思考作文

時間：2026-01-15 13:32:00 思考我要投稿

(精選)思考作文

　　在日常生活或是工作學習中，大家最不陌生的就是作文了吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。寫起作文來就毫無頭緒？下面是小編精心整理的思考作文5篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

(精選)思考作文

思考作文篇1

　　人的一生中總會有第一次，而這第一次可能有成敗，也可能只是一次思考，一個目標。

　　那一次，我看到木棉樹，看到它的堅強，他讓我第一次思考生命。木棉樹的下面看上去十分粗壯，但是，上面茂盛的葉子當中有一些沒有葉子的樹枝，光禿禿的樹枝，看上去十分悲涼。上面新生的嫩芽也像是沒有落的殘枝敗葉，沒有一點生命的活力。

　　走進這棵樹，我發(fā)現(xiàn)在光禿禿的樹干那里的樹枝，比其他的細的多。那里與主干的接頭處還有一道道傷痕。它身上有許許多多支離破碎的`樹皮，看上去像一位百歲老人，蒼老的，樹皮使它顯得分外憔悴，我仿佛可以聽到他吭吭的咳嗽聲。它本來可以長成一棵參天大樹，可是在五一前，一個園林工人毫無理由的毀了它，把它攔腰斬斷，可是這棵樹憑著頑強的毅力活了下來，剛開始的它光禿禿的像一截樹樁，像一個電線桿，沒有人去注視它。只有春風安慰她，重新給予它生機，給它清新的空氣。彰顯它生命的意義。

　　這一刻，我第一次思考生命的意義：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，面對生命的挫折時就用堅強去書寫生命的含義，創(chuàng)造生命的奇跡。

　　正是我第一次看到一棵樹欽佩，我第一次思考生命的意義，我們遇到困難時要堅強，不能退縮。

思考作文篇2

　　當今社會，要說人類最離不開什么，那便是計算機了，有了計算機，生活變得更加方便，更加具有趣味性，而且隨著人工智能越來越發(fā)達，人類的工作甚至生活，都變成了一連串輸入計算機的文字，符號，指令。不可否認，計算機為人類社會作出了許多偉大的貢獻，但也正因為如此，人類開始愈加依賴于計算機，這就不由地讓我們想發(fā)問：人類離開了計算機還會思考嗎？

　　前些日子，我在新聞上看到這樣一則報道：一位七十多歲的老漢摔倒于馬路中間，過路行人無一上前攙扶，老人最終昏迷被交警送往醫(yī)院。一位記者采訪了當時正在過馬路碰到此事的年輕男子，該男子說：“現(xiàn)在老人摔倒訛錢的那么多，哪里敢扶？”其實這便是他的計算機式思考了。網(wǎng)上有關(guān)老人假摔訛人的新聞層出不窮，遇到老人摔倒，第一反應(yīng)便是網(wǎng)上的各種訛人新聞，不去攙扶。計算機上成文的字眼太過“深入人心”，仿佛成了鐵定的事實，以致于人們都忘了自己去思考一下事情的真?zhèn)�，而保持計算機式的思考，變得麻木，冷漠。

　　現(xiàn)如今，買東西買什么牌子用哪種產(chǎn)品更好？不用多說，計算機上一搜便是一大片，各類品牌各色產(chǎn)品，五花八門，全都一一為你羅列出來，可你有過自己獨立思考這些嗎？恐怕大多數(shù)人都習慣性地借助于計算機來挑選了吧，計算機中說哪個好，便好；說哪個差，便是差，人類已習慣于用“看”來分辨好壞，卻忘了用行動和實踐去辨別，這類的計算機式思考數(shù)不勝數(shù)。

　　當網(wǎng)上評論一個人長得美時，下面往往跟著一大片贊嘆聲，可這些美是由計算機來定義的�。∶莱箅y道不應(yīng)該是人類自己感官的思考嗎？千篇一律的美，豈不過于大眾化嗎？由此可見人類的計算機式思考已是根深蒂固，盲目跟風，單調(diào)大眾化。計算機中定義的東西實在太多，以致于人類忘了獨立思考分辨美丑，善惡，好壞，用一條條數(shù)據(jù)輸入自己的`大腦，統(tǒng)一的價值觀，失去了自身的特點。

　　蘋果公司的總裁庫克說：“我不擔心人工智能會讓計算機像人類一樣思考，我更擔心人類像計算機一樣思考，失去了價值觀和同情心，罔顧后果�！痹捳f的真的沒錯，畢竟人工智能型計算機也是由人類發(fā)明的，可人類的計算機式思考卻是由人類自己養(yǎng)成的，人類應(yīng)該早早就重視這個問題，而不是聽之仍之，且不顧之�。∫f人類離開了計算機究竟還會不會思考，恐怕沒有一個人可以給出一個確切的答案吧！

思考作文篇3

　　“家風”這兩個字雖然十分簡單，但卻代表了中國人從古至今不可缺少的規(guī)矩，也代表了社會風氣，在古代，“家風”的意義可謂十分重要。但現(xiàn)在，已經(jīng)有了太多太多令我們思考的問題……

　　“一粥一飯，當思來之不易�！边@是《朱子家訓》中的一句話。是�。∵@句話值得引起我們的反思，現(xiàn)在，人們過上了充足、富裕的生活。但卻忘記了當初那種莊重與質(zhì)樸的家風�？纯船F(xiàn)在的社會，餐廳、酒店的課桌上的菜人人都點得滿滿當當，當自己已經(jīng)酒足飯飽的時候，菜也剩下了一大半，然后又以“沒事”“不差錢”的理由來自欺欺人，這未免也太荒唐了一點吧！如果中國人每人都浪費一粒米，那么這粒粒米都被人們以各種荒唐的借口浪費掉，待到資源已經(jīng)耗盡，人們都已經(jīng)無力挽回這一財局時，是否會想到一句話，雖然現(xiàn)在不是“十五從軍征，八十始得歸”的.日子，但我們也應(yīng)該思考一下，是不是那種樸素、純凈的日子已經(jīng)離我們越來越遠了呢？

　　“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”這是諸葛亮的家風，而現(xiàn)在，在車水馬龍的大都市中，又有幾個人做到了這點。在工作壓力漸漸增大的今天。有多少“打工族”為生活處處奔波，為了生活而努力的奮斗�，F(xiàn)在的人已經(jīng)把錢看的太重�！翱追叫帧币呀�(jīng)成為了一個重要話題，誰會想到這句微不足道的話呢？現(xiàn)在已不像古代一樣貧窮，但是現(xiàn)在卻無人能過這樣的生活，并不是非要你到山林中隱居，過那種“梅妻鶴子”的生活，而是這種生活被現(xiàn)實否定，“你不工作，你吃什么，你怎么生活�！币呀�(jīng)迫使許多人勞累奔波。古代一直對錢報以可有可無的態(tài)度，西晉人的《錢神論》把錢作為“神物”，卻對此持以諷刺態(tài)度，在我看來，這種生活已離我們遠去了。我們什么時候才有這種生活。

　　面對“家風”，它帶給我們太多值得思考的問題……

思考作文篇4

　　中國老百姓沒有幾個不知道牛郎織女的故事。相傳織女乃天帝的孫女，或說是王母娘娘的外孫女，她和六姐妹在天宮給天織彩衣。地上有個牛郎，哥嫂對他不好，牛郎分家另過，只給他一頭老牛。牛郎依靠自己的力量，老牛的幫助，披荊斬棘，耕田種地，日子漸漸過得好起來。

　　但他一個人總感到很寂寞。有一天老牛突然開口說話了，說七姐妹要下到溫泉洗澡，牛郎可趁機把織女的衣服藏起來，讓她答應(yīng)做牛郎的妻子。牛郎照老牛的說法辦了，在溫泉旁說服織女，二人結(jié)成了夫妻�；楹�，二人男耕女織，相親相愛，生活十分美滿，還生下一兒一女。但他們的婚事被天帝知道了，派天神把織女捉回天庭問罪。牛郎追不上織女，抱著一雙兒女痛哭。老牛此時說話了：“我快死了，死后把我的皮剝下來，你穿在身上，能夠上天，與織女相見�！�

　　老牛死后，牛郎披著牛皮，挑著孩子，上到天界尋妻。正當牛郎與織女要相見時，被王母娘娘拔下頭上的`金簪，沿著銀河一劃，清澈的銀河一下子變成了波濤翻滾的天河，迫使牛郎和織女隔河相望。后來，天帝和王母娘娘受到了感動，允許他們每年七月七日晚上相會。在這則神話故事中，老牛扮演了一個非常重要的媒紅和神仆角色，每提起牛郎織女之事，人們都對它倍加崇敬。

　　我被牛郎堅持不懈的精神感動了，因為哥嫂對他不好把他趕出了家門，可他并沒有絕望，而是和老牛一起相依為命，我覺得牛郎對生活和生命都非常熱愛，并且擁有一顆樂觀的積極的心靈。

思考作文篇5

　　去年暑假，媽媽去貴州支教，順便帶上了我。于是我開始了一次難忘的貴州之旅。其中最令我難忘的便是一同支教的南開中學校長張老師上的一堂課，著實令我受益匪淺。這課的題目是——我們?yōu)槭裁匆獙W語文，題目雖樸實無華，然而內(nèi)容著實豐富，在我看來可謂是雅俗共賞，適合每個熱愛思考的人去聽。

　　課的開始是一個家喻戶曉但又令人費解的問題：是先有雞還是先有蛋？咦，這不是小學時與同學爭得面紅耳赤卻沒有答案的一道題目嗎？這該如何回答呢，我四下張望，許多同學也像我一樣，對這道題充滿了興趣。緊接著，張老師緩緩地說：“這道題有兩種比較好的答案。第一種從進化的`角度說，以前的雞不是現(xiàn)在的雞，以前的蛋不是現(xiàn)在的蛋，所以這個問題沒有意義；第二種便是從語文的角度上來說，答案當然是蛋。另外這句話本身就有問題，蛋有很多，什么恐龍蛋啊的，鴕鳥蛋啊，所以嚴謹?shù)膩碚f應(yīng)該是問先有雞還是先有雞蛋�！�

　　“啊哦，”同學們似懂非懂的發(fā)出感慨，有一位同學著急了，“那到底實現(xiàn)有雞還是先有蛋呢？”

　　“其實呢也得從語文角度出發(fā)，先給這雞蛋一個定義。定義一：雞生的蛋稱為雞蛋，很明顯從這個定義上看先有雞；定義二：能孵出雞的蛋，這樣說的話就先有蛋。”

　　“原來如此��！”同學們恍然大悟。

　　一堂別開生面的語文課就此開始，在這堂語文課上張老師和我們聊起了數(shù)學書上的用詞錯誤，給我們講了什么是三觀，還以重慶衛(wèi)視上的一部電視劇的主題曲為例，講述了人生的歷程。令我印象最深的便是對對聯(lián)的事。

　　張老師給我們出了一個對聯(lián)，上聯(lián)是“孫行者”，求對句。因為我在語文考試中剛剛遇到了這道題目，所以我立馬對出了下聯(lián)：胡適之。老師和同學們都對我投來了贊賞的目光。據(jù)張老師說，在1932年，清華大學入學考試的國文試題中有對對子小題，“孫行者”，求對句。試畢，高中者僅一人，所對為“胡適之”。白化文說，“此對天機超逸，流轉(zhuǎn)自然”。論及對仗文學的虛實字平仄聲，此對可謂出神入化。查出題者陳寅恪，高中者周祖謨也！張老師還在黑板上寫下了四個人的名字：王引之、祖沖之、韓退之、胡適之讓我分析一下哪個最好那個最次。這我可不行了，只得退下陣來，請張老師分析。

　　張老師說：“自出題以來，哪個最好便眾說紛紜，這些從對聯(lián)上講都對。我個人認為祖沖之最次，‘沖’太過莽撞不好。上聯(lián)孫行者又名孫悟空，空即是色，色即是空，而適字，也包含這種含蓄包容之意，因而最好！好了，課結(jié)束了，大家再見�！�

　　而我還沉浸在這種文字的海洋中不能自拔，腦海中回憶著老師說的每一句話，太精彩了，語文原來這么有趣！

　　同時也令我深思，就像我們班的某些同學，對語文就是不感冒，學不好語文。然而語文是我們的國語，我們每天都在使用，怎么會學不好語文呢？想到這，我對中國現(xiàn)今教育產(chǎn)生了疑惑，哪應(yīng)該有什么0分的作文呢？這本身就是一個笑話。仁者見仁智者見智，每個人都可以擁有不同的立場，就像考究對聯(lián)哪個適合哪個不適合，都可以有自己的看法。你難道能硬說胡適之比王引之好么，別人也可能有不同的見解呢！機器人似的思想統(tǒng)一教育并不能給中國未來帶來進步，而恰恰相反，對中國未來是非常不利的。

　　至此，我不再隨波逐流，人云亦云，而是擁有了自己思考的能力。

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