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一丘之貉典故

時間:2025-12-08 20:30:58 好文 我要投稿
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一丘之貉典故

  無論是在學校還是在社會中,大家一定都接觸過典故吧,典故在傳達表現(xiàn)事物事理中畢竟是隔了一層,是一種由彼而產(chǎn)生的聯(lián)想,還苦于找不到優(yōu)秀的典故?下面是小編精心整理的一丘之貉典故,僅供參考,大家一起來看看吧。

一丘之貉典故1

  典源出處

  《漢書 ·楊惲傳》:“惲聞匈奴降者道單于見殺,惲曰:‘得不肖君,大臣為畫善計不用,自令身無處所。若秦時但任小臣,誅殺忠良,竟以滅亡; 令親任大臣,即至今耳。古與今如一丘之貉!

  釋義用法

  漢代楊惲聽到冒頓單于被殺的.消息說:“不成器的君王,有大臣出謀畫策而不能用,使自己葬身無地,就象秦朝只用奸臣,終至滅亡,如秦能任用大臣,即可以延續(xù)至今。古和今象一個山丘上的貉一樣沒什么區(qū)別!焙笠源说渲感再|(zhì)相同,沒什么差別。

  用典形式

  【一丘】 宋·陳師道:“萬事自糾紛,高懷無一丘!

  【一丘貉】 清·丘逢甲:“人物真成一丘貉,文章更噪六朝蟬!

  【同一丘】 宋·蘇軾:“日月轉(zhuǎn)雙 轂,古今同一丘!

  【貉一丘】 宋·蘇軾:“平生不作兔三窟,今古何殊貉一丘!苯 ·元好問:“青州荊州兔三窟,古人今人貉一丘!

  【狐貉同一丘】 清·王士禛:“狐貉同一丘,無事勞沾巾。”

一丘之貉典故2

  一丘之貉

  【釋義】

  一個土山中的貉(hé)。指同樣都是丑類,沒什么區(qū)別。

  【出處】

  東漢·班固《漢書·楊惲(yùn)傳》:“若秦時但任小臣,誅殺忠良,竟以滅亡,令親任大臣,即至今耳,古與今如一丘之貉!

  【典故】

  楊惲的父親為漢昭帝時期的丞相楊敞,母親為著名文學家司馬遷的女兒。楊惲自幼受到了優(yōu)良的教育,教養(yǎng)甚好,還未成年便已經(jīng)在朝中小有名氣了。到了漢宣帝時期,楊惲向皇帝告發(fā)了大將軍霍光想要謀反的事情,因而被封為平通侯。

  自此,年少得志的他開始有些飄飄然了。

  有一次,楊惲聽說匈奴單于被殺的消息,便說:“有這樣一個不好的君主,不用大臣擬好的策略,最后讓自己丟了性命,就好比我們國家的秦朝君主一樣,寵信小人,殘害忠良,最后使得國家滅亡。如果當初秦朝君主不這樣做,那么他的'國家可能現(xiàn)在還有。從古至今,君主都喜歡重用小人,真是如同一個土山里出來的貉一樣,沒有絲毫差別!”

  楊惲的話傳到皇帝的耳朵里,于是皇帝免去了楊惲的官職。

一丘之貉典故3

  1、故事大概

  漢朝時有一個名叫楊惲的人,有著非常顯赫的出身。他的父親是漢昭帝時官拜丞相的楊敞,母親是大史學家司馬遷的千金。在這樣的書香門第下,楊惲從小就受到良好的教養(yǎng),未成年時就飽讀詩書,學問淵博。

  漢宣帝即位后,楊惲知道了大將霍光謀反的消息,最先向漢宣帝報告,所以,事后被漢宣帝提拔為平通侯,從此在朝廷里嶄露頭角。

  當時,朝廷上下都彌漫著一股賄(huì)賂(lù)、奢(shē)靡(mí)的風氣,朝臣只貪圖榮華富貴,追逐權(quán)勢地位,對國家政事和百姓疾苦,一點都不關(guān)心,就知道吃喝玩樂。楊惲作中山郎后,采取一系列措施整頓這些弊病。由于少年得志,又有功勞在身,所以楊惲逐漸變得驕傲自滿,與傅長樂(長樂是宣帝非常信任的故友)發(fā)生了一場非常不愉快的爭執(zhí)。

  有一次,楊惲聽聞匈奴的領(lǐng)袖單于被人殺了,便說:“遇到這樣一個不好的'君王,他的大臣給他擬好治國的策略而不用,才導致自己白白送了命,就像秦朝時的君王一樣,專門信任小人,殺害忠貞的大臣,終于亡了國。如果當年秦朝不如此,可能到現(xiàn)在國家還存在。從古到今的君王,就像在同一山丘生長的貉(hé)獸一樣,毫無差別,專門信任小人,容納不了忠臣。”

  楊惲這番“古與今,如一丘之貉”的話傳到皇帝耳朵后不久,他便被免職查辦了。究其原因,便在于他把話說得太絕對,說什么“從古到今的君王,都是一丘之貉,專門信任小人,容納不了忠臣!边@話擱在哪個君王面前,也會心中不爽的。

  來源于《漢書·楊惲傳》

  2、故事啟示

  楊惲著實讓我們領(lǐng)略了一把“言辭”的威力。正所謂“一句話天堂,一句話地獄!睏類猎诔⒅袓渎额^角,“嘴巴”功不可沒;然而,他被免職查辦,“嘴巴”卻也難逃其咎。生活中,守好自己的嘴巴,把話說得嚴謹一點,為自己辯護得周到一點,終究不是什么壞事情。謹記一句話:“病從口入,禍從口出。

一丘之貉典故4

  時有一個名人叫楊惲,他的父親是漢昭帝時的丞相,母親是文史學家的女兒。他自幼便受到良好的教養(yǎng),未成年時就成了當朝的名人。時大將謀反,楊惲最先向宣帝報告。

  事后被封平通侯,當時在朝庭中做郎官的人,賄賂之風極熾,有錢的人可用錢行賄,經(jīng)常在外玩樂;無錢行賄的人,甚至一年中也沒有一天休息。楊惲作中山郎后,便把這些弊病全部革除,滿朝官員都稱贊他的廉潔。

  但他因少年得志,又有功勞,便產(chǎn)生了驕傲自滿,結(jié)果與太仆長榮(長榮是宣帝舊友,最得信任)發(fā)生意見。

  有一次,楊惲聽見匈奴降漢的人說匈奴的領(lǐng)袖單于被人殺了,楊惲便說:“遇到一個這樣不好的君王,他的大臣給他擬好治國的'策略而不用,使自己白白送了命,就像我國時的君王一樣,專門信任小人,殺害忠貞的大臣,結(jié)果國亡了。如果當年秦朝不如此,可能到現(xiàn)在國家還存在。從古到今的君王都是信任小人的,真像同一山丘出產(chǎn)的貉一樣,毫無差別呀!”就這樣,楊惲被免職了。

  自古君王勇于改過,不信饞言者能有幾人,楊惲僅被免職,已是不幸中之大幸了!扒皾h書”:“楊惲傳”的原文是“古與今,如一丘之貉!鼻,土阜也,四邊高,中央低的土堆;貉,音合,俗稱樹貉,狀似狐小,毛黃褐色,深厚而溫滑,可做皮袍。后來的人將這兩句話引申成“一丘之貉”一句成語,來此喻同類沒有差別,像在同一個山丘里生長的貉一樣,形體都是相同的。

  這成語在應用時,都是用來形容反面的事物,即使是形容否定的事物;含有不屑一談和譏誚的口吻。例如說有一群人專門造謠生事,故意與人為難,他們中間沒有一個是好人,就可說:這批東西都是“一丘之貉”,哪有一個是好人呢!

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