正大光明的詩(shī)詞
（乾隆九年，一七四四年）
園南出入賢良門(mén)內(nèi)為正衙，不雕不繪，得松軒茅殿意。屋后峭石壁立，玉筍嶙峋。前庭虛敞，四望墻外，林木陰湛，花時(shí)霏紅疊紫，層映無(wú)際。
勝地同靈囿，遺規(guī)繼暢春。當(dāng)年成不日，奕代永居辰。
義府庭蘿壁，恩波水瀉銀。草青思示儉，山靜體依仁。
只可方衢室，何須道玉津。經(jīng)營(yíng)懲峻宇，出入引良巨。
洞達(dá)心�；�，清涼境絕塵。每移云館蹕，未費(fèi)地官緡。
生意榮芳樹(shù)，天機(jī)躍錦鱗�？咸脧泤從�，俯仰惕心頻。
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正大光明殿：是圓明園正殿。殿后“玉筍嶙峋”的石山，叫壽山，山體今仍在，唯玉筍皆不可復(fù)見(jiàn)。庚申之役，英法侵略軍搶掠燒毀圓明園等西郊諸園時(shí)的`指揮部即設(shè)于此。
靈囿：周代最有名的帝王苑囿稱靈囿。以后歷代帝王苑囿多以靈囿稱之。
義府：詩(shī)書(shū)的總稱。
示儉：意謂父祖均以節(jié)儉為后代示范。相傳元世祖為思念太祖創(chuàng)業(yè)艱難，特將一株青草放在皇宮陛石前，以示節(jié)儉，并稱之為示儉草。
方衢室：方，效法。衢室，相傳堯于四達(dá)之街眾衢設(shè)室居住，為的是可聽(tīng)到下面百姓的聲音。
出入引良巨：弘歷自注：出入賢良門(mén)扁額皇考御書(shū)也。
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