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陋室銘知識(shí)點(diǎn)整理

時(shí)間:2024-09-06 07:26:43 陋室銘 我要投稿
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陋室銘知識(shí)點(diǎn)整理

  一、文學(xué)常識(shí)、

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  1、本文選自《全唐文》。作者,劉禹錫,字夢(mèng)得,洛陽人,唐代詩人。世稱劉賓客。有《劉禹錫集》。

  2、銘,古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,后來形成一種文體,這種文體一般都是用韻的。

  3、文言詞語

  【名】有名,著名。【靈】靈異!舅埂窟@!镜萝(xīn)】品德高尚。馨,香氣!绝櫲(rú)】博學(xué)的人。鴻,大。儒,舊指讀書人!景锥 科矫瘛_@里指沒有什么學(xué)問的人。【調(diào)】調(diào)弄。【素琴】不加裝飾的琴。素,樸素,不加裝飾。【金經(jīng)】指佛經(jīng)!窘z竹】琴瑟、簫管等樂器。這里指奏樂的聲音。絲,弦樂器。竹,管樂器!景笭(dú)】官府的公文。案,文書,案卷。牘,公文!緞谛巍渴股眢w勞累。形,形體,身體。

  1.文章是從居室環(huán)境、交往人物、日常生活三方面表明陋室的景色之雅、交往之雅、情趣之雅,見“惟吾德馨”,而明“陋室不陋”的。

  2、以古代名賢自況的語句是:南陽諸葛廬,西蜀子云亭。運(yùn)用類比的目的是:表明室主人也具有古代名賢的志趣與抱負(fù),進(jìn)一步突出“德馨”。

  3.本文中含有“有德者居之,則陋室不陋”的意思,你是否同意這個(gè)看法?為什么?

  同意。品德高尚者追求的不是物質(zhì)條件的好壞,而是精神世界的純潔與充實(shí)。他們鄙棄功名利祿,不趨炎附勢,不與惡濁的世風(fēng)同流合污,保持著堅(jiān)貞的操守,所以身居陋室而不覺其陋。

  4、從文中可以看出作者的思想是積極的還是消極的?

  從本文表達(dá)的高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣來看,作者的思想是積極的;從他獨(dú)善其身,避而不和庸俗的官僚往來,使自己與污濁的社會(huì)隔離開來等做法來看,又是消極的。(也可有自己的看法)

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