思考作文大全【4篇】
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？下面是小編整理的思考作文5篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
思考作文 篇1
科技的進(jìn)步何嘗不是一種“退步”？它給予我們更廣闊的可能性，卻也狹隘了我們的選擇。當(dāng)人類學(xué)會同計算機(jī)一般思考，以“精確無誤”來標(biāo)榜自己“思考”世界的方式，恰恰丟失的最引以為傲，與冰冷代碼相區(qū)分的內(nèi)心價值與同情心。
體察這世界。正如英國詩人威廉布萊克所描繪的“一沙一世界，一花一天堂”那般，從瑣事中見出更大的格局。相同的意象，機(jī)器與人類卻能得出不同的結(jié)果。而這，僅因為機(jī)器通過預(yù)設(shè)冰冷的代碼思考，而人類卻擁有敏感多情，柔軟而熾熱的內(nèi)心。
正如一位太太對于她的鄰居評價道：“當(dāng)我看見你繞過這片草坪時，我就知道你是一個善良的人”。一草一木中的人間溫情，恰恰體現(xiàn)得是人類普世價值。季羨林先生認(rèn)為自己注定無法成為偉人，因為“太多情，無法對花花草草與小狗小貓放下心來”。人類對于生活中細(xì)小事物的同情心，以及寓于瑣事的價值觀是機(jī)器遠(yuǎn)無法企及的，而當(dāng)機(jī)器充其量做義工“淺顯的模仿者”時，這份“思考”“體味”實則丟失了其本真的'意義。
然而，以一種重于“效率”的模式，機(jī)械化地取舍價值，摒棄主觀內(nèi)在感受與體驗，逐漸成為了現(xiàn)代科技社會的趨勢。誠然，“理性”與“效率”被標(biāo)榜無可厚非，但，為了追求理性、效率而丟失內(nèi)心最寶貴的東西卻違背了理性其初衷。韋伯提出的“理性化的非理性”完美詮釋了：當(dāng)社會統(tǒng)一使用理性這一方法論時這個行為就是非理性的�！耙晃蹲非笮适欠抢硇缘摹�。機(jī)器，作為“理性、準(zhǔn)確、效率”的代名詞，其思考模式也僅能成為人的工具，而非效仿的對象。
“思考”人生的途徑，即體味人生的方式，應(yīng)是出于靈魂，出于內(nèi)心超驗而非對事物的外在超越。其實，我們可以從黑塞《獲得教養(yǎng)的途徑》一文中得到的啟發(fā)：“一切缺少靈魂的功利性閱讀都是對于人性的戕害”這里的“閱讀”更是廣義上對于這世界的閱讀。對世界的體察，應(yīng)該出于對于世界的真實的體驗，出于靈魂的真實感受，正視自己本身的價值觀與人類本性的同情心。
“思考”人生的價值，更是機(jī)器無法企及的，出于靈魂體驗的體味，其本身的價值全在于個人。以不同的階段體會不同的層次，這樣一份“思考”，甚至?xí)⻊?chuàng)造出更高的境界，恰如馮友蘭的“自然、功利、道德、天地”四境界，何嘗不是出于最質(zhì)樸的生活體驗，以及最純粹的靈魂體味。
人生而體驗，從而賦予了價值觀與同情心意義，這份體驗與體味才是“思考”最與眾不同而富有意義之處。然機(jī)器生而解決，被創(chuàng)造為人類的模仿者僅為便利而己。科技發(fā)展的今天，人類與機(jī)器的“思考”方式竟逐漸接近，以“機(jī)器”效仿為“媚俗”的對象，久而久之，只能會消除人生幸福道路上所必需的參差多態(tài)。
科技的進(jìn)步是否成為人類的退步？全在于人類自己。
思考作文 篇2
古詩有云：“問渠哪得清如許？為有源頭活水來�！币驗樗盎睢�，所以渠“清”。
古語有云：“窮則變，變則通。”幾百年前，古人便看出：只有“變”，才得以“通”。
21世紀(jì)的中國是一個多變的年代，它的“對外開放”對于大清國的“閉關(guān)鎖國”來說，顯得過于叛逆，可這樣的“叛逆”卻給中國帶來了巨大的商機(jī)。因此現(xiàn)在的中國比那死氣沉沉的清朝政府多了不少生機(jī)！因為中國在“思考”，它在接納西方文化的同時，也讓中國的傳統(tǒng)文化得以傳播，正如伽里里海一樣。
古語有云：“百無一用是書生。”但那已經(jīng)成為過去，成為歷史，那是因為從前的.讀書人不懂變通，死讀書，從書本中生搬硬套了許多“知識”，雖然吸納了很多，卻不會運(yùn)用，“只進(jìn)不出”，難怪他們身上散發(fā)的全是迂腐的氣息，好比死海。
可如今，21世紀(jì)的讀書人不再是“手無縛雞之力”的書呆子，他們很能干。因為他們不只是接受，他們還懂得付出，那便是實踐。學(xué)以致用是他們的優(yōu)點(diǎn)，因此他們的青春散發(fā)出無限活力，他們懂得適時而變，因此注定他們的生活多姿多彩！
拿破侖在最后一次戰(zhàn)役中，失敗了，于是被關(guān)到了一座無人島。他的一個密友用極其秘密的方式送給他一套用象牙和玉做成的國際象棋，甚是精致，拿破侖就是用這套象棋研究出許多精湛的棋局，度過了余生，后來象棋經(jīng)過幾番轉(zhuǎn)賣，擁有這套象棋的人無意中發(fā)現(xiàn)，有一顆棋子是能打開的，而里面竟詳細(xì)記載了逃出無人島的方法。這一發(fā)現(xiàn)令人震驚，難道拿破侖沒有發(fā)現(xiàn)象棋中的秘密，只是把這套象棋作為玩伴？為什么他只是把它當(dāng)作一種消憂的玩物呢?原來那一仗之后,他覺得自己已經(jīng)沒有了機(jī)會，于是停止了對戰(zhàn)爭的思考。那一仗他輸給了威靈頓公爵，而這一次他卻輸給了自己！若當(dāng)時他逃出了無人島，現(xiàn)在世界將會怎樣？真是難以想象。
思考使我們的思想不被禁錮，它使我們活力無限！正如伽里里海一樣。所以千萬別停止思考！
思考作文 篇3
記得有人曾經(jīng)說過，：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常思考，我在做什么，我做得怎么樣，我要成為怎樣的人。”做怎樣的人，這個問題會有很多的答案，但是這些答案的背后都有一個基本點(diǎn)，那就是做人首先要做一個文明的人。
眾所周知，我國是世界四大文明古國之一，也是傳統(tǒng)的禮儀之邦，“講禮儀”是中華民族上下五千年的顯著特色，《中學(xué)生日常行為規(guī)范》也明確要求現(xiàn)代中學(xué)生要禮貌待人，遵規(guī)守紀(jì)，嚴(yán)于律己。在我們的身邊，有一部分同學(xué)還有一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)比如樓梯上經(jīng)常會看到與我們美麗的校園極為不和諧的紙屑，教室里、校園的角落里食品包裝袋隨處可見，甚至有些同學(xué)認(rèn)為反正有值日生和清潔工打掃，扔在地上是沒有關(guān)系的。再例如，有些同學(xué)經(jīng)常在學(xué)校的`走廊里追逐打鬧，走路推推搡搡，還有一部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，甚至還有個別同學(xué)故意破壞學(xué)校的公共財物。我們很多同學(xué)把學(xué)習(xí)文化放在首位，而忽視了社會公德的培養(yǎng)和文明習(xí)慣的養(yǎng)成。事實上，良好的行為習(xí)慣是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。
作為新時代的中學(xué)生，我們應(yīng)該注重自己在日常的學(xué)習(xí)和生活中的言談、行為舉止，自覺履行我們應(yīng)帶遵守的文明禮儀。文明禮儀說起來容易，要真正做起來并不容易，原因就在于我們在平時生活中對文明禮儀并不怎么重視，從而我們會忽略文明。
文明是什么？文明是路上相遇時的微笑，是同學(xué)有困難時的熱情幫助，是平時與人相處時的情切，是平時遇到師長時的主動問好，是一不小心碰到對方后的一聲對不起，是自覺地將垃圾放入垃圾箱的行為舉動，是看到有人隨地吐痰后的主動制止……文明是一種品質(zhì)，是一種修養(yǎng)，是被大家廣泛推崇的一種道德行為。
做文明人就要文明用語，文明做事。中國素有禮儀之邦的美稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。作為新時代中學(xué)生的我們?nèi)绻荒芾^承和發(fā)揚(yáng)這種傳統(tǒng)美德，就不能成為一個合格的中學(xué)生，不能做一個文明的人。“良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒�！蔽拿鞫Y貌是很容易做到的事情，同時也是生活中最重要的事情，我們應(yīng)當(dāng)遵照中學(xué)生守則和日常行為規(guī)范，嚴(yán)格的要求自己，只要我們從平時的一言一行做起，尊敬師長，團(tuán)結(jié)同學(xué)，文明用語，我們就會成為新時期文明的中學(xué)生。
如果你失去了今天，你不算失敗，因為你還有明天；如果你失去了金錢，你不算失敗，因為你人生的價值不在于金錢；如果你失去了文明，你將是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。讓我們攜起手來，從我做起，從小事做起，從良好的行為習(xí)慣做起，做一個講文明、講禮貌的朝陽中學(xué)生。讓文明之花，禮儀之花，開滿校園。
思考作文 篇4
“嘿，你瞧，這種魚多漂亮啊！”“哇，這里可真大�。 薄鞍�，這里的魚真稀奇！”同學(xué)們七嘴八舌地議論著，紛紛贊嘆海洋博物館。這便是同學(xué)們剛進(jìn)博物館時的感受。原來，星期五，校長為了增強(qiáng)我們保護(hù)魚類的意識，安排我們?nèi)デ镉�，目的地就是海洋大學(xué)里的海洋博物館。
一進(jìn)博物館的大門，大家就被博物館里的海洋標(biāo)本給吸引住了。我悠閑地參觀博物館的內(nèi)部，發(fā)現(xiàn)一個鯨魚模型擺在大堂的正中央，我上前看了看簡介，便上二樓參觀了。
我進(jìn)了一個陳列室。一進(jìn)門，我就被一些魚類的.標(biāo)本給吸引住了。我望著這些生物，聽著講解員講解：“每當(dāng)‘殺海豚節(jié)’來臨時，某些地區(qū)的日本人將大量的海豚趕到‘海豚灣’殘忍地屠殺！還有，俄羅斯人捕殺海豹，這些事例無不體現(xiàn)除出人類的殘忍�！�
聽完了講解員的講解，我聯(lián)想起上次我去河邊散步，發(fā)現(xiàn)有許多死魚，魚尸體的臭味彌漫在空氣中�，F(xiàn)在回想起來，會不會也是人類所為呢？我又想起許多工廠都把廢水往河里拍，導(dǎo)致許多魚都被毒死了，這應(yīng)該就是事情的起因吧？如果不把廢水往河里排，那會有多少魚“起死回生”��！
這個秋游活動結(jié)束了，我思緒萬千。我想：地球是屬于所有生物的，而人類不顧后果地殘害魚類、野生動物，導(dǎo)致許多動物瀕臨滅絕。我相信，最后遭殃的還是人類。所以我想呼吁大家：行動起來吧！保護(hù)魚類，保護(hù)動物，人人有責(zé)！
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