人便以月桂樹(shù)為媒，結(jié)為夫妻。
到了帝堯的時(shí)代，天上出現(xiàn)了十個(gè)太陽(yáng)，燒焦了莊稼，烤死了草木，人民沒(méi)有了食物。同時(shí)猰貐、鑿齒、九嬰、大風(fēng)、封豨、修蛇等也開(kāi)始危害百姓。于是帝堯命令羿將鑿齒處死在疇華之野，將九嬰誅殺于兇水之上，將大風(fēng)戰(zhàn)敗于青邱之澤，射十日，殺死猰貐，將修蛇斬于洞庭，在桑林逮住封豨。萬(wàn)民歡喜,擁戴堯?yàn)樘熳印?/p>
后來(lái)，羿從西王母那里得到了不死藥，交給嫦娥保管。逢蒙聽(tīng)說(shuō)后前去偷竊，偷竊不成就要加害。情急之下嫦娥吞下不死藥飛到了天上.由于不忍心離開(kāi)羿,嫦娥滯留在月亮廣寒宮。廣寒宮里寂寥難耐，于是就催促吳剛砍伐桂樹(shù)，讓玉兔搗藥，想配成飛升之藥，好早日回到人間與羿團(tuán)。
中國(guó)神話故事9
山東章丘查牙山上，有個(gè)井口大的石洞，大約有幾尺深。石洞北面的石壁上，又有個(gè)洞門，只要伏在地上，伸長(zhǎng)脖頸就能看見(jiàn)。附近村子里有幾個(gè)人，早就想進(jìn)洞看個(gè)究竟，這一年九月初九重陽(yáng)節(jié)登高那天，他們約好在石洞那兒飲酒，共同商量進(jìn)洞的辦法。
商量的結(jié)果是三個(gè)膽大的人拿著燈火，用繩子吊下去觀察。他們進(jìn)去以后，發(fā)現(xiàn)這洞高大寬敞，像大廳一樣，進(jìn)去走了幾十步，才漸漸狹窄了。他們又發(fā)現(xiàn)洞底還有一個(gè)小洞，人伏下去，可以像蛇一樣鉆進(jìn)去，用燈火一照，漆黑漆黑，深不可測(cè)。
其中兩個(gè)人氣餒了便退回來(lái)。另一個(gè)小伙子奪過(guò)燈火，冷笑一聲，挺身往小洞里爬去。幸好狹窄的地方僅比墻厚一點(diǎn)，一過(guò)去就又高又寬了。這個(gè)小伙子站起來(lái)往前走。頭頂上的鐘乳石參差不齊高懸著，像要往下墜落
。兩壁上怪石突兀重疊，很像寺廟中的雕塑，顯現(xiàn)成鳥(niǎo)獸人鬼的形狀：鳥(niǎo)像在飛，獸像在跑，人有的像坐，有的像站，妖魔鬼怪表情憤怒兇惡，丑陋的多漂亮的少。這個(gè)小伙子心里緊張起來(lái)。幸好路還平坦，沒(méi)有什么陡坡。
他小心謹(jǐn)慎地走了幾百步，西面石壁開(kāi)處，現(xiàn)出一間石房子。門的左邊有一塊鬼樣怪石，正面對(duì)人站著，眼睛突出，口張得有簸箕大，長(zhǎng)舌獠牙，猙獰兇惡。左手握成拳，撐在腰上，右手叉開(kāi)五指，像要抓人。他大吃一驚，寒毛都嚇得豎起來(lái)了。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)門里有燒過(guò)的柴草灰，知道有人曾來(lái)過(guò)，膽子又大了一點(diǎn)，勉強(qiáng)走進(jìn)幾步。
只見(jiàn)地上擺著杯子、碗，滿是泥垢，但都是近代東西，不是古代器皿。旁邊還放著四把錫壺，他很喜愛(ài)，便解開(kāi)帶子捆住壺頸系在腰上。又向旁邊一看，西角有一具尸體，兩手兩腳四面叉開(kāi)，他害怕極了。仔細(xì)一看，死去的人腳上穿著尖尖小鞋，鞋底的梅化圖案還看得清楚。他知道死者是年輕女人，只是既不知是哪里人，也不知是哪一年死的。
衣服的顏色已變得灰暗，分不清是黑色還是紅色。頭發(fā)蓬亂不堪，好像一筐亂絲粘在骷髏上。他想這尸體頭上可能會(huì)有珠寶首飾，便把燈火照近頭顱。這時(shí)，他突然覺(jué)得好像有人在噓氣吹燈，燈火飄閃不定�；鹧娉始t黃色，女尸的`衣服也似輕輕掀動(dòng)。他大驚失色，手直顫抖，燈火頓時(shí)熄滅了。 來(lái)自神話故事大全
這下糟了，這個(gè)小伙子心想，得趕緊回去。他追憶進(jìn)來(lái)的路線急忙回奔，不敢用手摸石壁，恐怕碰那些像鬼一樣的石頭。不料，黑暗中他一頭撞倒在石上，連忙又爬起來(lái)繼續(xù)找路，又冷又濕的液體流到臉頰上，他知道是血，但也不覺(jué)得疼，也不敢呻吟。喘著粗氣跑到剛才爬進(jìn)來(lái)的洞口，正要伏下身往外爬，卻好像有人抓住頭發(fā)，頭一暈，就昏死過(guò)去。
沒(méi)進(jìn)洞的伙伴們坐在洞口等了好久，還不見(jiàn)返回，便懷疑他出了問(wèn)題。于是，又吊下兩個(gè)人。他們走到小洞口，探身進(jìn)去，發(fā)現(xiàn)那個(gè)小伙子的頭發(fā)掛在鐘乳石上，血流如注，人已昏迷。這二人大驚失色，不敢進(jìn)去，坐著發(fā)愁嘆氣。
一會(huì)兒，井上又吊下來(lái)兩個(gè)人。其中有個(gè)膽子大的，奮勇鉆進(jìn)小石洞，把那小伙子拖出來(lái)，放到山上，過(guò)了半天他才醒過(guò)來(lái)，把剛才所見(jiàn)到的詳細(xì)說(shuō)給他們聽(tīng)。只可惜他沒(méi)有探究到洞的最底層，如果進(jìn)到最底層，一定會(huì)有更奇妙的境界。
后來(lái)章丘縣令聽(tīng)到這件事，吩咐用土把洞堵死，于是，人們不能再進(jìn)去了。
中國(guó)神話故事10
今天，學(xué)校還是舉辦運(yùn)動(dòng)會(huì)，于是，我就拿起《中國(guó)神話故事》開(kāi)始看了。
這一次，我看的是女媧造人。這里面講了：“從前，有個(gè)人身蛇尾的女神—————女媧，她常常來(lái)地球玩。”有一年春天，女媧來(lái)世界玩耍。她看見(jiàn)桃紅柳綠的環(huán)境，非常喜歡�？墒撬l(fā)現(xiàn)：“世界怎么會(huì)單單只有樹(shù)木，為什么沒(méi)有人呢？”
說(shuō)著，她就從小河里撈出一點(diǎn)小泥巴，看好是捏一個(gè)個(gè)小泥人�？墒�，她覺(jué)得要是一直捏下去，因該捏多久才能捏好多小泥人呀？就在這時(shí)，女媧捏泥人掉下來(lái)的費(fèi)泥卻也變成了泥人。于是，女媧想了個(gè)辦法。她找來(lái)一根樹(shù)枝，沾點(diǎn)泥巴，向上一甩！只要泥掉落到的地方，都統(tǒng)統(tǒng)變成了小泥人。
可是有一次，恐怖的事發(fā)生了。女媧造的人變少了很多，有的一動(dòng)也不動(dòng)了，女媧去撥拉他，他也不動(dòng)。女媧心里急急忙忙地。不知道該怎么辦。就在這時(shí)，一個(gè)白發(fā)蒼白的老爺爺走到女媧面前，哭哭啼啼地的說(shuō)：“媽媽啊，同伴們老死了很多，恐怕連我的人生都不長(zhǎng)了！”女媧一聽(tīng)，垂頭喪氣的`說(shuō)：我捏的泥人雖然像神，但是沒(méi)有神力，還是逃不過(guò)生老病死。
要想讓人永遠(yuǎn)生存下來(lái)，該捏幾百年那！就在這時(shí)，女媧想：“可以把人分成男性和女性呀。”就這樣，女媧制造了個(gè)種婚煙，男性和女性結(jié)了婚，生下子子孫孫，從此，女媧才放心的離開(kāi)了人間。
中國(guó)神話故事11
很久很久以前，杞縣是天地的正中心。那時(shí)候，杞縣一帶叫中天鎮(zhèn)。中天鎮(zhèn)位于中天山上，距離天只有三尺的距離。但中天鎮(zhèn)的人卻伸手夠不到天，因?yàn)樗麄冎挥袔状绺撸罡叩娜艘膊怀^(guò)一尺，所以，中天鎮(zhèn)也是矮人鎮(zhèn)。但在一段時(shí)間，鎮(zhèn)上的頭領(lǐng)鎮(zhèn)首家生了四個(gè)孩子，這四個(gè)孩子跟其他人不一樣，他們比其他人高很多，各個(gè)都三尺多高，可以任意到天上走動(dòng)。
鎮(zhèn)首的大兒子叫共工，二兒子叫祝融，三兒子叫杞人，另外還有個(gè)女兒叫女媧。老大長(zhǎng)的一頭紅發(fā)，青面獠牙，樣子十分可怕。他嘴巴里能噴出水來(lái)，和海龍王成了很好的.朋友，人們都叫他“水神”。老二祝融，腦袋瓜子一丈多長(zhǎng)，臉紅的像團(tuán)火，嘴巴一張，就能吐出火來(lái)，人們就叫老二“火神”。老三杞人和女兒女媧長(zhǎng)得都是眉清目秀，一表人才，很是好看。
兄妹四人，樣子有天壤之別，秉性也大不相同。共工和祝融，脾氣火爆，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火，甚至動(dòng)手;杞人膽小怕事，樹(shù)葉掉下來(lái)都擔(dān)心砸了腦袋，整天畏畏縮縮的;而女媧則聰明，善良，惹人喜愛(ài)。
有一天，小妹女媧撿到一個(gè)天鵝蛋，兄妹四個(gè)都想吃。一爭(zhēng)一吵，共工和祝融的火爆脾氣上來(lái)了，倆人就動(dòng)起手來(lái)啦。倆人從地下打到天上，從家里打到外面，打的是天昏地暗，不可開(kāi)交，不知道打了多長(zhǎng)時(shí)間，兄弟倆個(gè)越打越急，共工一噴水，洪水遍地都是;祝融一吐火，烈火漫天燒。
不知道打了多長(zhǎng)時(shí)間，祝融吐的火把天都燒紅了，像燒紅的鐵塊一樣，讓人不敢碰，地也燒熱了，像個(gè)大鐵鍋，把地上的洪水都給煮開(kāi)了。共工一看不好，自己怕熱，扭頭就往西方海龍王的方向跑。共工在前面跑，祝融就在后面追。共工只顧著向西方跑，沒(méi)看路，不小心一頭撞在了不周山上。不周山是頂天的柱子，被共工這么一撞不要緊，不周山塌了，天也就塌了。
天塌了，洪水遍地流，石頭到處滾。星星和月亮也往西邊滾下去。后來(lái)，西方就堆滿了石頭，成了很高的石頭山，這樣地上的洪水就往東邊流了，就成了東海。
天一塌，可把膽小怕事的杞人嚇壞了，他整天直挺著脖子，沒(méi)命的在中天山上跑來(lái)跑去喊著：“不好了，天塌了。”
女媧看到哥哥們這個(gè)樣子，老百姓的日子沒(méi)法過(guò)了，就遍地找五色石頭去熔煉，然后用石漿補(bǔ)天。就這樣，不知道忙活了多少年，女媧總算是把天給補(bǔ)好了�；厝ビ植恢蕾M(fèi)了多少力氣，給杞人找醫(yī)問(wèn)藥，總算把杞人救得清醒過(guò)來(lái)，不再到處喊叫，妖言惑眾了。
安生日子沒(méi)過(guò)多久，黃帝和蚩尤又打起來(lái)了。天地間打的一片黑霧騰騰的，遮云蔽日，什么也看不見(jiàn)了。再加上天鼓咚咚地響，到處殺氣騰騰，杞人嚇的又犯病了。他又開(kāi)始每天狂蹦亂叫：“不好了，天塌了�！彼爝@樣叫，叫得大家人心惶惶的，也沒(méi)心思耕種，更沒(méi)心思好好生活了。
大家都對(duì)杞人這樣喊叫很生氣，埋怨他“無(wú)事憂天傾”。有一天，氣人的兩個(gè)哥哥共工和祝融正在睡覺(jué)的時(shí)候，一片樹(shù)葉掉下來(lái)落在杞人頭上，他嚇得一蹦三尺高，尖聲叫道：“天塌了，天塌了�！惫补ず妥Ｈ谒谜悖昏饺诉@么一叫吵醒了，一氣之下，他們合伙把杞人打下了中天山。從此以后，中天山的人們?cè)僖矝](méi)見(jiàn)過(guò)杞人。
中國(guó)神話故事12
神農(nóng)氏本是三皇之一，出生在烈山的一個(gè)石洞里，傳說(shuō)他牛頭人身。由于他的特殊外形和勤勞勇敢，長(zhǎng)大后被人們推為部落首領(lǐng)，因?yàn)樗牟柯渚幼≡谘谉岬哪戏�，稱炎族，大家就稱他為炎帝。有一次他見(jiàn)鳥(niǎo)兒銜種，由此發(fā)明了五谷農(nóng)業(yè)，因?yàn)檫@些卓越的貢獻(xiàn)，大家又稱他為神農(nóng)。 他看到人們得病，又到都廣之野登建木上天帝花園取瑤草而遇天帝贈(zèng)神鞭，神農(nóng)拿著這根神鞭從都廣之野走一路鞭一路回到了烈山。神農(nóng)嘗百草多次中毒，都多虧了茶解毒。因誓言要嘗遍所有的草，最后因嘗斷腸草而逝世。人們?yōu)榱思o(jì)念他的恩德和功績(jī)，奉他為藥王神，并建藥王廟四時(shí)祭祀。在我國(guó)的川、鄂、陜交界傳說(shuō)是神農(nóng)嘗百草的地方，稱為神農(nóng)架山區(qū)。
在女媧補(bǔ)天之后，不知過(guò)了多長(zhǎng)時(shí)間，在烈山的一個(gè)石洞里(又有神農(nóng)氏生于姜水之說(shuō)，姜水在今寶雞境內(nèi)，這也是為什么會(huì)有炎帝和神農(nóng)氏是否為一人的爭(zhēng)議，應(yīng)是在神化他們時(shí)弄混了，袁珂先生把其列為一人;再《禮記》據(jù)此又稱神農(nóng)為烈山氏，蓋皆因其行多名號(hào)所致)，出生了一個(gè)小孩。說(shuō)來(lái)奇怪，在他剛出世，石洞周圍自然涌現(xiàn)了九眼井，這九眼井里的水彼此相連，若取其中一眼之水，其它八眼皆會(huì)波動(dòng)起來(lái)。這個(gè)孩子天生異相，身體是透明的，五臟六腑清晰可見(jiàn)，頭上長(zhǎng)有兩只角，牛頭人身�？吹降腵人們都說(shuō)這是天神下凡，九眼井是他帶來(lái)的吧。于是在他長(zhǎng)大后，大家推舉他為部落首領(lǐng)，因?yàn)樗麄兙幼≡谘谉岬哪戏�，就自稱炎族，稱他為炎帝。有一次炎帝看見(jiàn)一只紅色的鳥(niǎo)銜著一串像種子的東西，炎帝看見(jiàn)鳥(niǎo)兒把它吐了出來(lái)，炎帝拾起來(lái)，鳥(niǎo)兒圍住他飛了三圈，又唧唧啾啾地叫了一陣飛走了。炎帝認(rèn)為這是天帝派紅鳥(niǎo)送來(lái)的食物種子，便把種子埋在土里。又用木頭制成耒耜，教人們松泥土，并掘井灌溉禾苗。這年秋天，一大片禾苗成熟了。人們多高興呀!大家感念炎帝的功德，都稱炎帝為神農(nóng)。這樣周邊的部落又稱炎帝部落為神農(nóng)部落，而稱他為神農(nóng)氏，即農(nóng)業(yè)部落的首領(lǐng)。(“氏”的原意是一種神祇，在原始社會(huì)代表部落首領(lǐng)的公用稱呼，只是后世的學(xué)者將其解釋為神祇，這和后來(lái)興起的中國(guó)神話學(xué)有關(guān)。)
神農(nóng)氏為五氏出現(xiàn)以來(lái)的最后一位神祇，中國(guó)諸神創(chuàng)世造人，建屋取火、部落婚嫁、百草五谷、豢養(yǎng)家畜、種地稼穡等等一切為人民生活所做的準(zhǔn)備全部完成了，中國(guó)神話時(shí)代結(jié)束，傳說(shuō)時(shí)代到來(lái)。神農(nóng)氏本為姜水流域姜姓部落首領(lǐng)，后發(fā)明農(nóng)具以木制耒耜，教民稼穡飼養(yǎng)、制陶紡織及使用火，以功績(jī)顯赫，以火德稱氏，故為炎帝，尊號(hào)神農(nóng)，并被后世尊為中國(guó)農(nóng)業(yè)之神。
中國(guó)神話故事13
《中國(guó)神話故事》是一本很精彩，很好看的故事書。其中，給我印象最深的是《百鳥(niǎo)朝鳳》的故事，這本書寫了鳳凰的經(jīng)歷。鳳凰以前是一只很不起眼的小鳥(niǎo)，羽毛很平常，但是，它有一個(gè)優(yōu)點(diǎn)，它把別的鳥(niǎo)扔掉的果實(shí)都撿起來(lái)，存儲(chǔ)在樹(shù)洞里。有一年，森林大旱，鳥(niǎo)兒都找不到食物，被餓的頭昏眼花，鳳凰連忙把自己多年存儲(chǔ)的'食物拿出來(lái)，和大家一起分享，災(zāi)害過(guò)去了，為了感謝鳳凰的救命之恩，鳥(niǎo)兒們都選出自己身上最漂亮的一根羽毛，獻(xiàn)給鳳凰，所以鳳凰才有這身美麗的羽毛。
我通過(guò)這個(gè)故事知道了，懷有一顆善良的心去幫助別人會(huì)快樂(lè)，還會(huì)得到大家的尊敬和敬仰。
中國(guó)神話故事14
傳說(shuō)中倉(cāng)頡生有“雙瞳四目”。目有重瞳者，中國(guó)史書上記載有重瞳的只八個(gè)人：倉(cāng)頡、重耳、虞舜、項(xiàng)羽、呂光、高洋、魚俱羅、李煜。倉(cāng)頡是黃帝時(shí)代的造字圣人;虞舜是禪讓的圣人，孝順的圣人，三皇五帝之一;晉文公重耳是春秋五霸之一;呂光則是十六國(guó)時(shí)期橫掃西域的后涼國(guó)王;高洋是北齊建立者;魚俱羅相傳是擊殺猛將李元霸隋朝名將;李煜是五代十國(guó)時(shí)南唐后主，著名的詞人，文學(xué)家;項(xiàng)羽則是曠古絕今的“西楚霸王”。
倉(cāng)頡，中國(guó)原始社會(huì)后期黃帝的助手。曾把流傳于先民中的文字加以搜集、整理和使用，在漢字創(chuàng)造的過(guò)程中起了重要作用，為中華民族的繁衍和昌盛作出了不朽的功績(jī)。
這位史前傳說(shuō)人物，在我國(guó)古代戰(zhàn)國(guó)以前的典藉中都從未提及。最早提及倉(cāng)頡者，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的荀卿。其后是《呂氏春秋》和《韓非子》，在荀子“故好書者眾矣，而倉(cāng)頡獨(dú)傳者，一也”的基礎(chǔ)上，又有所引申，其主要觀點(diǎn)是“倉(cāng)頡作書”。漢代后，在《淮南子》和《論衡》中，已從“倉(cāng)頡造字”發(fā)展為“倉(cāng)頡四目”，開(kāi)始神化。尤其是漢代的緯書，又進(jìn)而渲染，倉(cāng)頡“生而能書，又受河圖錄書，于是窮天地之變，仰視奎星圜曲之勢(shì)，俯察魚文鳥(niǎo)羽，山川指掌，而創(chuàng)文字”(《春秋元命苞》)。以后愈演愈神奇，發(fā)展為倉(cāng)頡是“黃帝的史官”等傳說(shuō)。黃帝是原始社會(huì)后期部落聯(lián)盟的首領(lǐng)之一，當(dāng)時(shí)沒(méi)有國(guó)家機(jī)器，可見(jiàn)“史官”之說(shuō)，顯然是后人用后代國(guó)家機(jī)器的職官名稱套用于史前傳說(shuō)人物的結(jié)果。
在中華民族光燦奪目的歷史畫卷里，倉(cāng)頡是一位介于神話與傳說(shuō)之間的人物，無(wú)論從神話學(xué)，民族學(xué)或民俗學(xué)的角度考察，他都是古之神圣者，史稱“龍顏四目”， “聲有睿德”(見(jiàn)《論衡》，《呂氏春秋》)，其赫赫卓著的功績(jī)?cè)谟凇笆贾莆淖�，以代結(jié)繩之政”。這個(gè)人類“秘密武器”的創(chuàng)造《弄得“天雨粟，鬼夜哭，龍亦 潛藏”，是驚天地泣鬼神的英雄創(chuàng)舉。作為一位偉大的文化神，他的故鄉(xiāng)陜西白水縣人民至今崇呼為“倉(cāng)圣”，留下了永久的紀(jì)念。白水人民對(duì)倉(cāng)頡的信仰，已經(jīng)融 入人們的日常生活之中。
敬惜字紙。在老一輩人的心目中，字紙是帶有倉(cāng)頡圣靈的神物。一小片字紙，不管多么破爛無(wú)用，絕 不亂扔，也不用來(lái)揩擦污物，而是收藏起來(lái)，裝入干凈的瓷甕之中。等積累多了，于晴天無(wú)風(fēng)之日，洗凈手臉，取出來(lái)攜到荒郊野外，焚香叩頭，點(diǎn)火化焚，用凈物 將灰包裹，埋于地下，或棄灰與河水中，名為“清水祭”，取意萬(wàn)古長(zhǎng)流。誰(shuí)要不這么辦，那就成了對(duì)倉(cāng)圣不尊的造孽行為，人人都會(huì)指責(zé)。嚴(yán)重者，全族對(duì)其懲 罰。小孩因不懂而有違此忌時(shí)，家長(zhǎng)一面大加教訓(xùn)，同時(shí)又忙燒香叩頭許愿求倉(cāng)圣爺饒恕。敬惜字紙對(duì)學(xué)生要求更嚴(yán)。學(xué)生于每早上學(xué)前必要洗凈手臉，臟手不能摸 書提筆。推及學(xué)校，每校都有化紙爐，化掉的紙灰必埋于凈土之中。直到現(xiàn)在，兒童上學(xué)時(shí)必須洗凈手臉。
入學(xué)拜圣。在白水，孩子到了上學(xué)念書的年齡，父母給孩子洗凈手臉，穿上新衣長(zhǎng)袍，戴頂禮帽，持 香紙貢物，到倉(cāng)頡廟內(nèi)給倉(cāng)圣爺燒香，祈求倉(cāng)圣爺保佑，讓孩子讀書長(zhǎng)進(jìn)，步步高升。之后，大人帶孩子到寢殿東廊的神碑(倉(cāng)圣碑)，抱孩子用手撫摸碑頂。據(jù) 說(shuō)，這樣日后便能心能手巧，讀書時(shí)過(guò)目不忘，寫的字龍飛鳳舞。讀書人不論何時(shí)進(jìn)廟，都要到碑上磨一磨手，谷雨廟會(huì)時(shí)尤其。此碑于1971年運(yùn)往西安碑林，光滑的頂端即是白水人手磨的結(jié)果。
枕書辟邪。字能辟邪除病，這是過(guò)去白水人的普遍說(shuō)法。認(rèn)為誰(shuí)要中了邪魔，就讓枕書睡覺(jué)，說(shuō)是邪 魔害怕字書，用以驅(qū)除，病就會(huì)好。推而廣之，枕頭上繡字，就成了一種風(fēng)俗。尤其是結(jié)婚用的枕頭，字繡得如何，成了人們對(duì)新媳婦手藝品評(píng)的一個(gè)內(nèi)容�，F(xiàn)在的 年輕人雖不信枕書辟邪之說(shuō)，卻對(duì)枕頭上的繡字仍很講究。
寫字治病。倉(cāng)圣廟內(nèi)有兩棵古柏，從倉(cāng)頡座像向外看，好象兩個(gè)衛(wèi)士，左叫“青龍柏”右叫“白虎柏”。據(jù)說(shuō)這青龍白虎，忠于職守，曾殺敗過(guò)無(wú)數(shù)邪魔的來(lái)犯。因此，附近的'人們一旦身上起了“風(fēng)疹”或者患了什么病，就在前心寫上“青龍”，后心寫上“白虎”，借此除邪治病。此習(xí)流傳陜西各地，至今仍廣泛的保留。
吃住不忘倉(cāng)圣。白水人早晚喜歡喝紅豆稀飯，認(rèn)為這種習(xí)慣來(lái)源于倉(cāng)頡。據(jù)說(shuō)倉(cāng)頡特別愛(ài)喝這種稀 飯，他在深溝造字時(shí)，母親早晚給他送這種飯。有一次，他正在吃飯時(shí)猛然想起一個(gè)字的造法，想著想著，竟把吃飯忘了，飯灑了一地。紅豆落地后，變成了紅色礓 石。名叫紅豆礓。這就是白水洛河以北倉(cāng)頡家鄉(xiāng)和倉(cāng)圣廟附近為什么會(huì)有紅色礓石的來(lái)歷，也是白水人對(duì)吃紅豆稀飯的一 種解釋。
白水洛河以北的人喜歡住窯洞。窯洞冬暖夏涼，省料省錢。但由于習(xí)慣，即使有了大房，也不愿住，只是放置雜物。姑娘找對(duì)象，講究誰(shuí)家有磚窯面子的一院莊子。住窯窯洞的講究，據(jù)說(shuō)也是從倉(cāng)圣爺當(dāng)年傳先來(lái)的。有些后生晚輩在外跑了幾年，回到家里想蓋房子改變住宿條件，老輩人便堅(jiān)持阻攔，說(shuō)是倉(cāng)圣爺留下的傳統(tǒng)，誰(shuí)也不能忘本去改變它。
兒童禮俗及其他崇敬禁忌。孩子周歲，“抓歲”習(xí)俗各地皆有。白水獨(dú)有倉(cāng)圣相聯(lián)系，屆時(shí)，家長(zhǎng)備好書、筆、刀等物。書名“倉(cāng)頡書”，刀名“將軍劍”。等賓客到齊入席，抱孩子取玩三樣?xùn)|西。孩子若先抓到書，預(yù)兆長(zhǎng)大后文運(yùn)暢盛，若先抓到筆，預(yù)兆長(zhǎng)大后知書達(dá)禮，若先抓到刀，預(yù)兆將成為武將，若一次抓到兩樣，謂為奇才。
倉(cāng)圣廟內(nèi)的倉(cāng)頡塑像，泥胎粉身，面豐體大，四目靈光，慈善祥和，身著百樣樹(shù)葉綴成的衣裳，古樸 典雅，鄉(xiāng)民謂為“百葉衣”。見(jiàn)衣思古，緬懷倉(cāng)圣當(dāng)年創(chuàng)業(yè)的艱難。村婦仿此，生下孩子，向百家求碎布，連綴縫成“百家衣”，等孩子百天穿在身上，以示倉(cāng)頡遺 風(fēng)。祈求倉(cāng)圣保佑，長(zhǎng)大成器，為百家辦事出力。
中國(guó)神話故事15
中國(guó)神話仍有著它獨(dú)特的魅力，許多神話故事早就在民間一代一代薪火相傳。一些神話還成為典故和熟語(yǔ)，被賦予了更為強(qiáng)大的生命力。女媧補(bǔ)天的故事是中國(guó)神話故事中的'經(jīng)典，故事是這樣子：有一天，大龍和精衛(wèi)、小太極一起到遠(yuǎn)古時(shí)代去玩，居然看到了傳說(shuō)中能頂住上天、撐開(kāi)天與地的不周山，也遇到了美麗的女媧 娘娘，甚至看到了女媧補(bǔ)天的過(guò)程前。
那真是一場(chǎng)驚天地泣鬼神的經(jīng)歷，講來(lái)都令人鼻酸！天上的大神女媧用泥土做成泥娃娃再賦予它們生命。從此，女媧創(chuàng)造了人，人們世世代代繁衍生息，過(guò)著幸福的生活。然而，好景不長(zhǎng)。有一年，火神祝融和水神共工打起來(lái)。共工把撐天的柱子不周山撞倒了，把地也砸裂了，地上的洪水及天河的水不停的漏下來(lái)，造成大地水患、火海，真是悲慘�。∨畫z為了解救人類，決定采石補(bǔ)天，用五色石把天補(bǔ)起。
這本書讓看的人明白了善與惡、好與壞、做了善事的人會(huì)得到好的回報(bào)，而惡人總會(huì)有受到應(yīng)有的懲罰的道理。
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