吳姜峰
文中觸龍向趙太后請(qǐng)求，替兒子“補(bǔ)黑衣之?dāng)?shù)”。這個(gè)“黑衣”之職，在當(dāng)時(shí)到底是一個(gè)肥缺還是一個(gè)苦差呢？我查了若干資料，均未得確鑿。后來，我在課堂上干脆讓學(xué)生就此展開了討論，其一認(rèn)為是肥缺，因?yàn)閺那楦猩险f，觸龍已是年邁之身，甘“沒死以聞”之于太后，自然是替這“不肖”子謀一個(gè)好差事了，免除后顧之憂，這是常情。
但另一派意見卻是，倘若是肥缺，那么和后來觸龍現(xiàn)身說“理”、勸說太后要以大事鍛煉長(zhǎng)安君有相背之處，既然你觸龍愛兒子卻希望兒子能憑空（父母的照顧安排）得到好差事，那么，我太后憑什么不能讓小兒子在家多享受一些清福免除為質(zhì)于齊的憂患呢？
經(jīng)了同學(xué)們一討論，雖然答案仍不了了，但本文之意卻更深入了。是啊，身掌一國(guó)之大權(quán)的趙太后在本文中卻一直徘徊在情感和理智的矛盾中。為情感，她更像一位母親，傾注的是綿厚的愛，為家為天倫；為理智，她卻是一位國(guó)母，付出的是無私的愛。為國(guó)為社稷。
我想：真正打動(dòng)后人的應(yīng)是這樣矛盾中表現(xiàn)出來的沉靜和理智。這也正是后人應(yīng)汲取的。 作者郵箱：
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