千秋諸葛我評(píng)說(shuō)作文優(yōu)秀【15篇】
在我們平凡的日常里，大家一定都接觸過(guò)作文吧，作文根據(jù)寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢？下面是小編收集整理的千秋諸葛我評(píng)說(shuō)作文，希望能夠幫助到大家。
千秋諸葛我評(píng)說(shuō)作文1
諸葛亮千古深受人們愛(ài)戴，身上有著無(wú)數(shù)美麗的光環(huán)，并智慧、忠誠(chéng)、勤儉的化身而廣為傳頌。
訪(fǎng)先人之遺跡，發(fā)圣賢之古情，千百年來(lái)諸葛亮東方智慧的化身，忠誠(chéng)、廉潔、正直的榜樣，歷史典故都出自諸葛亮，三顧茅廬，舌戰(zhàn)群儒，火燒赤壁，三氣周瑜、六出祁山，揮淚斬馬謖，白帝托孤，嘔心瀝血、七縱七擒，空城退雄兵，死諸葛嚇走活仲達(dá)……其傳奇般故事為世人千古傳誦，數(shù)不勝數(shù)。
諸葛亮的非凡之智、濟(jì)世之才、忠誠(chéng)之心、報(bào)國(guó)之情，為世人所仰慕，為后人所贊頌，心中的偶像。正如閃爍著他的才華和智慧的不朽遺作《隆中對(duì)》、《出師表》，是出自肺腑的、感人的深情篇章，一直在歷史的風(fēng)中不停地奏鳴，在思想的時(shí)空中久久回蕩。千百年來(lái)，以至于歷代是文人墨客、市井百姓，都對(duì)他是一番深情，褒揚(yáng)備至，賦予了無(wú)數(shù)動(dòng)人的傳說(shuō)，作下了無(wú)數(shù)贊美的詩(shī)篇。
諸葛亮是很有才華的人，他不但上知天文，下曉地理，而且精通戰(zhàn)術(shù)兵法，空城計(jì)絕佳的例子。而他當(dāng)年那篇肝膽照人、令人讀后感覺(jué)蕩氣回腸的《出師表》，更千古不朽的名篇佳作，流傳至今。他很神的人，他雖身在草廬之中，但卻注意觀察和分析當(dāng)時(shí)的社會(huì)，對(duì)外界的了如指掌，且在劉備三顧茅廬之時(shí)，對(duì)當(dāng)時(shí)的時(shí)局分析透徹，面面俱到。他甚至還能“呼風(fēng)喚雨”借東風(fēng)，仿佛天地萬(wàn)物都為他所用。他用兵如神，運(yùn)籌帷幄，能決勝于千里之外。，我覺(jué)得他“滴水之恩必將涌泉相報(bào)”的人。他的一片丹心以求報(bào)答劉備的知遇之恩。受到劉備三顧茅廬之恩，白帝城托孤之重任，漢室之興竭忠盡智，致死不渝，他是真正了“鞠躬盡粹、死而后已”。他江山社稷，忠貞不二，嘔心瀝血，直到臨死之前，還念念不忘江山社稷大業(yè)，為的報(bào)先帝的知遇之恩，實(shí)在可歌可泣！
諸葛亮的非凡之智、濟(jì)世之才、忠誠(chéng)之心、報(bào)國(guó)之情，為世人所仰慕，為后人所贊頌，心中的偶像。正如閃爍著他的才華和智慧的不朽之作《隆中對(duì)》、《出師表》，是出自肺腑的'、感人的深情篇章，一直在歷史的風(fēng)中不停地奏鳴，在思想的時(shí)空中久久回蕩。千百年來(lái)，以至于歷代是文人墨客、市井百姓，都對(duì)他是一番深情，褒揚(yáng)備至，賦予了無(wú)數(shù)動(dòng)人的傳說(shuō)，作下了無(wú)數(shù)贊美的詩(shī)篇。
諸葛亮，靈與肉化作清風(fēng)明月，但諸葛精神永存，在歷史的天幕上鑲嵌起耀眼的恒星，永遠(yuǎn)展現(xiàn)出圣潔的光輝。
千秋諸葛我評(píng)說(shuō)作文2
烽火亂世，狼煙不止，分三國(guó)咫尺；草廬相識(shí)，胸懷大志，促膝匡漢室；縱驅(qū)馳，謀戰(zhàn)事，受任于敗軍之時(shí)。
東漢末年，群雄四起，但在這群星閃耀的時(shí)代，能被國(guó)人代代相傳、津津樂(lè)道的卻是鋌而走險(xiǎn)的空城計(jì)，神機(jī)妙算的三步錦囊，令人大呼過(guò)癮的火燒赤壁。而這一切的一切，都源于一個(gè)“茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯”的一介村夫——諸葛亮。
可即便諸葛亮身份低微，先主仍然三顧茅廬來(lái)請(qǐng)孔明出山，難道僅僅是因?yàn)樾焓耐扑]嗎？?jī)H僅是因?yàn)榇巳吮环Q(chēng)為臥龍嗎？問(wèn)鼎三國(guó)怎立腳？隆中對(duì)里見(jiàn)分曉。一番隆中之對(duì)不僅為先主展現(xiàn)了一幅詳細(xì)的戰(zhàn)略藍(lán)圖，也為先主收復(fù)漢室樹(shù)立了足夠的信心。
孔明用實(shí)際行動(dòng)證明臥龍并非浪得虛名：草船借箭，三氣周瑜，七星臺(tái)借東風(fēng)，都展現(xiàn)了孔明卓越的軍事才能和政治思想。舌戰(zhàn)群儒的'慷慨激昂，七擒孟獲的從容淡定，成就了諸葛亮名垂千古的佳話(huà)。
在我的印象中，諸葛亮是坐在竹椅上，輕搖羽扇坐收江山的自信從容。但或許我們都不知道孔明在突聞先主被火燒七百里連營(yíng)的嘆息，也不知道在上方谷一把勝利的火被一場(chǎng)突如其來(lái)的大雨澆滅的感慨。那滿(mǎn)眼無(wú)奈地望著天空，大呼謀事在人、成事在天的辛酸，又有幾人能懂呢？
在日本版三國(guó)志中，故事結(jié)束在“諸葛亮星落五丈原”那一章中。它的作者吉川英治說(shuō)：“當(dāng)孔明倒在病榻上那一刻，我寫(xiě)作的信念也熄滅了。”這也印證了諸葛亮卓越的智慧與無(wú)邊的影響力。
山間有閑云野鶴，臥龍古琴小酌。諸葛亮用自己傳奇的一生影響著一代又一代的中國(guó)人，盡管最后的江山不屬于蜀國(guó)，諸葛亮或許心有不甘，但他在我眼中，仍是中國(guó)歷史上集智慧與從容的一代奇才！
千秋諸葛我評(píng)說(shuō)作文3
是他，揮動(dòng)著羽扇借來(lái)了東風(fēng)，燃起了赤壁的雄雄烈火，燃起了蜀漢的希望之燈。臥龍鳳雛的名號(hào)響徹神州。諸葛孔明，臥龍居士，為蜀漢的功業(yè)流盡了身上的每一滴血。
草船借箭，火燒赤壁，這是偶然么？這是天意么？不，不是，他是在博，在博數(shù)萬(wàn)將士的生命，在博蜀、吳的疆土，在博他的項(xiàng)上人頭。這一切只不過(guò)是他的一個(gè)賭局，勝了則三足鼎立，敗了則人頭落地。他巧妙地運(yùn)用了曹操的過(guò)度謹(jǐn)慎和多疑，三日之內(nèi)運(yùn)用大霧騙得了曹軍十萬(wàn)余支箭，在水面上逆風(fēng)用火攻，這是一場(chǎng)好像不可能勝利的戰(zhàn)役，卻因他精準(zhǔn)地觀察了天相，利用一時(shí)的順風(fēng)，火燒鐵索舟，“一榮俱榮，一損俱損”的鐵索連舟，布滿(mǎn)曹操的雄心的鐵索連舟，就這樣在曹操眼看著勝利在望的時(shí)候，被孔明一并擊沉。
七擒孟獲，布空城，這只是普通的計(jì)策么？不，不是，這是他對(duì)人心的透徹觀察。如果只單單擒住孟獲而不讓他心服，孟獲必然不會(huì)就此罷休，所以他七擒七縱收獲的不僅僅是南蠻的和平，而且是南蠻人從心底佩服諸葛孔明，佩服蜀漢政權(quán)。這樣的'勝利來(lái)得比單單鎮(zhèn)壓叛亂來(lái)得牢固得多。空城計(jì)，這是他在與天設(shè)的一場(chǎng)賭局，押的就是他和他那幾千將士的性命。贏了，安全撤出；輸了，便只有喪命于此。
他為了報(bào)答三顧之恩，費(fèi)盡心思去保住蜀漢江山，可惜后主無(wú)能，蜀漢江山已千瘡百孔。五丈原前那四十九盞燈是他的最后一搏。但是，燈滅了……結(jié)束了，一切都結(jié)束了，沒(méi)了，什么都沒(méi)了，輸了，確實(shí)已經(jīng)輸了。
罷了，罷了，反正也已經(jīng)努力過(guò)了，天要亡諸葛孔明，這又有什么辦法呢？
就讓這一切的一切隨時(shí)間而逝去吧，既已無(wú)力回天那就隨它去吧，諸葛孔明閉上了雙眼……一顆流星劃過(guò)了天邊。
千秋諸葛我評(píng)說(shuō)作文4
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡真英雄�！蹦闶鞘駠�(guó)的大臣更是支撐劉備的梁柱，三國(guó)中，我最信服的真英雄。
——題記
“諸葛孔明者，臥龍也�！绷攘葦�(shù)字，便是你的剪影。諸葛亮，三國(guó)時(shí)代威懾四方的名字，智慧的化身，鄰國(guó)的克星，你那卓越的才能讓多少人折服。草船借箭之時(shí)，周瑜下達(dá)的命令刁鉆且難違，但你卻說(shuō)三日之內(nèi)必能出現(xiàn)十萬(wàn)支箭羽�；蛟S在那時(shí)任誰(shuí)聽(tīng)來(lái)都覺(jué)得這是荒謬之談且膽大包天，但事實(shí)上，你做到了，而且很完美。人們都說(shuō)，人算不如天算，可借箭之舉打破了這個(gè)常規(guī)，這在當(dāng)時(shí)當(dāng)然是不可思議的，現(xiàn)在在我看來(lái)也是絕妙的，欽佩已不足以表達(dá)我對(duì)你的崇拜。
在《出師表》中你曾提到：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激。遂許先帝以驅(qū)馳，后值傾覆。受任于敗軍之際，奉命于危難之間。爾來(lái)二十又一年矣�！鄙险n時(shí)，老師曾評(píng)價(jià)說(shuō)就像你諸葛亮賣(mài)給了劉家一樣，我也感同身受，可是為什么你會(huì)如此的盡心盡力呢？難道僅僅因?yàn)閯湓櫜輳]于你？我想這只是其中的一點(diǎn)原因。更多的，是你心中的那份感動(dòng)和責(zé)任。因?yàn)槟銖?qiáng)烈的責(zé)任心，讓你出山輔佐劉備完成了許多大事，即使到劉禪那時(shí)，你也不泄氣的教導(dǎo)劉禪怎樣治國(guó)，你的一生奉獻(xiàn)給了蜀國(guó)的江山社稷。鞠躬盡瘁的你是所有人的好榜樣。
剛剛拜讀過(guò)你的絕世名篇，被大詩(shī)人陸游所稱(chēng)贊為：“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間”的《出師表》。全文的基調(diào)多為悲涼、焦慮、心酸之感，這又一次體現(xiàn)了你對(duì)劉家、對(duì)蜀國(guó)的情義，怎是一個(gè)“忠”字了得？準(zhǔn)確而詳細(xì)的分析形勢(shì)，用心良苦的推舉賢德之臣，能武之將，真情實(shí)意的`情感流露，悲愴的離別之言，對(duì)于蜀國(guó)的未來(lái)，你已作了周密的計(jì)劃�？墒屡c愿違，蜀國(guó)大業(yè)還是失敗了，不是你的疏忽，而是劉后主的無(wú)能，所以不必自責(zé)，你是《三國(guó)》中的傳奇，智慧的傳奇，忠義的傳奇。
后世的人們對(duì)于你有各種各樣的評(píng)判，但是無(wú)論好與壞，善與惡，都不會(huì)影響你在我心中傳奇的形象。
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡真英雄�！倍吤棵肯肫疬@個(gè)雄渾的旋律，腦海中浮現(xiàn)的一定是你——“諸葛孔明，臥龍也�！�
千秋諸葛我評(píng)說(shuō)作文5
諸葛亮是三國(guó)中蜀國(guó)的宰相，為劉備出謀獻(xiàn)策，乃一代偉人，他才智雙全，上知天文，下通地理。借東風(fēng)，空城計(jì)此乃諸葛亮的代表作。但是，這樣一個(gè)出色的人，明明有掌握國(guó)家的權(quán)力，卻為劉禪鞠躬盡瘁。如此忠心的臣，也只有諸葛亮了。而諸葛亮本人也有超群的外交手段，與吳國(guó)聯(lián)合起來(lái)。
作為輔臣，對(duì)于所輔助的.對(duì)象忠心耿耿，在亂世當(dāng)中的他，對(duì)于百姓十分關(guān)愛(ài)。不管對(duì)部屬和外敵都相當(dāng)仁慈。作為一個(gè)丞相，他也都事必躬親，萬(wàn)事不分大小都親自處理，盡力而為。一個(gè)丞相身上卻擁有著王者的風(fēng)范，可是他卻如此謙卑，擁有非一般人的才智，卻說(shuō)自己身份低微，見(jiàn)識(shí)短淺。
劉備死前，把大業(yè)托付給諸葛亮，以諸葛亮的聰明才智，管理一個(gè)國(guó)家絕對(duì)沒(méi)有問(wèn)題。但是，面對(duì)如此散漫的君主劉禪，依然悉心栽培，《出師表》就是一個(gè)體現(xiàn)，他對(duì)劉禪的情感似乎已超越了平常的君臣關(guān)系，更像一個(gè)父親對(duì)兒子的教導(dǎo)，只可惜，劉禪并沒(méi)領(lǐng)悟到這一點(diǎn)。連諸葛亮這種人也會(huì)：“今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言"可見(jiàn)，他又是何等的忠心？
諸葛孔明位極人臣，手中握有巨大的權(quán)力，能夠讓自己保持清廉，能夠手握大權(quán)而不攝權(quán)；能夠掌握巨額財(cái)富而不貪財(cái)，人世間又有幾個(gè)人能夠做到？一個(gè)人有如此之高的人格魅力，難道不值后世敬仰嗎？
諸葛孔明，千古良相，他的人格光輝照耀萬(wàn)世，他的出現(xiàn)，正式上天對(duì)普羅大眾的最大恩惠。
千秋諸葛我評(píng)說(shuō)作文6
每個(gè)人的心目中都有一個(gè)人影響著自己人生的人。他（她）可能是父親或母親；他（她）也可能是當(dāng)代著名的文化名人；他（她）還可能是歷史長(zhǎng)河中的璀璨明星。這個(gè)人陪伴我們一起成長(zhǎng)，促進(jìn)我們進(jìn)步，引領(lǐng)著我們繼續(xù)前進(jìn)。他（她）們就像我們心中的花，他們散發(fā)出的花香感染著我們，吸引著我們，激勵(lì)著我們，將他們那濃郁的花香鋪滿(mǎn)我們的心路。
我心中的這個(gè)人就是諸葛亮。還記得喜歡他是因?yàn)樗穆斆鞑胖呛统嗄懼倚摹Ｗ钔怀龅囊患履^(guò)于隆中對(duì)了。劉備曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“孤之有孔明，猶魚(yú)之有水也�！敝T葛亮為劉備分析了天下形勢(shì)，提出先取荊州為家，再取益州成鼎足之勢(shì)，繼而圖取中原的戰(zhàn)略構(gòu)想。三顧茅廬之后，諸葛亮出山成為劉備的軍師，劉備集團(tuán)之后的種種攻略皆基于此。諸葛亮的才智可見(jiàn)一斑，從這個(gè)事件中，我學(xué)到了，做什么事情都要先有個(gè)計(jì)劃，慢慢的用行動(dòng)去完成整個(gè)計(jì)劃，更容易事倍功半。諸葛亮散發(fā)的“花香”開(kāi)始影響我的人生。
他所給我?guī)?lái)的'影響不止這一星半點(diǎn)，他著名的火燒新野、赤壁之戰(zhàn)、空城計(jì)等著名的戰(zhàn)役（計(jì)策）都好似一朵朵獨(dú)特的鮮花，種在了我的心路上。他所散發(fā)出來(lái)的花香陶冶著我的心靈，花香飄滿(mǎn)心房。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。這句話(huà)這既是諸葛亮一生經(jīng)歷的總結(jié)，更是對(duì)他兒子的要求。這句話(huà)也讓我明白：靜下心來(lái)，才能將一件事做好。
如今，我已度過(guò)了人生的第十五個(gè)年頭，諸葛亮對(duì)我的影響從未停止，他的一生是偉大的，我也在他的影響下慢慢前進(jìn)。因?yàn)椋谖倚闹�，有條小路上種滿(mǎn)了鮮花，花香鋪滿(mǎn)心路，我一路走來(lái)，在這花香之中學(xué)到了許多。
千秋諸葛我評(píng)說(shuō)作文7
自受任于敗軍之際，就嘔心瀝血、夙夜憂(yōu)嘆；從奉命于危難之間，便鞠躬盡瘁，死而后已。天下梟雄，誰(shuí)不懼其神機(jī)妙算；古今好漢，誰(shuí)不服其博大精深。此之者誰(shuí)？諸葛孔明也。
青山依舊在，感卻花已盡。物是人非事未休。曾幾何時(shí)，諸葛孔明的那份為人臣子的忠誠(chéng)不曾出現(xiàn)在我們的視線(xiàn)范圍內(nèi)，一條盤(pán)踞已久的臥龍，頂起百姓頭頂?shù)囊黄欤苍S只因?yàn)楫?dāng)年劉備的三顧茅廬的知遇之恩，也許是因?yàn)樗麑?duì)劉備的那份君臣之情依舊，正是他，手中羽扇輕搖，看破江山紅塵。“梁父吟成高士志，出師表見(jiàn)老臣心”。
報(bào)先帝，忠陛下。本以為失去了伯樂(lè)的.千里馬，必將悲慘后生，卻為了白帝城托孤的重任，日夜辛勞，恐付不效，我感慨于孔明的感慨，同時(shí)卻也惋惜于孔明的惋惜。
雖有蓋世英才作丞相，卻也有昏庸無(wú)能的劉禪作后主：天才的靈魂寓居陋屋下。就因?yàn)橹T葛亮太過(guò)忠于陛下，所以無(wú)取而代之之意，漢室傾頹不是沒(méi)有你的責(zé)任，但誰(shuí)又忍心去斥責(zé)？畢竟這一切始于你那份肝膽相照和那顆對(duì)先帝和后主的赤膽忠心。
收二川，排八陣，取西蜀，定南蠻，六出七擒，東和北拒，誰(shuí)與爭(zhēng)鋒？諸葛在與天博，身處草廬卻能運(yùn)籌帷幄中，決勝千里外。盡管結(jié)局是不盡人意的。功蓋三分國(guó)，名成八陣圖。還記得他火燒新野的胸有成竹，還記得他七擒孟獲的寬忍恢宏……再怎樣博大精深，再神機(jī)妙算，時(shí)間的磨蝕終究消弭不了一代忠臣的人格魅力。
千秋諸葛我評(píng)說(shuō)作文8
諸葛亮這個(gè)名字一提出來(lái)，人們便會(huì)想到一個(gè)智慧化身的完美形象。但是就是這樣一位猶如“神人”一般的英雄人物最后卻以悲劇收了場(chǎng)，這不僅令人惋惜憂(yōu)傷，更使人們心中充滿(mǎn)疑惑，為什么諸葛亮失敗了呢？
“草船借箭”“三氣周瑜”“七擒孟獲”等這一切使人瞠目結(jié)舌的成功都淹沒(méi)在了他幾次無(wú)法改變的失敗之中。
第一次失誤是在他放著劉備獨(dú)自一人去打東吳，從而讓命苦的劉玄德敗于小將陸遜之手。蜀國(guó)由此失去了統(tǒng)一全國(guó)的基礎(chǔ)，開(kāi)始走向衰落的無(wú)底深淵。劉備戰(zhàn)死，大部分罪過(guò)在于諸葛亮。如果諸葛亮與劉備一同前往前線(xiàn)，不敢說(shuō)吳國(guó)從此會(huì)在三國(guó)的地圖上消失，但銳氣大傷還是一定的。蜀地易守難攻天下凈知，曹魏定不敢隨意進(jìn)攻，就算攻來(lái)隨隨便便留個(gè)趙云﹑魏延防上幾年那再容易不過(guò)了。
第二次是六出祁山，前前后后全都自己包辦，身體負(fù)荷過(guò)大，最終馬達(dá)燒壞英年早逝。毛主席說(shuō)的好：“身體是革命的本錢(qián)�！�
第三次是他錯(cuò)用馬謖。劉備這一次又展示了他看人精準(zhǔn)的帝王眼光，深知馬謖是個(gè)繡花枕頭，空會(huì)紙上談兵，言過(guò)其實(shí)。但諸葛亮對(duì)馬謖情有獨(dú)鐘，給了一個(gè)希望，可無(wú)奈的換回了一個(gè)深深的失望。
第四是他的“愚忠”。沒(méi)有取代阿斗為王，這對(duì)諸葛亮個(gè)人來(lái)說(shuō)雖然贏得了生前身后名，但在臨死之前始終留有無(wú)限的`遺憾。而且劉備還在死之前給他下了了個(gè)“二重咒”，嘴上說(shuō)阿斗不行就讓諸葛亮上臺(tái)。這看起來(lái)大仁大義，實(shí)際上是在用感動(dòng)與警告來(lái)雙重攻擊諸葛亮，最絕的是當(dāng)時(shí)只有天知地知他倆知，搞的諸葛亮更是就算有心也無(wú)力了。
可是歷史就是歷史，一切都無(wú)法改變。諸葛亮的成功與失敗也都是板上釘釘?shù)氖鞘虑椋ㄓ心茏屛覀儊?lái)深思與借鑒。無(wú)數(shù)的文人雅仕，英雄豪杰注定還是要承受那“淚滿(mǎn)襟”的悲傷與感嘆。無(wú)論如何我們都要利用先人的經(jīng)驗(yàn)來(lái)讓我們繼續(xù)在歷史的長(zhǎng)河上走下去！
千秋諸葛我評(píng)說(shuō)作文9
無(wú)論在中國(guó)歷史上，還是在民間，諸葛亮向來(lái)是位大紅大紫的風(fēng)云人物。“鞠躬盡粹、死而后以”這句歷史名言，不知影響了多少代人，成為多少仁人志士的座右銘！
對(duì)諸葛亮的評(píng)價(jià)，在歷朝歷代，均能出奇地達(dá)成共識(shí)！
在諸葛亮身上，除了忠、孝、義，最大特點(diǎn)是謀。諸葛亮的智謀，超群出眾，上知天文、下曉地理，而且還精通陰陽(yáng)之道，能感知天地萬(wàn)物，運(yùn)籌帷幄，出神諸葛亮的一生，為劉氏父子的江山社稷，嘔心瀝血，鞠躬盡粹、死而后以，直到五丈原孤魂歸天，還不忘劉家的社稷江山。諸葛亮的一生，是與人、與天奮斗的一生，無(wú)私奉獻(xiàn)的一生。算得上模范丞相！
但倘若你撥開(kāi)諸葛亮身上華麗的外衣，心平氣和地讀那段歷史，你會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)真實(shí)的諸葛亮！
做為謀士、軍師、丞相，為輔佐劉備，在血雨腥風(fēng)中打出了三國(guó)鼎立的局勢(shì)，建立了蜀國(guó)，可謂是立下了汗馬功勞！
但你若細(xì)讀史書(shū)，就可發(fā)現(xiàn)諸葛亮也非百戰(zhàn)百勝，失誤比比皆是：千百年來(lái)被人們贊賞的空城計(jì)，實(shí)際上是一場(chǎng)僥幸取勝的戰(zhàn)爭(zhēng)，司馬懿若識(shí)破是空城計(jì)，引大軍殺入城中，諸葛亮也就做了刀下之鬼或淪為魏軍的俘虜。空城計(jì)，是諸葛亮迫不得已而為之的一招險(xiǎn)棋。失街亭，則又是諸葛亮的一次重大失誤；六出祁山，六次北伐中原，皆無(wú)功而返，排除天時(shí)地利等不利因素，做為三軍統(tǒng)帥的'諸葛亮，其失誤是顯而易見(jiàn)的！
諸葛亮一生中最大的失敗，乃蜀國(guó)的滅亡。蜀國(guó)的滅亡，雖是諸葛亮死后發(fā)生的，但諸葛亮難辭之咎！
蜀國(guó)當(dāng)初擁有諸葛亮這樣的丞相、和幾十萬(wàn)精兵良將，為何沒(méi)能完成一統(tǒng)天下的宏愿，反到落了個(gè)國(guó)破家亡的結(jié)果呢？諸葛亮當(dāng)初擬定三足鼎立后，再一統(tǒng)天下的戰(zhàn)略理想，最終成為一場(chǎng)夢(mèng)，非但沒(méi)有統(tǒng)一中原，反到連他親自輔佐創(chuàng)立的蜀國(guó)也灰飛煙滅，是蜀國(guó)的悲劇，也是諸葛亮人生中最大悲�。�
諸葛亮最終敗給了誰(shuí)？是敗給了天意！
天不滅曹！
天意不可違！
何為天意？民意也！
曹、劉、孫等人爭(zhēng)奪領(lǐng)地，發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，給老百姓帶來(lái)了巨大的災(zāi)難與痛苦。劉備白帝城托孤辭世，諸葛亮以相父身份，輔佐幼主劉禪，治理蜀國(guó)，此時(shí)的諸葛亮雖為相父，實(shí)為蜀國(guó)的皇帝，攝軍政大權(quán)于一身，獨(dú)步于蜀國(guó)政壇上，失街亭后自貶，也是做做樣子，權(quán)力絲毫未減。客觀地看，諸葛亮治理蜀國(guó)那些年，提高了國(guó)力與軍力，政績(jī)輝煌卓然。但當(dāng)諸葛亮歸天后，蜀國(guó)的權(quán)利中心出現(xiàn)了真空，歷史把劉禪真正推上了蜀國(guó)政治權(quán)力舞臺(tái)中心。劉禪昏庸無(wú)能只知縱情享樂(lè)，便把蜀國(guó)推進(jìn)了亡國(guó)的深淵。蜀國(guó)有劉禪這樣的昏庸皇帝，怎能完成一統(tǒng)天下的大業(yè)？天意難違，諸葛亮終究敗在了天意面前！
諸葛軍師，我為你的智慧而喝彩，為你的失敗而深思！
千秋諸葛我評(píng)說(shuō)作文10
歷史上，人們對(duì)于諸葛亮都有很高的評(píng)價(jià)。今天，本人斗膽也來(lái)談?wù)勎覍?duì)諸葛亮的一些看法。
諸葛亮智。他是一個(gè)很有才華的人，他不但上知天文，下曉地理，而且精通戰(zhàn)術(shù)兵法，空城計(jì)就是一個(gè)絕佳的例子。而他當(dāng)年那篇肝膽照人、令人讀后感覺(jué)蕩氣回腸的'《出師表》，更成為千古不朽的名篇佳作，流傳至今。實(shí)在是智！
諸葛亮神。他雖身在草廬之中 ，但卻十分注意觀察和分析當(dāng)時(shí)的社會(huì)，對(duì)外界的形式了如指掌，且在劉備三顧茅廬之時(shí)，對(duì)當(dāng)時(shí)的時(shí)局分析透徹，面面俱到。他甚至還能“呼風(fēng)喚雨”借東風(fēng)，仿佛天地萬(wàn)物都為他所用。他用兵如神，運(yùn)籌帷幄，能決勝于千里之外。實(shí)在是神！
諸葛亮義。他的一片丹心以求報(bào)答劉備的知遇之恩。因受到劉備三顧茅廬之恩，白帝城托孤之重任，為了漢室之興竭忠盡智，效死不渝，“鞠躬盡粹、死而后已”這句歷史名言，不知影響了多少代人，成為多少名人志士的座右銘！他為了江山社稷，忠貞不二，嘔心瀝血，直到臨死之前，還念念不忘江山社稷大業(yè)，為的就是報(bào)先帝的知遇之恩。實(shí)在是義！
“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟。”諸葛亮唯一的遺憾恐怕就是沒(méi)能實(shí)現(xiàn)劉備的遺愿了吧。以諸葛亮的才華與聰慧，竟落得如此下場(chǎng)，實(shí)在是可悲啊！人無(wú)完人，諸葛亮也確實(shí)有不足，但這又有什么關(guān)系呢？因?yàn)樗麑?shí)在是無(wú)愧于一個(gè)值得千秋贊頌的人。
千秋諸葛我評(píng)說(shuō)作文11
諸葛亮讓我想起了以前所說(shuō)過(guò)的千里馬，不用說(shuō)劉備自然是伯樂(lè)，慧眼識(shí)珠，認(rèn)出了這匹千里馬�？汕Ю锺R畢竟不是伯樂(lè)，起不到伯樂(lè)的作用。于是諸葛亮六出祁山，力保蜀漢，支撐了許多年頭；然人才猶有盡時(shí)，武侯六出祁山時(shí)，五丈原上國(guó)失相父，千里馬力竭而死。
諸葛亮出世輔佐劉備，為劉備提出了聯(lián)吳抗曹，逐步統(tǒng)一全國(guó)的政治主張和軍事策略，后來(lái)又幫助劉備消滅了割據(jù)益州的劉璋，建立了蜀漢政權(quán)，與魏、吳形成三足鼎立。劉備稱(chēng)帝，拜他為相。劉備死后，他以丞相名義輔佐后主劉禪，長(zhǎng)期主持蜀漢軍政大事。他實(shí)施法治，發(fā)展生產(chǎn)，改善同西南少數(shù)民族的關(guān)系，統(tǒng)一和安定了西南地區(qū)。他曾率軍先后六次北伐曹魏，后因病死于進(jìn)軍途中。他的一生可謂是鞠躬盡瘁，死而后已。但他畢竟存有私心。
這就是歷史，這就是三國(guó)——處處充滿(mǎn)了算計(jì)欺詐的`三國(guó)，這就是我眼中的諸葛亮。
千秋諸葛我評(píng)說(shuō)作文12
提起諸葛亮，可謂是家喻戶(hù)曉，“鞠躬盡粹、死而后以”這句歷史名言，不知影響了多少代人，成為多少仁人志士的座右銘。對(duì)諸葛亮的評(píng)價(jià)，在歷朝歷代，也是出奇地達(dá)成共識(shí)！他是智慧的化身，神機(jī)妙算。想當(dāng)初周瑜想為難他，要他十天內(nèi)造出十萬(wàn)支箭，然而他卻說(shuō)只需三天。這本是常人所不及，但他自有妙計(jì)。知曹操心機(jī)重，且算得第三天的早晨必有大霧，于是想出草船借箭一法，從曹操那里借得十萬(wàn)支箭完成任務(wù)，這也不得不讓周瑜佩服。諸葛亮確實(shí)以他的智慧為劉備的.帝王之業(yè)立下了汗馬功勞。
然而，諸葛亮并非未完成劉備的使命，也許，真的沒(méi)有真正完美無(wú)缺的人生。諸葛亮并非是神化、完美的人，其也有失誤、失策的地方，這也是后人應(yīng)該借鑒的地方，但總的來(lái)說(shuō)，諸葛亮確實(shí)是中國(guó)歷史上最為杰出的軍事家、戰(zhàn)略家、政治家之一，這一點(diǎn)是無(wú)庸置疑的。但諸葛亮不會(huì)有遺憾，重要的是誰(shuí)能給歷史以輝煌。即使后漢再次滅亡，諸葛亮的一生仍是成功的，因?yàn)楹笕私o了他千古的不朽。就算是再過(guò)千秋，史冊(cè)上不變的，仍會(huì)是這個(gè)不朽的奇跡。
一個(gè)人不管他的官位多大，總要還原為人；不管他的壽命多長(zhǎng)，總要變?yōu)楣�；而只有極少數(shù)人才有幸被百姓篩選，歷史擢拔為神，享四時(shí)之祀，得到永恒。
我想，杜甫名句“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟”，正是對(duì)諸葛亮的最好寫(xiě)照吧。
千秋諸葛我評(píng)說(shuō)作文13
千百年來(lái)無(wú)數(shù)中國(guó)人都念爛了的名字，除了李白和老天爺，就只有諸葛亮了。諸葛亮數(shù)不清的名號(hào)和傳說(shuō)中的事跡也已口耳相傳，不必再說(shuō)，只是作為中國(guó)萬(wàn)里挑一的智多星，他被人銘記到永遠(yuǎn)一定是有原因的——在智力之外的，除了足智多謀和臨危不亂，最重要的當(dāng)數(shù)他愿意為別人付出真心。諸葛亮大可以當(dāng)?shù)诙䝼�(gè)曹操，在劉備死后挾劉禪以令諸侯，甚至比曹操做得更出色，但是他愿以一片真心去賭，賭一個(gè)充滿(mǎn)絕望，根本不可能東山再起的阿斗的未來(lái)，他錯(cuò)了嗎？好像有點(diǎn)幼稚，明知可以過(guò)得更好，可以昭告全國(guó)，或者密謀阿斗來(lái)掩人耳目，獨(dú)自掌管大權(quán)。他沒(méi)錯(cuò)嗎？在那個(gè)真相撲朔迷離的時(shí)代，在那個(gè)戰(zhàn)火不休的時(shí)代，或許人們赤誠(chéng)的心正在慢慢消失，桃園三兄弟同年同月同時(shí)死的誓言和他們最終的結(jié)局對(duì)比就是一個(gè)鮮活的例子。或許你會(huì)說(shuō)，古代像諸葛亮這樣盡心效忠到最后一刻的臣子不止他一個(gè)。是的，當(dāng)然。但是，諸葛亮最無(wú)私的精神，在他智商的映襯下才能大放異彩。他當(dāng)然能對(duì)全國(guó)賣(mài)弄學(xué)問(wèn)，得到全國(guó)人的崇拜，但是他的學(xué)問(wèn)最終都去了哪里呢？——庇佑百姓，振興社稷，他把他的智慧奉獻(xiàn)給了國(guó)家。人情局中，誰(shuí)不想為了自己而活下去呢？誰(shuí)想每天每夜都為了一個(gè)根本不可能實(shí)現(xiàn)的愿望而心力交瘁呢？即使想，也鮮有人堅(jiān)持半生，甚至一生。諸葛亮就是這樣一個(gè)人，這盤(pán)未來(lái)的棋，他贏了嗎？或者說(shuō)，只從他自己出發(fā)，輔佐劉禪給他帶來(lái)了什么？心里安慰？這個(gè)問(wèn)題，可能無(wú)人不知，也可能只有他自己知道，但是如果把諸葛亮的故事放在今天，有一件事是確定的，那就是——諸葛亮，亦或是諸葛亮的品行從未遠(yuǎn)去，他是永遠(yuǎn)的，不朽的。
當(dāng)今很多人，或者說(shuō)華夏五千年里，像諸葛亮這樣的人，其實(shí)還有很多，但是是不是由于機(jī)緣巧合，才顯得諸葛亮格外出色呢？對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，我也期待著更多人的答案。
有一個(gè)原因，大概是出自因?yàn)檫@些人物所努力的事物上：大多數(shù)英雄所奮斗的事業(yè)都是很有希望的，比如中國(guó)的航天事業(yè)，比如抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，比如上個(gè)世紀(jì)初中國(guó)救亡圖存的探索道路和社會(huì)主義的種子，只要看到希望了，即使至死都不會(huì)完成，也會(huì)有后人替他們完成，這些英雄們是第一種；而另一種事業(yè)，那種再也無(wú)法回頭，無(wú)法更改，無(wú)法朝著更好方向發(fā)展的事業(yè)，才是最讓人痛心的.，比如北洋水師的全軍覆沒(méi)，比如南宋的滅亡……明知不能扭轉(zhuǎn)命運(yùn)，卻還是堅(jiān)持到死的人，是第二種。當(dāng)然每一位英雄我們都要感激和敬佩，只是最讓我佩服的，是第二種。
許多英雄都是屬于“對(duì)得起未來(lái)和子孫”的，但是，也許諸葛亮這樣的，可以稱(chēng)之“對(duì)得起自己”。如果人之初性本善，那么奸詐之人，遺臭萬(wàn)年之人都沒(méi)有做到“對(duì)得起自己”吧。他們大多數(shù)陰險(xiǎn)狡詐，驕奢淫逸，當(dāng)然是沒(méi)有遵從他們自己善良的本心了，這是一個(gè)我覺(jué)得很有趣，值得玩味的地方。
絕對(duì)的善良和邪惡，我認(rèn)為是沒(méi)有的，除了神話(huà)中的人物，而凡人之中最接近這兩種人的，才能被人們記住。三國(guó)里確實(shí)還有很多值得思考的東西，都很有意思，諸葛亮只是其中之一罷了。管中窺豹，可見(jiàn)一斑，我們可能無(wú)法達(dá)到他們那樣的極端，但是正視歷史，迎接未來(lái)是恒久不變的真理。文史不分家這個(gè)結(jié)論，正是在這樣的見(jiàn)解中所得到的。
千秋諸葛我評(píng)說(shuō)作文14
諸葛亮，一個(gè)家喻戶(hù)曉的人物，他為了蜀國(guó)的大業(yè)奉獻(xiàn)了自己的一生，可謂“鞠躬盡瘁，死而后已。”但是他的這種付出真的有價(jià)值嗎？
如果說(shuō)，劉備三顧茅廬的誠(chéng)心和執(zhí)著感動(dòng)了諸葛亮，使諸葛亮效力于他，這尚且是情理之中，況且劉備畢竟也是一代明君，運(yùn)用賢才，有膽有謀，諸葛亮效力于他，也施展了自己的抱負(fù)。他們這一絕配的搭檔，創(chuàng)下了“火燒赤壁”、“占領(lǐng)荊州”等不朽的功績(jī)，建立了蜀國(guó)的江山。我想這些，與劉備和諸葛亮的才能、謀略是分不開(kāi)的。然而，劉備和諸葛亮辛辛苦苦打下的江山，最終卻葬送在這個(gè)“扶不起的阿斗”劉禪的手中。
劉禪，是一個(gè)昏庸無(wú)能、懦弱的君主，劉備知其秉性，知道他不適合當(dāng)一個(gè)國(guó)家的.領(lǐng)導(dǎo)者，故在他臨終之前，將他托付給諸葛亮，讓諸葛亮去輔佐他，完成統(tǒng)一全國(guó)的大業(yè)，在必要的時(shí)候，也可以取而代之。但是“阿斗”畢竟是“阿斗”，他的性格決定了他的一生。奈何諸葛亮多次進(jìn)諫忠言，婉言勸劉禪“親賢遠(yuǎn)佞”，但劉禪因聽(tīng)信讒言，不與理會(huì)。也因?yàn)閯⒍U，多次進(jìn)攻他國(guó)的好機(jī)會(huì)都被葬送了，使蜀國(guó)的地位汲汲可危。其實(shí)，如果諸葛亮在關(guān)鍵時(shí)刻取代劉禪的話(huà)，沒(méi)有會(huì)怪他的。但就是因?yàn)樗晃队廾恋闹矣趧⒍U，即使是知道劉禪的昏庸與無(wú)能，也不肯背叛劉禪，此為愚忠。
正是由于諸葛亮的愚忠以及劉禪的無(wú)能，蜀國(guó)最終走向了滅亡。如果諸葛亮當(dāng)上了君主，那我想蜀國(guó)的命運(yùn)可能就不會(huì)是這樣的了。所以諸葛亮的這種堅(jiān)持不值得我們?nèi)バХ潞蛯W(xué)習(xí)，他的付出是沒(méi)有價(jià)值的。
千秋諸葛我評(píng)說(shuō)作文15
一策一表一盡瘁，千古一相一臥龍。——題記
諸葛亮一生踐行著“鞠躬盡瘁，死而后已”，直至最后積勞成疾。即使辭世于渭濱也提前為自己的將士們謀好了生路：刻出他們的木雕，裝作他，直到全員退至斜谷再發(fā)喪。讓人如何不為他悲痛，讓人如何不對(duì)他敬仰。真乃“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟�！�
恍惚間，我似是看到了“羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅”的他。
他躬耕南陽(yáng)，結(jié)廬避難，不求聞達(dá)于世，只求茍全性命，與摯友于茅店中，焚一爐香，沏一壺茶縱論天下興衰。星移斗轉(zhuǎn)，四季交替，不變的是心中的那份等待。我看到了一個(gè)淡泊名利，堅(jiān)毅曠達(dá)且自由的靈魂。
他等啊等，等來(lái)了劉備，他出山了。他本可以拒絕，然后按照老師所說(shuō)的：“待天時(shí)而動(dòng)，一舉統(tǒng)一天下，建立千秋功績(jī)，選擇曹魏�！钡芙^了，放棄了，毅然決然地跟從了劉備。我想他應(yīng)該也不知這步棋是否走得對(duì)，但自從他跟了劉備，心中大抵只有以身許國(guó)、北定中原，興復(fù)漢室、還與舊都的信念。
一片丹心。
再后來(lái)劉備白帝城托孤道：“君才十倍曹丕，必能安國(guó)，君可自取�！笨芍T葛亮沒(méi)有取而代之，而是一心輔佐劉禪。他面對(duì)扶不起的阿斗，以心待之，犯言直諫，于是就有《出師表》，表達(dá)了許多建議。起懇切之情感人肺腑，其忠誠(chéng)之心感慨后事。其實(shí)他明白的.，在朝廷上應(yīng)明哲保身，可他沒(méi)有，他不計(jì)后果，不避人言，不畏讒言，冒死進(jìn)諫，“受命以來(lái)，夙夜憂(yōu)嘆�！薄巴谐家杂戀\興之效，不效則治臣之最�！薄芭d復(fù)漢室……此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也�！岸嗉兇獾木踔�，多高尚的愛(ài)國(guó)之心。
一片赤誠(chéng)。
乾隆帝曾言：諸葛孔明為三代以下第一流人物。約其生平，亦曰公忠二字而已。公故無(wú)我，忠故無(wú)私，無(wú)我無(wú)私，然后志氣清明而經(jīng)綸中理。諸葛孔明如何也贊不完的。
出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間。
【千秋諸葛我評(píng)說(shuō)作文】相關(guān)文章：
(優(yōu)秀)千秋諸葛我評(píng)說(shuō)作文12-12
千秋諸葛我評(píng)說(shuō)作文（精選26篇）08-07
千秋諸葛我評(píng)說(shuō)作文（通用32篇）09-10
[優(yōu)秀]千秋諸葛我評(píng)說(shuō)作文35篇12-02
千秋諸葛評(píng)說(shuō)作文（通用27篇）09-26
品讀千秋諸葛作文10-08