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精選人生哲理作文集合七篇
在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家最不陌生的就是作文了吧,寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣,讓自己的心靜下來(lái),思考自己未來(lái)的方向。那么問(wèn)題來(lái)了,到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢?下面是小編為大家收集的人生哲理作文7篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

人生哲理作文 篇1
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,魏國(guó)人范雎提出了“遠(yuǎn)交近攻”的戰(zhàn)略思想,獲得了秦昭王的信賴。秦昭王不僅封范雎為應(yīng)侯,聘請(qǐng)他出任宰相,還把從韓國(guó)奪取的汝南賜給他,作為封邑。不幸的是,沒(méi)過(guò)幾年的光景,韓國(guó)又把汝南奪了回去。
除了關(guān)心戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù),秦昭王還很關(guān)心范雎此刻的心情。他來(lái)到相府,問(wèn)候范雎說(shuō):“賢卿喪失自己的封地汝南以后,是不是很難過(guò)呢?”
沒(méi)想到,范雎很淡然,回答說(shuō):“我沒(méi)什么可難過(guò)的!
秦昭王很奇怪,問(wèn):“為什么不難過(guò)?”
為了讓秦昭王明白其中的道理,范雎先講了一個(gè)故事:“梁國(guó)有一個(gè)叫東門吳的人,他的兒子雖然死了,可是他并不感到悲傷,因此他的管家就問(wèn)他:‘主人您疼愛(ài)兒子,可以說(shuō)是天下少見(jiàn),現(xiàn)在不幸兒子死了,為什么不難過(guò)呢?’東門吳回答說(shuō):‘我當(dāng)初本來(lái)沒(méi)有兒子,沒(méi)有兒子時(shí)并不難過(guò);現(xiàn)在兒子死了等于恢復(fù)沒(méi)有兒子時(shí)的原狀,我為什么難過(guò)呢?’”他停頓了一下,接著說(shuō)道:“我當(dāng)初只不過(guò)是一個(gè)小民,當(dāng)平民的時(shí)候并不憂愁,如今失去封地汝南,就等于恢復(fù)原來(lái)平民身份,我又有什么好難過(guò)的`呢?”
范雎的話,讓人有得失兩忘的圣人之感,不由人不肅然起敬,可秦昭王怎么想都覺(jué)得有點(diǎn)假。回到皇宮,他就命人召來(lái)將軍蒙傲,對(duì)他說(shuō):“如果有一座城池被敵人圍困,寡人就會(huì)愁得寢食不安,可是范雎丟了自己的封土,反而說(shuō)自己毫不難過(guò),寡人認(rèn)為他這話不合情理!
蒙傲回答說(shuō):“我去試探一下,看看他到底是怎么想的!”
見(jiàn)到范雎后,蒙傲唉聲嘆氣地說(shuō):“我想要自殺!”
范雎吃了一驚:“將軍你怎么說(shuō)出這種話呢?”
蒙傲回答說(shuō):“君王拜閣下為師,全天下的人都知道這件事,F(xiàn)在我蒙傲僥幸成為秦國(guó)將軍,眼看弱小的韓國(guó)竟敢違逆秦國(guó),奪走閣下的封土,我蒙傲還有什么臉活著?還不如早點(diǎn)死了好!”
聽(tīng)到這話,范雎忙不迭地向蒙傲拜謝說(shuō):“我愿意把奪回汝南之事托付給您!”
蒙傲就把范雎的話回奏給了秦昭王。秦昭王從此疏遠(yuǎn)了范雎,因?yàn)樗X(jué)得范雎口是心非,不說(shuō)實(shí)話。
為了掩飾小小的私心,而故意展現(xiàn)高遠(yuǎn)的境界,最后不僅失去了土地,更失去了君王的信任。范雎的智謀,足以左右國(guó)家的盛衰,可有時(shí)又難免聰明過(guò)頭。生活中,我們最容易犯的錯(cuò)誤,不是破解不了復(fù)雜的難題,而是總把簡(jiǎn)單的事情辦復(fù)雜。
人生哲理作文 篇2
有這樣一個(gè)故事:一農(nóng)戶調(diào)教耕牛初學(xué)種地,為防止牛不守規(guī)矩,于是,兒子在后面負(fù)責(zé)穩(wěn)犁,老父親在前面負(fù)責(zé)牽著牛繩,這樣一前一后,把?刂圃谥虚g。為了提醒父親不開(kāi)小差,兒子每吆喝一聲:“爹,走!”父親便朝前走,牛也聽(tīng)話地跟著往前走。
過(guò)了些時(shí)日,他們想,牛雖不能言語(yǔ),但卻是聰明能干的動(dòng)物,經(jīng)過(guò)數(shù)日調(diào)教,應(yīng)該學(xué)會(huì)獨(dú)立工作了。這天,兒子照樣給牛套上套繩,試著讓它獨(dú)立完成任務(wù)。沒(méi)想到,任由兒子怒吼暴打,牛硬是愣在原地紋絲不動(dòng),兒子沒(méi)招了,情急之下大喝一聲:“爹,走哇!”牛卻毫不遲疑,乖巧地往前走了。
原來(lái),牛并不笨,在它頭腦中早已形成了思維定勢(shì):把一聲“爹,走!”當(dāng)成了工作指令。如果要讓牛改變思維定勢(shì),重新聽(tīng)令,談何容易!
這個(gè)故事告訴我們:要求別人做一件事,如果方法不當(dāng),會(huì)給被動(dòng)方造成誤解,效果大打折扣。有時(shí)候,別人可能已經(jīng)很優(yōu)秀了,只是你的檢測(cè)方式和最初的要求方式發(fā)生了改變,學(xué)習(xí)者一時(shí)還不能適應(yīng),尚無(wú)法走出固有的思維定勢(shì)。因此,不能一味指責(zé)別人學(xué)無(wú)所成。
在日常生活或工作中又何嘗不是這樣呢?比如:上課鈴聲響了,老師走進(jìn)教室說(shuō):“上課!睂W(xué)生便齊身起立,向老師問(wèn)好。而有一天,當(dāng)老師剛走進(jìn)教室,突然改用手勢(shì)了,學(xué)生卻面面相覷,穩(wěn)坐不動(dòng),你能怪學(xué)生無(wú)禮嗎?
運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上也是一樣,運(yùn)動(dòng)員只聽(tīng)發(fā)令槍響,便開(kāi)始起跑,可在關(guān)鍵時(shí)刻卻換成了廣播:“開(kāi)始……跑!苯Y(jié)果可想而知。你能判定最后到達(dá)終點(diǎn)的`運(yùn)動(dòng)員實(shí)力最差嗎?
職場(chǎng)上更是如此,某公司招聘人才時(shí),試圖考察應(yīng)聘者的思維變換能力。招聘啟示上特別注明:面試時(shí)采取隨機(jī)問(wèn)答的方式,可在面試現(xiàn)場(chǎng),卻要考考應(yīng)聘者的實(shí)踐操作能力,由于應(yīng)聘者沒(méi)有思想準(zhǔn)備,結(jié)果不盡理想。一位落聘者被另一家同類公司選用,他的新型規(guī)劃投入市場(chǎng),為該公司贏得了更多聲譽(yù)。事實(shí)證明,他成功了,害得先前那家公司后悔不已。
所以,我們?cè)趯?duì)別人提出要求之前,先要想想,選取一個(gè)最恰當(dāng)?shù)姆绞,又以同樣的方式去檢驗(yàn),在同類中擇優(yōu)效果才會(huì)更好。
人生哲理作文 篇3
對(duì)當(dāng)下的中國(guó)人來(lái)說(shuō),成則為王敗則為寇,誰(shuí)也不想成為一個(gè)生活的失敗者,因?yàn)槲覀兠總(gè)人都唯恐失去身份地位,對(duì)人最嚴(yán)厲的懲罰就是把他扔到繁華的大街上卻無(wú)人關(guān)注。翹生活,不無(wú)詩(shī)意,充滿憧憬,雖然觸手可及,但真想偶爾“翹”一回,真沒(méi)那么容易。我們這些人,收集地圖,旅行包,卻從未真正走出過(guò)自己的城市。因?yàn)檎缑绹?guó)教授萊斯特,梭羅在他的《知識(shí)創(chuàng)富》中所說(shuō)的,“財(cái)富是資本主義衡量成功的最終標(biāo)準(zhǔn)。那些擁有大量財(cái)富的人是重要的,值得獻(xiàn)殷勤。他們值得別人尊敬,也要求別人順從。在尊貴次序的排定中,財(cái)富一直是重要的,但它正日益成為衡量個(gè)人價(jià)值的唯一尺度。如果你想證明自己,就必須參與這個(gè)游戲。這是一個(gè)甲級(jí)游戲。如果你不在那里玩。那你注定陷于次等!
是的。成功是這個(gè)時(shí)代最引人注目、也幾乎是唯一的話題。我們每時(shí)每刻都被成功人士的故事所包圍。傳媒、飯桌、頒獎(jiǎng)會(huì),無(wú)孔不入地叫囂:要成功!要成功!可當(dāng)所有人都在通往成功大道上狂奔時(shí),其結(jié)果可能是崩潰。因?yàn)閷?duì)財(cái)富的需求膨脹到極限,對(duì)個(gè)性的需要?jiǎng)t可能妥協(xié)到了幾近泯滅。曾有媒體做過(guò)一項(xiàng)調(diào)查,越來(lái)越富裕的中國(guó)人,幸福感卻在下降。很少有人質(zhì)疑這一結(jié)論。因?yàn)槿巳烁型硎,金錢越來(lái)越多,物資越來(lái)越豐富,但不安全感和挫敗感卻與日俱增。
成功是為了幸福,如果成功不能帶來(lái)幸福,成功就不再是名利場(chǎng)上用做炫耀的名詞,而是規(guī)劃自我人生的動(dòng)詞。通俗地說(shuō),幸福就是放下功利,做一些雖然無(wú)用但自己喜歡的事,或許這才是救贖之道。比如,做點(diǎn)跟升官、發(fā)財(cái)、成名沒(méi)關(guān)系的事。做點(diǎn)跟自己的情感和精神有關(guān)的事,做點(diǎn)在別人看來(lái)“離經(jīng)叛道”的事。
其實(shí)。有的人一輩子都在做有用的事,事實(shí)卻證明一輩子都毫無(wú)價(jià)值:有的人一輩子都在做“無(wú)用”的`事,留下的東西后人卻受用無(wú)窮。“京城第一玩家”王世襄,生于名門世家,卻沉迷于各種雕蟲(chóng)小技,如放鴿、養(yǎng)蛐、駕鷹、走狗、摜交、烹飪,而且玩出了文化,玩出了趣味。荷蘭王子專程向他頒發(fā)20xx年“克勞斯親王獎(jiǎng)最高榮譽(yù)獎(jiǎng)”的理由是:如果沒(méi)有他,一部分中國(guó)文化還會(huì)被埋沒(méi)很長(zhǎng)一段時(shí)間。
所以,在鋼鐵森林中生活,有一千零一個(gè)愿望。不如有一千零一個(gè)妙方,每個(gè)妙方都讓你的生活更悠閑自在。正如喜劇作家范托尼所說(shuō),都市中懶人的最高境界,是從靜中觀物動(dòng),向閑處看人忙,才得超塵脫俗的趣味、遇忙處會(huì)偷閑,處鬧中能取靜,慢慢生活,輕輕感受,不要讓城市的高樓和紙醉金迷蒙住了眼,這才是現(xiàn)代人安身立命的根本。
人生哲理作文 篇4
我們幾乎每一個(gè)人,總有可能會(huì)一段坎坷的經(jīng)歷,對(duì)誰(shuí)來(lái)說(shuō),應(yīng)該都是如此的其實(shí)在我們的人生歷程中,有許多的記憶都是在坎坷中產(chǎn)生的,它們旺旺是經(jīng)典無(wú)比的,以至于許久過(guò)去了,我們還不忍心把它拋棄.我覺(jué)得回憶是一個(gè)過(guò)程,就想看看那一瞬間,自己是如何從那些艱苦的歲月里走出來(lái)的,擁有了一片海闊天空.盡管坎坷是一種困境,可是我們用心去體會(huì),化就成了苦難.由此觀出,困境和苦難是完全不同的人生是由許多個(gè)微觀元素組成的,其中最重要的是,內(nèi)心的認(rèn)識(shí),也就是一種人生意識(shí).人生意識(shí)高的人,無(wú)論怎么說(shuō)總是會(huì)把苦難看作人生的成長(zhǎng),或者是心靈的蛻變.
我們實(shí)在應(yīng)該學(xué)會(huì)看待困境.困難之所以讓我們難以忘懷,其中有著它本來(lái)的意義,任何的生命,喧囂的,還是寧?kù)o的,沒(méi)有經(jīng)過(guò)苦難的磨練,是始終無(wú)法成長(zhǎng)的只看到每天不一樣的變化,那是必定的生理變化.
其實(shí)誰(shuí)都想擁有一帆風(fēng)順的生命,不過(guò)那似乎太過(guò)于平淡了.生活之中我們講究平淡,需要在一片滄海之中,慢慢的尋尋覓覓,直到發(fā)現(xiàn)了什么樣的位置,最適合自己靈魂的棲息所,最容易聽(tīng)到心里最真切的聲音.那是心靈的平淡,并不是所有的人都能做到平淡的,平淡是需要對(duì)人生,有一定的認(rèn)識(shí),悟性.也只有經(jīng)過(guò)苦難的人,才能意識(shí)到平淡的韻味,那樣的生活如同品茶一樣,就是一種道.
生命往往是需要品茶的,只有學(xué)會(huì)品茶的人,生命才會(huì)與其他的人完全不同,光說(shuō)悟性,就要高了許多.品茶,品的是茶的芬芳,生活,活的是其中的韻味.并不是所有的人,都認(rèn)為茶是用來(lái)品的,還有些人認(rèn)為茶無(wú)所非咖啡類的飲品,是生活的一種享受.我覺(jué)得茶跟咖啡不同,茶除了是一種藝術(shù),還是一種道;咖啡就只是一種藝術(shù).善于為道而思考的人,喝茶總要講究速度,不是很快,而是很慢.我就喜歡喝茶,我總慢慢的喝,我所要的是茶水過(guò)后一股清韻的幽香.我終于明白了一個(gè)道理,茶像人生,是需要細(xì)細(xì)的品的
我們的生命總有過(guò)度的時(shí)候,過(guò)度的時(shí)期常有孤獨(dú)相伴.害怕孤獨(dú)的人,總是逃避這一時(shí)期,認(rèn)為所有的苦難都經(jīng)歷了,人生真的是很悲劇.有的人看待人生,不把主觀的思想放在主要位置,他們相信一切皆有宿命.既是你的苦難,命運(yùn)自有他的安排.這世界里的一切,只要是存在了的,總有存在的理由.
要知道這種想法是富有哲學(xué)范疇的,哲學(xué)是一種思想,融入人生就變成一種態(tài)度.哲學(xué)的人生不簡(jiǎn)單,要哲學(xué)的生活,其實(shí)也很簡(jiǎn)單,只要你把一切看似平常,就是哲學(xué).哲學(xué)來(lái)源于生活,我相信沒(méi)有生活的哲學(xué)是毫無(wú)光澤的,黯然失色的沒(méi)有任何的哲學(xué)家不是從生活里走出來(lái)的,而且也都是經(jīng)歷了苦難的折磨,發(fā)現(xiàn)生活其實(shí)是一種道理,一種思想;也是一種無(wú)形的道.
生活還很藝術(shù),酷愛(ài)藝術(shù)而活下去的人,到了晚年就不會(huì)太凄涼.因?yàn)闀?huì)有一種理由認(rèn)為這一生,活得很值,無(wú)外乎生與死,我還看透了其余的道理.人有所追求,有所不求,可求的東西不多,無(wú)非生命與真情.真情又包括了親情和愛(ài)情.
愛(ài)情會(huì)是對(duì)人的一生,產(chǎn)生巨大影響的因素.一般人的愛(ài)情很順暢,這些人其實(shí)是不懂得真正的愛(ài)情的一對(duì)情侶整天摟摟抱抱,那不是愛(ài)情,只是相互利用.只有失戀的人才會(huì)懂得愛(ài)情是什么,它就是在相互尋找的過(guò)程中,的一種向往.
為情而困的人常把愛(ài)情看得比生命更重要,這很真實(shí).生命誠(chéng)可貴,愛(ài)情價(jià)更高,若為自由故,二者皆可拋.生命很重要,這樣的人除了看到生命的價(jià)值還意識(shí)到愛(ài)情的珍貴,一旦真愛(ài)上一個(gè)人就會(huì)好好的珍惜.
曾經(jīng)有不少的朋友屢屢問(wèn)我,陳老師,你為什么不結(jié)婚呢?就憑他的這句話,我就可以斷定他絕對(duì)沒(méi)有讀過(guò),我所寫的中篇小說(shuō)《粉墨涼半秋》.這里面就寫了我的一次刻骨銘心的戀愛(ài).其中還有兩次,一次是我的初戀,那還是我在上海美童公學(xué)讀書時(shí)的初戀女友,當(dāng)然她現(xiàn)在早已回美國(guó)去了.是生是死只有天知道.至于我在進(jìn)入勞改農(nóng)場(chǎng)之前的那段,長(zhǎng)達(dá)三年的'那段羅曼史,更是令我心里疼得慌.
要知道等我從勞改農(nóng)場(chǎng)出來(lái)以后,我已經(jīng)快到花甲之年了.再結(jié)婚我可真的一點(diǎn)想法都沒(méi)有了.
我現(xiàn)在的主攻方向們就是事業(yè).事業(yè)是所有胸懷壯志人士的向往,不免一些人在青年時(shí)期為了事業(yè),而不得不放下兒女私情,這種人很值得我欽佩.我們欣賞一個(gè)人,實(shí)質(zhì)上是在欣賞他的氣魄,一個(gè)人的氣魄,決定了他將來(lái)站在一個(gè)什么樣的高度.這樣的人與失戀的人不完全不同,有一定的相似之處,他們也向往愛(ài)情,只是從某一定的角度來(lái)說(shuō)他們意識(shí)到自己所真正需要的是什么.年輕人談戀愛(ài)只是簡(jiǎn)單的相互利用,沒(méi)有多少會(huì)體會(huì)愛(ài)情的真諦.無(wú)論是為事業(yè)奔波的人還是失戀的人在悟性上總比常人高出一等,這注定他們面對(duì)生命里的虛虛無(wú)無(wú),真真實(shí)實(shí)有著自己的見(jiàn)解.
愛(ài)情會(huì)成為一個(gè)人磨練的平臺(tái).沒(méi)有人會(huì)在其中做這些無(wú)聊的徘徊,我的許多朋友說(shuō)失戀了就換,舊的不去新的不來(lái).頂多只是失戀的時(shí)候傷心一陣,過(guò)幾天又是活潑亂跳的這種人沒(méi)有成功的前景,往往不能理解生命的意義.而善于在愛(ài)情的苦難里徘徊的人往往是那些喜歡尋找自我的人.活著的并不一定是自己,有可能只是一個(gè)影子.真正的自我是埋藏于內(nèi)心深處的,不用心的找無(wú)法找到.這樣的人從理念來(lái)說(shuō)比常人高出許多等,一旦他們找到真正的自我注定將來(lái)與常人拉開(kāi)很大的差距.常人站在山頂,他站在云端.
苦難是一種磨練,對(duì)于善于利用的人來(lái)說(shuō)還是一種修養(yǎng).從中可以得到很多,如此一類的人看來(lái)生活和悟道一樣,需用心體會(huì).實(shí)質(zhì)上生活本質(zhì)上就是一種道,每一個(gè)人有著獨(dú)特的道,參悟了也領(lǐng)略了也就是所謂的成功.許多的杰出人士就是這么的走出來(lái)的,文學(xué)家就更不用說(shuō)了.正是如此我們也才每時(shí)每刻都有些杰出的“家”.
其實(shí)什么家都是一樣的,前期的生活充滿了苦難.社會(huì)之中也不乏沒(méi)有經(jīng)歷苦難而成功的人,只能說(shuō)他們很幸運(yùn).幸運(yùn)并不是一種內(nèi)涵,是一種特殊的機(jī)遇.在相同的平臺(tái)上,這些人遠(yuǎn)比于經(jīng)歷苦難而成功的人來(lái)說(shuō)遜色了許多.沒(méi)有對(duì)生活生命的認(rèn)識(shí),或許也有,只是不怎么深刻.一般有著影響力的人物都是對(duì)生命生活有著足夠深的認(rèn)識(shí),這就是苦難所賜予他們的,也是應(yīng)該的
生活可以無(wú)所謂,生命可以無(wú)所求.無(wú)所謂的生活極其樂(lè)觀,無(wú)所求的生命極其悲觀.樂(lè)觀與悲觀不能失調(diào),一個(gè)完整的生命,二者有著一定的比例.成功的生命,對(duì)樂(lè)觀和悲觀都不排斥,同時(shí)存在才使得生命如此的絢麗迷人.我們往往只是看到它的外表,有些時(shí)候還是悲觀占上風(fēng),到了一天,他們認(rèn)為自己有足夠的能力讓自己樂(lè)觀,一切又恢復(fù)了原來(lái)的自然.
生命從出生到事業(yè)成功其實(shí)就是這樣的一個(gè)蛻變,然而蛻變了的人生更加有魅力,更富有生機(jī).因?yàn)樗麄冎?如此的經(jīng)歷,什么該追求,什么不該追求,什么該珍惜,什么該放棄,已經(jīng)是很清楚了.
人生哲理作文 篇5
人,作為萬(wàn)物之靈,悲壯地棲息于蒼茫大地下,用心地追逐自己的夢(mèng)想,用信念去雕琢自己心中的天使。人之所以詩(shī)意,是因?yàn)樗闹杏腥缁ㄒ话愕奶焓梗蔑@出人性的美麗。
洪戰(zhàn)輝作為感動(dòng)中國(guó)最年輕的人物,他說(shuō):“不是我感動(dòng)了中國(guó)人民,而是他們自己感動(dòng)了自己,因?yàn)樗麄冃闹卸加幸粋(gè)愛(ài)的天使,心存責(zé)任之天使!笔堑,他們用愛(ài)之天使感動(dòng)了自己,也感動(dòng)了中國(guó)。
地承萬(wàn)物,心存愛(ài)的天使,方能成就美好人生;寸心載世,心有責(zé)任之天使,方能抒寫詩(shī)意的人生之篇。今年或前幾年所有的感動(dòng)中國(guó)的人物都曾用愛(ài)之天使詮釋了生命,以責(zé)任之天使感動(dòng)了中國(guó),他們托起了中國(guó)明日之太陽(yáng),他們是中華民族精神的守望者。
是誰(shuí)本著一顆報(bào)恩的心,是誰(shuí)守望著偏僻的山村,如果說(shuō)眼淚是一種財(cái)富,那么你就是一位富有的人,你讓我們淚流滿面。
用歌聲動(dòng)人,聽(tīng)者有淚;用行者之心動(dòng)人,行者無(wú)疆。徐本禹,是什么驅(qū)動(dòng)著你奔向貧瘠的大山?是愛(ài)的天使,是一種對(duì)社會(huì)報(bào)恩的責(zé)任感吧!
你用軟弱的肩膀支撐著傾倒的教室,用一顆善良的心幫助那些孩子。這本不是你個(gè)人的承擔(dān),而你卻一心奔向大山,縱然你個(gè)人的力量不能讓孩子們的眼中鋪滿陽(yáng)光,但是你用愛(ài)點(diǎn)燃的火把,刺痛了人們的.眼睛,同時(shí)也蘇醒了人們的心扉。
如果說(shuō)眼淚是一種財(cái)富,那么你就是一位富有的人,讓我們淚流滿面,只因?yàn)槟阈闹写嬗袗?ài)之天使!
是誰(shuí)奔走在田壟間行醫(yī),是誰(shuí)一心拯救人民。那透風(fēng)的竹樓,是天下最溫暖的醫(yī)院,你不是一只遷徙的候鳥(niǎo),你是苗鄉(xiāng)的天使。
李春燕,是什么驅(qū)動(dòng)著你奔走在田壟間?你無(wú)怨無(wú)悔地為人民醫(yī)治,你是一個(gè)如花一般美麗,如水一樣靈動(dòng)的天使。人民記住了你的好,你用自己的信念與愛(ài)感動(dòng)了中國(guó)。大哉,李春燕!
是誰(shuí)在舞臺(tái)上用心靈獨(dú)舞,是誰(shuí)于無(wú)聲處展現(xiàn)生命的蓬勃,生活如一杯水,淡淡的,你得卑微地驕傲,幸福沒(méi)有憑吊,你去雕琢心中的天使DDD千手觀音,你是我心中的最美!
邰麗華,你于無(wú)聲處展現(xiàn)生命的蓬勃,你的“開(kāi)花衽”綻放出的花兒是那么嬌艷,那么動(dòng)人,你心中一定有自己雕琢的天使,一個(gè)讓當(dāng)今中國(guó)人民感動(dòng)得流淚的天使,是嗎?
風(fēng)定落花香,永懷信念,用心地雕琢自己心中的天使,詩(shī)意人生在落香飄香之時(shí)彰顯出悸動(dòng)的神韻。
人生哲理作文 篇6
人生就像是一張網(wǎng),無(wú)論你怎樣去編織,你的網(wǎng)始終在你的領(lǐng)域。當(dāng)我們把橫向和縱向的線交織起來(lái)的時(shí)候,恰好就構(gòu)成了,一副藍(lán)圖,他就是我們奮斗的果實(shí)。其實(shí),生活中有很多網(wǎng),就是這樣大大小小的網(wǎng),我們有時(shí)才回迷失方向?當(dāng)你在人海中穿梭時(shí),你是否注意到周圍人們?cè)诰幙棽煌?網(wǎng)。有的人編織情網(wǎng),有的人編織錢網(wǎng),有的人編織黑網(wǎng),也有人編織**,侃侃而談。不知道還有多少網(wǎng)。生活就是由這些網(wǎng)組成,我們每天都在自己編織的網(wǎng)里,生活工作。
直到有一天,你突然醒悟,感覺(jué)到這些網(wǎng)給我們構(gòu)成了太多壓力,你真的想擺脫。于是,你開(kāi)始掙扎,最后只好把編織很久的網(wǎng)撕破。你希望在情網(wǎng)中享受生活,你卻怎么也想不到,情網(wǎng)是如此的荒蕪。在愛(ài)情里,網(wǎng)分開(kāi)了,它們時(shí)而相偎,時(shí)而相依。讓網(wǎng)在有彈性的空間里發(fā)展。有人說(shuō),男人就是那張縱向的網(wǎng),女人就是那張橫向的網(wǎng)。彼此交接在一起才能撐起一片天空之城。當(dāng)你還在獨(dú)自漂泊時(shí),你就像一張殘缺不全的網(wǎng)在風(fēng)中搖搖欲墜,無(wú)依無(wú)靠。似乎要死去。在歲月的長(zhǎng)河中,我不敢說(shuō)自己已經(jīng)老去。因?yàn)闊o(wú)法和歲月這位老者去對(duì)比。我只能在歲月中尋找我的足跡,看:青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。體味歲月留下的滄桑。話說(shuō)到此,不覺(jué)有點(diǎn)蒼涼之意。人生路,就是這樣。有些人一輩子都在甜蜜中度過(guò),一出生就是被安排好,有些人只能用自己雙手去奮斗,有些人一出生就被世俗敗壞,有些人不甘心,一心只想取得公明。天下人,人人可嘆。∥覀兌际且粋(gè)個(gè)的蜘蛛,在自己的網(wǎng)里生活,無(wú)論什么時(shí)候都離不開(kāi)。當(dāng)暴雨襲來(lái),當(dāng)寒風(fēng)凜冽,當(dāng)烈日高照,當(dāng)你我都即將老去,我們始終如一在網(wǎng)里,這就是宿命。每個(gè)人,都有自己的一張網(wǎng),當(dāng)網(wǎng)越鋪越大,網(wǎng)就成了家。希望我們的網(wǎng),交織在一起,創(chuàng)造一個(gè)美好的未來(lái)。
人生哲理作文 篇7
高爾基說(shuō)過(guò)這樣的一句話:“誠(chéng)實(shí)是人生永遠(yuǎn)最美好的品格!边@句名言讓我久久不能忘懷,我也希望我能成為擁有這樣品格的人。
記得我在上二年級(jí)的時(shí)候,我和表弟去玩具店買玩具。呀!玩具店里的人可多了!我和表弟擠呀~擠呀~,喲!把衣服擠得長(zhǎng)“皺紋”了!沒(méi)關(guān)系,我們總算擠到里邊來(lái)了。哇!一個(gè)個(gè)漂亮的玩具琳瑯滿目,展現(xiàn)在了我們的眼前,有陀螺、玩具車、飛機(jī)模型、魔方……我們精心的挑選著、玩著,不知是人多,還是售貨員阿姨太忙了,我們兩個(gè)都沒(méi)有被人注意到……,我們挑好玩具就心滿意足的走了。
走了一會(huì)才猛然發(fā)現(xiàn)自己沒(méi)有付錢,“誒?我們好像沒(méi)有付錢就跑了呢!”“對(duì)哦!”表弟也回過(guò)神來(lái),然后吞吞吐吐的說(shuō):“反正……也沒(méi)人看見(jiàn)……我們……還是快回家吧!”這時(shí),我的臉‘嗖’的'泛紅起來(lái),心里突然出現(xiàn)了兩只小幽靈在“打架”。一只小幽靈說(shuō):“我們還是快點(diǎn)去付錢吧,‘誠(chéng)信似金’難道只是一句空話嗎?”另一只小幽靈反駁道:“反正阿姨沒(méi)看到,她也不會(huì)知道是我們拿的玩具呀!”正當(dāng)我猶豫不決的時(shí)候,誠(chéng)信最終還是打敗了貪念:如果我不誠(chéng)實(shí),就會(huì)使表弟也學(xué)著我的不誠(chéng)實(shí)。不,我一定要給表弟樹(shù)立一個(gè)好的榜樣,讓他認(rèn)識(shí)到誠(chéng)實(shí)是不能用任何金錢換來(lái)的。經(jīng)過(guò)一系列的心理斗爭(zhēng)后,我?guī)е淼芑氐搅送婢叩,付了錢后,給售貨員阿姨道歉,并說(shuō)明了理由。阿姨不僅沒(méi)有批評(píng)我們,反倒還表?yè)P(yáng)道:“你們真是誠(chéng)實(shí)的好孩子!”接受了阿姨的表?yè)P(yáng),我們心里樂(lè)滋滋的。
在人生的道路上,我們將會(huì)舍棄很多很多的東西,但是我們唯獨(dú)不能舍棄的是誠(chéng)信。這件事情告訴了我:“誠(chéng)信是一個(gè)無(wú)價(jià)之寶,舍棄了就等于失去了自己生命的一半!蔽覀円獣r(shí)時(shí)刻刻講誠(chéng)信,讓生活變得更有色彩!
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