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【精華】讀后感的作文匯編八篇
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整,一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎?下面是小編精心整理的讀后感的作文8篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

讀后感的作文 篇1
遨游在書之海洋中,一篇《無名鼠的嘆息》吸引了我的眼球,那次無名鼠升入天堂后的嘆息,羨慕,抱怨,嘆息自己因無才華而默默無聞,羨慕他人因才華而赫赫有名,抱怨上帝給了別人各種各樣的才華時,自己卻一無所獲……讓我不禁浮想聯(lián)翩。
“那你呢?你有努力過嗎?”“我沒有才華,所以從不努力!鄙系叟c那只無名鼠的對話令我記憶猶新。
愛迪生曾說,天才是1%的靈感加99%的汗水。才華和努力雖然是成正比的,但才華在里面可能只占百分之一,千分之一,萬分之一。努力,是成功必不可少的一部分,也是讓默默無聞的人發(fā)光發(fā)亮的必要因素。他長大后,成為了一位偉大的發(fā)明家,靠的是什么?就是那不可缺失的努力。
人的一生好比一個種子,每個人的機(jī)會都是平等的,每個人都同樣被埋進(jìn)了泥土里,可是為什么有的種子發(fā)芽,開花,結(jié)果。有的種子卻只能一生被埋沒在泥土中,等待他的只能是腐爛。前者,它不懼頭頂壓著的千斤巨石,不懼怕被烈日,風(fēng)雨,蚊蟲,日復(fù)一日的折磨,不懼怕會被人踩在腳底……他努力地把根扎入更深的地方,努力地汲取土壤中寥寥無幾的水分,努力用葉子產(chǎn)生光合作用制造養(yǎng)分。春華秋實(shí),最終回報的是那累累碩果以及人們百靈鳥叫聲般的嘖嘖贊嘆,后者,他懼怕自己會被頭頂?shù)那Ы锞奘瘔嚎,懼怕自己會被如猛獸般的暴風(fēng)雨擊打,懼怕有天某人會踩在自己身上,從而使自己前面所花的心血在風(fēng)馳電掣中毀于一旦使自己前功盡棄。各種各樣,五花八門的困難,如潮水般勢不可擋地涌來,使自己忘了自己本身就是一個種子,一顆獨(dú)一無二的種子。迎難而退,成天無所事事,蹉跎著光陰,最后的.下場可想而知——腐爛。其實(shí)才華本質(zhì)上就擔(dān)任著“種子本身”這一角色。同是一樣的種子,若是把才華看的太為重要,便只能一輩子做一顆平凡的種子。正是不怕困難,迎難而上,持之以恒,才能結(jié)果,才能走向成功!
無名鼠啊!世界上有兩種動物會到達(dá)金字塔的頂端,一種是鷹。它那與生俱來的飛行能力,使它只要努力一點(diǎn),就很容易能到達(dá)頂端;一種是蝸牛。它不如鷹那樣輕松自在就能飛
上頂端,但也沒有徒勞地望塵莫及,而是不顧一切地爬。這當(dāng)中可能會掉下來,但只要永不言棄,知難而進(jìn),相信當(dāng)他站上金字塔頂端時,一定會比鷹收獲更多的興高采烈,一定會看見自己夢寐以求的風(fēng)景。
無名鼠!你的嘆息是徒勞的,你的羨慕是徒勞的,你的抱怨是徒勞的。一份耕耘,一分收獲。如果你有才華,但為什么不去努力呢?如果你沒有才華,那為什么不更努力一點(diǎn)呢?
無名鼠!請相信“功夫不負(fù)有心人”,只要你去努力,有一天你的名聲一定會如雷聲一般響亮,變得婦孺皆知的!你的理想實(shí)現(xiàn)也就不是夢了!
教師點(diǎn)評:
這是一位很愛看書的孩子。本次寫作采用議論的方式表達(dá)所得,文中選擇“種子不懼艱難破土而出,蝸牛堅持不懈達(dá)到頂峰”的事例,有力地說明只要持之以恒地努力付出,希望就大于失望。條理清晰,文筆流暢,頗有見地,充滿了上進(jìn)。“功夫不負(fù)有心人”,至理名言時刻激勵著這位好學(xué)的孩子。
讀后感的作文 篇2
這幾天我按照老師的要求,讀了《愛的教育》這本書中的《佛羅倫薩的小抄寫員》這篇文章。
我自己認(rèn)為《愛的教育》是一本很好的教育小說。其中的《佛羅倫薩的小抄寫員》這個故事講述了一個名叫敘利亞的孩子,看到父親每天抄寫公文很辛苦,便十分同情他。想到平時父親為他做出了許多,便決心為他抄寫公文。每天深夜,他都悄悄地起來抄寫公文,為了不讓父親發(fā)現(xiàn),他只發(fā)出輕微的響聲。每天這樣下去,他的身體每況愈下、學(xué)習(xí)成績直線滑坡,而父親和家人不知原因,便責(zé)怪他,而他卻堅持下來。終于,父親似乎知道了什么,深夜他悄悄起來,看到朦朧的燈光下兒子正在抄寫公文。看到兒子那瘦弱且疲憊不堪的身影,他便抱住敘利亞失聲痛哭……
敘利亞是一位孝順的孩子,他知道父親一心為了整個家而十分辛苦,自己對不起他,便用抄公文的方式來減輕他的負(fù)擔(dān)。他是一個心存感恩之心的孩子,我們要學(xué)習(xí)他那種精神。
而在現(xiàn)實(shí)社會上,有些孩子對父母給予的東西不滿足,總要求太多?伤麄冏约簠s不以自己的實(shí)際行動來回報父母。他們不認(rèn)真學(xué)習(xí),只懂貪圖享樂。可以說,他們便是沒有感恩之心的`人。他們與敘利亞比,可算是天壤之別!
只有懂得感恩,我們才會知道父母的苦衷我們才會認(rèn)真學(xué)習(xí),這樣才算是一個成熟、懂事的青少年,只有這樣,我們才有遠(yuǎn)大的志向,才會成為對社會有用的人。
看來感恩之心是非常重要的。只有它,我們的社會才會更和諧,生活才會溫馨美好,國家才會更繁榮昌盛。讓我們還有感恩之心,在感恩中成長吧!
讀后感的作文 篇3
這個暑假,我看的最多還是關(guān)于管建剛《我的作文教學(xué)革命》。聽說管建剛這個名字已有些年頭,早就想好好認(rèn)識這位作文教學(xué)的大師。在“江南杏花”秦老師的作文博客里見到他,在小語論壇的作文教學(xué)里聽到他,可真正接觸的還是這個暑假。放假前,我在網(wǎng)上買了他的《我的作文教學(xué)革命》和《我的作文教學(xué)主張》,細(xì)看《我的作文教學(xué)革命》封面上概括性的五句話:
1、最具操作性的作文教學(xué)規(guī)程。2、最具遷移性的作文教學(xué)方法。3、最具沖擊性的作文教學(xué)架構(gòu)。4、最具人文性的作文教學(xué)情懷。5、最具挑戰(zhàn)性的作文教學(xué)革命。
這些推薦詞,怎能不讓人沖動起來,一拿到,我就迫不及待的讀起來。每個清香裊裊的早晨,伴著麻雀的啼叫,暢游書海。送女兒去學(xué)習(xí)等待時間就交給了兩本書,出去辦事,包里放著這書,利用“邊角余料”時間親近書,晚上的電視取消了,在燈下摘摘筆記……真如歌德所說的那樣“讀一本好書就像和一個高尚的人談話”!
細(xì)細(xì)讀來,感觸頗多。
《我的作文教學(xué)革命》一書分為六章,共56節(jié)。每一個章節(jié),都是管建剛老師在“作文教學(xué)革命”活動中故事的升華,經(jīng)驗(yàn)的提練。
從《我的作文教學(xué)革命》中,我看到了一個有理想的管老師。他是農(nóng)村出身的一個孩子,挫折面前不氣餒,發(fā)憤讀書,考上了師范學(xué)校。由于身體的原因,沒畢業(yè)就分配到農(nóng)村小學(xué)教書。數(shù)學(xué)是他的強(qiáng)項(xiàng),如果教數(shù)學(xué)就得教兩個班,由于病焉焉的身體最后他只好選擇了較高年級語文,這樣可以教一個班,要知道他是一個語文考分總過不了80分,怕語文、怕作文的人,在這樣的.情景下,管老師不氣餒,不消沉,積極工作,還在《散文詩》雜志上發(fā)表豆腐塊小詩《三月》,接著《四月》《五月》《六月》……一路寫下去,他不怕作文了,它還著了三本書《不做教書匠》《作文魔法營》《我的作文教學(xué)革命》。
從《我的作文教學(xué)革命》中,我看到了一個善于思考、勇于探索的管老師。自古多少成功人士,從來就是專注于一件事,恪盡職守,才有所收獲的。而管老師亦然。他選擇了語文,他根據(jù)自己的寫作經(jīng)歷,吸取眾家之經(jīng)驗(yàn),大膽勇敢的探出了自己的《我的作文教學(xué)革命》。
從《我的作文教學(xué)革命》中,我看到了一個足智多謀的管老師。管老師認(rèn)為每期《評價周報》選用三分之一左右的稿件。錄用稿件不能過多,要使學(xué)生有適度的饑餓感,要讓學(xué)生感覺到,他(她)能在周報上發(fā)表作文但必須用點(diǎn)兒勁。這種狀態(tài),能最大限度地發(fā)掘?qū)W生的寫作潛能。看來,管老師是個釣魚能手,他知道放多少誘餌,能釣多少大魚。
管建剛老師的作文教學(xué)革命和以往的一些僵化的作文教學(xué)理論指導(dǎo)叢書不同,是有生命力的,是可以繁衍的。不但較好的解決了作文教學(xué)的“動力學(xué)”問題,而且使作文教學(xué)有了與其相匹配的操作方式,使一線教師有章可循,有法可依,有計可施,同時還能夠激發(fā)老師們的創(chuàng)造意識,求新、求變。
為了解決“作文無米”的問題,他教給學(xué)生兩個“絕招” :
一曰“推想法” :閉上眼睛,從早晨開始往后回憶,或者從此刻向前推移到早晨,一節(jié)課一節(jié)課地想,一個課間一個課間地想:今天我哭過了嗎?今天我笑了嗎?今天我后悔了嗎?今天做錯作業(yè)了嗎?今天我爭論過嗎?今天我學(xué)到新東西了嗎?今天我見到陌生人了嗎?今天我遇到老朋友了嗎?今天我的同桌有什么故事?今天我看見誰被表揚(yáng)了嗎?今天我看見誰被欺負(fù)了嗎?今天班上有誰過生日嗎?今天又人生病嗎?今天我想到什么離奇的事嗎?今天我做夢了嗎?今天爸爸、媽媽、老師笑了嗎?今天媽媽身上有什么讓我記住的事?今天街上有引起我注意的事嗎?今天我看了什么書嗎?今天我的心怦然一動了嗎?——凡是能捕捉到的任何一個問號,就是值得記錄下來的事情。
二曰“靜默法” :閉上眼睛,安靜地坐著,只注意呼吸,不管其他。人,一安靜,思想就活躍起來,你越是想靜下心來,一天的事情就越是蜂擁而至。這些跳出來的事,往往就是心靈深處牽掛著的事,有想法的事,值得記錄的事。
他把這樣的方法,稱為“內(nèi)視”。他認(rèn)為“內(nèi)視”依傍的不是眼睛,更是心靈;關(guān)注的不只是外在,更有豐富的內(nèi)心。事情沒有意思,值不值得回味與記錄,說到底,起決定因素的,不是事件本身,而是心靈感受。
看了這兩個樸素而又絕妙的“絕招”,我真是從心底由衷佩服。我想管老師之所以有今天的成就,我們和他最大的差距不是缺乏“目標(biāo)”,而是缺乏他那種“為了達(dá)到目標(biāo),禪心竭慮,想方設(shè)法,為學(xué)生架橋鋪路,幫助學(xué)生達(dá)到目標(biāo)的信心和決心”。曾經(jīng)也要求學(xué)生要善于觀察身邊的事物,要讓自己有一雙“慧眼”,但大部分學(xué)生總是認(rèn)為:可以寫到作文里的事情,必定都是一些“大事”,而他們一天到晚學(xué)校家里,家里學(xué)校,實(shí)在沒什么事情可寫,寫出來的作文不是無病呻吟,就是生搬硬套,曾經(jīng)埋怨學(xué)生缺乏靈性,現(xiàn)在看來,還是老師的引導(dǎo)不細(xì)致、不到位。如果學(xué)生真的把這兩個“絕招”內(nèi)化為自己的“習(xí)慣”,一定會覺得:寫作的天地?zé)o窮寬廣,生活真的為寫作提供了取之不盡,用之不竭的源泉!真的就會如管老師所說:“學(xué)生們會發(fā)現(xiàn),生活表面上是在重復(fù)昨天,總在上課、作業(yè)、活動、吃飯,但用心去看,卻那么新鮮而富于變化,能記下的、要記下的不是越來越少,而是越來越多!薄皩W(xué)生發(fā)現(xiàn)、積累素材的能力會越來越強(qiáng),關(guān)注生活的意識會也會越來越強(qiáng)。”這不正是作文教學(xué)所應(yīng)該追求的境界嗎?
讀著《我的作文教學(xué)革命》,我看到了一個樂觀、勤奮、上進(jìn)、探索,會培育生命的智者!于是,這學(xué)期開始,我們班的《班級作文報》也問世了,每周一報,學(xué)生寫作興趣大大提高。
讀后感的作文 篇4
這是第一本讓我覺得奇怪的書。
當(dāng)我第一次看見這本書的名字是,腦海里立刻產(chǎn)生了疑問:愛是可以教育的嗎?愛本應(yīng)該是一種條件反射,它是受到生活環(huán)境的影響讓我們慢慢懂得,可這并不算是教育呀。玉石我?guī)е蓡,輕輕地翻開第一頁。
不知不覺,這本厚厚的書被我看完了。里面的每一個文字似乎都把我征服了,令我產(chǎn)生一種迫不及待地想要把整本書一口氣吞進(jìn)肚子里。那一個個感人的故事逼迫著我去領(lǐng)悟,領(lǐng)悟的每一刻擁有足夠的時間讓我感動。
因?yàn)閻,是最令人感動的?/p>
每一篇日記,都記錄著安利柯都社會的趕出,他的身邊總是被各種各樣的愛而影響,有父母對子女的愛,有兄弟姐妹的愛,朋友,老師,甚至是一些不認(rèn)識的陌生人,都有著各種各樣的愛。還記得里面有不少是安利柯的父母血的日記嗎?小小年紀(jì)的安利柯,竟然愿意與他的父母共用一個日記本,而且還真實(shí)地把每一天發(fā)生的事情卸載上面。世上的家庭,能有多少個會像這一家人一樣的和諧?
因?yàn)閻郏菍Ω改傅男刨嚕?/p>
在生活中,我們也有像安利柯一樣多的愛,只是我們沒有他細(xì)心,沒有認(rèn)真地去觀察這個世界。扶老奶奶過馬路,老師對學(xué)生的鼓勵,扶起跌倒的'小朋友。這些都是愛,即使那些事情再怎么微不足道,也要有愛才能做出。小小年紀(jì)的安利柯能夠發(fā)現(xiàn)這些微不足道的愛,就連細(xì)心的科學(xué)家也未必能比他及時發(fā)現(xiàn)。他是多么的善良!
若每個人都像他一樣,那這個世界就會有許多愛,如同孔子說的“大同”社會,社會安定,沒有剝削,沒有戰(zhàn)亂,人與人之間互相關(guān)愛。這會是多么美好的世界!
愛,的確是不可以教育的,但可以用心去感悟,最后,你便會被它所感動。
讀后感的作文 篇5
《時代廣場的蟋蟀》講述了一只叫做柴特斯的蟋蟀因?yàn)樨澇,被帶到紐約最繁華的地方——時代廣場的地鐵站。它遇到老師塔克和亨利貓,還遇到小男孩瑪利歐。柴特斯用它美妙的歌聲幫助瑪利歐一家擺脫了困境,也成為震驚紐約的`演奏家!但它因?yàn)槌擅笫チ俗杂,心情低落。在朋友們的幫助下,它終于回到了自己深愛的故鄉(xiāng)。
是呀!雖然擁有了名聲,但卻失去了自由,這值得嗎? 名聲和自由就象一個三明治,小小的蟋蟀一口只能吃到其中一層,而它選擇了自由。但如果換成我們,好不容易擁有了名聲,卻要你回家,你怎么會愿意呢?有名卻不要,這不是自找苦吃嗎?
自由是什么呢?二十一世紀(jì),自由幾乎在人們腦海中消失。在繁榮的大城市里,人們被事業(yè)和工作壓得喘不過氣,屬于我們的自由早已消失,它變得象金子一樣寶貴。自由的快樂和成名后的快樂,你會選擇哪一個?咋一看,這兩個選擇都是金點(diǎn)子。但深入想一想,就相當(dāng)于自由自在的生活并快樂著與壓抑的生活因成名而快樂著,這是兩個截然不同的選擇。
自由才是最重要的。
讀后感的作文 篇6
就這樣,我和它成為了好朋友!”我滿不在乎地說:“反正我作業(yè)都做好了,我就玩一會兒有什么不可以。指導(dǎo)老師:陳紹彬。關(guān)鍵字:雨中 飄飛 紅絲帶?她,留著短發(fā),短短的,很像男生。而不去完美的過完最后的一生。7月3日,是我們領(lǐng)成績單、放暑假的一天?
后來,蟋蟀柴斯特用它絕妙的音樂天賦回報了朋友們的真誠友情,幫助馬利歐一家擺脫了困境,自己還成為了震驚整個紐約的演奏家!功成名就后的柴斯特卻滿心失落,思念起鄉(xiāng)下自由自在的安靜生活。在朋友們的理解和幫助下,它終于回到了自己深愛的故鄉(xiāng)。
讀到“第十二章”時
,我仿佛也像史麥德利一樣嚇壞了,一只平凡的蟋蟀竟然能演奏出《基督精兵進(jìn)行曲》。蟋蟀柴斯特那嘹亮而韻味無窮的鳴叫,令我回味無窮。我仿佛也聽到了它的鳴叫。讀到“第十四章”,我又再一次的感覺到了它聲音的奇妙:往來的行人和車輛全都靜止了。公共汽車、轎車、走路的男男女女……全都停了下來。在樂曲持續(xù)的這幾分鐘里,時代廣場靜的就像傍晚的草原一樣。這一小節(jié),充分的體現(xiàn)出那聲音的美。它令我陶醉!讀到最后時,我又有些失落,它要離開馬利歐,去回故鄉(xiāng)了。這個結(jié)局有些另人失落,它似乎不是那么的美好,又似乎是那么的合乎情理。
我愛這只叫柴斯特的'蟋蟀,他給我們帶來了歡樂,我也會記住它那嘹亮而韻味無窮的鳴叫!更喜歡它是那么的關(guān)愛朋友,熱愛大自然,再繁華的時代廣場也無法留住它對故鄉(xiāng)的眷戀。
我也要像它那樣愛自己的朋友,愛自己的故鄉(xiāng)。
讀后感的作文 篇7
玄奘剛剃發(fā)的時候,在法門寺修行。法門寺是個香火鼎盛的名寺,每天晨鐘暮鼓,香客如流。玄奘想靜下心神,潛心修身,但法門寺法事應(yīng)酬太繁,自己雖青燈黃卷苦苦習(xí)經(jīng)多年,但談經(jīng)論道起來,自己遠(yuǎn)不如寺里的許多僧人。
有人勸玄奘說:“法門寺是個名滿天下的名寺,水深龍多,納集了天下的眾多名僧,你若想在僧侶中出人頭地,不如到一些偏僻小寺中閱經(jīng)讀卷,這樣,你的才華便會很快光芒迸露了!毙首遭庠S久,覺得這話很對,便決意辭別師父,離開這喧喧嚷嚷高僧濟(jì)濟(jì)的法門寺,尋一個偏僻冷落的深山小寺去。于是玄奘就打點(diǎn)了經(jīng)卷、包裹,去向方丈辭行。
方丈明白玄奘的意圖后,問玄奘:“燭火和太陽哪個更亮些?”玄奘說,當(dāng)然是太陽了。方丈說:“你愿做燭火還是太陽呢?”
玄奘認(rèn)真思忖了好久,鄭重地回答說:“我愿做太陽!”于是方丈微微一笑說:“我們到寺后的林子去走走吧!”
法門寺后是一片郁郁蔥蔥的松林。方丈將玄奘帶到不遠(yuǎn)處的一個山頭上,這座山頭上樹木稀疏,只有一些灌木和零星的三兩棵松樹,方丈指著其中最高大的一棵說:“這棵樹是這里最大最高的,可它能做什么呢?”玄奘圍著樹看了看,這棵松樹亂枝縱橫,樹干又短又扭曲,玄奘說:“它只能做煮粥的薪柴!
方丈又信步帶玄奘到那一片郁郁蔥蔥密密匝匝的林子中去,林子遮天蔽日,棵棵松樹秀頎、挺拔。方丈問玄奘說:“為什么這里的松樹每一棵都這么修長、挺直呢?”
玄奘說:“都是為了爭著承接天上的陽光吧!狈秸舌嵵氐卣f:“這些樹就像蕓蕓眾生啊,它們長在一起,就是一個群體,為了一縷的`陽光,為了一滴的雨露,它們都奮力向上生長,于是它們棵棵可能成為棟梁。而那遠(yuǎn)離群體零零星星的三兩棵樹,一團(tuán)一團(tuán)的陽光是它們的,許許多多的雨露是它們的,在灌木中它們鶴立雞群,沒有樹和它們競爭,所以,它們就成了薪柴!”
玄奘聽了,便明白了。玄奘慚愧地說:“法門寺就是這一片莽莽蒼蒼的大林子,而山野小寺就是那棵遠(yuǎn)離樹林的樹了。方丈,我不會再離開法門寺了!”
在法門寺這片森林里,玄奘苦心潛修,后來,終于成為一代名僧。他的枝葉,不僅伸過云層,伸過了天空,而且,承接了西天輝煌的佛光。是的,一個成才的人是不能遠(yuǎn)離社會這個群體的,就像一棵大樹,不能遠(yuǎn)離森林。逆境是塊磨刀石,它能磨礪出奮發(fā)向上的意志和百折不撓的精神。逆境是所學(xué)校,人能在這里學(xué)到豐富的人生知識。
讀后感的作文 篇8
《老人與海鷗》一文選自人教版六年級上冊第七組的第一篇課文。這組文章講述了發(fā)生在人與動物、動物與動物之間的感人故事,展示了動物豐富的情感世界!独先伺c海鷗》就是這樣的一篇課文。講述了昆明一位叫吳慶恒的老人十幾年如一日,如親人般照顧喂養(yǎng)翠湖邊的海鷗。當(dāng)老人去世后,海鷗自發(fā)老人守靈,不忍離開自己的親人。
在你不經(jīng)意中去閱讀這篇文字的時候,首先印入你眼簾的是那位普通的老人:“他的背已經(jīng)駝了,穿一身褪色的過時布衣,背一個褪色的藍(lán)布包,連裝鳥食的大塑料袋也用的褪了色!
顯然,這是一位普通到“褪色”的老人。我不知道這老人的來歷,也不知道他的生活狀態(tài),但是,卻從他的形態(tài)和所用物品上,看到了他的生活色彩——一種“褪色”的簡單與樸素,或許還有許多不為人知的寂寞與清貧。他從二十多里以外的城郊步行來到這翠湖邊,不是為垂釣,也不是為散步,“只為了給海鷗送餐,跟海鷗相伴”。
讀到這里,使你不由的想到:仿佛老人不是在哺育一群野生的、自由的海鷗,而是在喂養(yǎng)一群家生的、籠養(yǎng)的鴿子。這些自由生長著的自然寵兒竟然能享受到只有籠中的家禽才有的人類的待遇。此時,他和它們之間的距離只有“一步”之遙。我不知道其中的一只海鷗是否曾經(jīng)歷過來自人類殘忍獵手的攻擊與不懷好意的接近,但至少,那些能夠在老人身邊“起起落落”的海鷗,必定還信賴人類族群的善意與美好?磥恚诵缘拿篮貌粌H僅要聽?wèi){人類自己的判定,還需要聽?wèi){自然界與其共生的其他物類的判定才更為完整。
記得在自己很小的時候,每當(dāng)看到秋高氣爽的天空中由北向南飛過的雁群時,心中總會涌現(xiàn)出濃濃的與之為伴的渴望與憧憬之情。因?yàn)槟窍袷桥c仙為伴,甚至還比與仙做伴更令人陶醉和神往。而這個老人卻有幸能享受這人間的仙境。而仙境中的人總會迷醉于其中而忘卻人間的一切煩惱。
老人的期盼原來是確切無疑的!他對海鷗的那份美好的感情,早已經(jīng)被那“重情意”的海鷗受納,并在老離開它們之際,竟以動人心魄、震撼人心的力量,淋漓盡致地表達(dá)出來。一種的難以名狀的激動終于濕潤了我的`眼眶,我在為老人的幸福而濕潤,更為那些情意深重的海鷗們而熱淚盈眶!
從這篇美麗的文章中,讓我看到的毋寧說是老人美好的人性,倒不如說是海鷗美好的品性。而更讓我激動不已的是,在這美好人性與美好品性之間相通著的東西——人與自然的和諧與共融,原來是那樣美好,如此動人! 老人與海鷗,一個孤獨(dú)的老人和一群海鷗。一個孤獨(dú)的步履蹣跚的老人和一群飛得熱鬧的海鷗。
這是一個孤獨(dú)的老人,自有別樣的悲苦人生,從思想激進(jìn)的大學(xué)生到不聞一名的普通工人,右派、冤獄給了他謝絕人情世事的驚懼,而海鷗讓他擁有了最貼心溫暖的衷情,生活的必需,精神的兒女,超世絕俗的愛……
但老人走了,海鷗在飛,海鷗飛在老人的心里,老人留在海鷗的生命中,那是一群潔白的重情重義的精靈……
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