【網(wǎng)師語文必修一上】《構(gòu)筑理想課堂》
朝向共識
2009年3月3日版
放棄漫步，練習舞步--用新教育有效教學(xué)框架束縛自己、規(guī)范自己。以期終有一天達到教育的自由之境，即從心所欲而不逾規(guī)。
從習慣于討論“怎么教”，回溯到先討論“教什么”。
從“教什么”追問到“文本的核心價值”--其價值側(cè)重在內(nèi)容所蘊含的人文價值，還是形式所蘊含的表達價值？或者可提供作某種操練的材料價值？這三者，就是把教學(xué)內(nèi)容分別側(cè)重于精神思想、表達智慧、閱讀程序。
從“文本核心價值”的辨析開始，區(qū)分不同的文體，以及兩類經(jīng)典--文化經(jīng)典與教材典型。前者如《楓橋夜泊》，后者如《中國石拱橋》。
不僅“知其然”（內(nèi)容），而且“知其所以然”（內(nèi)容＋形式）。
不僅讀懂這個文本（內(nèi)容＋形式），而且在讀懂的過程中朝向“學(xué)會學(xué)習”（程序、方法）。
課文無非是個例子，這個例子能夠說明哪些“道理”（語文知識）？
課文不僅僅是某個道理的舉例，它還是一個語文全息圖，它包容了幾乎全部層面的語文問題。
我們真正關(guān)注的，不是一堂課，而是整個課程。
課程，就是我們穿越的這段旅程中的全部：意愿、計劃、資源、行動、反思、建構(gòu)下的經(jīng)驗。課程就是“道”，就是被我們用腳走出來的道路。
課程，就是通過這條道路，走到道路終端的那個人。他就是我們思考的這個課程。
訓(xùn)練有素--有效教學(xué)框架旨在讓教師成為一個訓(xùn)練有素的專業(yè)者，同時也旨在讓學(xué)生成為訓(xùn)練有素的學(xué)習者，成為一個成熟的、獨立的、自主的學(xué)習者，能夠帶著自己的觀點、解讀走進課堂。
訓(xùn)練有素不僅指外顯學(xué)習行動的訓(xùn)練有素，更是指內(nèi)在思維的訓(xùn)練有素。
訓(xùn)練有素包括完備獨立的預(yù)習，成熟的小組學(xué)習，課堂上的傾聽與應(yīng)對，提問詰問辯論，完成作業(yè)和作品等若干方面。
訓(xùn)練有素不可能靠一堂課的要求完成，事實上，它是一個長久的訓(xùn)練工程。它是對學(xué)習形式的高度自覺與執(zhí)久關(guān)注。
理論是灰色的，一朵綻放的花里有一千個未說出的真理。
敬畏并服從于事實，理論只是幫助我們理解事實的工具。
我們的艱苦練習只為向世界開出一個屬于自己的花，在那朵花里有著所有穿越過的詞語與理論，但永遠不會有一個詞語，足以解釋它的全部。它既是一個全息的文本，又是一首關(guān)于存在意義的詩篇。
【網(wǎng)師語文必修一上】《構(gòu)筑理想課堂》
袁祖東
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