天凈沙秋思原文翻譯

天凈沙秋思原文翻譯1

　　古詩原文

　　枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。

　　夕陽西下，斷腸人在天涯。

　　注音

　　kū téng lǎo shù hūn yā，枯藤老樹昏鴉，

　　xiǎo qiáo liú shuǐ rénjiā，小橋流水人家，

　　gǔ dào xī fēng shòu mǎ 。古道西風(fēng)瘦馬。

　　xī yáng xī xià，夕陽西下，

　　duàn cháng rén zài tiān yá 。斷腸人在天涯。

　　譯文翻譯

　　一

　　枯藤纏繞著的老樹上棲息著黃昏歸巢的烏鴉，潺潺溪流上的小橋旁邊住著幾戶人家，一人迎著西風(fēng)，騎著瘦馬，在古道上獨(dú)行。

　　太陽快要落山了，斷腸的游子還在天涯漂泊。

　　二

　　天色黃昏，一群烏鴉落在枯藤纏繞的老樹上，發(fā)出凄厲的哀鳴。

　　小橋下流水嘩嘩作響，小橋邊莊戶人家炊煙裊裊。

　　古道上一匹瘦馬，頂著西風(fēng)艱難地前行。

　　夕陽漸漸地失去了光澤，從西邊落下。

　　凄寒的夜色里，只有孤獨(dú)的旅人漂泊在遙遠(yuǎn)的地方。

　　注釋解釋

　　枯藤：枯萎的枝蔓。昏鴉：黃昏時歸巢的烏鴉�；瑁喊�晚。

　　人家：農(nóng)家。此句寫出了詩人對溫馨的家庭的渴望。

　　古道：已經(jīng)廢棄不堪再用的古老驛道（路）或年代久遠(yuǎn)的驛道。西風(fēng)：寒冷、蕭瑟的秋風(fēng)。瘦馬：瘦骨如柴的馬。

　　斷腸人：形容傷心悲痛到極點(diǎn)的人，此指漂泊天涯、極度憂傷的旅人。

　　天涯：遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的地方。

　　創(chuàng)作背景

　　《天凈沙·秋思》是元曲作家馬致遠(yuǎn)創(chuàng)作的一首小令。此曲以多種景物并置，組合成一幅秋郊夕照圖，讓天涯游子騎一匹瘦馬出現(xiàn)在一派凄涼的背景上，從中透出令人哀愁的情調(diào)，抒發(fā)了一個飄零天涯的游子在秋天思念故鄉(xiāng)、倦于漂泊的凄苦愁楚之情。這支小令句法別致，前三句全由名詞性詞組構(gòu)成，一共列出九種景物，言簡而意豐。全曲僅五句二十八字，語言極為凝練卻容量巨大，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，結(jié)構(gòu)精巧，頓挫有致，被后人譽(yù)為“秋思之祖”。

　　馬致遠(yuǎn)年輕時熱衷功名，但由于元統(tǒng)治者實(shí)行民族高壓政策，因而一直未能得志。他幾乎一生都過著漂泊無定的生活。他也因之而郁郁不志，困窘潦倒一生。于是在羈旅途中，寫下了這首《天凈沙·秋思》。

　　詩文賞析

　　《天凈沙·》小令很短，一共只有五句二十八個字，全曲無一秋字，但卻描繪出一幅凄涼動人的秋郊夕照圖，并且準(zhǔn)確地傳達(dá)出旅人凄苦的心境。被贊為秋思之祖這首成功的曲作，從多方面體現(xiàn)了中國古典詩歌的藝術(shù)特征。

　　一、以景托情，寓情于景，在景情的交融中構(gòu)成一種凄涼悲苦的意境。

　　中國古典詩歌十分講究意境的創(chuàng)造。意境是中國古典詩歌美學(xué)中的一個重要范疇，它的本質(zhì)特征在于情景交融、心物合一。情與景能否妙合，成為能否構(gòu)成意境的關(guān)鍵。清王夫之《萱齋詩話》曰：“情景名為二，而實(shí)不可離。神于詩者，妙合無垠�！薄秳h稿》云：“一切景語皆情語也�！边@首小令，前四句皆色，這些景語都是情語，“枯”“老”“昏”“瘦”等字眼使?jié)庥舻那锷�之中蘊(yùn)含著無限凄涼悲苦的情調(diào)。而最后一句“斷腸人在天涯”作為曲眼更具有龍點(diǎn)睛之妙，使前四句所描之景成為人活動的環(huán)境，作為天涯斷腸人內(nèi)心悲涼情感的觸發(fā)物。曲上的景物既是馬致遠(yuǎn)旅途中之所見，乃眼中物。但同時又是其情感載體，乃心中物。全曲景中有情，情中有景，情景妙合，構(gòu)成了一種動人的藝術(shù)境界。

　　二、使用眾多密集的意象來表達(dá)作者的羈旅之苦和悲秋之恨，使作品充滿濃郁的詩情。

　　意象是指出現(xiàn)在詩歌之中的用以傳達(dá)作者情感，寄寓作者思想的藝術(shù)形象。中國古典詩歌往往具有使用意象繁復(fù)密集的特色。中國古代不少詩人常常在詩中緊密地排列眾多的意象來表情達(dá)意。馬致遠(yuǎn)此曲明顯地體現(xiàn)出這一特色。短短的二十八字中排列著十種意象，這些意象既是斷腸人生活的真實(shí)環(huán)境，又是他內(nèi)心沉重的憂傷悲涼的載體。如果沒有這些意象，這首曲也就不復(fù)存在了。

　　與意象的繁復(fù)性并存的是意象表意的單一性。在同一作品之中，不同的意象的地位比較均衡，并無刻意突出的個體，其情感指向趨于一致，即眾多的意象往往共同傳達(dá)著作者的同一情感基調(diào)。此曲亦如此。作者為了表達(dá)自己惆悵感傷的情懷，選用眾多的物象入詩。而這些物象能夠傳達(dá)作者的內(nèi)心情感，情與景的結(jié)合，便使作品中意象的情感指向呈現(xiàn)一致性、單一性。眾多的意象被作者的同一情感的線索串聯(lián)起來，構(gòu)成一幅完整的圖畫。

　　意象的繁復(fù)性與單一性的結(jié)合，是造成中國古典詩歌意蘊(yùn)深厚、境界和諧、詩味濃重的重要原因。

　　古典詩歌中意象的安排往往具有多而不亂，層次分明的特點(diǎn)，這種有序性的產(chǎn)生得力于作者以時間、空間的正常順序來安排意象的習(xí)慣。

　　今天有人稱馬致遠(yuǎn)的這首《天凈沙·秋思》為“并列式意象組合”，其實(shí)并列之中依然體現(xiàn)出一定的順序來。全曲十個意象，前九個自然地分為三組。藤纏樹，樹上落鴉，第一組是由下及上的排列；橋、橋下水、水邊住家，第二組是由近由遠(yuǎn)的排列；古驛道、道上西風(fēng)瘦馬，第三組是從遠(yuǎn)方而到目前的排列，中間略有變化。由于中間插入“西風(fēng)”寫觸感，變換了描寫角度，因而增加了意象的跳躍感，但這種跳躍仍是局部的，不超出秋景的范圍。最后一個意象“夕陽西下”，是全曲的大背景，它將前九個意象全部統(tǒng)攝起來，造成一時多空的場面。由于它本身也是放遠(yuǎn)目光的產(chǎn)物，因此作品在整體上也表現(xiàn)出由近及遠(yuǎn)的空間排列順序。從老樹到流水，到古道，再到夕陽，作者的視野層層擴(kuò)大，步步拓開。這也是意象有序性的表現(xiàn)之一。

　　三、善于加工提煉，用極其簡練的白描手法，勾勒出一由游子深秋遠(yuǎn)行圖。

　　馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》小令中出現(xiàn)的意象并不新穎。其中“古道”一詞，最早出現(xiàn)在署名為《憶秦娥·簫聲咽》詞中“上清秋節(jié)，咸陽古道音塵絕”。宋《壺中天·揚(yáng)舲萬里》詞中也有“老柳官河，斜陽古道，風(fēng)定波猶直”。

　　董解元《》中有一曲【仙呂·賞花時】：“落日平林噪晚鴉，風(fēng)袖翩翩吹瘦馬，一經(jīng)入天涯，荒涼古岸，衰草帶霜滑。瞥見個孤林端入畫，蘺落蕭疏帶淺沙。一個老大伯捕魚蝦，橫橋流水。茅舍映荻花。”其中有六個意象出現(xiàn)在馬曲之中。

　　又有元代無名氏小令《醉中天》（見《樂府新聲》）：“老樹懸藤掛，落日映殘霞。隱隱平林噪曉鴉。一帶山如畫，懶設(shè)設(shè)鞭催瘦馬。夕陽西下，竹籬茅舍人家�！币灿辛鶄�意象與馬曲相同。

　　十分明顯，《醉中天》是從《賞花時》中脫化而來，模擬痕跡猶在，二曲中出現(xiàn)的意象雖與馬曲多有相同之處，但相比之下，皆不如《天凈沙·秋思》純樸、自然、精練。

　　馬致遠(yuǎn)在創(chuàng)作《天凈沙·秋思》時受到董曲的影響和啟發(fā)，這是無疑的，但他不是一味模仿，而是根據(jù)自己的生活體驗(yàn)與審美目光進(jìn)行了重新創(chuàng)作。在景物的選擇上，他為了突出與強(qiáng)化凄慘涼悲苦的`情感，選取了最能體現(xiàn)秋季凄涼蕭條景色，最能表現(xiàn)羈旅行人孤苦惆悵情懷的十個意象入曲，將自己的情感濃縮于這十個意象之中，最后才以點(diǎn)晴之筆揭示全曲主題。他刪了一些雖然很美，但與表達(dá)的情感不合的景物。如茅舍映荻花，落日映殘霞，一帶山如畫，使全曲的意象在表達(dá)情感上具有統(tǒng)一性。

　　在詞句的錘煉上，馬致遠(yuǎn)充分顯示了他的才能，前三句十八個字中，全是名詞和形容詞，無一動詞，各種景物的關(guān)系以及它們各自的動態(tài)與形狀，全靠讀者根據(jù)意象之間的組織排列順序以及自己的生活經(jīng)驗(yàn)去把握。這種奇妙的用字法，實(shí)在為古之所罕見，“雞聲茅店月，人跡板橋霜”與馬曲用字法相似，但其容量仍不如馬曲大。馬曲用字之簡練已達(dá)到不能再減的程度，用最少的文字來表達(dá)豐富的情感，這正是《天凈沙·秋思》這首小令藝術(shù)上取得成功的原因之一。

　　四、采用悲秋這一審美情感體驗(yàn)方式，來抒發(fā)羈旅游子的悲苦情懷，使個人的情感獲得普遍的社會意義。

　　悲秋，是人們面對秋景所產(chǎn)生的一種悲哀憂愁的情緒體驗(yàn)，由于秋景（特別是晚秋）多是冷落、蕭瑟、凄暗，多與黃昏、殘陽、落葉、枯枝相伴，成為萬物衰亡的象征，故秋景一方面確能給人以生理上的寒感，另一方面又能引發(fā)人心之中固有的種種悲哀之情。宋玉首開中國以悲秋為主要審美體驗(yàn)形式的感傷主義文學(xué)先河，他通過描寫秋日“草木搖落而變衰”的蕭瑟景象，抒發(fā)自己對人生仕途的失意之感，而且他將自己面對秋色所產(chǎn)生的凄苦悲涼的意緒形容成猶如遠(yuǎn)行一般，“僚僳兮（凄涼），若在遠(yuǎn)行”，“廓落兮（孤獨(dú)空寂），羈旅而無友生”。這就說明悲秋與悲遠(yuǎn)行在情緒體驗(yàn)上有著相同之處。宋玉之后悲秋逐漸成為中國文人最為普遍的審美體驗(yàn)形式之一，而且將悲秋與身世之嘆緊密地聯(lián)系在一起。“萬里悲秋常作客”便是一例。馬致遠(yuǎn)這首小令也是如此。雖然曲中的意象不算新穎，所表達(dá)的情感也不算新鮮，但是由于它使用精練的藝術(shù)表達(dá)方式，表達(dá)出中國文人一種傳統(tǒng)的情感體驗(yàn)，因此它獲得了不朽的生命力，可以引起后世文人的共鳴。

　　通過以上分析可以看出，《天凈沙·秋思》屬于中國古典詩歌之中最為成熟的作品之一。盡管它屬于曲體，但實(shí)際上，在諸多方面體現(xiàn)著中國古典詩歌的藝術(shù)特征。

天凈沙秋思原文翻譯2

　　天凈沙·秋思朝代：

　　元代作者：馬致遠(yuǎn)

　　原文：

　　枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。

　　夕陽西下，斷腸人在天涯。

　　作者簡介：

　　馬致遠(yuǎn)（1250年-1321年），字千里，號東籬（一說字致遠(yuǎn)，晚號“東籬”），漢族，大都（今北京）人，另一說（馬致遠(yuǎn)是河北省東光縣馬祠堂村人，號東籬，以示效陶淵明之志）。他的年輩晚于關(guān)漢卿、白樸等人，生年當(dāng)在至元（始于1264）之前，卒年當(dāng)在至治改元到泰定元年（1321—1324）之間，與關(guān)漢卿、鄭光祖、白樸并稱“元曲四大家”，是我國元代時著名大戲劇家、散曲家。

　　注釋解說：

　　1、枯藤：枯萎的枝蔓�；桫f：黃昏時歸巢的烏鴉。昏：傍晚。

　　2、人家：農(nóng)家。此句寫出了詩人對溫馨的家庭的渴望。

　　3、古道：已經(jīng)廢棄不堪再用的古老驛道（路）或年代久遠(yuǎn)的驛道。西風(fēng)：寒冷、蕭瑟的秋風(fēng)。瘦馬：瘦骨如柴的馬。

　　4、斷腸人：形容傷心悲痛到極點(diǎn)的人，此指漂泊天涯、極度憂傷的旅人。

　　5、天涯：遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的地方。

　　全曲解釋：

　　天色黃昏，一群烏鴉落在枯藤纏繞的老樹上，發(fā)出凄厲的哀鳴。

　　小橋下流水嘩嘩作響，小橋邊莊戶人家炊煙裊裊。

　　古道上一匹瘦馬，頂著西風(fēng)艱難地前行。

　　夕陽漸漸地失去了光澤，從西邊落下。

　　凄寒的夜色里，只有孤獨(dú)的旅人漂泊在遙遠(yuǎn)的地方。

　　參考賞析

　　創(chuàng)作背景

　　馬致遠(yuǎn)年輕時熱衷功名，但由于元統(tǒng)治者實(shí)行民族高壓政策，因而一直未能得志。他幾乎一生都過著漂泊無定的生活。他也因之而郁郁不志，困窘潦倒一生。于是在羈旅途中，寫下了這首《天凈沙秋思》。

　　賞析

　　這首曲子的題目叫《秋思》，是一篇悲秋的作品。秋士易感，是中國文壇古老的傳統(tǒng)。自屈原的《離騷》起一直延續(xù)到現(xiàn)在�！稑酚洝分姓f：“人心之動，物使之然也�！币馑际峭馕锸谷藘�(nèi)心的`情意活動起來。那又是什么東西能讓外物動起來呢?《品》云：“氣之動物，物之感人，故搖蕩性情，形諸舞詠�！彼�認(rèn)為，這種能讓物動，從而引起你內(nèi)心感動的是‘氣’。那氣又是什么呢?古人認(rèn)為，宇宙間有陰陽二氣，是它們的運(yùn)行才產(chǎn)生了天地萬物和四時晨昏。譬如：夏天陽氣最盛，所以草木茂盛。但盛到極點(diǎn)就開始衰落，陰氣漸生，慢慢到了秋天和冬天。秋冬之際陰氣最重，因而草木衰敗。陰到極點(diǎn)又轉(zhuǎn)為陽，陽生而萬物長，所以春天就會百花齊放。由于四季的冷暖不同，自然景色也不同，人的內(nèi)心也就隨著這些變化而感動。春天草木的萌發(fā)讓人聯(lián)想到美好，所以引起喜歡的心理。秋天草木的凋零讓人聯(lián)想到生命的衰老與終結(jié)。因此會讓人感到憂愁和悲傷�！峨x騷》中屈原嘆道：“日月忽其不淹兮，春與秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之遲暮�！彼斡裨凇毒呸q》里說：“悲哉，秋之為氣也!蕭瑟兮，草木搖落而變衰……�！标憴C(jī)《文賦》云：“悲落葉于勁秋，喜柔條于芳春。”雖然他們所處的時代不同，但他們的思想感情是相同的。

天凈沙秋思原文翻譯3

　　學(xué)生分析：

　　教師可根據(jù)班級學(xué)生的具體情況，在教學(xué)過程中，創(chuàng)造學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)的條件，并拓展學(xué)生的思維。

　　設(shè)計(jì)理念：

　　本節(jié)課的設(shè)計(jì)力求體現(xiàn)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，并鼓勵學(xué)生創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)，通過讓學(xué)生誦讀、配畫、改寫等形式來學(xué)習(xí)課文，讓學(xué)生在讀、畫、寫、說中受到熏陶，培養(yǎng)能力。

　　教學(xué)過程：

　　一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課

　　幾千年來，游子的故事一直在上演，流浪的滋味刻骨銘心。有一首歌這樣唱道：“流浪的人在外想念你，親愛的媽媽，流浪的腳步走遍天涯，沒有一個家，冬天的風(fēng)啊，夾著雪花，把我的淚催下……”（音頻：陳星《流浪歌》）

　�。墼O(shè)計(jì)意圖：此環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)是利用情境教學(xué)激發(fā)學(xué)生主動探究的積極性，讓他們隨著凄苦哀傷的音樂帶著滿腔的激情和好奇進(jìn)入本課的學(xué)習(xí)，為學(xué)習(xí)課文作好鋪墊。］

　　二、誦讀，整體感知內(nèi)容

　　1、聽完這首歌，同學(xué)們有什么感受呢？這首歌表現(xiàn)了一種什么樣的思想感情？人在什么樣的情境下最容易思念自己的故鄉(xiāng)及親人？

　　2、同學(xué)們知道嗎？早在我國封建時期的元代，有一位叫馬致遠(yuǎn)的著名曲作家寫了一首經(jīng)典之作《天凈沙·秋思》，寫的.就是漂泊羈旅的游子之思。今天我們就一起來學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)�，F(xiàn)在請同學(xué)們把課本翻到第72頁，自由朗讀。

　�。墼O(shè)計(jì)意圖：此環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)目的在于，不以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，放手讓學(xué)生在積極主動的思維和情感活動中，加深對課文的理解，在朗讀中感悟思鄉(xiāng)之情及景色的殘破美，從而體會到情景交融、寓情于景的寫作技法。］

　　三、背景知識簡介

　　1、關(guān)于曲。在中國古代文學(xué)中，宋朝不僅繼承了唐朝的詩而成了宋詩獨(dú)具的特點(diǎn)，而又有詞的興起。到了元代，另一種新興的體裁就是曲。唐詩、宋詞、元曲互相暉映，成為我國文化藝術(shù)中的瑰寶。有誰能說說有關(guān)“曲”的常識？

　　2、教師根據(jù)學(xué)生回答情況并小結(jié)。

　　曲是繼詩、詞而興起的一種古典詩歌體裁。它是配樂歌唱的詩。

　　曲有散曲與句曲之分。只供清唱吟詠之用，不進(jìn)入戲劇的散篇作品，叫散曲；進(jìn)入戲劇的唱詞，稱劇曲。

　　散曲包括散套和小令兩種。

　　《天凈沙·秋思》就屬散曲中的小令。

　　3、課題由兩部分組成，與詞相似“天凈沙”是曲牌名“秋思”是題目——即“秋的思念”。

　　4、關(guān)于作者。作者馬致遠(yuǎn)，元代戲曲家，有“曲狀元”之稱。他年輕時也曾熱衷功名，但是由于元朝統(tǒng)治者實(shí)行民族高壓政策，他一直未能得志，幾乎一生過著漂泊無定的生活。這首散曲是他的代表作，在詩人精心選擇和渲染的畫面中，滲透著浪跡天涯的旅人在秋天夕陽下的孤獨(dú)與愁苦。因其出色的景物描寫和情景交融的藝術(shù)水準(zhǔn)，被人稱贊為“秋思之祖”。

　　[設(shè)計(jì)意圖：此環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)是通過對文體及作者等背景知識的簡介，使學(xué)生了解文化常識，從而達(dá)到不僅積累知識，而且?guī)椭�理解課文的目的。]

　　四、課文分析：

　　1、一首好詩就是一幅好畫，人們常說“詩中有畫，畫中有詩”，這首元曲描繪了一幅怎樣的秋景呢？讓我們一起來欣賞大家的作品吧！

　　課中休息，欣賞同學(xué)們的作品——《天凈沙·秋思》（課前布置學(xué)生作畫，教師將學(xué)生作品掃描制作多媒體課件）。讓學(xué)生互評優(yōu)劣，并對優(yōu)勝者予以表揚(yáng)。

　　2、挑起一幅具有“詩情畫意”的畫與課文結(jié)合起來分析，感受這首散曲的意境。

　　提示：怎樣的景，怎樣的人？怎樣的情感？

　　[設(shè)計(jì)意圖：此環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)在于激發(fā)學(xué)生的成就感，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并活躍課堂氣氛。同時體會了情景交融，寓情于景的寫作技法。]

　　五、拓展延伸：

　　請同學(xué)們充分發(fā)揮各自的想象和聯(lián)想擴(kuò)寫這首曲，可以以“我仿佛看到了……”的結(jié)構(gòu)形式，也可以把自己當(dāng)作是文章中的主人公。（用多媒體展示學(xué)生繪畫）請同學(xué)們分小組，先在組內(nèi)說，然后選出你們認(rèn)為說得好的同學(xué)到臺上說。

　　提示：注意情景交融。

　　先小組練說，再指名說，并稍加講評。

　　[設(shè)計(jì)意圖：此環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)在于為學(xué)生創(chuàng)造地學(xué)提供一個空間，將課文延伸，并展開豐富的想象，以畫促思，讓學(xué)生們的個性在繪畫和解說中得到充分發(fā)揮。]

　　六、作業(yè)設(shè)計(jì)：（任選其一）

　　1、寫一段賞析性的文字。

　　2、將原著改寫成散文，如景物，可作細(xì)膩描繪，人物可想象他顛沛流離的生活細(xì)節(jié)，可想象他的外貌、神態(tài)、心理等。

　　3、聯(lián)想自己與他人的一段思念家鄉(xiāng)的經(jīng)歷，寫成文章，或聯(lián)想出一兩句古詩。

　　4、收集思鄉(xiāng)的詩句，并與本文比較它們的異同。

天凈沙秋思原文翻譯4

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1.知識與技能：有感情地朗讀，直至背誦；體味詞句，揣摩作者的感情，體會作品的意韻。

　　2.過程與方法：自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法。

　　3.道德、情感、價值觀：領(lǐng)悟詩中蘊(yùn)含的節(jié)奏美，提高對古代詩歌作品的鑒賞力。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1、背誦詩歌。

　　2、品味語言，體會作品的意韻。

　　教學(xué)用具：課件。

　　教時安排：一課時。

　　教學(xué)過程：

　　一、導(dǎo)入新課：

　　同學(xué)們，在你們眼中，秋天是一個怎樣的季節(jié)？也許是豐收的，也許是浪漫的，也許是多愁善感的。那么，在一個游子的心中，秋天是什么樣的呢？今天，我們一起走進(jìn)馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》中去體會體會。

　　二、解題：

　　“天凈沙”是曲牌名“秋思”，秋天里的思念。題眼是“思”“秋”是特定的季節(jié)“秋思”二字概括了全詩的內(nèi)容。

　　三、作者簡介

　　馬致遠(yuǎn)元代戲曲作家，號東籬，大都（今北京）人。

　　馬致遠(yuǎn)與關(guān)漢卿、鄭光祖、白樸并稱元曲四大家，是元初作家中散曲流傳得最多的一個。作品豪放清逸，雜劇以《漢宮秋》為代表。

　　四、背景資料及文學(xué)小常識

　　這首散曲選自《全元散曲》。馬致遠(yuǎn)少年時熱衷功名，但由于元統(tǒng)治者執(zhí)行民族高壓政策，因而一直未能得志，一生幾乎都過著漂泊無定、困窘潦倒的羈旅生活。這首小令正是他一生真實(shí)而生動的寫照。被后人稱為“秋思之祖”

　　我國詩歌的發(fā)展，在不同的歷史時期有不同的體式，如唐詩、宋詞。元曲是繼唐詩宋詞后興起的一種藝術(shù)形式，是一種新的詩體，包括雜劇和散曲兩部分。散曲又分小令和套數(shù)。小令在元代又名“葉兒”,每首能獨(dú)立，相當(dāng)于一首詩或一闋詞；由于它是能歌唱的文字，所以就有不同的曲調(diào)；每個曲調(diào)都有一個名稱，叫曲牌，表示不同的譜式，規(guī)定著不同的字?jǐn)?shù)、句數(shù)、平仄、韻腳。曲牌表示曲調(diào)，另有題目。小令的曲牌常是一個，即一首小令一個曲牌，但也有例外的�！短靸羯城锼肌穼儆谏⑶�中的小令。

　　五、詩歌朗讀：

　　1、師配樂范讀

　　2、學(xué)生齊讀

　　3、學(xué)生給詩歌劃分節(jié)奏，

　　注意重音：古人說，書讀百遍，其義自見。下面請大家聽一遍朗讀，劃出節(jié)奏。體會枯、老、昏、小、流、人、古、西、瘦這些詞語對表達(dá)作者感情所起的作用。

　　枯藤/老樹/昏鴉，

　　小橋/流水/人家，

　　古道/西風(fēng)/瘦馬。

　　夕陽/西下，斷腸人/在/天涯。

　　小結(jié)：這首小令一、三、五句押尾韻“a”，二、四句押尾韻“ia”，讀來朗朗上口，前三句是典型的整句排列，結(jié)構(gòu)相同、字?jǐn)?shù)相等、句式工整，要讀出一氣呵成、淋漓痛快的酣暢美和明快的節(jié)奏感。試一試。最后一句是散句，要讀得曲折跌宕，讀出落拓?zé)o助的生存境遇。試一試。再一起把整首小令朗讀一遍。這樣朗讀我們感受到了它整散相間，長短結(jié)合的形式美。

　　4、聽讀課文說原初體驗(yàn)

　　哪些詩句最能打動你的心扉？哪些詩句最能扣動你的心弦？并說說你喜歡的原因。

　　六、品析鑒賞：

　　（一）創(chuàng)設(shè)情境，引領(lǐng)入詩

　　相信許多同學(xué)都十分熟悉這首膾炙人口的小詩，我們一起來試著背誦一下。那么，古代的。作品很多，但流傳下來的卻只是其中的一小部分。什么樣的作品會讓人記住呢？

　　歸納：

　　①作者用心體驗(yàn)與寫出來的作品；

　�、谡Z言樸實(shí)不華非常優(yōu)美的作品；

　�、弁ㄋ椎睦仙儋梢说淖髌�；

　�、芫辰绺�，內(nèi)容豐富思想健康；

　�、荼磉_(dá)一定的思想，反映現(xiàn)實(shí)生活的作品……

　　能達(dá)到以上境界的作品就是杰作。我們再來深入學(xué)習(xí)這首詩，探究一下它是怎樣一種境界。馬致遠(yuǎn)的《天凈沙秋思》就是這樣一首一語道破“某一種心情”的作品。也正因如此，這首小令被稱為“秋思之祖”。

　�。ǘ�）再讀古詩，理解其意。

　　1、細(xì)讀每句話，說說新的理解和感悟（老師依次出示四幅圖分別對應(yīng)四句話讓學(xué)生看圖理解）

　　枯藤老樹昏鴉

　　枯藤（纏繞的）老樹（棲息著）黃昏（歸巢的）烏鴉。

　　首句寫秋末之景，渲染出一種蕭瑟荒涼的意境，含蓄地表示出游子無家可歸之意。

　　小橋流水人家

　　小橋（旁潺潺的）流水（映出幾戶）人家。

　　次句推出一幅優(yōu)雅恬靜的'畫面，與前句形成鮮明的對比，但他人有家而我獨(dú)無，又增一分思鄉(xiāng)之情。

　　古道西風(fēng)瘦馬

　�。ɑ臎龅模┕诺溃ㄉ鲜捝�的）秋風(fēng)（里行著一匹）瘦馬。

　　古道荒涼，西風(fēng)起而一年將盡，馬也因長途跋涉而累瘦了。此句從側(cè)面寫出了游子在客途中孤苦寂寞的心情。

　　以上幾句用九個細(xì)節(jié)構(gòu)成一幅畫面，極力渲染悲涼氣氛，表現(xiàn)一個長期漂泊異鄉(xiāng)的人的惆悵之情

　　夕陽西下，斷腸人在天涯。

　　夕陽（已經(jīng)朝著）西方落下（漂泊未歸）的斷腸人（還遠(yuǎn)）在天涯！（“西”名詞作狀語“向西”)

　　上句點(diǎn)明時間，并照應(yīng)上文的“昏”。下句卒章顯志，正面

　　抒發(fā)感情。“斷腸”的愁苦、“天涯”的遙遠(yuǎn)，點(diǎn)明了這首小令的主題。

　　段解：作者直抒胸臆，道出天涯游子之悲�！皵嗄c”一語，為全篇主旨所在。

　　2、根據(jù)畫面提示背誦本曲（老師放映四幅畫面學(xué)生看圖背誦）

　�。ㄈ�）再讀課文，總體把握

　　1、歸納主題

　　這首小令描繪了一幅絕妙的深秋晚景圖，抒發(fā)了一個飄零天涯的游子在秋天里思念故鄉(xiāng)、倦于漂泊的孤寂、愁苦之情。

　　2、結(jié)構(gòu)圖解（內(nèi)容在課件上）

　　（四）手法探究

　　《秋思》是如何運(yùn)用對比映襯手法的？這樣寫有什么好處？

　　作品中動景與靜景、暗淡的色調(diào)與明亮的色調(diào)、天倫之樂與羈旅之苦，都形成鮮明的對比映襯，增強(qiáng)了視覺效果和感情色彩。

　�。ㄎ澹┱Z言品析

　　這首小令在語言運(yùn)用上有什么特點(diǎn)？

　　語言極為精煉確切，而且富有特色。通篇只有短短五句二十八字，卻描繪出詩情濃郁的畫畫，創(chuàng)造出凄冷悲寂的意境。前三句句法結(jié)構(gòu)完全相同，全用名詞和形容詞，沒有一個動詞，描寫了9個形象9個小景，每三個形象構(gòu)成一幅小畫面。各句各以三個并列的偏正結(jié)構(gòu)的詞組組成整齊的排比句，顯得和諧勻稱。

　　七、課外拓展

　　比照

　　送別

　　李叔同

　　長亭外，古道邊，芳草碧連天，晚風(fēng)拂柳笛聲殘，夕陽山外山。

　　天之涯，海之角，知交半零落。一斛濁酒盡余歡，今霄別夢寒。

　　八、作業(yè)

　　1、背誦古詩

　　2、聯(lián)想想象

　　斷腸人為何漂泊天涯？請你展開聯(lián)想，演繹一段故事。

天凈沙秋思原文翻譯5

　　【原文】：

　　【越調(diào)】天凈沙·秋思

　　作者：馬致遠(yuǎn)

　　枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家。

　　古道西風(fēng)瘦馬。

　　夕陽西下，斷腸人在天涯。

　　【注釋】：

　�、偬靸羯常哼x自《全元散曲》。天凈沙：曲牌名。

　�、谇锼迹荷⑶�的題目。

　�、刍桫f：黃昏時的烏鴉。

　�、芴煅模盒稳輼O遠(yuǎn)的地方。

　　【翻譯】：

　　遠(yuǎn)望黃昏時的烏鴉，正在尋覓枯藤老樹棲息，近看有正依傍著小橋和流水伴居的人家，眼前只有一匹瘦馬馱著漂泊的游子，在秋風(fēng)古道上慢慢移步。看夕陽的余暉已經(jīng)昏螟西下，羈旅在外漂泊的斷腸人浪跡天涯。

　　翻譯二：

　　天色黃昏，一群烏鴉落在枯藤纏繞的老樹上，發(fā)出凄厲的哀鳴。

　　小橋下流水嘩嘩作響，小橋邊莊戶人家炊煙裊裊。

　　古道上一匹瘦馬，頂著西風(fēng)艱難地前行。

　　夕陽漸漸地失去了光澤，從西邊落下。

　　凄寒的夜色里，只有斷腸人漂泊在遙遠(yuǎn)的地方。

　　【賞析】：

　　馬致遠(yuǎn)的小令名作《天凈沙·秋思》被稱為“秋思之祖”。作品內(nèi)容本身，簡簡單單，普普通通，敘述羈旅漂泊人，時逢黃昏，感應(yīng)突襲。感而發(fā)，發(fā)而思，思而悲，悲而泣，泣而痛。

　　望秋野之悲涼氣氛、“枯藤老樹昏鴉”，荒涼凋謝的蒿草，孤枯敗落的藤枝，蔓纏在飽經(jīng)滄桑的老樹上，時不交運(yùn)的“昏鴉”，呱呱呱，聲聲催人心魄，把秋日黃昏的氛圍一下子卷入落魄流浪人的心里。

　　冷冷清清，坐落的小橋，似給旅人鋪路，又似讓旅人沉落。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，官宦仕途又幾何。零汀的人，綸巾青衫，滿身風(fēng)塵，踽踽獨(dú)行。 “流水”“人家”，似喜似怨；萬里原野，“流水”是意境，“人家”是夙愿，卻難賦深情，一雙哀淡的秋目，拂袖欲斷水，愁緒任橫流。驛站飄失了，殘留的“古道”依然通向天際，功名利祿，仕途失意，難耐凄涼，是是非非，融進(jìn)蕭蕭悲涼的'“西風(fēng)”。瘦弱羸馬，馱著書卷，催著旅人，行吧行吧。人生失意常八九，文人的落魄，漂泊的流離，誰道世事不唯艱？

　　上段三句十八字，九個名詞連綴成不涂濃墨的書畫，亦無一個虛造硬加的詞，不同的景物天衣無縫地和諧地造化在—起，不得不令人拍案道奇。這種音節(jié)和諧、情景交融、妙含無垠的小令曲，故有“枯藤老樹寫秋思，不許旁人贅一詞”之譽(yù)，的確委實(shí)不過。

　　倘若只有這九個名詞，豈不是遭后人“怡其笑矣”？

　　一組組巧妙的結(jié)合，伏著千萬思緒惆悵，筆鋒一轉(zhuǎn)，漂泊者的坎坎坷坷，深層的意境，躍然跳出，一幅精美絕倫的古畫浮在眼前！夕陽傍斜，“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬”，蕭蕭凄凄，無聲似有聲：“斷腸人在天涯”，頓時令人拊胸掩面哽咽，潸然淚下，淚悲情亦痛，化景為情，情從景出，勾勒出充滿憂傷的旅人遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，孤身漂泊的身影。

　　“悲落葉于勁秋”，秋古來觸發(fā)深思。光陰如夢，往事堪嗟。馬致遠(yuǎn)曾熱衷于功名，但未得志，漂泊二十余載，五十入仕，看不慣黑暗的官場，退而隱居�！肚锼肌肥撬�在漂泊旅途時的作品之一，現(xiàn)實(shí)的體驗(yàn)、憤世，自然而然地流露出對現(xiàn)實(shí)的不滿。飽腹之學(xué)，無所用之。失意、痛苦、悲涼、孤獨(dú)，一切衷腸，只能用枯禿的筆，痛吐出來，傾訴出來。

　　意深，含蓄無限，玩味無窮；調(diào)高，心馳物外，意溢于境。是境，是景，水乳交融，情景映襯；是意，是情；相輔相成，相濟(jì)相生。怪不得王國維在《人間詞話》曰：“文章之妙，亦一言蔽之，有境界而已。精品，不可不讀；美文，不可不品。一曲《秋思》，心中隱隱作痛，悲淚欲出。

　　這是馬致遠(yuǎn)著名的小令，28個字勾畫出一幅羈旅荒郊圖。這支曲以斷腸人觸景生情組成。從標(biāo)題上看出作者抒情的動機(jī)。

　　頭兩句枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，就給人造成一種冷落暗淡的氣氛，又顯示出一種清新幽靜的境界，這里的枯藤，老樹給人以凄涼的感覺，昏，點(diǎn)出時間已是傍晚；小橋流水人家給人感到幽雅閑致。12個字畫出一幅深秋僻靜的村野圖景。古道西風(fēng)瘦馬，詩人描繪了一幅秋風(fēng)蕭瑟蒼涼凄苦的意境，為僻靜的村野圖又增加一層荒涼感。

　　夕陽西下使這幅昏暗的畫面有了幾絲慘淡的光線，更加深了悲涼的氣氛。詩人把十種平淡無奇的客觀景物，巧妙地連綴起來，通過枯，老，昏，古，西，瘦六個字，將詩人的無限愁思自然的寓于圖景中。最后一句，斷腸人在天涯是點(diǎn)睛之筆，這時在深秋村野圖的畫面上，出現(xiàn)了一位漂泊天涯的游子，在殘陽夕照的荒涼古道上，牽著一匹瘦馬，迎著凄苦的秋風(fēng)，信步滿游，愁腸絞斷，卻不知自己的歸宿在何方，透露了詩人懷才不遇的悲涼情懷，恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)了主題，這首小令是采取寓情于景的手法來渲染氣氛，顯示主題，完美地表現(xiàn)了漂泊天涯的旅人的愁思。

　　青山遮不住悲秋。秋，易使人悲嘆，傷心淚漣漣；秋土悲，秋女怨，九曲回腸的碎心曲，讓人揪心。

　　馬致遠(yuǎn)的小令名作《天凈沙·秋思》被稱為“秋思之祖”。作品內(nèi)容本身，簡簡單單，普普通通，敘述羈旅漂泊人，時逢黃昏，感應(yīng)突襲。感而發(fā)，發(fā)而思，思而悲，悲而泣，泣而痛。

　　望秋野之悲涼氣氛、“枯藤老樹昏鴉”，荒涼凋謝的蒿草，孤枯敗落的藤枝，蔓纏在飽經(jīng)滄桑的老樹上，時不交運(yùn)的“昏鴉”，呱呱呱，聲聲催人心魄，把秋日黃昏的氛圍一下子卷入落魄流浪人的心里。

　　冷冷清清，座落的小橋，似給旅人鋪路，又似讓旅人沉落。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，官宦仕途又幾何。零汀的人，綸巾青衫，滿身風(fēng)塵，踽踽獨(dú)行。 “流水”“人家”，似喜似怨；萬里原野，“流水”是意境，“人家”是夙愿，卻難賦深情，一雙哀淡的秋目，拂袖欲斷水，愁緒任橫流。驛站飄失了，殘留的“古道”依然通向天際，功名利祿，仕途失意，難耐凄涼，是是非非，融進(jìn)蕭蕭悲涼的“西風(fēng)”。瘦弱羸馬，馱著書卷，催著旅人，行吧行吧。人生失意常八九，文人的落魄，漂泊的流離，誰道世事不唯艱？

　　上段三句十八字，九個名詞連綴成不涂濃墨的書畫，亦無一個虛造硬加的詞，不同的景物天衣無縫地和諧地造化在—起，不得不令人拍案道奇。這種音節(jié)和諧、情景交融、妙含無垠的小令曲，故有“枯藤老樹寫秋思，不許旁人贅一詞”之譽(yù)，的確委實(shí)不過。

　　倘若只有這九個名詞，豈不是遭后人“怡其笑矣”？

　　一組組巧妙的結(jié)合，伏著千萬思緒惆悵，筆鋒一轉(zhuǎn)，漂泊者的坎坎坷坷，深層的意境，躍然跳出，一幅精美絕倫的古畫浮在眼前！夕陽傍斜，“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬”，蕭蕭凄凄，無聲似有聲：“斷腸人在天涯”，頓時令人拊胸掩面哽咽，潸然淚下，淚悲情亦痛，化景為情，情從景出，勾勒出充滿憂傷的旅人遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，孤身漂泊的身影。

　　“悲落葉于勁秋”，秋古來觸發(fā)深思。光陰如夢，往事堪嗟。馬致遠(yuǎn)曾熱衷于功名，但未得志，漂泊二十余載，五十入仕，看不慣黑暗的官場，退而隱居�！肚锼肌肥撬�在漂泊旅途時的作品之一，現(xiàn)實(shí)的體驗(yàn)、憤世，自然而然地流露出對現(xiàn)實(shí)的不滿。飽腹之學(xué)，無所用之。失意、痛苦、悲涼、孤獨(dú)，一切衷腸，只能用枯禿的筆，痛吐出來，傾訴出來。

天凈沙秋思原文翻譯6

　　天凈沙·秋思

　　作者：馬致遠(yuǎn)

　　枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。

　　夕陽西下，斷腸人在天涯。

　　譯文枯藤纏繞的老樹的枝干上棲息著黃昏歸巢的烏鴉，

　　小橋下潺潺的流水映出飄蕩著炊煙的幾戶人家。

　　荒涼的古道上，迎著蕭瑟的秋風(fēng)，一位騎著瘦馬的游子緩緩前行。

　　夕陽早已往西沉下來，

　　漂泊未歸的游子還在極遠(yuǎn)的地方。

　　賞析

　　頭兩句“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家”，就給人造成一種冷落暗淡的氣氛，又顯示出一種清新幽靜的境界，這里的枯藤，老樹給人以凄涼的感覺，昏，點(diǎn)出時間已是傍晚；小橋流水人家使人感到幽雅閑致。12個字畫出一幅深秋僻靜的村野圖景。古道西風(fēng)瘦馬，人描繪了一幅秋風(fēng)蕭瑟蒼涼凄苦的意境，為僻靜的村野圖又增加一層荒涼感。夕陽西下使這幅昏暗的畫面有了幾絲慘淡的`光線，更加深了悲涼的氣氛。詩人把十種平淡無奇的客觀景物，巧妙地連綴起來，通過枯，老，昏，古，西，瘦六個字，將詩人的無限愁思自然的寓于圖景中。最后一句，斷腸人在天涯是點(diǎn)睛之筆，這時在深秋村野圖的畫面上，出現(xiàn)了一位漂泊天涯的游子，在殘陽夕照的荒涼古道上，牽著一匹瘦馬，迎著凄苦的秋風(fēng)，信步漫游，愁腸絞斷，卻不知自己的歸宿在何方，透露了詩人懷才不遇的悲涼情懷，恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)了主題，這首小令是采取寓情于景的手法來渲染氣氛，顯示主題，完美地表現(xiàn)了漂泊天涯的旅人的愁思。與此曲感情比較相似的還有杜甫一首詩中的“感時花濺淚，恨別鳥驚心。”

　　馬致遠(yuǎn)一曲小令，短短28字，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，結(jié)構(gòu)精巧，平仄起伏，頓挫有致，音韻鏗鏘，直貫靈心。其四射的藝術(shù)魅力，傾倒古今多少文士雅客，騷人才子。曲中意味，既“深得唐人絕句妙景”（《人間詞話》），又兼具宋詞清雋疏朗之自然，歷來被推崇為描寫自然的佳作，堪稱"秋思之祖"（《中原音韻》）更被王國維稱贊其秋思為小令之最佳者。它勾畫了一幅浪跡天涯的游子在深秋黃昏時刻孤寂無依的悲涼處境和思念故鄉(xiāng)的愁苦心情。你看: 夕陽下, 烏鴉歸巢, 小橋邊，農(nóng)人回家; 而荒涼古道上, 瑟瑟秋風(fēng)中, 我們的主人公卻是疲人瘦馬，踽踽獨(dú)行，夜宿何處, 明日何往？都還不得而知。這又怎不叫他愁腸寸斷、倍思故鄉(xiāng)! 全曲不著一"秋", 卻寫盡深秋荒涼蕭瑟的肅殺景象; 不用一"思", 卻將游子濃重的鄉(xiāng)愁與憂思寫得淋漓盡致。正所謂：“不著一字, 盡得風(fēng)流。” “枯藤老樹昏鴉，” 小令伊始，由近處著筆，“在一株枯藤纏繞的老樹枝頭，幾只烏鴉守在巢邊‘哇哇’怪叫”，就將一幅蕭瑟肅殺的深秋景致展現(xiàn)在讀者眼前，緊緊扣住了讀者的心弦。 “藤”、“樹”、“鴉”，本是郊野司空見慣的景物，并無特別之處，可一旦與“枯”、“老”、“昏”結(jié)合匹配，一股蕭瑟肅殺之氣立即從字里行間油然升起，籠罩在讀者心頭，再加上平仄的轉(zhuǎn)換與音韻的配合，“平平—仄仄—平平—”，兩字一頓，語調(diào)由低轉(zhuǎn)高，再由高轉(zhuǎn)低，“枯、老、昏”依次遞進(jìn)，緊壓過來，讓人頓感氣息閉塞，真有喘不過氣來的感覺。 “小橋流水人家，”詩人筆鋒一轉(zhuǎn)，讀者的視線也跟著帶向遠(yuǎn)方，一組充滿和平安詳生活氣息的圖畫展現(xiàn)在我們面前，我們高度緊張的情緒也因此一緩，長長地吐出一口氣來。這既是對遠(yuǎn)處風(fēng)景的詩意描繪，也表現(xiàn)了漂泊的詩人對悠閑恬靜的田園生活的向往與渴望。在平仄的運(yùn)用上，采用了“仄平—平仄—平平—”的組合方式，語調(diào)也因平仄的轉(zhuǎn)換而顯得歡快與和緩起來�！靶�橋流水人家”也因此而成為描寫詩意的田園生活的千古絕句。 “古道西風(fēng)瘦馬�！痹娙斯P鋒一收，又將我們從美好的憧憬與向往中拉回到無奈的現(xiàn)實(shí)里來：古道蕭索、西風(fēng)凋零、瘦馬宛然，無論情愿不情愿，喜歡不喜歡，人在江湖，身不由己，浪跡天涯的孤行苦旅還得繼續(xù)�！柏曝啤�平平—仄仄—”，音聲一變，氣息也由舒緩再次轉(zhuǎn)為短促，顯示出詩人的激憤的情緒，我們的心情也不由自主地跟著緊張起來。 “夕陽西下—，”“平平平仄——”我們的心再次被詩人揪起來：落日西逝，暮靄籠罩，顛沛勞頓的詩人今夜會宿在何處？明日還將去往何方？ “斷腸人在天涯�！� 詩人此時愁苦之情溢于言表，是一種濃濃的離愁才下眉頭，又上心頭，所以“仄平平—仄平平——”詩人發(fā)出一聲仰天浩嘆，就此作結(jié)。 “傷心的旅人，在遙遠(yuǎn)的異鄉(xiāng)漂泊流浪。”是傷心？是孤寂？是悲哀？是無助？還是無奈？又似乎是兼而有之。這既是詩人對人生際遇的感懷與嗟嘆，也是對當(dāng)時黑暗現(xiàn)實(shí)的有力質(zhì)問和無情揭露。整首小令初看起來，純用白描手法，仔細(xì)揣摩，卻又滿是比喻象征。用詞之精煉準(zhǔn)確，結(jié)構(gòu)之精致巧妙，寓意之深刻廣泛，實(shí)為罕見。

天凈沙秋思原文翻譯7

　　【原文】

　　天凈沙·秋思

　　【作者】馬致遠(yuǎn)【朝代】元

　　枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。

　　【題解】

　　“天凈沙”，曲牌名。這首曲子的題目叫《秋思》，意思是秋天的思緒。這是一篇悲秋的小令，作者通過對秋天景物的描寫，表現(xiàn)出天涯游子的悲涼感情。元周德清《中原音韻·小令定格》說此曲為“秋思之祖”。王國維《人間詞話》評曰：“寥寥數(shù)語，深得唐人絕句妙境。有元一代詞家，皆不能辦此也�！薄额櫱�麈談》也贊其“直空今古”，“明人最喜摹仿此曲，而終無如此自然，故余以為不可及者此也”。

　　【注釋翻譯】

　　鑒賞分析

　　秋天草木的凋零讓人聯(lián)想到生命的衰老與終結(jié)，因此會讓人感到憂愁和悲傷。自屈原的《離騷》起一直延續(xù)到現(xiàn)在，“秋士易感”成為中國文壇古老的傳統(tǒng)。在《離騷》中屈原嘆道：“日月忽其不淹兮，春與秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。”在《九辯》里宋玉說：“悲哉，秋之為氣也！蕭瑟兮，草木搖落而變衰……”在《文賦》里陸機(jī)云：“悲落葉于勁秋，喜柔條于芳春。”雖然文人所處的時代不同，但他們的.思想感情卻是相通的�！短靸羯场で锼肌愤@首曲子也抒寫了一個飄零異地的游子的思鄉(xiāng)愁情。

　　這首小令僅五句28字，卻容量巨大，可見語言極為凝練，且整首曲子寓情于景，創(chuàng)造出一種深幽的意境。曲中的“枯藤”、“老樹”、“昏鴉”、“夕陽”、“古道”等意象，本來就是一些易于讓人愁思一觸即發(fā)的秋色，加之時值黃昏，天涯孤客行在旅途，不能不由眼前這種滿目冷清蕭瑟之景想到自己一生仕途的失意和漂泊羈旅的愁苦，從而在心頭涌出愁思萬縷。加上恬靜溫馨的小橋、流水、人家做反襯，景物的疊加構(gòu)成對比鮮明的畫面，情自然從景中流露出，讓讀者感受到深切的羈旅情思。后兩句最絕處是在“馬”之前下一“瘦”字，由寫馬之瘦而襯出其人之瘦，其人之清貧，路途跋涉之艱辛，求功名之困苦，讓人讀之而倍感其苦，詠之而更感其心。

　　這樣一首格調(diào)蒼涼、籠罩著愁云慘享的《天凈沙·秋思》，蘊(yùn)藉著游子綿綿不絕的愁緒，形象地描繪出天涯游子凄楚、悲愴的內(nèi)心世界，給人以震撼人心的藝術(shù)感受，難怪此曲被譽(yù)為“秋思之祖”(周德清《中原音韻》)。

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