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游褒禪山記古今異義

回答
瑞文問(wèn)答

2024-07-23

游褒禪山記古今異義有十一、非常、學(xué)者、所以、于是、悲、至于等。例如,十一古義是十分之一;今義是數(shù)詞。

擴(kuò)展資料

  古今異義詞:

  1、比好游者尚不能十一。(十一)古義:十分之一。今義:數(shù)詞。

  2、世之奇?zhèn)ァ⒐骞、非常之觀。(非常)古義:不平常。今義:用作表程度的副詞,十分,很。

  3、此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。(學(xué)者)古義:泛指求學(xué)的人,指讀書(shū)人今義:特指有專(zhuān)門(mén)學(xué)問(wèn)的人。

  4、此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。(所以)古義:是代詞“所”與介詞“以”結(jié)合,相當(dāng)于“……的原因”。今義:常用來(lái)表示因果關(guān)系的連詞。

  5、于是余有嘆焉。(于是)古義:“于”,介詞,對(duì);“是”,代詞,這件事。為單音詞連用。今義:合用為一個(gè)連詞。

  6、余于仆碑,又以之悲夫古書(shū)之不存。(悲)古義:“悲”,感嘆今義:悲傷。

  7、至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之。(至于)古義:“至”是“到”,“于”為介詞,引出下文地點(diǎn)。今義:表提及。

  創(chuàng)作背景:

  本文是王安石在公元1054年從舒州通判任上辭職,在回家的路上游覽了褒禪山,三個(gè)月后以追憶的形式寫(xiě)下的。12年后(1070年)罷相。他不顧保守派反對(duì),積極推行新法。提出“天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”的觀點(diǎn),這與本文的觀點(diǎn)也有相似的地方。

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