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山坡羊潼關懷古練習題及答案
在日常學習和工作生活中，我們或多或少都會接觸到練習題，只有認真完成作業(yè)，積極地發(fā)揮每一道習題特殊的功能和作用，才能有效地提高我們的思維能力，深化我們對知識的理解。一份什么樣的習題才能稱之為好習題呢？下面是小編幫大家整理的山坡羊潼關懷古練習題及答案，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
試題：
1.詩中極言潼關形勢險要的句子是_______________________________；主旨句是________。
2.選出對該曲理解分析不正確的一項是（）
A.《山坡羊·潼關懷古》是一首元代散曲，“山坡羊”是曲版名，“潼關懷古”是曲的標題。
B.“山河表里潼關路”這句勾畫出潼關外有黃河，內有華山，山河雄偉，地勢險要的特點。
C.曲中的“聚”字賦予靜止的峰巒以動感，“怒”字則生動地表現(xiàn)出波濤洶涌澎湃的情態(tài)。
D.作者在曲中表達出深深的傷感悲憤之情，他傷感悲憤的最主要原因是“宮闕萬間都做了土”。
3.此曲中“山坡羊”是________，“潼關懷古”是______.
4.請談談你對“興，百姓苦；亡，百姓苦”的理解。
5.曲的開頭描寫潼關的地勢，作用是什么？
6.賞析“峰巒如聚，波濤如怒”。
答案：
1.峰……路 興……苦
2.D
3.曲牌名 曲題
4.表現(xiàn)了一個歷史主題：在漫長的封建社會中，無論怎樣改朝換代，人民群眾依舊過著痛苦的生活。表達了作者對人民苦難的同情。
5.在潼關路上望西都，自然引發(fā)歷史興亡的感慨；寫潼關之險意在說明歷代王朝仍然難逃滅亡的命運，突出了主題。
6.一個“聚”字和一個“怒”字，分別從視覺和聽覺兩個角度形象地表現(xiàn)出峰巒高峻的形態(tài)和波濤呼嘯的氣勢。
山坡羊潼關懷古創(chuàng)作背景：
張養(yǎng)浩為官清廉，愛民如子。天歷二年(1329年)，因關中旱災，被任命為陜西行臺中丞以賑災民。他隱居后，決意不再涉仕途，但聽說重召他是為了賑濟陜西饑民，就不顧年事已高，毅然應命。他命駕西秦過程中，親睹人民的深重災難，感慨嘆喟，憤憤不平、遂散盡家財，盡心盡力去救災，終因過分操勞而殉職。他死后，“關中之人，哀之如先父母”(《元史·張養(yǎng)浩傳》)�！渡狡卵颉やP懷古》便寫于應召往關中的途中�！对贰堭B(yǎng)浩傳》說：“天歷二年，關中大旱，饑民相食，特拜張養(yǎng)浩為陜西行臺中丞。登車就道，遇饑者則賑之，死者則葬之。”張養(yǎng)浩在“關中大旱”之際寫下了這首《山坡羊》。
張養(yǎng)浩自幼才學過人，曾向平章不忽木獻書，被提拔，后任堂邑縣尹、監(jiān)察御史等職，因評時政，得罪當權者被罷官，為避禍不得不隱姓埋名；后被召起，官至禮部尚書。50歲時辭官歸隱于濟南云莊，關中旱災時被重新任命，趕赴陜西救賑災民。多年的宦海沉浮，讓他把功名富貴都參破，不再在意統(tǒng)治者對自己的評判；濟南云莊的歸隱生活，不僅讓他欣賞禮贊自然的風光，更讓他體察民生只艱辛；尊奉孟子民本之思想，讓他深深懂得民生之重要；剛正不阿、仗義執(zhí)言的性格，讓他有勇氣面對現(xiàn)實說出心中真實的想法。元代百姓生活之苦被作家以懷古的形式表現(xiàn)出來。這種憂民之心使他“到官四月，傾囊以賑災民，每撫膺痛哭，遂得病不起。”這是一個有良知的讀書人真實的本性和真實的生活，也是當時社會所難得一見的。
元代的統(tǒng)治者對讀書人實行民族歧視政策，直到元仁宗延祐二年(1315年)才正式實行科舉取士制度，況且這種制度也是不公平的，這就造成下層讀書人在很大程度上對元統(tǒng)治者失去信心，對社會缺少責任感，所以同時期其他作家懷古作品都深刻地打上時代地烙�。核麄兓蚋袀磐醭�，發(fā)一通思古之幽情；或感嘆古今之巨變，流露對世事人生把握不定之惶恐；或有感于歲月流逝，抒發(fā)個人沉淪不遇之憂情。惟有《潼關懷古》洋溢著沉重的滄桑感和時代感。
山坡羊潼關懷古賞析：
此曲是張養(yǎng)浩晚年的代表作，也是元散曲中思想性、藝術性完美結合的名作。在他的散曲集《云莊樂府》中，以“山坡羊”曲牌寫下的懷古之作有七題九首，其中尤以《潼關懷古》韻味最為沉郁，色彩最為濃重。
全曲分三層：第一層(頭三句)，寫潼關雄偉險要的形勢。張養(yǎng)浩途經(jīng)潼關，看到的是“峰巒如聚，波濤如怒”的景象。這層描寫潼關壯景，生動形象。第一句寫重重疊疊的峰巒，潼關在重重山巒包圍之中，一“聚”字讓讀者眼前呈現(xiàn)出華山飛奔而來之勢、群山攢立之狀；因地勢險要，為古來兵家必爭之地。山本是靜止的，“如聚”化靜為動，一個“聚”字表現(xiàn)了峰巒的眾多和動感。第二句寫怒濤洶涌的黃河，潼關外黃河之水奔騰澎湃，一“怒”字讓讀者耳邊回響千古不絕的滔滔水聲。黃河水是無生命的，而“如怒”則賦予河水以人的情感和意志，一個“怒”字，寫出了波濤的洶涌澎湃�！芭弊诌�把河水人格化，“怒”字注入了詩人吊古傷今而產(chǎn)生的滿腔悲憤之情。為此景所動，第三句寫渲關位于群山重重包圍、黃河寒流其間那除隘之處�！吧胶颖砝镤P路”之感便油然而生，至此潼關之氣勢雄偉窺見一斑，如此險要之地，暗示潼關的險峻，乃為歷代兵家必爭之地，也由此引發(fā)了下文的感慨。
第二層(四一七句)，寫作者途徑潼關時的所見之感，主要寫從關中長安萬間宮闕化為廢墟而產(chǎn)生的深沉的感慨。第四、五句點出作者遙望古都長安，憑吊古跡，思緒萬千，激憤難平。“望西都，意躊躇”，寫作者駐馬遠望、感慨橫生的樣子。作家身處潼關，西望舊朝故都長安，西都”即長安，長安不僅是秦漢都城，魏、晉、隋、唐都建都長安。作為六朝古都，當年是何等的繁華、昌盛。昔日的奢華早已灰飛煙滅不復存，只剩下一片殘垣斷壁的衰敗景象，不禁令詩人躊躕傷心。 曾經(jīng)是好幾個朝代的都城，它的繁榮昌盛的景象在古籍中也曾有過記載，可如今眼前只剩下一片荒涼，萬千滋味涌上心頭，遙想當年，秦之阿房，漢之未央，規(guī)模宏大，彌山縱谷，可如今崇麗之宮闕，寸瓦尺專皆蕩然無存，想到今番前去的任務，他不禁感慨萬千。第六、七句“傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土”點出無限傷感的原因�！皩m闕萬間都作了土”，便是這由盛到衰的過程的真實寫照，是令人“傷心”的。這一層看起來只是回顧歷史，而沒有直接提到戰(zhàn)爭，然而歷代改朝換代的戰(zhàn)爭的慘烈圖景觸目驚心。在這里概括了歷代帝業(yè)盛衰興亡的滄桑變化。這里作者面對繁華過后的廢墟所發(fā)出的“傷心”實乃悲涼。為秦漢舊朝統(tǒng)治者悲涼，恐怕“宮闕萬間都做了土”(《三輔黃圖》：“阿房宮，亦曰阿城�；菸耐踉鞂m未成而亡，始皇廣其宮，規(guī)恢三百余里。離宮別館，彌山跨谷，輦道相屬，閣道通驪山八百余里�！焙髞眄椨鹨魍老剃�，“燒秦宮室，火三月不滅”。見《史記·項羽本紀》。故曰：“阿房一炬”。) 這種局面是他們不曾想到的吧!同時亦為百姓悲涼，秦漢的一宮一闕都凝聚了天下無數(shù)百姓的血和汗，像秦漢王朝為彰顯一個時代的輝煌，集國之全力塑起阿房、未央之建筑，但它卻隨著秦漢王朝的滅亡而化為焦土。輝煌過去，隨即而來是朝代的變換，百姓在戰(zhàn)爭中苦不堪言。此情此景，讓作家沉重地說出第三層“興，百姓苦；亡，百姓苦”這句千古流傳的語句。
第三層(末四句)，總寫作者沉痛的感慨：歷史上無論哪一個朝代，它們興盛也罷，敗亡也罷，老百姓總是遭殃受苦。一個朝代興起了，必定大興土木，修建奢華的宮殿，從而給人民帶來巨大的災難；一個朝代滅亡了，在戰(zhàn)爭中遭殃的也是人民。他指出歷代王朝的或興或亡，帶給百姓的都是災禍和苦難。這是作者從歷代帝王的興亡史中概括出來的一個結論。三層意思環(huán)環(huán)相扣，層層深入，思想越來越顯豁，感情越來越強烈，渾然形成一體。全曲景中藏情情中有景，情景交融。
興，百姓苦；亡，百姓苦。”是全曲之眼，是全曲主題的開拓和深化。如果這首曲子的曲意僅僅停留在 “宮闕萬間都做了土”上，那么它僅僅宣揚了佛家“一切皆空的思想”，它與其它懷古詩(與《洛陽懷古》“功，也不久長!名，也不久長!” 陳草庵《山坡羊 嘆世》“興，也任他；亡，也任他。” 《驪山懷古》“贏，都變做了土；輸，都變做了土。”趙慶善《長安懷古》“山，空自愁；河，空自流�！睏钌鳌杜R江仙》“是非成敗轉頭空”)的主題并無多大區(qū)別。在否定歷史的同時，也否定了積極有為的人生態(tài)度。正因為最后兩句就使得這首曲的境界大大高出同題材的其它作品。這首曲可貴之處在于它有深切的人文關懷，有對老百姓疾苦深切同情與關懷。
“亡，百姓苦”好理解。王朝滅亡之際戰(zhàn)亂頻仍，民不聊生。“興，百姓苦”的原因則是：王朝之“興”必大興土木，搜刮民脂民膏，百姓不堪其苦。像秦王朝興起時，筑長城，開馳道，造官室，勞役繁重，百姓受盡了苦。“興，百姓苦”一句，發(fā)人所未發(fā)，深刻而警策。興則大興土木，亡則兵禍連結，不論“興”、“亡”受苦的都是百姓。歸納總結：這首小令語言精練，形象鮮明且富有人民性，是整個元散曲中的優(yōu)秀作品。
《潼關懷古》中對歷史的概括，顯指元代現(xiàn)實生活：懷古實乃傷今，沉重實乃責任。這種復雜的感情要結合作家的生平經(jīng)歷才能理解。張養(yǎng)浩特殊的仕途經(jīng)歷，決定了他的懷古散曲中有一種參破功名富貴的思想，《驪山懷古》中寫到“贏，都做了土；輸，都做了土�！� 《洛陽懷古》中寫到“功，也不長；名，也不長。” 《北邙山懷古》中寫到“便是君，也喚不應；便是臣，也喚不應。”這些曲中張養(yǎng)浩把勝負之數(shù)、功名之分、生死之際，看成了毫無差別的，只是借古人古事述說富貴無常、人生如夢。只有《潼關懷古》以難得的沉重，以深邃的目光，揭示了封建社會里一條顛撲不破的真理“興，百姓苦；亡，百姓苦�！�
在寫法上，作者采用的是層層深入的方式，由寫景而懷古，再引發(fā)議論，將蒼茫的景色、深沉的情感和精辭的議論三者完美結合，讓這首小令有了強烈的感染力。字里行間中充滿著歷史的滄桑感和時代感，既有懷古詩的特色，又有與眾不同的沉郁風格。
從作品內容、作家其他懷古作品、同時期其他作家懷古作品三個層面上看，《山坡羊·潼關懷古》都表現(xiàn)為 一份難得的沉重。
個人資料：
張養(yǎng)浩(1270年—1329年)，漢族，字希孟，號云莊，又稱齊東野人，濟南(今山東省濟南市)人，元代著名政治家，文學家。生于元世祖至元七年(公元1270年)，卒于元文宗天歷二年(公元1329年)。
原文
山坡羊·潼關懷古⑴
峰巒如聚⑵，波濤如怒⑶，山河表里潼關路⑷。望西都⑸，意躊躇⑹。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土⑺。興，百姓苦；亡，百姓苦⑻！
注釋
⑴中呂：宮調名，元曲常用宮調之一。山坡羊：曲牌名。北曲屬中呂宮，十一句九韻。南曲屬商調，十一句十一韻。潼關：古關口名，在今陜西省渭南市潼關縣，關城建在華山山腰，下臨黃河，扼秦、晉、豫三省要沖，非常險要，為古代入陜門戶，是歷代的軍事重地。
⑵峰巒如聚：形容群峰攢集，層巒疊嶂。聚：聚攏；包圍。
�、遣缗盒稳蔹S河波濤的洶涌澎湃。怒：指波濤洶涌。
�、壬胶颖砝铮杭幢砝锷胶�，形容潼關一帶地勢險要。具體指潼關外有大河，內踞叢山，形成險峻之勢。表里，即內外，這里有相輔相依之意�！蹲髠鳌べ夜四辍罚骸氨砝锷胶�，必無害也�！弊ⅲ骸皶x國外河而內山�！�
�、晌鞫迹褐搁L安（今陜西西安）。這是泛指秦漢以來在長安附近所建的都城。秦、西漢建都長安，東漢建都洛陽，因此稱洛陽為東都，長安為西都。
�、受P躇：猶豫、徘徊不定，心事重重，此處形容思潮起伏，感慨萬端陷入沉思，表示心里不平靜。一作“踟躕”“躊躕”。
�、藗模毫钊藗牡氖�， 形容詞作動詞。秦漢經(jīng)行處：秦朝都城咸陽和西漢都城長安都在陜西省境內潼關的西面。經(jīng)行處，經(jīng)過的地方，指秦漢故都遺址。宮闕：宮，宮殿；闕，皇宮門前面兩邊的樓觀。
�、膛d：指政權的統(tǒng)治穩(wěn)固。亡：指政權的衰亂滅亡。
譯文
山峰從西面聚集到潼關來，黃河的波濤如同發(fā)怒一般吼叫著。內接著華山，外連著黃河的，就是這潼關古道。遠望著西邊的長安，我徘徊不定，思潮起伏。令人傷心的是秦宮漢闕里那些走過的地方，昔日的千萬間宮闕如今都只剩下一片黃土。國家興起，黎民百姓要受苦受難；國家滅亡，黎民百姓更是受苦受難。
名家點評
中國文學藝術界聯(lián)合會榮譽委員曾永義《黑暗時代的自由頌——元人散曲》：潼關地勢險要，為兵家必爭之地，關系著歷代的興亡。首二句以如聚的峰巒和如怒的波濤來作為潼關“山河表里”的實寫，虛實相映，開展之中，自見綿密。以下作者以光風齋月的性情，從悲天憫人的襟抱著眼，所以感人深邃。
南京師范大學文學院博士生導師王星琦《元曲三百首注評》：此曲為云莊杰作。它與一般懷古之作的根本區(qū)別在于：作者非為懷古而懷古，而是在賑災途中，身在親歷，思緒自然相接，因而具有強烈的現(xiàn)實針對性；作者一向有關心民瘼、愛民如子的情愫，盡管未曾超出儒家仁政說的范疇，但他自感責任重大，未敢稍有懈怠，以自己的生命喊出了“興，百姓苦；亡，百姓苦”的警拔之語，這在一位封建官僚，不僅是難能可貴，甚至可以說是相當了不起的。顯然，作者對歷史的深刻思索，對現(xiàn)實的執(zhí)著關切，是具有強烈的人性關懷色彩的。小令氣勢雄渾，自然生動，著一“聚”字，群山若動；著一“怒”字，大河動容。寥寥數(shù)字，歷史便活；三言兩語，醒目警心。真可謂振聾發(fā)聵，有若金石擲地。
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