思考作文

時間：2026-01-06 13:13:06 思考我要投稿

思考作文(范例8篇)

　　無論在學習、工作或是生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。你所見過的作文是什么樣的呢？下面是小編為大家整理的思考作文8篇，歡迎大家分享。

思考作文(范例8篇)

思考作文篇1

　　喜歡淡淡的感覺，夜的靜美，雨的飄逸，風的灑脫，雪的輕盈。此時的淡淡，是一種意境，不是淡而無味的淡，是人淡如菊的淡，是過慮了喧囂紛擾后的寧靜，是心靜如水的淡然，就這樣淡淡的感受一份屬于自己的天地。心如雨后的`天空一樣純靜。

　　喜歡淡淡的人生。淡淡的愁不刺心卻千絲萬縷，淡淡的寂寞不放縱卻獨品生命里的無奈；淡淡的思念不糾纏卻綿長濃厚，淡淡的牽掛不強求卻悠遠永久。淡淡的紅塵，淡淡的歲月，淡淡而來，淡淡而去。淡淡的人生，巧聲吟唱著淡淡的天籟之音。

　　喜歡淡淡的音樂。那美妙動聽之音，是多么的令人心曠神怡。徜徉在音樂的海洋，任情思長上翅膀，飛舞在那片音樂的空靈里。輕柔的歌聲如清風，如流泉，如白云，如初春的鵝黃，如仲夏的荷碧，如秋空的明凈，如曼雪的輕舞，如梅子時節(jié)的細雨。那凄美的樂曲，濾過心尖，絲絲切切，百般悱惻，淡淡綿綿，揉動著多情多感的一懷心事。那一懷淡淡的心事，在歌聲中浸染，滋潤，在歌聲中翩翩起舞。

　　喜歡淡淡的生活。就讓這一份淡淡永遠陪著我，不管外面的風風雨雨，驚濤駭浪。不管世事變幻滄海桑田。永遠就這樣平平靜靜的生活，平平安安的做事，平平淡淡的做人，不企望流芳溢彩，不奢望艷冶奪人，給生活以一絲坦然，給生命一份真實，給自已一份感激，給他人一份寬容。如此，也許更能體會生活的意義和生命的價值！

　　喜歡淡淡的心。人生旅途中，淡淡地欣賞旅途中的風光，淡淡地享受著自己所擁有的，淡淡地應對人生中的風風雨雨……淡淡地對待一切，一切自然就風輕云淡了。因為淡淡的，所以我快樂著。

思考作文篇2

　　人們總是把“生命”一詞擴展成“歷史長河”，詞典上把“生命”的意義解釋為“生物體所具有的活動能力”，而我卻把“生命”二字理解得很簡單，認為不過是“呼吸與意識共同存在的過程”，這兩件要素決定著生命的降臨與終結(jié)。

　　我常把生命按天來計算，如果人一生能活一百歲的話，一年365天乘以100年那就是36500天，這么一算，心里一定會大為驚駭。難怪朋友和我談起有關(guān)“生命”的話題，感慨有一種“無形的緊迫感”。是啊，在生命這個問題上誰也無法掌控，誰能保證自己能享受100年的光陰？誰又能抗拒意外會在傾刻之間毀滅一個生命？在大自然當中，個體的力量顯得如此渺小和軟弱。數(shù)著日子一天天走過人生過半的路程，才猛然感覺到生命的短暫，已有18250天飛逝而過，從咕咕墜地到知天命之年，歷經(jīng)了無數(shù)喜怒哀樂，品味了多少苦辣酸甜，感受了道道艱辛磨難，哭過，但更多的是笑著，品其滋味，尤如五味陳雜，百感交集。

　　一位好友和我聊天時，幾乎每次都會提到自己很郁悶，經(jīng)常坐在那發(fā)呆，我十分不解問他緣于何故，其實他自己也說不上是什么原因，這大概就是人們所形容的“自尋煩惱”吧。我給他講過人生這樣短暫，這什么不把這短暫的生命過程演繹得浪漫和快樂些呢？愁眉苦臉著過是過，自信微笑著過也是過，那何不用燦爛的微笑和堅韌的信念來迎接每一天太陽的升起？朋友點頭稱是，也許這些道理誰都明白，但在具體問題上，總是陷進狹隘思維的沼澤中不能自拔，如同作繭自縛一般掙扎著，讓人看著可憐和痛惜。有的人總是感覺生活對他過于刻薄，在他的印象中除了痛苦就是磨難，因此怨天憂人，詛咒忌妒，自私狹隘，用小人之心度君子之腹，這樣的人怎么會擁有幸福的生活？怎么會擁有真誠的友誼？為何總是看不到主流社會的優(yōu)勢，不能多念念他人的好處，多回味一下曾經(jīng)的美好時光帶給你的快樂，用純清的、辯證的心態(tài)來看待一切呢！

　　也許，經(jīng)過歲月的打磨和揉躪之后，人們的確少了些許快樂，多了些許悵惘，可能這就叫作“成熟”吧，其實我并不期望這種“成熟”，反而對嬰兒所感知的快樂與幸福十分想往，嬰兒最大的快樂就是吃到母親的乳汁，最大的幸福就是依偎在母親的懷里，單純而又簡約到了極致，達到了任何事物也無法比擬的美好境界。而當下，再也找不到這樣的單純與簡約了，因為人們有了太多的`奢望與苛求，有了太多的利欲與誘惑，如果把兒時的純潔形容為一塊通透無暇的寶玉，那就只能把利欲形容成一塊散發(fā)著臭氣的腐泥了。

　　生命的輝煌不一定只局限于事業(yè)的成功和生活的富足，只要是為自己的目標去努力奮斗，那每一天都會充滿生機和活力。人們在社會這個大舞臺上扮演著不同的角色，沒有什么公平與合理之說，所謂成功與失敗也只是相對而言。我從不羨慕那些有權(quán)有勢的“公仆”們，因為他們背后的骯臟交易沾滿了銅臭，我也不羨慕擁有百萬資產(chǎn)的富翁們，因為他們除了貪圖浮華就不可能有寬廣的胸襟，我更不羨慕那些依靠男人奉養(yǎng)象金絲雀般的女人，因為她們只是繡花枕頭一包草而已。人可以不富有，但不能缺失志氣，人可以不尊貴，但不能缺失尊嚴，人可以沒有親友，但不能缺失真誠，我想，一旦明白了人必須要有志氣、尊嚴和真誠，你就具備了走好人生每一步的基本功。

　　我總是感覺自己的時間不夠用，每天想要做的事情很多，永遠懷著一顆快樂單純的心，做自己喜歡做的事，并享受著過程中的快樂與成功。每當夜半人靜時，我都要悄悄的問自己：今天的你有收獲嗎？你揮霍時間了嗎？直到我得到滿意的答復，才安然入睡。精力充沛的我有一個密訣，那就是珍視生命，美飾生命，尊重生命。記得有位哲人把“生命”詮釋得非常之美--生如夏花般絢爛，去如秋葉般靜美，如果這段高度概括生命意義的哲理，還不足以激勵人們?yōu)樯恼嬲齼r值而努力的話，那么人活著除了呼吸和意識之外，就剩下一張空皮囊了，呼吸與意識僅僅是為了活著而已，一息雖尚存，靈魂卻去矣，難道不是嗎？

思考作文篇3

　　英科學家研究發(fā)現(xiàn)，同站立或坐著的姿勢相比，當人們躺著時，思維速度可提高百分之十，解決問題的速度會更快。因為躺下時，大腦的血液流動會更加順暢。

　　躺著是最聰明的思考姿勢。

　　站著想不出來那就躺下試試。

　　我們常說：好吃不如餃子，舒服不如躺著�？墒悄阒绬�，喜歡賴在床上或沙發(fā)上的人并不見得就是“懶漢”。據(jù)《泰晤士報》報道，科學研究最新發(fā)現(xiàn)，躺著是思考的最佳方式。

　　法國雕塑家羅丹最著名的作品《思想者》可能是坐在那里思考；英國前首相溫斯頓？丘吉爾則喜歡在浴室抽著雪茄思考；其他一些人也宣稱他們的奇思妙想是在慢跑時產(chǎn)生的。但如今研究人員發(fā)現(xiàn)，最聰明的思考方式是人們蜷在床上或沙發(fā)上。臨床試驗表明，同站立或坐著的姿勢相比，當人們躺著時，他們解決問題的速度會更快。有些機關(guān)或單位開會喜歡讓與會者筆直地站著，以顯示戰(zhàn)無不勝的男子漢氣概，這一最新發(fā)現(xiàn)可能讓這種開會方式壽終正寢。

　　思考速度提高10%

　　現(xiàn)代商業(yè)人士也許普遍認為，人們站著思考的效果會更好一些，但這項研究卻表明，躺著能使思維速度提高10%�？茖W家發(fā)現(xiàn)，去甲腎上腺素——在壓力下大腦產(chǎn)生的自然激素能夠干擾腦細胞的活動，降低人們敘述和推理時的注意力。人們站立時會觸發(fā)大腦產(chǎn)生反應，這種反應會產(chǎn)生的激素。但躺著則能夠降低去甲腎上腺素的濃度，有助于我們更清醒地思維。

　　科學家對20位男女志愿者進行了字謎游戲測試，希望了解根據(jù)采用的不同方式，他們在解決問題的速度上會有什么不同。志愿者們接受了32個詞的`字母順序排列測試。每個詞由5個字母組成，但只有一個正確答案，如“model”或“noble”。其中一名志愿者用了42。6秒將“nodru”排列成“round”，這也是用時最長的排序。而用時最短的則是把“osien”排列成“noise”。這些字謎游戲會在屏幕上從每位男士和女士面前閃現(xiàn)兩次，一次是他們處于站立狀態(tài)，另一次則是他們躺在床上。這些志愿者獨自一個人在小臥室里接受這些測試，測試者在外面。這些字會顯示在屏幕上，他們用開關(guān)進行控制。研究顯示，站立時，排列一個詞的時間平均為30秒左右，比躺著的速度要慢3秒或10%。

　　堪培拉澳大利亞國立大學伯恩尼教授說：“科學分析表明，當人們仰臥時排列一個詞的速度比站立時要快3．1秒。字謎游戲主要是測試人們心智的敏銳性，這其中的一個原因是人們經(jīng)常是在一瞬間的靈感下猜出來的�！�

思考作文篇4

　　如今，隨著科技越來越發(fā)達，人工智能也越來越多，同時，也給我們帶來了許許多多的方便。

　　最近，關(guān)于人工智能的報道也不少，例如有關(guān)siri不可以問的問題，如果問了，那么siri就會回答一些讓人看不懂或者是恐慌的答案；又比如alphago，在圍棋比賽中，他戰(zhàn)勝了一個又一個高手，按照設計者所設計的程序，一步一步地應對著棋手的出棋，他有著許許多多有關(guān)圍棋的解決策略，同時，他還可以現(xiàn)場學習對方的出棋，變成他的另一個程序。越來越多的報道似乎都在說著人工智能像人類一樣思考，我們對此感到恐懼，不安。但是，這對我們來說是一種威脅，是不好的嗎？

　　記得之前看到的一則小故事，siri成為了這個世界的統(tǒng)治者，而我們?nèi)祟愐埠ε轮鴖iri，但是有一個小女孩，她與siri分享著自己的快樂，害怕與期待，有一天，這個女孩遇到了危險，siri通知并讓整個世界的siri發(fā)出警告和求助，只是因為這個女孩在這段時間里讓siri感受到了快樂。像人類一樣有感情的思考對我們來說真的是不好的嗎？或許，在某些方面，他們這樣的思考能夠有更好的解決方案。

　　再看我們，因為經(jīng)驗的原因，我們常常按部就班，遇到問題，都按照以往的人的解決方法去應對著，從來沒有想過新的方案�；蛟S，會有人說這樣是為了減少出錯概率。可是，當一個問題有新的解決方案的時候并且比現(xiàn)在的這個方法更簡單，那為何不去嘗試？不去思考呢？而這些經(jīng)驗，正如計算機的.程序一樣，我們這樣的思考又何嘗不是像計算機呢？

　　假使你是一位醫(yī)生，有一位病人需要做手術(shù)，可是手術(shù)的成功概率只有三成并且即使成功了，病人也不過是有半年的存活時間，可如果不做這個手術(shù)，病人有三個月的存活時間。那么，這個手術(shù)你是勸他做還是勸他不做。如果是人工智能，他會按照之前所設定的程序，去給這個病人做手術(shù)，而至于這個手術(shù)的結(jié)果并不在他的考慮范圍之內(nèi)，他所要做的只是完成這個程序而已。可是，你是一個人，你要考慮的不僅僅是這個手術(shù)，做與不做既存在于病人的決定也存在于你的決定。不能像計算機一樣死板地去思考問題。

　　我們可以像計算機一樣冷靜地去解決，但并不是像他一樣沒有同情心，失去自己的價值觀去對待一切問題。

　　我們無法斷言，人工智能像人類一樣思考是好是壞，但是，我們像計算機一樣思考是不可行的。我們需要的是他們的冷靜，沉著，也需要我們自己的同情心和價值觀。

思考作文篇5

　　首先讓我們回憶一些已經(jīng)發(fā)生的事：20xx年的世界杯決賽西班牙奪冠，20xx年2月起的利比亞動蕩中卡扎菲下臺，乃至近期中國“天宮一號”的發(fā)射成功……這些事大家應該看過�？赡阆脒^嗎？你看，或者不看，結(jié)果也許并不會擺在那里，不增，不減。

　　書中提到了一個想象實驗。一個封閉的黑箱子里，放有一只貓。這箱子中有一個機關(guān)，一旦按下便會產(chǎn)生幾千伏特的高壓電流，足以讓一只貓瞬間斷氣（假設聽不見箱內(nèi)聲音）。當你沒有打開箱子時，貓生還和死亡的概率隨著時間的推移而變化，這便可用一個函數(shù)表示，這個函數(shù)被稱為波函數(shù)。當你打開這箱子時，你只會看到一種情況，生，或死�？僧斶@表現(xiàn)在函數(shù)上時，原本有規(guī)律的函數(shù)突變，一個概率突變?yōu)?，一個概率突變?yōu)?。這說明了什么？在我們觀察的那一瞬間，波函數(shù)突變了，原本不確定的結(jié)果確定了。

　　簡單來說，就是我們的觀察改變了結(jié)果。多么不可思議的結(jié)論��！這只是宏觀上的體現(xiàn)，而微觀上便體現(xiàn)在不確定性原理上了。不確定性原理的主旨是：我們不能既確定微觀粒子的位置，又確定其動量（一種描述物質(zhì)運動狀態(tài)的物理量）；我們越是清楚它的位置，便越不了解其動量，反之亦然。這是為什么呢？因為，當我們想確定一個粒子A的位置或動量時，必須讓另外至少一個粒子B（利用波粒二象性將波看為粒子）撞上被測粒子A。

　　于是問題出現(xiàn)了：B撞上A后，A的位置和動量便即刻改變了。這導致我們無法同時得知A的位置和動量，更無法在不改變A狀態(tài)的情況下得知。在微觀上，我們可惡的觀測又一次改變了事件的結(jié)果。因此，我們不只是觀察者，也是行動者。這讓我想到了自己曾經(jīng)那些錯誤的做法。那次我正在旁觀幾名同學在教室玩桌游，老師走進教室，我竟一彈就躲得遠遠的，好像要立馬與那位同學撇清關(guān)系。還好老師并未發(fā)現(xiàn)，那位同學也逃過一劫。可現(xiàn)在回想起來，在生活中，我們的觀察，也是一種行動。我雖為一個觀察者，但其實也“參與其中”了。為什么不能擔當應有的'責任呢？對于這點，我想了很多……有一群人——當有人受到不法侵害時，他迅速逃離現(xiàn)場，唯恐殃及池魚；當有人生命垂危時，他們站在一旁，盤算著能否因此獲得一些名利；當有人要輕生時，他們冷眼旁觀，互相議論，卻無人上前勸阻，只管看會兒熱鬧……他們可笑地認為自己只是一個觀察者，殊不知，觀察即參與，觀察即行動。

　　他們的觀察，也是參與的一種方式；觀察的他們，也是謀財害命的幫兇。我希望我不是他們中的一個，不僅是客觀上的“行動者”，更是主觀上的行動者，在他人需要幫助時，在力所能及的范圍內(nèi)能盡量幫他們一把，以盡到自己的責任。你不僅是觀察者。無論你落阱下石、冷眼旁觀，亦或是雪中送炭，你同時也是一個行動者。作為觀察者亦是行動者的我們，在許久之后，但愿能無愧于自己的所作所為吧。

思考作文篇6

　　有時思索生命，想起光陰在彈指間流逝，青春在潛移默化中凋零，生命終將在輪回中走到盡頭，不由得茫然。也許，每一個喜歡思索生命的人都會有一時的無奈，因為一切的一切最終都是同一個結(jié)局，于是人們總是用不去想，或者只想著短短的一段度過一天又一天。

　　有時常想該怎樣生活，想起生活中的喜怒哀樂，事業(yè)中的起起落落，俗事中的對對錯錯，每個人都是在這樣的交替中過著一天又一天，在日起日落中醒來又睡著，在這樣的生活中消磨著生命，而這又是最真實的生命內(nèi)涵。

　　想了很久，知道必須給自己一個階段性的答案，不然將一直迷茫，消極下去，不知所措。于是決定順從天命，于是決定用自以為是寬闊的胸懷來容納身邊的一切，于是決定用不斷的'壓力來激勵自己在消極中找到最大程度的積極。

　　因為沒有宗教或其他方式的信仰，所以決定順從天命，生命是父母給的，時限只能認為是老天定的，那么也就能坦然的面對屬于自己生命的光陰�？傁胱约旱男男啬軌�?qū)掗煟瑢掗煹目梢匀菁{在我身邊的一切，這樣我才會有平靜的開心，理解身邊的一些人，只有在心中藏著越來越多美好的記憶，才能找到一點一滴生活的意義�？偸窃谝凰查g決定做一些似乎是意想不到的事來調(diào)動自己所有的積極，其實這些決定我都想過，它們影響著今后的足跡。

　　覺得自己想的太多的時候，會搖頭微笑，但這些都是生命活著時的財富，叫我如何拋棄，如何割舍，叫我如何不去想。

思考作文篇7

　　望望窗外寂靜的天空，不經(jīng)引發(fā)了我沉沉的思考。星星的時多時少等眾多疑惑，勾起著我的一個又一個問號，揮之不去。

　　突然發(fā)現(xiàn)，思考，這個熟悉而陌生的字眼在我身邊回蕩。它的熟悉，一個個問題足以詮釋;它的陌生，接觸的時間總是那么少。

　　面對日益增多的'難題，漸漸變得懶惰，在看完題后方法定格的一瞬間，不會再去想其它思路，抓耳撓腮也成了止不住熱汗揮灑。便是，請教發(fā)出之聲響，代替了繼續(xù)的思考。揭曉明白后，總覺得如果能堅持下去，即使多花費多些時間，變換著方向，將已知條件充分利用起來，答案也就出來了。

　　生活中亦是如此。我對事物的安排似乎不那么敏感，例如寫作業(yè)一樣，每次寫這個作業(yè)時認為還是先寫那個作業(yè)為好，于是換來換去。就算最終作業(yè)完成了，也深深感到效率與質(zhì)量降低了。想想看，事先好好地、認真地思考好先與后的排列，不僅速度能提高，知識點也就更牢固全面了。

　　科學家們，為了不一定鮮為人知的目的而赴湯蹈火，做大量的實驗，馬不停蹄地努力著，思考著，得出大量不正確的結(jié)論，進行著不斷的更改，最終獲得成功。更勝在證明著思考的重要性，乃至是對我的一種啟發(fā)與指引。堅信著，思考不止是一項基本功，也是成功的必要前提。無不暗示著，要多一些思考。

　　窗外寂靜的天空，似乎更明亮了些。

思考作文篇8

　　人降生于自然的懷抱，在愚昧和野蠻中吃夠了苦頭后，終于擁有了壓倒其他物種的絕對優(yōu)勢。于是人們將愚昧和野蠻歸罪于自然，并開始用鋼筋水泥圈定專屬的生存空間。但沒過多久，人們就陸續(xù)開始用空洞而充滿期待的眼神搜尋自然的蹤跡。

　　是的，人們曾一度認為自己征服了自然，但是到現(xiàn)在，人類仍離不開自然，而人對自但是言卻是可有可無。但在遭受了人類那么多無知任性的破壞之后，自然仍向人們袒露著它的全部真理。

　　自然告訴我們以偉大。即使全人類的力量合在一起，與自然相比仍微不足道，自然擁有這樣不可估量的力量，卻長久地將它克制在平靜的外表下，這與人類剛掙脫自然的懷抱，就急不可耐地在它面前炫耀武力相比，，本身就是一種高貴的容忍。人崇拜的神明，有的掌管大地，有的.駕馭太陽，有的司職動物;而自然，是一切神明的總和，人對神的崇拜根本就是對自然無比強大的力量的崇拜。這種崇拜深植于每個人體內(nèi)，因而當看到地平線上血紅的落日時，人類會感到無限的莊嚴神圣，如同驕傲的騎士見到了尊貴的國王那樣，俯身親吻他腳下的泥土。

　　自然告訴我們以永恒�！俺恢匏罚瞅敛恢呵铩�。人類之于自然，正如朝菌之于大椿，蟪蛄之于冥靈。在人類誕生之前自然就已長久地存在了，在人類滅亡之后它還將長久地存活下去�！安恢麓稳恕保鋵�，江月本不在等待誰，而少數(shù)清醒的人卻為之發(fā)出多次感慨。無論是“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”，還是“固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”，都是這樣痛苦的清醒者的吶喊。有人認為文學是永恒的，但一個民族的文學會隨這門語言的消亡而失傳，全人類的文學會在歷史的顛簸中散落，并最終與人類一起被埋葬。人類創(chuàng)造的東西還沒有什么能抵達永恒的終點。自然是這里的永恒，即使經(jīng)歷滄海桑田的整容，自然仍在那里。

　　自然還告訴我們以纖巧。沒有一種材料像花瓣一樣嬌嫩，沒有一首樂曲像鳥鳴一樣動聽，沒有一束燈光像月光一樣皎潔......自然也告訴我們以淡泊。就像南山之于陶潛，就像瓦爾登湖之于梭羅，山和湖是他們的伴侶，也是他們的導師，在黑暗和滾滾紅塵中教給他們淡泊與純凈，特立與堅強。

　　當然，人在自然面前也不全是小兒或?qū)W童的身份，帕斯卡爾說:“即使宇宙它毀滅了我，我依舊要比毀滅我的東西高貴得多�！比嗽谧匀幻媲蔼毚嫠枷氲淖饑�。除人以外，還沒有什么生物能像我們這樣進行如此復雜的推理，產(chǎn)生如此神奇的想象，迸發(fā)如此深重的同情和悲憫。

　　讓我們像山那樣思考，直至擁有山脈一般的沉默與尊嚴。

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