生存的作文

時(shí)間：2026-02-21 23:34:29 生存我要投稿

[優(yōu)]生存的作文5篇

　　在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那要怎么寫(xiě)好作文呢？下面是小編精心整理的生存的作文5篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

[優(yōu)]生存的作文5篇

生存的作文篇1

　　考完試了，真的好開(kāi)心。不管戰(zhàn)績(jī)?nèi)绾�，都已成為了歷史，至于成績(jī)的好壞，哪是下星期的事了。這兩天為了應(yīng)付考試，忙得焦頭爛額，終于解放了�。�！今日閑來(lái)無(wú)事，拜讀了語(yǔ)文老夫子推薦的《讀者》一書(shū)，感觸頗深。

　　我始終相信著物競(jìng)天擇，適者生存，人要想能夠呼風(fēng)喚雨，左右逢源，就必須有一套再適用不過(guò)的手段。俗話說(shuō)：“識(shí)時(shí)務(wù)者，為俊杰也”以鄙人拙見(jiàn)，被兩千多年來(lái)成為“孔圣人”的孔老夫子和“亞圣”孟子卻稱不上能夠識(shí)時(shí)務(wù)之人。此二人出生于春秋戰(zhàn)國(guó)的亂世時(shí)期，諸侯爭(zhēng)霸，戰(zhàn)亂不休，這等亂世，理應(yīng)仿效孫武，蘇秦等人。

　　學(xué)些安邦定國(guó)，圖霸天下的本事，只有文可安邦，武可定國(guó)的本事，方可揚(yáng)名于諸侯，拜將封侯。而老夫子卻不識(shí)時(shí)務(wù)，在這諸侯割據(jù)的時(shí)代，傳播“仁義”學(xué)說(shuō)，仁義之事固然是我國(guó)千百年來(lái)的民族精神，但在戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁的年代里，諸侯只想著稱霸或吞并其他國(guó)家，如何會(huì)認(rèn)同孔老夫子的學(xué)說(shuō)，有仁義可言？如有仁義，秦王安能統(tǒng)一六國(guó)？安能成為這千古第一帝？雖然漢武帝的“獨(dú)尊儒術(shù)”政策讓孔老夫子受到了兩千多年來(lái)世人的膜拜，其講學(xué)陶冶了千百年來(lái)人們的思想，本人也萬(wàn)古流芳，名垂青史，但其生前何等悲涼，不遠(yuǎn)千里到各國(guó)講學(xué)，卻處處不得志，碰一鼻子灰，連晚年的生活都靠弟子子貢周濟(jì)。悲哉！反之，鄒衍，蘇秦便是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期最風(fēng)光之人，為何？只為鄒衍講的是陰陽(yáng)玄妙之術(shù)，各國(guó)君主聽(tīng)了覺(jué)得高深莫測(cè)，幾乎把他奉若神明。蘇秦講的'是攻伐之道，正是諸侯們安邦自保或圖霸天下所需要的。物競(jìng)天擇，適者生存講的就是這個(gè)道理，順應(yīng)歷史潮流，學(xué)一些切合實(shí)際，對(duì)當(dāng)前時(shí)事有較大用處之本事，方是明智之舉。適者生存，當(dāng)今社會(huì)就業(yè)困難，要想在當(dāng)今社會(huì)有一席之地，就應(yīng)學(xué)會(huì)一技之長(zhǎng)。

　　我們這代的競(jìng)爭(zhēng)會(huì)更加厲害，現(xiàn)在不刻苦學(xué)習(xí)，更待何時(shí)？頭懸梁，錐刺股，刻苦，刻苦，再刻苦！

生存的作文篇2

　　今天我從《兒童文學(xué)》上看到一篇名叫《如果先改變自己》的文章,說(shuō)的是森林里住著三只蜥蜴，它們是好朋友，正在討論關(guān)系著生存和發(fā)展的`環(huán)境問(wèn)題。

　　可是它們誰(shuí)也說(shuō)服不了誰(shuí)，于是各自按自己的想法去做：第一只蜥蜴開(kāi)始大興土木，改造環(huán)境，但收效甚微；第二只蜥蜴開(kāi)始尋找新的適合生存的領(lǐng)地，但無(wú)功而返；第三只蜥蜴借助陽(yáng)光和陰影，學(xué)會(huì)了逐漸地改變自己的膚色，練出了高超的隱蔽本領(lǐng)。實(shí)踐使它們形成一個(gè)共識(shí)：有時(shí)候與其讓環(huán)境適應(yīng)我們，不如讓我們適應(yīng)環(huán)境。

　　在現(xiàn)實(shí)生活中，相對(duì)而言，我比較喜歡語(yǔ)文。有不懂的就會(huì)問(wèn)媽媽，媽媽總會(huì)讓我認(rèn)真仔細(xì)地想一會(huì)兒。時(shí)間長(zhǎng)了，就培養(yǎng)了我的自覺(jué)能力，減少了對(duì)父母的依賴性。

　　是啊!如果先改變自己，態(tài)度也會(huì)改；態(tài)度有了改變，習(xí)慣也會(huì)改變；習(xí)慣有了改變，運(yùn)氣也會(huì)改變；運(yùn)氣有了改變，人生就會(huì)改變。只有適應(yīng)它才能更好地生存。

生存的作文篇3

　　春夏秋冬，歲月蹉跎。我們?cè)诼砷L(zhǎng)。自從我們落地的那一刻起，就開(kāi)始對(duì)生命的追求，開(kāi)始了我們的人生海涯。

　　學(xué)會(huì)生存是我們?nèi)祟愐龅氖�，也是我們這輩子所需要做的事。

　　在這個(gè)自然界中，當(dāng)然免不了自然的災(zāi)害，例，地震，火山爆發(fā)，海嘯，龍卷風(fēng)，洪水等，雖然魔爪是逃不過(guò)的，但是我們也要學(xué)會(huì)保護(hù)自己，只要有一線生機(jī)，就要抱著僥幸的心理，來(lái)向魔爪挑戰(zhàn)

　　學(xué)會(huì)生存，就要堅(jiān)強(qiáng)。生活也少不了坎河，但是我們不能迷失光明的道路，走向黑暗。無(wú)論人生的道路上多么困難，多么艱難，我們一定要堅(jiān)強(qiáng)地走下去，正所謂“知難而進(jìn)”。在你最困難的.時(shí)，要對(duì)自己說(shuō)：“明天會(huì)更好!”

　　學(xué)會(huì)生存，就是要奉獻(xiàn)。把自己的愛(ài)心傳播給他人，看到被自己曾幫助，奉獻(xiàn)過(guò)的人能在陽(yáng)光下幸福成長(zhǎng)，那是一件多么快樂(lè)，幸福的事啊!

　　桌子曾說(shuō)過(guò)：“做人要腳踏實(shí)地�！比巳绮荒_踏實(shí)地，而偷偷摸摸正如釀酒缸缸好造醋，壇壇酸。技術(shù)太差，這社會(huì)是有競(jìng)爭(zhēng)力的，天上不會(huì)掉下餡餅，只會(huì)掉下陷阱，我們也要看穿陷阱，吃到餡餅!

　　“學(xué)會(huì)生存”別看這四個(gè)字簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，看似簡(jiǎn)單做到，實(shí)際上要做到，那得經(jīng)歷過(guò)不少挫折和坎河，才能領(lǐng)悟到這四個(gè)字的含義。

　　至少，我懂得了學(xué)會(huì)生存，首先要努力學(xué)習(xí)，將來(lái)報(bào)效祖國(guó)，為人類做出貢獻(xiàn)!

生存的作文篇4

　　雖然人類到目前還不清楚大自然的起源，但隨著自然災(zāi)害越來(lái)越頻繁地發(fā)生，各種前所未聞的疾病不斷出現(xiàn)，每天地球上成百上千的物種滅絕，科學(xué)家們?cè)诓粩嗟厮伎贾粋€(gè)問(wèn)題：這些現(xiàn)象究竟給人類什么啟示？

　　爺爺奶奶常和我講，他們小時(shí)候的天空多么地藍(lán)、河水多么地清、飯菜多么地香，講得時(shí)候，他們的臉上寫(xiě)滿了眷戀。是啊，大自然永遠(yuǎn)是公正無(wú)私的，不管是兇猛的老虎還是弱小的螞蟻，它們都因一條看不見(jiàn)的生物鏈相互依存，共同繁衍；烈日炎炎的.夏天，大自然為人類提供了清涼解暑的各種瓜果；白雪皚皚的冬天，大自然又用秋天的累累收獲幫助人類度過(guò)萬(wàn)物蕭瑟的寒冬。這就是大自然的平衡之道，也是作為萬(wàn)物之靈的人類應(yīng)該永遠(yuǎn)遵循的生存之道。

　　現(xiàn)在，人類正在不斷地破壞著大自然的平衡，人類失去了對(duì)大自然應(yīng)有的尊重，大自然也不斷給人類警告。如果我們?cè)俨环词�，約束自己的行為，自然資源枯竭的一天終會(huì)來(lái)臨，那就是地球和人類的末日！就像中央電視臺(tái)公益廣告說(shuō)得那樣：地球上的最后一滴水就是我們的眼淚!

生存的作文篇5

　　如果你有時(shí)間去浪費(fèi)，為何不將這些時(shí)間用來(lái)思考：生存的意義。

　　我經(jīng)常思考著自己生存的意義，不過(guò)到底也得不出什么結(jié)論，自己到底是什么？我到底是為了什么而活著？為了學(xué)習(xí)嗎？我認(rèn)為不是的。為了別人嗎？不是的。不明白，終究還是不明白。

　　仰臥在自家的屋頂，仰望著藍(lán)天，發(fā)現(xiàn)藍(lán)天是那么的觸手可及，又是那么的遙遠(yuǎn)，偶爾遇見(jiàn)正在遷徙的雁群，便會(huì)想：大雁飛向南方這便是它們生存的意義嗎？這些東西沒(méi)人會(huì)知道，畢竟我們不是它。

　　偶然的一次，看見(jiàn)了一直貓咪正在捕抓著一只老鼠，發(fā)現(xiàn)那時(shí)的貓咪真的很威武。明白了，這便是它生存的意義么。

　　我相信，造物主當(dāng)初創(chuàng)造人類之時(shí)，賦予人類五官，以及聰明的大腦，還有那靈活的四肢，一定是有著他的原因的。善良的造物主想著人類用這些自己賦予他們的能力去幫助別人，可是他忘記了，人類也被他賦予野心，欲望等等的不善因素，當(dāng)初造物主的良苦用心被人類狠狠的踐踏了。他們開(kāi)始剝奪其他生物生存的權(quán)利，直至于他們的滅絕。

　　是不是呢？無(wú)論怎么樣你是否都要想想自己生存的意義，為了別人，也為了自己。你可以去選擇做小我的人——那種以自己個(gè)人為中心，為標(biāo)準(zhǔn)。活著就是一切，一切都是為了我活著。我的'欲望第一的。你也可以去選擇做大我的人——以社會(huì)為己任。我是人群、氏族、父母生養(yǎng)的，所以我同樣是他們中的一分子，沒(méi)有他們就沒(méi)有我。所以我要講回報(bào)講責(zé)任。也要為人群社會(huì)及親友盡責(zé)盡力。

　　無(wú)論你想做哪種人，請(qǐng)你務(wù)必想想自己生存的意義。

　　現(xiàn)在上中學(xué)了，爸媽的嘮叨聲也接踵而來(lái)，無(wú)論是學(xué)習(xí)上的還是生活上的。偶爾的拿了好成績(jī)回家，爸爸媽媽也就開(kāi)心了。但是，當(dāng)我看到他們那甜蜜的笑容時(shí)，我發(fā)現(xiàn)了，我一直在思考的那個(gè)問(wèn)題：我究竟是為了什么而活。終于有了答案：沒(méi)錯(cuò)，我就為了爸爸媽媽的笑容的而活，他們的快樂(lè)，也就是我的快樂(lè)。

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