魯迅的作文

時間：2026-01-27 12:56:53 魯迅我要投稿

魯迅的作文7篇(精選)

　　在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編幫大家整理的魯迅的作文7篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

魯迅的作文7篇(精選)

魯迅的作文篇1

　　《我的伯父魯迅先生》是一篇寫人的文章，通過閱讀全文，我知道了魯迅不僅僅是一位作家，更是一位忘我革命，為了人民不辭辛苦的戰(zhàn)士，令我感觸頗深。

　　上世紀三十年代，社會的黑暗讓許多普通百姓處于水深火熱之中。就在這樣的情況下，一位用筆奮斗一生的戰(zhàn)士——魯迅挺身而出，用自己骨瘦如柴的'手，寫出了一篇篇堪稱完美的文章，并且極大的諷刺了當時社會的黑暗，民不聊生。

　　“為自己想得少，為別人想得多”這句話很好的反映了呢魯迅先生的精神品質(zhì)。在生活中，他常常叮囑阿三要少干體力活，可是他自己卻病得那么厲害，還三更半夜地寫文章，有時侯咳嗽聲一陣陣接連不斷，他仍不辭辛苦地工作，似乎對自己的病一點兒也不在乎。

　　讓我感受最深的是，魯迅先生受人愛戴，是杰出的作家，卻親手給一位普普通通的拉車夫包扎，這不難看出魯迅先生是多么的關(guān)心人民群眾，真是“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子�！卑�！

　　魯迅先生還密切關(guān)注年輕人，關(guān)注下一代。據(jù)不完全統(tǒng)計，他一生接待過來訪青年五百多名，親自給青年回信三千五百多封，關(guān)心過青年更是不計其數(shù)。文章中有這樣的一個情節(jié)：魯迅談到《水滸傳》里的人物時，作者張冠李戴地亂說一氣，但魯迅先生并沒有責(zé)罵她，只是含蓄地對她說：“哈哈！還是我的記性好！”這更可以體現(xiàn)出魯迅先生是多么的關(guān)心下一代。

　　讀完這篇課文，我知道了魯迅為什么受人愛戴，因為他為自己想得少、為別人想得多，熱愛所有的人，我長大一定要做像魯迅先生一樣的人。

魯迅的作文篇2

　　在當下，中學(xué)生有三怕，怕奧數(shù)、怕英文、怕魯迅。對于前兩者，我倒心有戚戚焉;對于后者，我不僅不怕，反而喜歡。

　　當今中國的中學(xué)生，目光盯著升學(xué)，壓力山大。奧數(shù)、英文是兩種特別的東西，它能幫助中學(xué)生走上升學(xué)的捷徑，中學(xué)生總是怕學(xué)得不好，拿不到高分，而語文學(xué)科無論怎么考，分數(shù)既高不上去，也拉不下多少(這是中學(xué)生尤其是高中生的“共識”)，且語文課程中的“魯迅”更是難得如同蜀道，以致大部分同學(xué)都“仰天脅息坐長嘆”。

　　先生的.文章博大精深甚至晦澀難懂，確實并不淺顯。但這能成為我們怕的理由嗎?縱觀先秦諸子散文、唐宋詩詞、明清小說，又有哪一個是既淺顯的?對于精華，唯有一字一句仔細琢磨，方得真滋味�！笆郎媳緵]有路，走的人多了，也便成了路�！薄爱斏畎惨萘�，人就被生活所累了�！薄靶氖潞泼＿B廣宇，于無聲處聽驚雷�！薄肿种榄^，意味深長，發(fā)人深省，難道都讓紅塵掩蓋了它們?

　　世事滄海桑田，思想?yún)s亙古不變。

　　“魯迅”這個名詞就其本質(zhì)，已經(jīng)不再是周樹人的筆名，也不是一代文豪的代稱，而是正義力量的象征。試看當今社會，孔乙己化身為教授，不是“竊書”，而是“抄書”;阿Q復(fù)活了，在網(wǎng)絡(luò)炫富炫闊;祥林嫂復(fù)活了，在底層呻吟;乏走狗復(fù)活了，披著專家學(xué)者的鍍金外衣，依然向著窮人狂吠;閏土復(fù)活了，失學(xué)打工，沒有了美麗的家園……誰怕魯迅?只有孔乙己、乏走狗、魯四老爺之流。

　　中學(xué)生不應(yīng)怕魯迅，應(yīng)當正視社會現(xiàn)實，不能只沉迷于書本。脫離社會的書本知識斷然不能有助于中國的進步!

　　如果中學(xué)生只被奧數(shù)、英文統(tǒng)治頭腦，只為分數(shù)而學(xué)，到頭來，思想必定是一片廢墟。急功近利的學(xué)習(xí)只能損毀我們的未來，未來中國一定需要思想深邃的學(xué)者。怕魯迅，就必定不能“樹人”�！叭恕睒洳黄饋�，地平線上就不會升起復(fù)興崛起的希望晨曦!

魯迅的作文篇3

　　曹聚仁與魯迅曾有過這樣的對話：“為您寫傳我肯定不是最適當?shù)娜耍驗槲也恍赵S。”魯迅聽后哈哈大笑：“就憑你這句話，你是懂得我的人�！�

　　一句“你是懂得我的人”，可看出兩人非同一般的關(guān)系。就是這位自稱“不是最適當?shù)娜恕�，�?956年在香港寫成并出版了《魯迅評傳》。

　　在民國歷史上，像曹聚仁與魯迅之間這樣互相“懂得”的人，還有很多。

　　1939年夏，19歲的汪曾祺懷揣著已讀了多遍的《沈從文小說選》，順利考入西南聯(lián)大中文系。關(guān)于個中緣由，他后來曾不止一次地說過：“我好像命中注定要當沈從文先生的學(xué)生……”從此以后，汪曾祺就在老師的幫助下一步步走上文壇，而后成為“京派小說”的領(lǐng)軍人物。

　　他是最懂沈從文的人，在行軍過程中，只帶了沈從文的書，只想聽這個人說話。而沈從文在向文藝界推薦這位學(xué)生的作品時，也總是說：“他的小說寫得比我好。”

　　豐子愷崇拜李叔同，兩人的師徒之情天高地厚。1918年李叔同出家做了和尚，而為了回報恩師對他的培育和引領(lǐng)，豐子愷用自己的畫筆、46年的'時間和一段坎坷艱危的道路，實現(xiàn)了一個宏大的誓愿，這就是直到現(xiàn)在還具有廣泛影響力的六集《護生畫集》。豐子愷懂得李叔同。所以，有生死之約，一個寫，一個畫，后來李叔同仙逝，剩下的一個，繼續(xù)畫。

　　國學(xué)大師陳寅恪晚年在病榻上將編定的著作整理出版全權(quán)授予學(xué)生蔣天樞。這被后輩學(xué)人視為他一生學(xué)問事業(yè)的“性命之托”。蔣天樞是懂得陳寅恪的人，他也值得這種信賴。1958年，他在其履歷表“主要社會關(guān)系”一欄中寫道：“陳寅恪，69歲，師生關(guān)系，無黨派……”這在當時來說，是冒著很大風(fēng)險的。

　　文人之間的“懂得”是一種千古知己的情懷，是一種“斯世同懷視之”的默契，如清風(fēng)之于明月，雖無形，卻自有一股清輝耀人寰。

　　有人懂得是一種幸福，能懂得別人是一種境界！

魯迅的作文篇4

　　魯迅是歷史人物，也是永遠的民族楷模。他用畢生之力鑄造國人的靈魂，他自己也成為中華民族不朽的靈魂。他的精神品質(zhì)對今日的國人來說，不應(yīng)僅僅是敬仰，而應(yīng)是實實在在地學(xué)習(xí)和傳承。

　　當紛紛擾擾的.塵世一次次掀動生活的虛華，當此起彼伏的喧囂毫無遮攔地淹沒人類的思想，當浮躁、迷茫和虛妄充斥著人們的心靈，魯迅究竟使我們想起什么呢?他難道僅僅是一個獨異的“過客”嗎?

　　魯迅是一位文學(xué)家，但他的志趣并不在文學(xué)本身，而是想利用文學(xué)的力量來改造社會，來改造人們的心靈。所以，他無論是寫什么文章，都著重在對社會批評和對文明批評。但他越是這樣的想去改造社會，社會就越是對他進行壓迫。他是屈服，還是頑強地斗爭?這，就是一個人精神的所在。換句話說，魯迅不僅僅是一位作家，他更像是一位斗士，他向一切黑暗挑戰(zhàn)，值得我們每一個人的尊重與學(xué)習(xí)。

　　在那個時代，魯迅的不平，魯迅的斗志，魯迅的激昂，魯迅的自省，又有多少人能做得到?至少屈指可數(shù)。

　　近些年來，有人質(zhì)疑魯迅，有人辱罵魯迅，可是，他們真正地了解魯迅嗎，他們真正知道魯迅的內(nèi)心世界嗎?我想沒有。在國家衰敗時，在大多數(shù)人不敢于抗爭時，偏偏出了這樣一位勇士，用鋒利的筆尖，攻擊每一個庸人的心靈。難道，這不足以稱之為偉大嗎?

　　魯迅是民族的英雄，是國人的楷模!

魯迅的作文篇5

　　認識魯迅，只因為他的面孔很“驚悚”：兩塊兒突出的顴骨外加兩撇濃密的胡子。以前經(jīng)常想象，若是先生吃飯時，不小心在濃胡上留下飯菜的痕跡，那他冷峻的面孔上會不會露出孩子般天真的微笑？

　　真的，我渴望看見先生的微笑。

　　然而，更多的時候，先生仍以冷峻示人，可我知道，先生的內(nèi)心是溫暖的，是渴望用溫和平靜的心來接受這個世界的。然而，這個社會給予先生的卻只有冷峻。

　　于是，先生拿起了被稱為“槍桿”的筆桿，開始炮轟這個令他愁眉緊鎖的社會。

　　這是一個吃人的社會，一個個都瞪紅了眼，鐵青了臉，嗤嗤地笑，舔著舌頭和嘴唇，仿佛一不留意，立刻被吞得尸骨無存。吃人的與被吃的都活得戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，保不定哪日沒人吃只能餓死；保不定哪日被人吃只能受死。這吃人的封建禮教究竟吃了多少人，這個無比畸形的扭曲的社會里，“沒有吃過人的孩子或者還有？救救孩子……”魯迅打從心里呼喚著，他想救孩子，救社會。

　　于是，他企圖開出“藥方”，開出能令這個病入膏肓的社會稍加醫(yī)治的藥。他寄意于革命，寄意于先進的人士�？墒�，先生并沒有料到，國人如此的混沌愚昧。那本該流淌在救國救民的志士身體里的鮮血，卻成為了饅頭的佐料；那昂揚的斗志，先進的精神，也只能化作一?g黃土，開出幾朵白花，稍稍點綴一下這個無聊而可悲的世界。

　　先生太憤然了，以致于想把這個社會的傷疤全部掀開，露出一個個深深淺淺的洞，好讓愚民們稍有所覺悟，為黑暗迷茫的前路放一抹光亮。

　　所以，孔乙己的荒誕形象誕生了，那滿口之乎者也，經(jīng)常拖著斷腿討點小酒喝的狼狽，讓我們在風(fēng)趣的語言中看到了封建禮教的吃人本質(zhì)；還有原本天真活潑、聰明勇敢的閏土，是如何在封建觀念的折磨下，變得越來越麻木和滄桑；更有“阿Q精神”的廣泛流傳，把一個深受封建壓迫的扭曲的人格發(fā)揮得淋漓盡致。

　　不難發(fā)現(xiàn)，先生筆下的人物、動物甚至景致，全都有一種超乎想象的荒誕、扭曲，那是先生對抗這個社會的唯一手段。社會假丑惡，若筆鋒再不怪奇，再不荒誕，再不偏激，再不比這個社會更假、更丑、更惡，又怎能對其造成一點殺傷力呢？

　　然而封建禮教、封建教育、封建觀念、封建制度的一切把這個本已像地獄的`社會束縛得愈像煉獄。如同一張大蜘蛛結(jié)的網(wǎng)，把一只只飛來的小蟲，粘死在網(wǎng)上，無法拔足。魯迅認為像這樣的網(wǎng)，如不掃除，即沒前途，沒希望，全黑暗。革命！革命！徹底革命！

　　這是一項神圣而艱巨的任務(wù)，把先生壓得喘不過氣來，于是顴骨一天天突出，胡子一天天濃密�？墒枪饷魑吹�，抨擊的筆鋒依舊犀利、偏激。很多人都說，先生不夠溫柔，不能用善良的心來看待這個世道。錯！若不是先生還對這社會有一絲悲憫之心，怎會冒著“槍林彈雨”來幫助世人認清真世界，那是先生太仁慈了��！

　　犀利、冷峻、偏激，直到停止思想的時刻。也許還要過很久很久，人們才會在這個驚悚的面孔中，讀出先生心中的仁愛與寬厚。

　　而先生，也許早已隨黃土飛到某個有花生長的角落。精魂，則會在各個角落，豎起一座座豐碑，關(guān)切地守望著這一方精神的家園。

魯迅的作文篇6

　　他，時常穿一件樸素的中式長衫，短短的頭發(fā)刷子似的直豎著，濃密的胡須成一個隸體的“一”字，黃里帶白的臉，竹枝似的手指......他，就是魯迅。

　　魯迅(1881年9月25日-1936年10月19日)，原名周樟壽，后改名周樹人;字豫才，后改為豫亭，浙江紹興會稽縣人，中國現(xiàn)代偉大的無產(chǎn)階級文學(xué)家、思想家和革命家。他是世界十大文豪之一，新文化運動的領(lǐng)導(dǎo)人、支持者，是中國無產(chǎn)階級文學(xué)的奠基人，也是中國現(xiàn)代文學(xué)的一面旗幟。

　　魯迅出身一個封建官僚家庭。起初想實業(yè)救國，但不濟。1904年初，入仙臺醫(yī)科專門學(xué)醫(yī)。后從事文學(xué)創(chuàng)作，希望以此改變國民被麻木的內(nèi)心。1918年5月首次用筆名“魯迅”發(fā)表中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》。1921年發(fā)表中篇小說《阿Q正傳》。

　　通過學(xué)習(xí)課文《我的'伯父魯迅先生》，我知道了魯迅先生深受人民的愛戴，因為魯迅先生關(guān)心愛護下一代，關(guān)心窮苦勞動人民大眾。而《一面》，又讓我記憶深刻，魯迅先生對貧困青年的關(guān)心愛護令我感動。魯迅先生自己病的那么厲害，還關(guān)心女傭，讓她少干點兒活，沒錯，魯迅先生就是這樣一個人，為自己想得少，為別人想得多。

　　魯迅先生雖然已離我們而去，但是，他的精神將永遠讓我們銘記!